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基本介紹

《阮郎歸·初夏(xia)》是宋代(dai)文學家蘇軾的(de)(de)詞(ci)(ci)作。此(ci)詞(ci)(ci)表現初夏(xia)時節的(de)(de)閨閣(ge)生(sheng)(sheng)活(huo)。上片寫(xie)(xie)靜(jing)美(mei)(mei)，而從(cong)(cong)聽覺入手，以(yi)聲(sheng)響狀(zhuang)環境之寂，組成一幅幽美(mei)(mei)寧(ning)靜(jing)的(de)(de)初夏(xia)美(mei)(mei)人圖；下片寫(xie)(xie)動美(mei)(mei)，卻(que)從(cong)(cong)視覺落(luo)筆，用(yong)一幅幅無聲(sheng)畫(hua)來(lai)展示大自(zi)然的(de)(de)生(sheng)(sheng)機，營(ying)造出(chu)一種清麗歡(huan)快(kuai)的(de)(de)情調，顯得(de)淡雅(ya)清新而又富于生(sheng)(sheng)活(huo)情趣。全詞(ci)(ci)以(yi)描(miao)寫(xie)(xie)為主(zhu)，采用(yong)從(cong)(cong)反面落(luo)筆的(de)(de)手法(fa)，寫(xie)(xie)人寫(xie)(xie)景細膩精致，注意景物描(miao)寫(xie)(xie)、環境描(miao)寫(xie)(xie)和人物描(miao)寫(xie)(xie)的(de)(de)交叉運用(yong)，故(gu)散而不(bu)亂，具有整體性(xing)。

內容介紹

作品原文

阮郎歸⑴·初夏

綠槐高柳咽新(xin)蟬，薰風初(chu)入弦(xian)⑵。碧(bi)紗(sha)窗下水沈煙⑶，棋聲驚晝(zhou)眠。

微雨(yu)過，小荷翻，榴花開欲然⑷。玉盆纖手弄清泉⑸，瓊珠碎卻圓⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴阮郎歸：詞牌名(ming)。此調(diao)名(ming)于(yu)《花草粹編》中注曰：“一名(ming)‘醉桃(tao)源’‘碧桃(tao)春’。”雙(shuang)調(diao)四(si)十(shi)七字，前(qian)后片各(ge)四(si)平韻。

⑵薰(xun)風：南風，和暖的風，指初夏時的東南風。《呂氏(shi)春秋·有始》：“東南曰(yue)薰(xun)風。”

⑶水(shui)(shui)沈：即“水(shui)(shui)沉”，木質(zhi)香(xiang)料，又名沉水(shui)(shui)香(xiang)。

⑷然：同“燃”，形容花(hua)紅如火。

⑸玉(yu)盆：指荷(he)葉。纖手：女(nv)性嬌小柔嫩的手。

⑹瓊珠：形容(rong)水的(de)泡(pao)沫(mo)。

白話譯文

窗外(wai)綠(lv)槐陰陰，高高的(de)柳樹隨風輕動，蟬(chan)鳴聲戛然而(er)止，和(he)風將初(chu)夏的(de)清涼吹入屋(wu)內。綠(lv)色的(de)紗窗下，沉水香的(de)淡淡芬芳隨風飄散；愜意的(de)晝眠(mian)，忽而(er)被落棋(qi)之聲驚醒(xing)。

雨后的小荷，隨清風翻(fan)轉。石榴花襯(chen)著濕(shi)潤的綠葉(xie)，愈(yu)見得紅麗如燃。美麗女子正在清池邊(bian)用(yong)荷葉(xie)舀水(shui)嬉耍，清澈的泉水(shui)濺起就像晶瑩的珍(zhen)珠，一會(hui)兒破碎一會(hui)兒又(you)圓。

背景介紹

《阮郎歸(gui)·初夏》這(zhe)首詞作于宋神宗(zong)元豐七年（1084）四(si)月，當時蘇軾(shi)剛剛奉詔離開黃(huang)州（今湖北省黃(huang)岡市）。

作者介紹

蘇軾(shi)（1037—1101），北宋(song)(song)文學家(jia)、書畫(hua)家(jia)。字子(zi)瞻，號東坡居士，眉州(zhou)眉山（今屬四川）人。蘇洵(xun)子(zi)。嘉祐進士。神宗時曾(ceng)任祠部員外郎，因反(fan)對(dui)王安石新(xin)法而求(qiu)(qiu)外職，任杭州(zhou)通判，知密州(zhou)、徐州(zhou)、湖州(zhou)。后(hou)以作詩(shi)(shi)(shi)“謗訕朝(chao)廷”罪貶謫黃州(zhou)。哲宗時任翰林學士，曾(ceng)出知杭州(zhou)、潁州(zhou)等(deng)，官至禮部尚書。后(hou)又貶謫惠州(zhou)、儋(dan)州(zhou)。北還后(hou)第二年病(bing)死常州(zhou)。南宋(song)(song)時追謚文忠。與父洵(xun)弟轍，合稱“三蘇”。在政(zheng)治上屬于(yu)舊黨，但也(ye)有(you)(you)改(gai)革弊政(zheng)的要(yao)求(qiu)(qiu)。文汪洋恣(zi)肆，明白(bai)暢達，為“唐(tang)宋(song)(song)八大家(jia)”之(zhi)(zhi)一。詩(shi)(shi)(shi)清新(xin)豪健，善用(yong)夸張比(bi)喻，在藝術表(biao)現方面獨具(ju)風格。詞開豪放一派(pai)，對(dui)后(hou)代很有(you)(you)影響。擅長行書、楷(kai)書，取法李邕(yong)、徐浩、顏真(zhen)卿、楊凝(ning)式，而能自創新(xin)意(yi)，用(yong)筆豐腴跌宕，有(you)(you)天(tian)真(zhen)爛漫之(zhi)(zhi)趣。與蔡襄、黃庭(ting)堅、米芾(fei)并稱“宋(song)(song)四家(jia)”。能畫(hua)竹(zhu)，學文同(tong)，也(ye)喜(xi)作枯木(mu)怪石。論畫(hua)主張“神似”，高度評價“詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)有(you)(you)畫(hua)，畫(hua)中(zhong)有(you)(you)詩(shi)(shi)(shi)”的藝術造詣。詩(shi)(shi)(shi)文有(you)(you)《東坡七集》等(deng)。詞集有(you)(you)《東坡樂府》。

鑒賞評價

整體賞析

這首詞(ci)寫的(de)是初夏時節的(de)閨閣生活(huo)，采(cai)用(yong)從反面落筆的(de)手法，用(yong)一幅(fu)幅(fu)無(wu)聲畫(hua)來展(zhan)示大(da)自然(ran)的(de)生機。整(zheng)首詞(ci)淡(dan)雅清新而又富于生活(huo)情趣。

上(shang)片(pian)寫(xie)(xie)初(chu)夏(xia)(xia)已悄悄來(lai)到一(yi)(yi)個(ge)少(shao)女(nv)的(de)(de)(de)(de)身邊。“綠槐(huai)(huai)高(gao)柳咽(yan)新蟬(chan)”，都(dou)(dou)是(shi)(shi)具有(you)初(chu)夏(xia)(xia)特(te)征的(de)(de)(de)(de)景(jing)物：枝(zhi)葉(xie)繁茂的(de)(de)(de)(de)槐(huai)(huai)樹，高(gao)大(da)的(de)(de)(de)(de)柳樹，還有(you)濃綠深處的(de)(de)(de)(de)新蟬(chan)鳴(ming)聲(sheng)(sheng)(sheng)乍歇，一(yi)(yi)片(pian)陰涼幽(you)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)庭(ting)院環境。“熏風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)初(chu)入弦”，又(you)是(shi)(shi)初(chu)夏(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)氣候特(te)征。熏風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，就是(shi)(shi)暖(nuan)和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)南(nan)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)。古人(ren)(ren)對這(zhe)種助長萬物的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)曾寫(xie)(xie)有(you)《南(nan)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)歌》大(da)加(jia)贊頌：“南(nan)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)熏兮(xi)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)解吾民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)慍兮(xi)。南(nan)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)時兮(xi)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)阜吾民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)財兮(xi)。”據《禮記·樂記》載：“昔者，舜(shun)作五(wu)弦之(zhi)(zhi)(zhi)琴以(yi)(yi)歌《南(nan)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)》。”意即(ji)虞舜(shun)特(te)制五(wu)弦琴為(wei)《南(nan)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)》伴奏。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)“熏風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)初(chu)入弦”，是(shi)(shi)說《南(nan)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)》之(zhi)(zhi)(zhi)歌又(you)要開始入管弦被人(ren)(ren)歌唱，以(yi)(yi)喻(yu)南(nan)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)初(chu)起(qi)。由(you)于以(yi)(yi)上(shang)所(suo)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)景(jing)物分別(bie)訴諸(zhu)于視(shi)覺（綠槐(huai)(huai)、高(gao)柳）、聽覺（咽(yan)新蟬(chan)）和(he)(he)觸覺（熏風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)），使(shi)初(chu)夏(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)到來(lai)具有(you)一(yi)(yi)種立(li)體感(gan)，鮮明而真切。“碧(bi)紗(sha)窗(chuang)下水(shui)(shui)(shui)沉(chen)(chen)煙(yan)，棋(qi)(qi)聲(sheng)(sheng)(sheng)驚晝(zhou)眠(mian)”，進入室內(nei)描(miao)寫(xie)(xie)。碧(bi)紗(sha)窗(chuang)下的(de)(de)(de)(de)香爐(lu)中(zhong)升騰(teng)著沉(chen)(chen)香（即(ji)水(shui)(shui)(shui)沉(chen)(chen)）的(de)(de)(de)(de)裊(niao)裊(niao)輕煙(yan)。碧(bi)紗(sha)白(bai)煙(yan)相襯(chen)，不(bu)僅具有(you)形象(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)美，且有(you)異香可(ke)(ke)聞(wen)，顯(xian)得幽(you)靜(jing)閑(xian)雅(ya)。這(zhe)時傳來(lai)棋(qi)(qi)子著枰的(de)(de)(de)(de)響聲(sheng)(sheng)(sheng)，把正在午睡的(de)(de)(de)(de)女(nv)主人(ren)(ren)公驚醒。蘇軾有(you)《觀棋(qi)(qi)》四言詩(shi)，其序云：“獨(du)游(you)廬(lu)山(shan)白(bai)鶴(he)觀，觀中(zhong)人(ren)(ren)皆闔戶晝(zhou)寢，獨(du)聞(wen)棋(qi)(qi)聲(sheng)(sheng)(sheng)于古松流水(shui)(shui)(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)間，意欣然喜之(zhi)(zhi)(zhi)。”詩(shi)句有(you)云：“不(bu)聞(wen)人(ren)(ren)聲(sheng)(sheng)(sheng)，時聞(wen)落子。”這(zhe)首(shou)詞(ci)和(he)(he)這(zhe)首(shou)詩(shi)一(yi)(yi)樣，都(dou)(dou)是(shi)(shi)以(yi)(yi)棋(qi)(qi)聲(sheng)(sheng)(sheng)烘托環境的(de)(de)(de)(de)幽(you)靜(jing)。而棋(qi)(qi)聲(sheng)(sheng)(sheng)能“驚”她的(de)(de)(de)(de)晝(zhou)眠(mian)，讀者可(ke)(ke)以(yi)(yi)想象(xiang)(xiang)，在這(zhe)么靜(jing)的(de)(de)(de)(de)環境中(zhong)，她大(da)概已經睡足，所(suo)以(yi)(yi)丁(ding)丁(ding)的(de)(de)(de)(de)落子聲(sheng)(sheng)(sheng)便會(hui)把她驚醒。醒來(lai)不(bu)覺得余倦(juan)未消，心中(zhong)沒有(you)不(bu)快，可(ke)(ke)見(jian)首(shou)夏(xia)(xia)清和(he)(he)天氣之(zhi)(zhi)(zhi)宜(yi)人(ren)(ren)。

下片寫這(zhe)(zhe)個少女夢醒(xing)來以后，盡情地領略和享(xiang)受初夏時(shi)(shi)節的(de)(de)自(zi)然風光。歇(xie)拍二句，寫弄(nong)水葉(xie)(xie)(xie)面，瓊珠碎而(er)復圓(yuan)，更覺清新(xin)可愛。“微雨過(guo)、小(xiao)荷(he)翻，榴花(hua)開欲燃”，又(you)是另(ling)一番園池(chi)夏景。小(xiao)荷(he)初長成(cheng)，小(xiao)而(er)嬌嫩，一陣細雨過(guo)去，輕風把(ba)荷(he)葉(xie)(xie)(xie)翻轉；石榴花(hua)色(se)本鮮紅，經雨一洗，更是紅得像火焰。這(zhe)(zhe)生機，這(zhe)(zhe)秀色(se)，大(da)概使這(zhe)(zhe)位(wei)少女陶醉了(le)，于是出現了(le)又(you)一個生動的(de)(de)場(chang)面：“玉盆纖手弄(nong)清泉(quan)，瓊珠碎卻(que)圓(yuan)。”這(zhe)(zhe)位(wei)女主人公索性采摘荷(he)葉(xie)(xie)(xie)后到清池(chi)邊玩水。水花(hua)散濺到荷(he)葉(xie)(xie)(xie)上(shang)，像珍珠那樣圓(yuan)潤晶亮。可以想(xiang)見，此時(shi)(shi)此刻(ke)這(zhe)(zhe)位(wei)少女的(de)(de)心情也恰如這(zhe)(zhe)飛珠濺玉的(de)(de)水花(hua)一樣，喜悅，興奮，不能(neng)自(zi)持。

在(zai)(zai)蘇軾之前(qian)，寫女性的閨(gui)情詞(ci)，總離不開相思、孤悶、疏慵、倦怠、種(zhong)種(zhong)弱質愁情，可是(shi)(shi)(shi)蘇軾在(zai)(zai)這(zhe)里寫的閨(gui)情卻不是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣。女主人公單(dan)(dan)純、天真(zhen)、無(wu)憂無(wu)慮，不害單(dan)(dan)相思，困了(le)就睡，醒(xing)了(le)就去貪賞風景(jing)，撥弄(nong)清泉。她熱愛(ai)生活，熱愛(ai)自然，愿把自已融(rong)化(hua)在(zai)(zai)大自然的美(mei)色之中。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)健康(kang)的女性美(mei)，與初夏的勃(bo)勃(bo)生機構成一(yi)種(zhong)和諧的情調。蘇軾的此種(zhong)詞(ci)作，無(wu)疑給詞(ci)壇，尤其是(shi)(shi)(shi)給閨(gui)情詞(ci)，注入了(le)一(yi)股甜(tian)美(mei)的清泉。

描(miao)寫(xie)(xie)是(shi)這首詞(ci)的(de)主要表現方法。它(ta)注意景(jing)物(wu)的(de)描(miao)寫(xie)(xie)、環境(jing)描(miao)寫(xie)(xie)與(yu)人物(wu)描(miao)寫(xie)(xie)的(de)交叉運用，從而獲得了(le)(le)很好(hao)的(de)藝術效果。上片(pian)由綠槐(huai)、高(gao)柳、鳴蟬、南(nan)風等(deng)景(jing)物(wu)描(miao)寫(xie)(xie)與(yu)碧紗窗(chuang)、香煙(yan)、棋(qi)聲(sheng)等(deng)環境(jing)描(miao)寫(xie)(xie)，以及午夢(meng)初醒的(de)人物(wu)描(miao)寫(xie)(xie)共同(tong)構(gou)成一幅有聲(sheng)有色的(de)初夏閨情(qing)圖。下片(pian)又以微(wei)雨、小荷、榴(liu)花等(deng)景(jing)物(wu)描(miao)寫(xie)(xie)與(yu)洗弄清泉(quan)的(de)人物(wu)描(miao)寫(xie)(xie)結合，構(gou)成一幅活(huo)潑自然的(de)庭園野趣圖，女主人公(gong)的(de)形象卓立其間。同(tong)時他還注意了(le)(le)動(dong)(dong)態(tai)描(miao)寫(xie)(xie)，且不(bu)說“棋(qi)聲(sheng)驚晝眠”、“玉盆纖手弄清泉(quan)”的(de)人物(wu)活(huo)動(dong)(dong)，就是(shi)景(jing)物(wu)也呈現出(chu)某種動(dong)(dong)感。小荷為微(wei)雨而翻動(dong)(dong)，可(ke)以想見它(ta)的(de)迎風搖曳之姿。榴(liu)花本是(shi)靜物(wu)，但用了(le)(le)一個“燃”字，又使它(ta)仿佛動(dong)(dong)了(le)(le)起來(lai)。這些(xie)動(dong)(dong)態(tai)描(miao)寫(xie)(xie)對活(huo)躍氣氛，豐富畫面(mian)無疑起了(le)(le)有益的(de)作用。

名家點評

明·李攀龍：“景是寫(xie)情，情在筆先，景描(miao)楮上(shang)，色色如畫(hua)。”（《草堂詩余(yu)雋》卷三）

清·沈(shen)雄(xiong)：“觀者嘆(tan)服其八句(ju)狀(zhuang)八景。音律(lv)一同(tong)，殊不散亂，入(ru)爭寶之。刻之琬琰，掛于堂室間也。”（《古今詞話》）

清(qing)·黃蘇：“清(qing)和(he)婉麗中而風格自佳。”（《蓼園詞評》）

近(jin)代·俞陛云：“寫閨情而不著言辭，不作(zuo)情語，自有(you)一種閑雅之趣。”（《宋詞選釋》）