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基本介紹

《西(xi)門與佩羅》是17世紀彼(bi)得·保羅·魯本斯創作(zuo)的(de)一幅畫。

內容介紹

《西門(men)(men)與佩羅(luo)》是(shi)(shi)魯本斯(si)(si)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品，有些人稱之為“圣(sheng)畫”，而作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品主旨正(zheng)是(shi)(shi)“博(bo)(bo)愛(ai)”與“利他主義”。畫中一(yi)位年輕(qing)的女人袒露著胸(xiong)部，而一(yi)位衣衫不整的老人正(zheng)吮(shun)吸(xi)著她的乳頭。這幅(fu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品的名字是(shi)(shi)"Cimon and Pero"(澤作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)《西門(men)(men)與佩羅(luo)》，或《父與女》)，魯本斯(si)(si)畫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品主旨是(shi)(shi)"博(bo)(bo)愛(ai)"與"利他主義"。這幅(fu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品被掛在波多黎各國家(jia)美術博(bo)(bo)物館門(men)(men)口。

一位年輕的(de)女人(ren)(ren)袒露著胸部，一位衣(yi)衫(shan)不(bu)整的(de)老人(ren)(ren)正吮吸(xi)著她的(de)乳頭，這(zhe)幅作(zuo)品的(de)名字是"Cimon and Pero"(澤作(zuo)《西(xi)門(men)與佩(pei)羅》，或(huo)《父與女》)，魯本斯畫(hua)作(zuo)。作(zuo)品主旨是"博(bo)愛"與"利他主義"。這(zhe)幅作(zuo)品被掛(gua)在波多黎各(ge)國(guo)家(jia)美術博(bo)物(wu)館門(men)口。首(shou)次進入(ru)博(bo)物(wu)館的(de)人(ren)(ren)們，看(kan)到這(zhe)幅畫(hua)，大多數都(dou)表示(shi)驚訝(ya)，有些人(ren)(ren)嘲笑(xiao)和諷刺。怎么能把這(zhe)樣的(de)畫(hua)掛(gua)在博(bo)物(wu)館門(men)口?!但是這(zhe)個國(guo)家(jia)的(de)人(ren)(ren)，在這(zhe)幅畫(hua)面前都(dou)肅然(ran)起敬，或(huo)者感(gan)動得流淚。

背景介紹

魯本斯(si)該(gai)作品內(nei)容(rong)取(qu)材于羅(luo)(luo)(luo)馬帝(di)國(guo)時代，一(yi)個被(bei)判死刑的基(ji)督徒西門在獄(yu)中(zhong)挨餓，他(ta)的女(nv)兒——女(nv)基(ji)督徒佩羅(luo)(luo)(luo)——經常到獄(yu)中(zhong)探望父親并用自(zi)己的乳(ru)汁喂養父親的故事。佩羅(luo)(luo)(luo)通過這個方法使西門在獄(yu)中(zhong)得以存(cun)活。最終(zhong)佩羅(luo)(luo)(luo)的行為被(bei)獄(yu)卒發現并報告當(dang)局，但佩羅(luo)(luo)(luo)的“利他(ta)主義(yi)”行為獲得原(yuan)諒，西門被(bei)釋放。

魯本(ben)斯(si)在(zai)這幅作(zuo)品中描繪的(de)就是(shi)，佩羅在(zai)獄(yu)(yu)中以自己的(de)乳汁喂饑餓的(de)父親時被(bei)獄(yu)(yu)卒發現(xian)，這一個(ge)過程。

作者介紹

彼得·保羅·魯本斯(1577—1640)。巴洛(luo)克風(feng)格繪畫大師，魯本斯是安特(te)衛普一位律師的二兒子，會說五(wu)種語言，著迷于古代事物。作品有《朝拜(bai)的賢士》、《復活》、《愛之園》、《末日(ri)審(shen)判》等。

鑒賞評價

作為擅長繪畫人(ren)體(ti)的畫家，魯本斯在這幅作品中(zhong)藝術感方面的表達，就是突出(chu)人(ren)體(ti)美感。

無(wu)論是(shi)(shi)因(yin)饑餓(e)而(er)消瘦的(de)老(lao)者的(de)身(shen)軀，還是(shi)(shi)被包裹在柔軟(ruan)衣裳中豐滿的(de)女性(xing)軀體，作(zuo)者都(dou)進行了(le)(le)(le)細致刻畫(hua)，特別是(shi)(shi)為了(le)(le)(le)突出老(lao)人(ren)脂(zhi)(zhi)肪(fang)(fang)的(de)減少，將皮(pi)膚的(de)松(song)弛下(xia)垂程(cheng)度以(yi)及皮(pi)膚與骨頭之間脂(zhi)(zhi)肪(fang)(fang)的(de)厚(hou)度都(dou)做了(le)(le)(le)較詳(xiang)細的(de)交(jiao)代。

對(dui)于佩(pei)(pei)羅的(de)動(dong)(dong)作，則(ze)主要(yao)放(fang)在(zai)佩(pei)(pei)羅一要(yao)細心(xin)喂養(yang)父親，同時也(ye)要(yao)提防被(bei)發(fa)現(xian)，但(dan)因(yin)為其父饑餓的(de)吮吸動(dong)(dong)作，使這(zhe)個喂養(yang)過程(cheng)終究(jiu)被(bei)牢房窗口的(de)獄卒看見，魯本斯在(zai)人物表情繪畫方面的(de)優勢也(ye)體現(xian)出來，佩(pei)(pei)羅內心(xin)對(dui)父親必(bi)死命運的(de)嘆息、對(dui)自己(ji)無(wu)奈同時大(da)義凌然的(de)選(xuan)擇從容坦然、以及對(dui)可能也(ye)因(yin)此遭厄運的(de)平淡應對(dui)，凸顯在(zai)佩(pei)(pei)羅略帶無(wu)奈的(de)平靜(jing)表情。

其他信息

博愛利他主義

作者用處(chu)在畫面中心的(de)紅(hong)色(se)來表現(xian)佩羅(luo)對(dui)父親(qin)的(de)關(guan)愛(ai)之心，同(tong)時襯出(chu)牢獄的(de)黑暗，表達對(dui)當時代羅(luo)馬帝國對(dui)基督徒殘酷(ku)逼(bi)迫鎮壓行為(wei)的(de)憤慨，和對(dui)基督教博愛(ai)精神、利他主義的(de)贊(zan)揚(yang)。

這幅作(zuo)品(pin)正(zheng)反映當(dang)時在歐(ou)洲基(ji)督教神學中(zhong)關于“博(bo)愛”精神的思(si)考，“博(bo)愛”的概念在基(ji)督教信仰精神中(zhong)有相當(dang)重要的神學背景和意義。

藝術作(zuo)品的(de)價(jia)值(zhi)不(bu)應該用世俗的(de)眼(yan)光來判定，《西(xi)門與佩羅》正(zheng)是(shi)不(bu)能以世俗價(jia)值(zhi)觀來衡量的(de)一幅佳作(zuo)。