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旒(liu)冕(mian)，古(gu)代(dai)王(wang)公(gong)戴的一種禮帽。《宋史·輿服(fu)(fu)志》：“九(jiu)旒(liu)冕(mian)：涂金銀花(hua)額，犀、玳瑁簪導(dao)……親(qin)王(wang)、中(zhong)書門下，奉祀(si)則服(fu)(fu)之。”宋代(dai)周密《武(wu)林舊事(shi)·皇子行冠(guan)(guan)禮儀略(lve)》中(zhong)載(zai)：“內(nei)服(fu)(fu)跪受(shou)服(fu)(fu)，興，置匴于席，執九(jiu)旒(liu)冕(mian)者升，掌冠(guan)(guan)者降三等受(shou)之。”此處所指的九(jiu)冕(mian)冠(guan)(guan)，是明魯荒王(wang)朱檀墓中(zhong)出土的冕(mian)冠(guan)(guan)，是我國唯一存世的明初冕(mian)冠(guan)(guan)實物。

歷史背景

旒冕(mian)(mian)，是帝(di)王(wang)的(de)禮帽，只有(you)皇(huang)帝(di)、太(tai)子(zi)、封王(wang)才能佩戴。冕(mian)(mian)冠(guan)形制過去繪畫(hua)中(zhong)常見，諸如武梁祠漢代(dai)刻石(shi)上的(de)黃帝(di)、堯、舜(shun)天子(zi)像(xiang)，唐(tang)代(dai)閻(yan)立本畫(hua)的(de)歷代(dai)帝(di)王(wang)圖(tu)(tu)，宋(song)代(dai)作(zuo)的(de)晉文公復國圖(tu)(tu)，明人(ren)所作(zuo)圣跡圖(tu)(tu)中(zhong)的(de)孔子(zi)像(xiang)等。這些畫(hua)像(xiang)人(ren)物頭戴冕(mian)(mian)冠(guan)，身(shen)穿冕(mian)(mian)服，冠(guan)冕(mian)(mian)堂皇(huang)，儀表威嚴(yan)。但能見到的(de)冕(mian)(mian)的(de)實(shi)物，除了(le)袁(yuan)世凱(kai)復辟時穿戴的(de)那件未被國人(ren)認可的(de)“皇(huang)帝(di)冕(mian)(mian)”外，就只有(you)魯(lu)荒(huang)王(wang)朱檀墓(mu)出土的(de)這件九(jiu)旒冕(mian)(mian)了(le)。

外形

九(jiu)旒(liu)(liu)(liu)冕(mian)通高18厘(li)米(mi)、長(chang)49.4厘(li)米(mi)、寬30厘(li)米(mi)。冕(mian)體為西竹絲編織成(cheng)六邊(bian)形的網格狀冠胎，表(biao)面敷羅絹黑漆，多已脫落(luo)。冠前(qian)(qian)后分別(bie)鑲一倭(wo)角長(chang)方(fang)形金(jin)(jin)飾框，兩側有梅花金(jin)(jin)穿，貫(guan)金(jin)(jin)簪。據《明(ming)史》記載，明(ming)朝天子之冕(mian)前(qian)(qian)后分別(bie)垂(chui)著12道旒(liu)(liu)(liu)，每(mei)(mei)道旒(liu)(liu)(liu)上有赤黃(huang)青白(bai)黑共(gong)12顆玉珠(zhu)(zhu)，太子用11旒(liu)(liu)(liu)、11珠(zhu)(zhu)，親(qin)王(wang)(wang)只能(neng)用9旒(liu)(liu)(liu)、9珠(zhu)(zhu)。魯荒王(wang)(wang)這(zhe)個九(jiu)旒(liu)(liu)(liu)冕(mian)前(qian)(qian)后共(gong)垂(chui)著9道旒(liu)(liu)(liu)，每(mei)(mei)道上9顆五彩玉珠(zhu)(zhu)，共(gong)用珠(zhu)(zhu)162顆，這(zhe)和魯荒王(wang)(wang)朱檀親(qin)王(wang)(wang)的身份正相應。

含義

冕(mian)的頂部叫(jiao)“綖(yan)(yan)板(ban)(ban)”，綖(yan)(yan)板(ban)(ban)前圓后方，比喻天圓地方，表示(shi)博大之(zhi)意；綖(yan)(yan)板(ban)(ban)涂黑漆，以示(shi)莊重。板(ban)(ban)前后系垂旒，表示(shi)帝(di)王(wang)不(bu)(bu)視非(fei)，不(bu)(bu)視邪，是(shi)非(fei)分(fen)明(ming)。板(ban)(ban)下有(you)玉衡(heng)，連接于冠上兩邊凹槽(cao)內；衡(heng)兩端有(you)孔(kong)，兩邊垂掛絲繩直到耳旁，至耳處系著一塊美玉，好(hao)像塞住了(le)耳朵，即所(suo)謂“充耳”，寓意帝(di)王(wang)不(bu)(bu)聽讒言，求大德不(bu)(bu)計小過，有(you)所(suo)聞(wen)，有(you)所(suo)不(bu)(bu)聞(wen)，從而衍化出(chu)一個成語“充耳不(bu)(bu)聞(wen)”。

九旒冕是(shi)黑(hei)色的，黑(hei)色是(shi)明(ming)代(dai)(dai)帽子中(zhong)的流行色，與其他(ta)朝(chao)代(dai)(dai)的帽子有明(ming)顯區別。除了(le)竹、藤篾(mie)制(zhi)成的，由于明(ming)代(dai)(dai)官帽有不(bu)少是(shi)用染(ran)成黑(hei)色的紗(sha)作的，所以也稱“烏紗(sha)帽”。當了(le)官叫作“戴了(le)烏紗(sha)帽”，革職的稱“摘去烏紗(sha)帽”，這些說法就(jiu)源于明(ming)代(dai)(dai)，其他(ta)朝(chao)代(dai)(dai)的官帽不(bu)限于黑(hei)色，“烏紗(sha)帽”是(shi)明(ming)代(dai)(dai)特有的。

傳(chuan)說“黃帝(di)造(zao)冕(mian)(mian)(mian)垂旒”，雖難以(yi)考證，但到了(le)周代(dai)，孔(kong)子說過“服周之冕(mian)(mian)(mian)”的(de)話(hua)，可以(yi)相信當(dang)時冕(mian)(mian)(mian)服制度(du)已(yi)經比較完備。后(hou)經歷朝各代(dai)，都以(yi)冕(mian)(mian)(mian)服為最高(gao)禮儀(yi)之物(wu)。朱元璋做了(le)皇帝(di)后(hou)，更是(shi)(shi)強調“復漢(han)官之威儀(yi)”，朱氏(shi)王(wang)朝持續了(le)276年，冕(mian)(mian)(mian)冠冕(mian)(mian)(mian)服的(de)崇(chong)高(gao)地(di)位(wei)也(ye)保(bao)持了(le)276年，直到愛(ai)新覺(jue)羅氏(shi)入(ru)主中(zhong)原，冕(mian)(mian)(mian)服制度(du)才被(bei)廢止。作為文物(wu)的(de)垂旒全國(guo)只有兩件(jian)(jian)，一(yi)件(jian)(jian)收藏于中(zhong)國(guo)歷史(shi)博物(wu)館，是(shi)(shi)民國(guo)初年袁世(shi)(shi)凱復辟(pi)登(deng)基稱(cheng)帝(di)時穿的(de)一(yi)套(tao)仿古冕(mian)(mian)(mian)服中(zhong)的(de)冕(mian)(mian)(mian)冠；另一(yi)件(jian)(jian)就是(shi)(shi)現藏于山東省博物(wu)館的(de)魯荒王(wang)600多年前的(de)明初親王(wang)冕(mian)(mian)(mian)冠，也(ye)是(shi)(shi)唯(wei)一(yi)一(yi)件(jian)(jian)存(cun)世(shi)(shi)的(de)古代(dai)冕(mian)(mian)(mian)服實物(wu)，填(tian)補(bu)史(shi)缺，具有極高(gao)的(de)文物(wu)價(jia)值(zhi)與歷史(shi)價(jia)值(zhi)。

相關介紹

烏(wu)紗(sha)(sha)帽(mao)在(zai)明(ming)(ming)代時(shi)被規定(ding)為(wei)官帽(mao)，成了(le)(le)(le)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分。現存于(yu)山東省(sheng)博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)魯(lu)荒王(wang)九(jiu)旒(liu)(liu)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)唯一(yi)一(yi)件(jian)存世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)服(fu)(fu)實物(wu)(wu)，被稱(cheng)為(wei)史(shi)(shi)上最牛烏(wu)紗(sha)(sha)帽(mao)。所(suo)謂“旒(liu)(liu)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)”，指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)服(fu)(fu)上垂(chui)(chui)下“旒(liu)(liu)”，以(yi)“旒(liu)(liu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數量區(qu)分官員(yuan)等(deng)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)低。傳(chuan)說中(zhong)有(you)“皇帝造冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)垂(chui)(chui)旒(liu)(liu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法，雖然不(bu)能考證旒(liu)(liu)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)究竟是(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么時(shi)候開始有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但孔(kong)子(zi)說過“服(fu)(fu)周(zhou)之(zhi)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，可以(yi)證明(ming)(ming)早在(zai)周(zhou)代就(jiu)已(yi)經有(you)了(le)(le)(le)相當(dang)完備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)服(fu)(fu)制(zhi)度(du)(du)。以(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)朝歷(li)代，統治(zhi)者(zhe)都(dou)非常重視(shi)象征地位和權力指(zhi)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)服(fu)(fu)制(zhi)度(du)(du)，朱元璋當(dang)了(le)(le)(le)皇帝以(yi)后，更是(shi)(shi)(shi)(shi)強(qiang)調要“復漢官之(zhi)威儀”，冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)服(fu)(fu)制(zhi)度(du)(du)更加(jia)完善(shan)，在(zai)明(ming)(ming)朝統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)200多(duo)年中(zhong)，始終保持著帝王(wang)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)冠冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高(gao)地位。曹(cao)麗(li)芳介(jie)紹說，我(wo)們能見到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實物(wu)(wu)只有(you)兩件(jian)，一(yi)件(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)現藏于(yu)中(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)(shi)博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袁(yuan)(yuan)世凱復辟時(shi)所(suo)戴(dai)仿古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“皇帝冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)”，另(ling)一(yi)件(jian)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)魯(lu)荒王(wang)朱檀陵(ling)出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這件(jian)九(jiu)旒(liu)(liu)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)了(le)(le)(le)。由(you)于(yu)袁(yuan)(yuan)世凱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“皇帝冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)”從未(wei)獲得國(guo)人承認(ren)，所(suo)以(yi)貨真價(jia)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只有(you)魯(lu)荒王(wang)九(jiu)旒(liu)(liu)冕(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)，具有(you)極高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文物(wu)(wu)價(jia)值與歷(li)史(shi)(shi)價(jia)值，同時(shi)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)能夠彰顯(xian)朱檀王(wang)室威儀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最有(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)證，所(suo)以(yi)特別(bie)珍貴。

這頂(ding)冕(mian)為藤篾編制，表面敷羅絹黑(hei)漆，鑲以金(jin)圈、金(jin)邊；冠(guan)(guan)的(de)(de)(de)兩(liang)側有(you)(you)梅(mei)花金(jin)穿，貫一金(jin)簪。通(tong)高(gao)18厘米、長(chang)49.4厘米、寬30厘米。冕(mian)，是古代(dai)帝王(wang)的(de)(de)(de)禮(li)帽(mao)，只(zhi)有(you)(you)皇帝、太(tai)子和(he)封(feng)王(wang)才能佩戴。據《明(ming)(ming)史》記載，明(ming)(ming)朝對冠(guan)(guan)冕(mian)有(you)(you)嚴格的(de)(de)(de)禮(li)制規定，皇帝冕(mian)前后各12道旒。魯荒王(wang)的(de)(de)(de)這個九旒冕(mian)前后共垂(chui)著(zhu)9道旒，每道上9顆(ke)五彩玉(yu)珠，共用珠162顆(ke)，這和(he)魯荒王(wang)朱(zhu)檀親王(wang)的(de)(de)(de)身份(fen)是相呼應(ying)的(de)(de)(de)。冕(mian)的(de)(de)(de)頂(ding)部(bu)有(you)(you)“綖板”，綖板前圓(yuan)后方(fang)，比喻天圓(yuan)地方(fang)，表示博(bo)大之意；綖板上面涂著(zhu)黑(hei)漆，以示莊重。板前后系垂(chui)旒，是表示帝王(wang)不(bu)視非，寄寓著(zhu)帝王(wang)不(bu)聽讒(chan)言，求(qiu)大德不(bu)計小過，有(you)(you)所聞(wen)，有(you)(you)所不(bu)聞(wen)的(de)(de)(de)意思。九旒冕(mian)為黑(hei)色(se)，黑(hei)色(se)是明(ming)(ming)代(dai)帽(mao)子中的(de)(de)(de)流(liu)行色(se)，與其他朝代(dai)的(de)(de)(de)帽(mao)子有(you)(you)明(ming)(ming)顯區(qu)別。

在明代，除了竹、藤(teng)篾(mie)制(zhi)(zhi)成的(de)官帽以外，還(huan)有不少官帽是用染成黑色的(de)紗制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)而(er)成的(de)，所(suo)以也稱“烏(wu)(wu)紗帽”，親王的(de)冕冠(guan)無論從它(ta)的(de)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)質量和象(xiang)征意義(yi)來說，都無疑當得起(qi)“最牛(niu)烏(wu)(wu)紗帽”的(de)稱號。