雙(shuang)鳥朝陽紋牙(ya)雕是(shi)(shi)原始象牙(ya)雕刻中(zhong)的(de)藝術珍品,現存于浙江省博(bo)物(wu)館。是(shi)(shi)浙江博(bo)物(wu)館十(shi)大(da)鎮館之(zhi)(zhi)寶(bao)之(zhi)(zhi)一。
年(nian)代:河姆渡文化
尺寸:長16.6、殘寬6.3、厚1.2厘米
推薦理由(you):具有極珍貴(gui)的歷史(shi)價值(zhi)。
“河姆(mu)(mu)渡(du)文化雙鳥朝(chao)陽紋(wen)牙雕(diao)”又(you)被稱作“河姆(mu)(mu)渡(du)文化雙鳥朝(chao)陽紋(wen)象牙蝶形(xing)器”,于1977、1978年在浙江余姚(yao)河姆(mu)(mu)渡(du)遺(yi)址出土。是新(xin)石器時代罕見的牙雕(diao),原始象牙雕(diao)刻中的藝術珍品(pin),具有極珍貴的歷史(shi)價值。反映(ying)了(le)河姆(mu)(mu)渡(du)人的審美(mei)觀念(nian)和最高藝術成就。從這些藝術品(pin)中可(ke)看到原始河姆(mu)(mu)渡(du)人對鳥的喜愛和對太陽的崇拜。
該牙雕(diao)長16.6厘米(mi)(mi)、殘寬5.9厘米(mi)(mi)、厚1.2厘米(mi)(mi)。圖(tu)案(an)刻(ke)(ke)于象牙上,是(shi)打磨得很光(guang)滑的一(yi)件堪稱(cheng)(cheng)國寶的文物精品(pin)。正面(mian)用陰(yin)線(xian)雕(diao)刻(ke)(ke)出一(yi)組圖(tu)案(an),中間(jian)為一(yi)組由五個大(da)小不(bu)等(deng)的同心圓構成(cheng)太(tai)陽(yang)紋,外圍周邊刻(ke)(ke)著熾烈蓬勃的火焰紋,象征太(tai)陽(yang)光(guang)芒。兩側對(dui)稱(cheng)(cheng)刻(ke)(ke)出一(yi)鉤(gou)喙雙鳥(niao)(雞),面(mian)向太(tai)陽(yang),成(cheng)對(dui)稱(cheng)(cheng)形(xing),似在引吭啼鳴。蝶(die)形(xing)器的邊緣襯托著刻(ke)(ke)工精細、線(xian)條流(liu)暢的羽狀紋。除了鳥(niao)(雞)和太(tai)陽(yang)紋中心以(yi)圓錐淺鉆之外,兩鳥(niao)(雞)兩側各對(dui)稱(cheng)(cheng)鉆通三個圓孔(kong)。這樣,蝶(die)形(xing)器上就一(yi)共有六個圓孔(kong)。上四(si)下二。背面(mian)制作(zuo)較粗糙(cao)。
蝶形(xing)(xing)(xing)(xing)器(qi)(qi)的(de)質(zhi)(zhi)地(di)(di)有(you)(you)象(xiang)(xiang)(xiang)牙、木、石三種。此器(qi)(qi)為象(xiang)(xiang)(xiang)牙質(zhi)(zhi),有(you)(you)殘斷痕跡,器(qi)(qi)身上貫(guan)穿(chuan)6個小孔(kong)。正面(mian)陰刻圖案的(de)中間為常見的(de)重(zhong)圈紋(wen)(wen),外緣呈火焰(yan)狀,兩側對(dui)稱各(ge)有(you)(you)一與其相(xiang)連(lian)的(de)鳥(niao)(niao)(niao)紋(wen)(wen),昂(ang)首相(xiang)對(dui)而(er)望,且略有(you)(you)繁簡(jian)之別。周(zhou)(zhou)邊刻有(you)(you)弧線、點線紋(wen)(wen)樣(yang),連(lian)接穿(chuan)孔(kong),環繞(rao)在雙鳥(niao)(niao)(niao)周(zhou)(zhou)圍。關于其題材(cai),有(you)(you)“雙鳥(niao)(niao)(niao)朝陽”、“雙鳥(niao)(niao)(niao)舁日”等說(shuo)法。河姆渡文化中鳥(niao)(niao)(niao)的(de)形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)出(chu)現較多,表現手法具(ju)體(ti)形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang),動(dong)感(gan)十足。聯(lian)系之后良渚(zhu)文化中的(de)玉鳥(niao)(niao)(niao)、鳥(niao)(niao)(niao)紋(wen)(wen)以及越(yue)地(di)(di)青銅器(qi)(qi)中的(de)眾多鳥(niao)(niao)(niao)形(xing)(xing)(xing)(xing)裝飾,可謂開后世(shi)鳥(niao)(niao)(niao)崇拜之先河。蝶形(xing)(xing)(xing)(xing)器(qi)(qi)反(fan)面(mian)制作粗(cu)糙,穿(chuan)孔(kong)周(zhou)(zhou)圍有(you)(you)一些凸起及縱向凹(ao)槽,應為穿(chuan)繩綁縛之用。此蝶形(xing)(xing)(xing)(xing)器(qi)(qi)不僅反(fan)映了(le)(le)當時(shi)(shi)的(de)象(xiang)(xiang)(xiang)牙工藝(yi)水準,更為研究(jiu)當時(shi)(shi)人們的(de)思想(xiang)意識(shi)提(ti)供(gong)了(le)(le)寶(bao)貴的(de)資(zi)料,堪(kan)稱曠世(shi)珍寶(bao)。
北京奧(ao)運火炬設計團隊介紹了當初(chu)的設計歷程。設計人(ren)員從“鳳凰涅盤”的故(gu)事中汲取了創意(yi)靈感(gan),從鳳凰中抽象出(chu)北京2008年奧(ao)運的火炬造型,用(yong)“鳳回(hui)巢”的理(li)念,將奧(ao)運火炬以(yi)及相關(guan)附件連(lian)接(jie)成一個(ge)完美動人(ren)的故(gu)事。
主(zhu)(zhu)創人員(yuan)四處搜尋(xun)有關中(zhong)國(guo)(guo)神鳥(niao)鳳(feng)凰的描(miao)畫(hua),回(hui)(hui)溯到(dao)距今7000多年前河姆(mu)渡文化(hua)時期的“雙鳥(niao)朝陽(yang)”雕(diao)刻,發現當時鳳(feng)凰就和太陽(yang)、火(huo)焰(yan)、吉祥(xiang)聯系在一(yi)起(qi)。借助這(zhe)些描(miao)畫(hua),他們(men)不(bu)斷豐滿著故事的架構(gou):北京2008年奧運(yun)會(hui)主(zhu)(zhu)會(hui)場(chang)是(shi)鳥(niao)巢(chao),火(huo)炬云(yun)游四方(fang),踏遍(bian)五洲;在2008年北京奧運(yun)會(hui)開幕式(shi)上,吉祥(xiang)的神鳥(niao),火(huo)神的使者(zhe)又來到(dao)中(zhong)國(guo)(guo),飛回(hui)(hui)到(dao)鳥(niao)巢(chao)。鳳(feng)回(hui)(hui)巢(chao),一(yi)切是(shi)那么自然(ran),一(yi)切又是(shi)那么合乎情(qing)理。為此,火(huo)炬設計得以通過(guo)北京奧組會(hui)同(tong)意。