《都是(shi)我的兒子》是(shi)美國(guo)劇(ju)作家阿瑟·米勒創作的一部三幕劇(ju),該劇(ju)于(yu)1947年上演,獲得紐約劇(ju)評界獎。
該(gai)劇講(jiang)述工廠(chang)主(zhu)喬(qiao)·凱(kai)勒(le)家里(li)來(lai)(lai)了(le)一位(wei)客人,名(ming)叫安(an),她是(shi)凱(kai)勒(le)老友史(shi)蒂夫的(de)女兒(er),也是(shi)凱(kai)勒(le)小(xiao)兒(er)子拉(la)里(li)的(de)未(wei)婚(hun)妻。拉(la)里(li)是(shi)個飛(fei)行(xing)員(yuan)(yuan),可在戰爭中(zhong)失蹤(zong)至(zhi)今未(wei)歸。令人奇怪的(de)是(shi),安(an)竟然同凱(kai)勒(le)大兒(er)子克里(li)斯(si)來(lai)(lai)往密切,并(bing)相(xiang)約成婚(hun)。晚上安(an)的(de)弟(di)弟(di)喬(qiao)治匆匆趕來(lai)(lai),勸阻姐(jie)姐(jie)不(bu)要(yao)嫁給凱(kai)勒(le)家的(de)人。原(yuan)來(lai)(lai),喬(qiao)治曾去監獄(yu)探望父親。史(shi)蒂夫為消除(chu)父子間的(de)隔閡,不(bu)得不(bu)將多年的(de)冤屈和盤托出(chu):那是(shi)在戰爭年代,凱(kai)勒(le)的(de)工廠(chang)生產(chan)飛(fei)機發動(dong)機,他投機取(qu)巧,以次充好,結果造成在戰爭中(zhong)21名(ming)飛(fei)行(xing)員(yuan)(yuan)死亡(wang),但他都嫁禍于史(shi)蒂夫,使他服刑至(zhi)今。眼下(xia)舊情敗(bai)露,凱(kai)勒(le)狡黠地(di)表示,只(zhi)(zhi)要(yao)能不(bu)咎(jiu)既往,日后他愿重新(xin)安(an)排史(shi)蒂夫父子的(de)職務(wu)。喬(qiao)治看透了(le)他的(de)卑劣靈魂,憤然離(li)去。克里(li)斯(si)這時才明白這一切,決定離(li)家出(chu)走。安(an)不(bu)忍(ren)心(xin)同克里(li)斯(si)分手(shou),只(zhi)(zhi)得拿出(chu)拉(la)里(li)的(de)遺書。原(yuan)來(lai)(lai)那21名(ming)死亡(wang)的(de)飛(fei)行(xing)員(yuan)(yuan)中(zhong)就有拉(la)里(li)在內。凱(kai)勒(le)見自己的(de)所作所為不(bu)為世(shi)人所容(rong),開槍自殺。
《都是我(wo)的(de)兒子》以喬·凱勒一家(jia)的(de)悲(bei)劇(ju)為縮影,反映出了整個美國(guo)社會乃至(zhi)全人(ren)(ren)類的(de)悲(bei)劇(ju)。美國(guo)夢(meng)的(de)幻滅告訴讀者(zhe):雖然理想(xiang)很美好(hao),但也(ye)抵擋(dang)不住(zhu)現實的(de)殘酷沖擊,那(nei)些(xie)對現實生活低頭、妥協的(de)人(ren)(ren)最終只能行尸走肉,但那(nei)些(xie)總是想(xiang)把理想(xiang)轉變為現實的(de)人(ren)(ren)也(ye)只能悲(bei)劇(ju)性地成為社會的(de)犧牲品。
喬(qiao)·凱(kai)勒作(zuo)為兩個兒(er)子的父(fu)(fu)親,他(ta)一(yi)(yi)直全心(xin)全意(yi)地為孩(hai)子們的未來著想,并(bing)盡自己(ji)(ji)最大(da)的努力為他(ta)們鋪路。盡管喬(qiao)·凱(kai)勒一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意(yi)想成(cheng)為一(yi)(yi)名好父(fu)(fu)親,但(dan)事(shi)情(qing)總是常常事(shi)與愿違,他(ta)的種種作(zuo)為間接地害死了他(ta)的小兒(er)子,與此同時(shi)也跟自己(ji)(ji)的大(da)兒(er)子反目成(cheng)仇。
美國夢是“從衣衫檻(jian)褸到百(bai)萬(wan)富翁”的(de)成功。大(da)多數美國人(ren)都認為只要辛苦勞作,拼命奮斗(dou)就定能取得成功并獲得幸福,這種觀(guan)念對美國人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)(huo)影(ying)響極其深(shen)遠(yuan),從某種程度上來說(shuo)它已經深(shen)深(shen)地植根于美國人(ren)的(de)無意(yi)識的(de)心(xin)理層次上,在一定的(de)程度上支配著美國人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)(huo)方式和個人(ren)行為。而(er)后(hou)隨著經濟的(de)快速發展(zhan)更使(shi)美國人(ren)對“美國夢”的(de)實現變得更加的(de)物(wu)質化,從而(er)追求(qiu)高科(ke)技和物(wu)質的(de)享受(shou)最終成了“美國夢”的(de)目標(biao)。
喬·凱(kai)勒(le)的自(zi)殺(sha)在(zai)一定程(cheng)度上來(lai)說(shuo)是對“美(mei)國夢”的否定。主(zhu)人公喬·凱(kai)勒(le)是美(mei)國家喻戶(hu)曉的人物,但同時(shi)他也是眾多美(mei)國人中(zhong)普通的一員(yuan)。
在《都是我兒子》中(zhong),妻子凱特(te)是一(yi)(yi)個典(dian)型(xing)的平面(mian)化的人物,只(zhi)是作為(wei)丈夫的“同(tong)謀(mou)”形(xing)象而(er)出(chu)現。出(chu)于維護(hu)自身利益(yi)和家庭利益(yi)的目(mu)的,她刻意隱(yin)瞞真相(xiang),裝(zhuang)作對(dui)發(fa)生(sheng)的事情(qing)茫然不知。然而(er)她的行為(wei)沒有帶來家庭的租睦,相(xiang)反卻使(shi)得夫妻間的相(xiang)處由于彼(bi)此(ci)心照不宣的秘(mi)密而(er)顯(xian)得極不自然,最終像(xiang)凱勒一(yi)(yi)樣陷手痛苦之中(zhong),備受煎(jian)熬。
第二次世界(jie)大戰(zhan)期(qi)間,工廠(chang)主喬(qiao)(qiao)·凱勒(le)把(ba)有裂縫的汽缸(gang)蓋賣給軍隊導(dao)致(zhi)飛機(ji)失(shi)事。當(dang)時喬(qiao)(qiao)的兒子拉里(li)正在前(qian)線,從報紙(zhi)上得知這一消息后感到(dao)萬(wan)分(fen)愧疚(jiu),于是在執行任(ren)務時故意墜機(ji)自殺,臨死前(qian)他(ta)給女友安寫了一封(feng)信(xin)。喬(qiao)(qiao)在接受調查時卻將罪名嫁禍給了合伙(huo)人史蒂夫·迪(di)(di)弗爾(er),迪(di)(di)弗爾(er)因此入獄(yu)。迪(di)(di)弗爾(er)的女兒安和兒子喬(qiao)(qiao)治從此對獄(yu)中的父親置之(zhi)不理。
三(san)年后,拉(la)里(li)的(de)哥哥克(ke)里(li)斯(si)打(da)算和(he)安結(jie)婚。但喬的(de)妻子(zi)凱特(te)堅持認(ren)為(wei)拉(la)里(li)還活(huo)著(zhu),她(ta)希望(wang)安和(he)她(ta)一樣等拉(la)里(li)回(hui)來。與此同(tong)時,喬治從父(fu)親口中(zhong)得(de)知(zhi)約翰才是(shi)罪魁(kui)禍首(shou),他(ta)急忙趕去阻止(zhi)安和(he)克(ke)里(li)斯(si)結(jie)合。克(ke)里(li)斯(si)從喬和(he)凱特(te)的(de)對話中(zhong)得(de)知(zhi)事(shi)情的(de)真相,怒斥父(fu)親殺害(hai)了(le)他(ta)的(de)兄弟們,喬卻(que)認(ren)為(wei)自己是(shi)為(wei)了(le)家(jia)(jia)庭不得(de)已而為(wei)之。安被逼無奈說出(chu)了(le)拉(la)里(li)之死(si)的(de)真相,凱勒終于醒(xing)悟,他(ta)為(wei)了(le)小家(jia)(jia)庭犧牲大(da)家(jia)(jia)庭鑄成大(da)錯,害(hai)死(si)了(le)二十(shi)一名飛行(xing)員。最后,他(ta)終于說出(chu)“他(ta)們都是(shi)我兒子(zi)”,開槍自殺。
阿瑟·米勒成長的(de)(de)(de)階(jie)段正值(zhi)美國(guo)的(de)(de)(de)大蕭條時(shi)期(qi)。這個時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)經歷對(dui)他后來的(de)(de)(de)創作(zuo)產(chan)生了巨(ju)大的(de)(de)(de)、持久(jiu)的(de)(de)(de)影響。大蕭條時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)一切使他深(shen)(shen)刻認識到生活在現代工業化社(she)會(hui)中的(de)(de)(de)人們是(shi)多么脆(cui)弱和缺乏安全感(gan),使他深(shen)(shen)信社(she)會(hui)福利的(de)(de)(de)重要(yao)性。也使他看到社(she)會(hui)道(dao)德(de)的(de)(de)(de)危(wei)機。
早在20世(shi)紀(ji)30年(nian)代,米勒(le)求(qiu)學于密執安(an)大(da)學,并在那里開始了(le)創作(zuo)(zuo)活動,后來參(can)加(jia)聯邦劇院,繼續努力寫戲,但(dan)是直到(dao)1944年(nian),他的劇作(zuo)(zuo)《大(da)運亨通的人》在百老匯僅(jin)僅(jin)上演(yan)四場就結束了(le)。1947年(nian),在經(jing)歷了(le)數次失(shi)敗的嘗(chang)試之后,米勒(le)創作(zuo)(zuo)了(le)的他的成名作(zuo)(zuo)《都(dou)是我的兒子》。
阿瑟·米(mi)勒(ARTHUR MILLER,1915-2005),美國(guo)劇作家。
阿瑟·米勒(le)出生(sheng)于(yu)美(mei)國紐約一(yi)個猶太商(shang)人家庭。三十年代初美(mei)國經濟的(de)大(da)蕭條時期,他的(de)父親破產,家里生(sheng)計維艱。中學畢業(ye)后,米勒(le)一(yi)邊打工一(yi)邊在密(mi)歇(xie)根大(da)學新聞系和英文系學習,并開始創作劇本。
1947年,阿瑟·米勒(le)的(de)成(cheng)名作(zuo)(zuo)《都是(shi)我的(de)兒子》上(shang)演(yan),連演(yan)三百(bai)二(er)十八場(chang)。兩年后,《推(tui)銷員之死》在百(bai)老匯連續上(shang)演(yan)了(le)七百(bai)四十二(er)場(chang),一舉囊(nang)括了(le)托尼獎(jiang)(jiang)、普(pu)利(li)策獎(jiang)(jiang)和紐約劇評界獎(jiang)(jiang),從(cong)而使(shi)阿瑟·米勒(le)贏得國(guo)際聲譽。另外,米勒(le)還創作(zuo)(zuo)了(le)《薩勒(le)姆女(nv)巫》、《橋頭眺望》、《美國(guo)時鐘(zhong)》等(deng)劇,均針砭時弊,對(dui)社會(hui)(hui)現實和戲劇技巧作(zuo)(zuo)了(le)深(shen)(shen)刻的(de)探索,體現了(le)米勒(le)對(dui)社會(hui)(hui)問題的(de)直面追(zhui)問,以及對(dui)人性、理(li)智、社會(hui)(hui)正(zheng)義(yi)等(deng)問題的(de)犀利(li)見解。自(zi)傳體劇本《墮落之后》記述(shu)了(le)他與好萊塢名演(yan)員瑪麗蓮·夢露一段(duan)并(bing)不成(cheng)功的(de)婚(hun)姻生(sheng)活,也深(shen)(shen)刻剖(pou)析了(le)左翼(yi)知識分子的(de)內心。
1978年,米勒(le)(le)(le)來華訪問(wen),回國(guo)后出版《訪問(wen)中(zhong)國(guo)》一書(shu)。1981年,《薩勒(le)(le)(le)姆女巫》在(zai)華上演,獲得很大成功。1983年,米勒(le)(le)(le)再(zai)度來華,親自執導(dao)《推銷員之(zhi)死》,次年出版《“推銷員”在(zai)北京(jing)》一書(shu)。
在(zai)《都是我(wo)兒子(zi)》這(zhe)(zhe)(zhe)部作(zuo)品中,主人(ren)公喬·凱(kai)勒是一位白手起家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功商人(ren),二戰(zhan)期間(jian)負責(ze)為(wei)美(mei)軍戰(zhan)機(ji)(ji)提供軍需零件。然(ran)而(er)在(zai)關鍵對刻,他(ta)為(wei)了(le)(le)(le)保全個(ge)人(ren)利益,竟然(ran)默許一批不(bu)合格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)零件運(yun)到了(le)(le)(le)戰(zhan)場,從(cong)而(er)造成了(le)(le)(le)無法(fa)挽回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果:21名年輕美(mei)軍飛行(xing)員由于戰(zhan)機(ji)(ji)操(cao)作(zuo)失靈而(er)陣亡。喬·凱(kai)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)給那(nei)么多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭帶(dai)來(lai)了(le)(le)(le)不(bu)幸,21條年輕鮮活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命就因為(wei)他(ta)錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抉擇而(er)葬送,這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)能不(bu)令(ling)人(ren)扼腕嘆息。然(ran)而(er)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),除了(le)(le)(le)短暫(zan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)既得利益和(he)虛假(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表象之外,只能是家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解體、親情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏遠和(he)難以(yi)承受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理負荷。最終。喬·凱(kai)勒只得飲彈自(zi)盡,求得徹底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解脫,并以(yi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命向社會和(he)那(nei)些無辜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)受害者贖罪(zui)。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)部作(zuo)品中,米(mi)勒更為(wei)關注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是戲劇作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會道德(de)教育功能,鞭撻許多美(mei)國(guo)商人(ren)為(wei)了(le)(le)(le)維(wei)護個(ge)人(ren)利益竟然(ran)出賣良心(xin),無視他(ta)人(ren)安危,背(bei)棄社會責(ze)任,大發戰(zhan)爭橫財的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡行(xing)徑。并進(jin)而(er)指出,這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)帶(dai)給自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)必然(ran)是毀(hui)滅(mie)。
作(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)凱(kai)勒罪(zui)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭露無疑具有普遍意義(yi)。他讓(rang)(rang)人(ren)(ren)們看(kan)清(qing)資本家(jia)(jia)靠損人(ren)(ren)利己而發家(jia)(jia)致(zhi)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密。作(zuo)者(zhe)寫凱(kai)勒最后眾(zhong)叛(pan)親離,飲彈自(zi)盡(jin),表現出(chu)對(dui)(dui)以往罪(zui)孽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追悔,這自(zi)然是(shi)他咎(jiu)由自(zi)取,但這與其說是(shi)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贖(shu)罪(zui),不如說是(shi)作(zuo)者(zhe)愿望(wang)。作(zuo)者(zhe)讓(rang)(rang)人(ren)(ren)物對(dui)(dui)自(zi)己所犯罪(zui)行付出(chu)應(ying)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代價,來(lai)倡導和弘(hong)揚自(zi)己懲惡(e)(e)揚善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德信念。如果(guo)說凱(kai)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)體現了(le)(le)作(zuo)者(zhe)信念中(zhong)懲惡(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),那(nei)么對(dui)(dui)克里(li)斯形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫,就表現了(le)(le)這一(yi)信念中(zhong)揚善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面。克里(li)斯是(shi)從前(qian)線復員(yuan)歸來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),他把父親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡(e)(e)行為與前(qian)線將士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英勇犧牲(sheng)作(zuo)了(le)(le)比較,既感到(dao)痛苦,對(dui)(dui)美國社會人(ren)(ren)吃(chi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制度給予痛斥;又滿懷理想(xiang),對(dui)(dui)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)來(lai)抱(bao)有希望(wang)。在全劇(ju)快結束(shu)時(shi),他對(dui)(dui)安說:“有一(yi)回,一(yi)連下(xia)了(le)(le)幾天雨(yu),有個(ge)孩子來(lai)到(dao)我(wo)(wo)(wo)跟前(qian),把他最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)雙干襪(wa)子給了(le)(le)我(wo)(wo)(wo),……“你(ni)懂我(wo)(wo)(wo)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗎?——把它宣揚出(chu)來(lai),把它再一(yi)次象(xiang)一(yi)座紀念碑似地(di)帶到(dao)世界上(shang)來(lai),每(mei)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)都會感覺到(dao)它正(zheng)(zheng)矗立在那(nei)兒,就在自(zi)己身后……”這便是(shi)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)聲,他正(zheng)(zheng)熱切地(di)盼望(wang)著人(ren)(ren)對(dui)(dui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互(hu)關心(xin)、相互(hu)負責的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系能盡(jin)快地(di)出(chu)現在人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身邊。
《都是(shi)我兒子》這部作品完(wan)全以現實主(zhu)義的表現手法,直線似(si)的時(shi)間線索來(lai)構造戲劇情節。為了(le)便于普通觀眾的理(li)解,米勒(le)甚至刻(ke)意避(bi)免(mian)采用戲劇技巧和(he)手段。可以說現實、樸素、直白(bai)是(shi)這部作品的突出(chu)特點。
在《都是我兒子》中(zhong)(zhong),作(zuo)品的(de)悲劇效果主要是通過環環相扣的(de)情節來得以實現的(de)。心(xin)理(li)的(de)刻畫(hua)雖然在人物的(de)言語和行為中(zhong)(zhong)流露和暗示出來,讓觀眾感受(shou)主人公的(de)心(xin)理(li)發(fa)展,然而顯然并非刻畫(hua)的(de)重點。
表面上看,《都是(shi)我(wo)兒子(zi)(zi)》是(shi)一部家(jia)庭(ting)劇,戲劇舞臺設(she)定(ding)在凱(kai)勒家(jia)的(de)(de)(de)后院,陳設(she)簡單,一座兩層的(de)(de)(de)樓(lou),一個(ge)棚(peng)架式的(de)(de)(de)小(xiao)亭子(zi)(zi),幾顆自楊樹,院子(zi)(zi)里幾把歇(xie)腳的(de)(de)(de)椅(yi)子(zi)(zi)。出現的(de)(de)(de)人物有十個(ge),凱(kai)勒和(he)(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)凱(kai)特、兒子(zi)(zi)克(ke)里斯,兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)女(nv)友安和(he)(he)哥哥喬治,他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)鄰居吉姆·迪弗爾夫婦、弗蘭克(ke)·盧貝夫婦和(he)(he)小(xiao)伯(bo)特;隱藏的(de)(de)(de)有兩個(ge),一個(ge)是(shi)安在獄中(zhong)的(de)(de)(de)父親迪弗爾,一個(ge)是(shi)克(ke)里斯死去的(de)(de)(de)弟弟拉里。
這部戲劇(ju)人(ren)物少,場(chang)景簡單,但(dan)是(shi)(shi)展現出的(de)是(shi)(shi)一(yi)部內涵豐富的(de)戲劇(ju),而且這是(shi)(shi)一(yi)個很符(fu)合(he)“三一(yi)律”的(de)戲劇(ju),即情(qing)節(jie)、地點、時間的(de)統(tong)一(yi)。
從(cong)戲(xi)劇(ju)本身看,劇(ju)本采(cai)用倒敘的(de)(de)(de)(de)手法(fa),從(cong)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)開(kai)始說起,然后層層遞進,最后揭露事(shi)(shi)實(shi)。而(er)拉(la)(la)里在戲(xi)劇(ju)第(di)一(yi)(yi)幕開(kai)始時(shi)的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)年前(qian)就(jiu)已(yi)經自殺死亡(wang)了(le),但(dan)是(shi)(shi)在這個三(san)(san)幕劇(ju)中(zhong),拉(la)(la)里一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)是(shi)(shi)個舉足輕重的(de)(de)(de)(de)角色,他的(de)(de)(de)(de)死一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)引導著整部戲(xi)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展。而(er)且,戲(xi)劇(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“蘋(pin)(pin)果樹(shu)(shu)”也對(dui)戲(xi)劇(ju)發(fa)展起到催化的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。從(cong)戲(xi)劇(ju)開(kai)始,大幕拉(la)(la)開(kai)時(shi),舞臺(tai)左(zuo)右圍著高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)、密密的(de)(de)(de)(de)白楊樹(shu)(shu),在舞臺(tai)前(qian)方(fang),左(zuo)角是(shi)(shi)一(yi)(yi)棵細長的(de)(de)(de)(de)蘋(pin)(pin)果樹(shu)(shu),只剩卜(bu)四英(ying)尺高(gao)的(de)(de)(de)(de)半截樹(shu)(shu)樁(zhuang)。而(er)“蘋(pin)(pin)果樹(shu)(shu)”是(shi)(shi)凱(kai)勒在戰爭中(zhong)喪生(sheng)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子拉(la)(la)里的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng),樹(shu)(shu)枝被刮斷(duan),果樹(shu)(shu)奄(yan)奄(yan)一(yi)(yi)息,在冥冥之中(zhong)表明(ming)拉(la)(la)里己經死亡(wang)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)實(shi)。在凱(kai)勒和凱(kai)特的(de)(de)(de)(de)心(xin)中(zhong),把(ba)蘋(pin)(pin)果樹(shu)(shu)當作(zuo)是(shi)(shi)拉(la)(la)里生(sheng)還(huan)的(de)(de)(de)(de)希望(wang),樹(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)與死也是(shi)(shi)一(yi)(yi)種二(er)元對(dui)立(li),而(er)且富有象(xiang)征(zheng)意義,是(shi)(shi)與拉(la)(la)里生(sheng)死相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。
凱(kai)特(te)特(te)別(bie)關注兒子(zi)的(de)(de)“好日(ri)(ri)子(zi)”,而且她還讓鄰居(ju)弗蘭克(ke)算(suan)(suan)一(yi)算(suan)(suan)十(shi)一(yi)月二(er)十(shi)五日(ri)(ri)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)拉(la)里(li)(li)(li)的(de)(de)好日(ri)(ri)子(zi),因為(wei)這(zhe)是(shi)(shi)拉(la)里(li)(li)(li)失(shi)蹤的(de)(de)口子(zi),如果是(shi)(shi)好日(ri)(ri)子(zi),就(jiu)說明拉(la)里(li)(li)(li)沒有死,她對(dui)拉(la)里(li)(li)(li)的(de)(de)生(sheng)還抱有幻想和希望。但(dan)是(shi)(shi),即(ji)便弗蘭克(ke)最終算(suan)(suan)出來這(zhe)一(yi)天是(shi)(shi)拉(la)里(li)(li)(li)的(de)(de)好日(ri)(ri)子(zi),并(bing)說“這(zhe)一(yi)天他正是(shi)(shi)福星高照(zhao),鴻運當頭,一(yi)個人在自己(ji)的(de)(de)好日(ri)(ri)子(zi)是(shi)(shi)不會(hui)送命的(de)(de)”,但(dan)事實是(shi)(shi)拉(la)里(li)(li)(li)己(ji)經自殺身亡了,早在故事發生(sheng)的(de)(de)三年前(qian)就(jiu)墜機了。
文本(ben)一直圍繞著拉(la)(la)里(li)(li)的(de)生與死(si)展開(kai)情(qing)節,“生”給了(le)人(ren)(ren)們(men)希(xi)望,“死(si)”讓人(ren)(ren)們(men)夢想破滅(mie)。而凱勒(le)的(de)自殺(sha)又再次表明了(le)拉(la)(la)里(li)(li)死(si)亡的(de)事實,并且(qie)21名(ming)飛行員(yuan)(yuan)的(de)死(si)亡也與他(ta)有關:一方面因(yin)為凱勒(le)被利益驅使,變得貪婪無度(du);另一方面他(ta)是(shi)為了(le)克里(li)(li)斯(si),為了(le)這(zhe)個小家庭,他(ta)出賣朋友,害死(si)飛行員(yuan)(yuan)。不管怎樣(yang),這(zhe)樣(yang)的(de)悲劇結局(ju)是(shi)由于(yu)他(ta)個人(ren)(ren)的(de)原因(yin),并且(qie)導致很多人(ren)(ren)為之付出生命的(de)代價(jia)。“樹”、拉(la)(la)里(li)(li)和飛行員(yuan)(yuan)以(yi)及凱勒(le)的(de)生死(si),都推動(dong)了(le)情(qing)節的(de)發展,使其更加起伏跌宕,讓戲(xi)劇更具感染(ran)力。
喬·凱(kai)勒是(shi)美國(guo)二戰(zhan)期(qi)間唯(wei)利是(shi)圖(tu)的(de)(de)商(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)代表(biao),雖然也是(shi)現代社(she)會中(zhong)普通人(ren)(ren)的(de)(de)形(xing)象,然而從另(ling)一(yi)個(ge)角度來看(kan),他又是(shi)犯下了(le)不(bu)可饒恕罪(zui)行的(de)(de)社(she)會罪(zui)人(ren)(ren)。以如此(ci)一(yi)個(ge)罪(zui)人(ren)(ren)形(xing)象來充(chong)當主(zhu)角顯然缺乏廣(guang)泛(fan)的(de)(de)代表(biao)性,再加上作品(pin)情節(jie)處理(li)中(zhong)存在著過(guo)多的(de)(de)巧合,這在一(yi)定程度上不(bu)可避免(mian)地破壞(huai)了(le)故事的(de)(de)真(zhen)實性,降低了(le)作品(pin)的(de)(de)悲劇效果。
《都是(shi)我的(de)兒(er)子》是(shi)阿瑟·米勒的(de)成名之(zhi)作,1947年百老匯首演(yan),連演(yan)328場,榮獲紐(niu)約戲劇(ju)(ju)評論(lun)家協會獎(jiang)(jiang)、托尼獎(jiang)(jiang)最佳編劇(ju)(ju)獎(jiang)(jiang)等多個獎(jiang)(jiang)項。