芒果视频

基本介紹

《上帝的(de)(de)兒女都有翅膀》是美國現(xian)(xian)(xian)代劇(ju)作(zuo)家尤金·奧(ao)尼爾于1923年創(chuang)作(zuo)的(de)(de)一部作(zuo)品(pin)，《上帝的(de)(de)兒女都有翅膀》作(zuo)為其三部現(xian)(xian)(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)作(zuo)品(pin)之一，很好地(di)體現(xian)(xian)(xian)了象(xiang)(xiang)征主(zhu)義(yi)(yi)，表(biao)現(xian)(xian)(xian)主(zhu)義(yi)(yi)戲(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)一些特點。劇(ju)作(zuo)圍(wei)繞一對(dui)白(bai)人(ren)和(he)(he)(he)黑人(ren)愛(ai)情(qing)悲劇(ju)展開，時空跨度大。通過設置(zhi)了人(ren)物(wu)的(de)(de)不同的(de)(de)笑聲自然(ran)音響和(he)(he)(he)樂聲等戲(xi)(xi)劇(ju)意象(xiang)(xiang)，來(lai)表(biao)現(xian)(xian)(xian)和(he)(he)(he)象(xiang)(xiang)征在背景和(he)(he)(he)劇(ju)情(qing)發展中突(tu)顯的(de)(de)種族(zu)(zu)的(de)(de)對(dui)立和(he)(he)(he)人(ren)物(wu)內(nei)心情(qing)感(gan)的(de)(de)外化，更(geng)好地(di)體現(xian)(xian)(xian)了種族(zu)(zu)主(zhu)義(yi)(yi)對(dui)杰姆和(he)(he)(he)埃拉愛(ai)情(qing)的(de)(de)摧毀，以及種族(zu)(zu)主(zhu)義(yi)(yi)對(dui)人(ren)格的(de)(de)毀滅和(he)(he)(he)踐踏，身(shen)心的(de)(de)摧殘(can)和(he)(he)(he)折磨(mo)。

角色介紹

吉姆(mu)：故事中的男主人公，黑(hei)人

埃(ai)拉(la)：故(gu)事中的(de)男(nan)主(zhu)人(ren)公的(de)妻子，白人(ren)

內容介紹

《上帝的(de)兒女都有翅膀(bang)》是一出反映種(zhong)族問題的(de)愛(ai)情悲劇。白人姑娘埃拉(la)嫁(jia)給了黑人青(qing)年杰姆(mu)，但是這個(ge)婚(hun)(hun)姻給兩人帶(dai)來的(de)精神創傷遠比帶(dai)給他們的(de)幸福要為多，這個(ge)婚(hun)(hun)姻最(zui)終把他們壓垮了。

在(zai)(zai)紐(niu)約社(she)會(hui)底層群聚的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個街角，一(yi)(yi)(yi)條白人(ren)(ren)(ren)(ren)街和(he)(he)(he)一(yi)(yi)(yi)條黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)街匯集于(yu)此(ci)(ci)，相(xiang)互毗鄰(lin)。不(bu)同(tong)膚色的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)種(zhong)雞犬(quan)之聲相(xiang)聞，但互相(xiang)敵視(shi)，老死(si)不(bu)相(xiang)往來(lai)。好在(zai)(zai)他(ta)(ta)們天真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子們卻沒有受此(ci)(ci)影(ying)響(xiang)，時常一(yi)(yi)(yi)起(qi)嬉戲玩耍。黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)男孩子杰(jie)姆(mu)和(he)(he)(he)白人(ren)(ren)(ren)(ren)小姑娘(niang)埃(ai)拉(la)(la)就在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境中成(cheng)長起(qi)來(lai)了(le)(le)。在(zai)(zai)兩(liang)(liang)個人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)幼(you)年(nian)(nian)(nian)，純潔無邪兩(liang)(liang)小無猜(cai)，是(shi)(shi)青梅竹馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)小伙(huo)伴。但隨著(zhu)(zhu)(zhu)年(nian)(nian)(nian)歲增長，兩(liang)(liang)個人(ren)(ren)(ren)(ren)都不(bu)同(tong)程度地(di)受到(dao)(dao)了(le)(le)種(zhong)族(zu)隔離的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)偏見和(he)(he)(he)習俗的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。盡管他(ta)(ta)們最終(zhong)不(bu)顧社(she)會(hui)輿論的(de)(de)(de)(de)(de)反對(dui)結合了(le)(le)，但這(zhe)一(yi)(yi)(yi)婚姻(yin)并沒有給兩(liang)(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)帶(dai)來(lai)幸福(fu)，社(she)會(hui)壓力是(shi)(shi)來(lai)自(zi)(zi)(zi)黑(hei)(hei)(hei)白兩(liang)(liang)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)白人(ren)(ren)(ren)(ren)姑娘(niang)埃(ai)拉(la)(la)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)，和(he)(he)(he)黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)青年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)結合意味著(zhu)(zhu)(zhu)拋棄自(zi)(zi)(zi)己(ji)原有的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)交環(huan)境和(he)(he)(he)種(zhong)族(zu)優越(yue)感(gan)(gan)，昔日的(de)(de)(de)(de)(de)親友(you)再也(ye)不(bu)可能繼(ji)續來(lai)往了(le)(le)，但在(zai)(zai)黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)群體中她(ta)又(you)始終(zhong)感(gan)(gan)到(dao)(dao)不(bu)得其所(suo)，因(yin)此(ci)(ci)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)為孤獨(du)和(he)(he)(he)寂(ji)寞折(zhe)磨(mo)著(zhu)(zhu)(zhu)。長期(qi)(qi)形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)族(zu)偏見時時在(zai)(zai)她(ta)身上(shang)作祟。她(ta)愛黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)杰(jie)姆(mu)，但又(you)恨(hen)死(si)了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)膚色和(he)(he)(he)血統(tong)，因(yin)為害(hai)怕生下混血兒后(hou)(hou)代她(ta)拒(ju)絕與杰(jie)姆(mu)同(tong)房，她(ta)將(jiang)(jiang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)和(he)(he)(he)黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)結婚看做是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)樁見不(bu)得人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)丑事。在(zai)(zai)黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)青年(nian)(nian)(nian)杰(jie)姆(mu)一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)也(ye)是(shi)(shi)如此(ci)(ci)，長期(qi)(qi)處在(zai)(zai)被侮辱和(he)(he)(he)被傷(shang)害(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)上(shang)，使得他(ta)(ta)從小自(zi)(zi)(zi)慚形穢，恨(hen)自(zi)(zi)(zi)己(ji)生而為黑(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)。他(ta)(ta)想(xiang)學習法律(lv)，將(jiang)(jiang)來(lai)做律(lv)師(shi)(shi)來(lai)提高自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)地(di)位(wei)，以擺(bai)脫內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)卑感(gan)(gan)。但埃(ai)拉(la)(la)出于(yu)種(zhong)族(zu)偏見和(he)(he)(he)不(bu)可理(li)喻的(de)(de)(de)(de)(de)優越(yue)感(gan)(gan)，千方(fang)百計對(dui)杰(jie)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)(ren)(ren)奮(fen)斗加以阻撓。最后(hou)(hou)杰(jie)姆(mu)沒有考上(shang)律(lv)師(shi)(shi)，對(dui)埃(ai)拉(la)(la)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情也(ye)落空了(le)(le)。而埃(ai)拉(la)(la)則因(yin)為長期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心折(zhe)磨(mo)而精神崩(beng)潰了(le)(le)。

背景介紹

20世紀20年代，種(zhong)族歧視(shi)狂潮再(zai)一次在美國掀起，戲劇家奧尼爾(er)對這一問(wen)題表示了深切的(de)(de)(de)關注。奧尼爾(er)之所以關注這個問(wen)題，與他的(de)(de)(de)個人(ren)生活經歷有很大的(de)(de)(de)關系。作為一個愛爾(er)蘭后裔，他親身體驗過(guo)美國主流(liu)社(she)(she)會——新英(ying)格蘭人(ren)排(pai)斥的(de)(de)(de)痛苦。但無論如何(he)，那(nei)畢竟是白人(ren)內(nei)部(bu)的(de)(de)(de)矛(mao)盾，黑人(ren)與白人(ren)的(de)(de)(de)種(zhong)族沖(chong)突(tu)才是當時美國社(she)(she)會最(zui)尖(jian)銳(rui)的(de)(de)(de)社(she)(she)會矛(mao)盾。

敏銳的(de)(de)(de)直覺(jue)力和對黑(hei)人(ren)(ren)處境的(de)(de)(de)深(shen)切同(tong)情使作(zuo)者往往能夠超越時代的(de)(de)(de)限制，觸及到種族問(wen)題的(de)(de)(de)核(he)心。奧尼爾(er)認(ren)為，黑(hei)人(ren)(ren)雖然可以(yi)通過努(nu)力獲得(de)一(yi)定的(de)(de)(de)經濟地位(wei)，甚至在(zai)表(biao)面上(shang)也獲得(de)一(yi)定的(de)(de)(de)政(zheng)治權利，卻無法擺脫(tuo)長期以(yi)來(lai)白(bai)人(ren)(ren)種族優越論給他們帶來(lai)的(de)(de)(de)精神創傷。奧尼爾(er)關注的(de)(de)(de)重點是在(zai)“白(bai)人(ren)(ren)中心論”影響(xiang)下(xia)長期處于(yu)被歧視地位(wei)的(de)(de)(de)黑(hei)人(ren)(ren)內心世(shi)界的(de)(de)(de)悲劇。

作者介紹

作者簡介

尤金·奧(ao)尼爾（EugeneO'Neill，1888年10月(yue)16日(ri)－1953年11月(yue)27日(ri)），美國(guo)(guo)著名劇作家，表現(xian)主義(yi)文學的(de)代表作家。主要作品有(you)《瓊斯皇》、《毛(mao)猿(yuan)》、《天邊外》、《悲悼(dao)》等(deng)。尤金(jin)·奧尼爾是美國(guo)(guo)民族戲劇的(de)奠(dian)基(ji)人，評論(lun)界曾指出：“在奧尼爾之前，美國(guo)(guo)只有(you)劇場；在奧尼爾之后(hou)，美國(guo)(guo)才(cai)有(you)戲劇。”尤金(jin)一生(sheng)共4次獲普利策(ce)獎（1920，1922，1928，1957），并于1936年12月(yue)10日(ri)獲諾貝爾文學獎。

奧(ao)尼爾出生(sheng)于(yu)紐約一個演員家庭，父親(qin)是愛(ai)爾蘭人。1909年(nian)至(zhi)1911年(nian)期間，奧(ao)尼爾曾至(zhi)南美、非洲各地(di)流浪，淘過(guo)金，當過(guo)水手、小職員、無業游民。1911年(nian)回國后在父親(qin)的(de)劇(ju)(ju)團(tuan)里當臨時演員。父親(qin)不(bu)滿意他(ta)(ta)的(de)演出，他(ta)(ta)卻不(bu)滿意劇(ju)(ju)團(tuan)的(de)傳(chuan)統劇(ju)(ju)目。他(ta)(ta)學(xue)習易(yi)卜生(sheng)和斯特林堡，1914年(nian)到哈佛大學(xue)選讀戲劇(ju)(ju)技巧方面的(de)課程，并開始創作。

晚年(nian)，奧(ao)(ao)尼爾患上帕金森氏癥，并與妻子卡羅塔爆發矛盾。奧(ao)(ao)尼爾描(miao)述家(jia)庭(ting)悲(bei)劇(ju)的自傳式劇(ju)本《進入黑(hei)夜的漫長旅程(cheng)》原本是交托給他(ta)(ta)的獨(du)家(jia)出(chu)(chu)版社(she)(she)蘭登書(shu)屋務必(bi)于他(ta)(ta)死(si)后(hou)(hou)二十五年(nian)才(cai)可發表，但奧(ao)(ao)尼爾逝世后(hou)(hou)，卡羅塔接手此稿交由耶(ye)魯大學出(chu)(chu)版社(she)(she)立(li)即出(chu)(chu)版。

主要作品

奧尼爾一生的創作可分為早期（1912年—1920年）、中期（1920年—1934年）和晚期（1934年—1953年）。主要劇作有《天邊外》、《安娜·克利斯蒂》、<無窮的歲月>和(he)自(zi)傳性(xing)劇作《長夜漫漫路迢(tiao)迢(tiao)》等(deng)。

奧尼爾一生寫了45部戲劇，主要的有：

《渴》，1914年。

《東航卡迪夫》，1914年。有的批(pi)評家認(ren)為(wei)此劇的上演可以看(kan)作美(mei)國戲劇的誕生。

<鯨油>，1917年

《天邊外(wai)》，1918年(nian)。1920年(nian)上演于百老(lao)匯(hui)，獲得普利策獎(jiang)。“由于他(ta)劇作中所表現的(de)力量、熱忱(chen)與深摯的(de)感情——它(ta)們完全符(fu)合悲劇的(de)原始概念(nian)”，1936年(nian)奧尼爾憑(ping)此(ci)作獲得諾貝爾文學獎(jiang)。

《安娜·克里斯蒂》，1920年

《瓊斯皇》，1920年。把人物(wu)精神世(shi)界外化為舞臺形象，是表(biao)現主義(yi)戲劇的代表(biao)作(zuo)之(zhi)一。

《毛猿》，1921年(nian)

《榆樹下的欲(yu)望》，1924年。1958年被(bei)改編為電(dian)影，由索非(fei)亞(ya)·羅蘭主演。

《大神勃朗》，1925年

《奇異的插曲》，1927年

《悲悼》，1931年。此劇借用了埃斯庫羅斯的悲劇<俄瑞斯忒亞>的情節。

《送冰的人來了》，1939年

《進入黑夜的漫長旅程(cheng)》，1941年。自傳體劇本，是一部(bu)現實主(zhu)義的作(zuo)品，但又使用(yong)了大量(liang)象征主(zhu)義手法(fa)。

《月照不幸人》，1943年。此劇實際為《進入(ru)黑夜的(de)漫長旅程》的(de)續集(ji)。

鑒賞評價

如(ru)(ru)果說在(zai)埃拉身上(shang)更多(duo)體現了種族間通婚(hun)(hun)的(de)特(te)殊(shu)糾葛(ge)的(de)話，那(nei)么在(zai)吉姆(mu)身上(shang)更多(duo)體現的(de)是(shi)婚(hun)(hun)姻本身固有的(de)糾葛(ge)，這正(zheng)如(ru)(ru)1922年奧(ao)尼(ni)爾在(zai)他(ta)(ta)的(de)筆記本中所(suo)記的(de)戲(xi)劇構想所(suo)言(yan)“寫約(yue)翰(han)尼(ni)·T的(de)劇本——娶白人女人的(de)黑(hei)(hei)人——根據我親眼目(mu)睹的(de)他(ta)(ta)的(de)經歷而寫——但決不照搬，僅當一(yi)個男人的(de)經歷而已。”這個男人——吉姆(mu)，勤(qin)勉上(shang)進(jin)，善良而努力，他(ta)(ta)不像大(da)多(duo)數黑(hei)(hei)人那(nei)樣安于(yu)命運(yun)，隨波逐流，他(ta)(ta)一(yi)直都(dou)在(zai)做著改善自(zi)己的(de)處境和(he)地位(wei)的(de)努力，但是(shi)作為黑(hei)(hei)人的(de)后裔，他(ta)(ta)始終都(dou)被種族偏(pian)見(jian)和(he)歧視(shi)所(suo)困擾，強(qiang)大(da)的(de)來自(zi)外部的(de)壓(ya)力時時刻刻都(dou)在(zai)提醒著他(ta)(ta)的(de)黑(hei)(hei)人身份，給他(ta)(ta)造成了沉重的(de)壓(ya)抑感(gan)，他(ta)(ta)越是(shi)努力越是(shi)感(gan)覺到(dao)這來自(zi)種族的(de)偏(pian)見(jian)和(he)歧視(shi)之(zhi)強(qiang)，使他(ta)(ta)哪(na)怕是(shi)面對善良的(de)白人也無所(suo)適從，他(ta)(ta)自(zi)述(shu)的(de)考試時的(de)情形形象地說明了這一(yi)問題。

只(zhi)是(shi)(shi)因為他(ta)做(zuo)了(le)(le)許(xu)多黑(hei)(hei)(hei)人不肯(ken)或沒(mei)能(neng)(neng)做(zuo)到的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些事(shi)，他(ta)便在(zai)(zai)黑(hei)(hei)(hei)白(bai)兩個(ge)種族世(shi)界里都(dou)(dou)成為異(yi)類。如(ru)果說童年時的(de)(de)吉(ji)姆喝石灰水，想讓皮膚變白(bai)以便和喜歡的(de)(de)女(nv)孩有(you)同(tong)(tong)樣的(de)(de)膚色，這(zhe)只(zhi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)孩子(zi)天真的(de)(de)想法的(de)(de)話，那么長(chang)大后的(de)(de)吉(ji)姆去讀法律、做(zuo)律師，這(zhe)則是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)成年男子(zi)矢(shi)志不移的(de)(de)夢想，為此，吉(ji)姆做(zuo)過艱辛的(de)(de)努(nu)力(li)(li)，但他(ta)終未能(neng)(neng)如(ru)愿。究其(qi)原因，一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)是(shi)(shi)由于在(zai)(zai)其(qi)成長(chang)的(de)(de)過程中(zhong)，小(xiao)黑(hei)(hei)(hei)炭、小(xiao)黑(hei)(hei)(hei)鬼的(de)(de)稱呼使他(ta)不自覺地(di)低人一(yi)(yi)(yi)(yi)等，年少的(de)(de)他(ta)為此而痛苦抑郁(yu)，這(zhe)不能(neng)(neng)不在(zai)(zai)其(qi)心(xin)(xin)理(li)上形成陰(yin)影，影響其(qi)心(xin)(xin)理(li)的(de)(de)健康發展;長(chang)大后，同(tong)(tong)膚色的(de)(de)青年大部分都(dou)(dou)在(zai)(zai)沿著(zhu)父輩(bei)的(de)(de)生(sheng)活道路無奈地(di)前行(xing)，只(zhi)有(you)他(ta)勤勉(mian)上進(jin)，努(nu)力(li)(li)求(qiu)學，成為了(le)(le)同(tong)(tong)齡中(zhong)為數不多的(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)，讓他(ta)在(zai)(zai)黑(hei)(hei)(hei)白(bai)人中(zhong)都(dou)(dou)格格不入(ru)，這(zhe)進(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)步增加了(le)(le)他(ta)的(de)(de)心(xin)(xin)理(li)壓(ya)力(li)(li)，導(dao)致(zhi)他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)次次考試(shi)的(de)(de)失敗。

也許(xu)我們可(ke)以怪吉(ji)姆(mu)不夠堅強，但(dan)(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人怎么能(neng)與整(zheng)個(ge)(ge)(ge)社會(hui)對(dui)抗(kang)，就在他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)次次的(de)(de)(de)(de)失敗中我們可(ke)以窺(kui)見社會(hui)無(wu)(wu)形壓力的(de)(de)(de)(de)巨大。另一(yi)(yi)(yi)(yi)方面(mian)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)失敗是伴隨著對(dui)病(bing)中妻子的(de)(de)(de)(de)照(zhao)顧和(he)犧(xi)牲而(er)來的(de)(de)(de)(de)。作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)男人，他(ta)(ta)(ta)愛埃(ai)拉(la)(la)，他(ta)(ta)(ta)始終無(wu)(wu)怨(yuan)無(wu)(wu)悔地(di)愛著那(nei)個(ge)(ge)(ge)童年時天真無(wu)(wu)邪(xie)的(de)(de)(de)(de)玩伴，面(mian)對(dui)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)他(ta)(ta)(ta)心(xin)儀無(wu)(wu)比的(de)(de)(de)(de)女(nv)孩，她(ta)身(shen)心(xin)的(de)(de)(de)(de)傷痛(tong)使(shi)他(ta)(ta)(ta)心(xin)痛(tong)，他(ta)(ta)(ta)像(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)真正的(de)(de)(de)(de)男人那(nei)樣愿意奉獻(xian)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切來使(shi)埃(ai)拉(la)(la)幸福(fu)，但(dan)(dan)他(ta)(ta)(ta)給(gei)埃(ai)拉(la)(la)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)行(xing)動實際上就害(hai)了(le)埃(ai)拉(la)(la)。對(dui)埃(ai)拉(la)(la)生活中的(de)(de)(de)(de)磨難，吉(ji)姆(mu)希望自(zi)己的(de)(de)(de)(de)愛能(neng)使(shi)埃(ai)拉(la)(la)從過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)陰影中走出重新生活。過(guo)去(qu)是擺脫了(le)，但(dan)(dan)隨之(zhi)埃(ai)拉(la)(la)又跌入了(le)更深的(de)(de)(de)(de)不幸，她(ta)愛她(ta)的(de)(de)(de)(de)丈夫(fu)，卻又不能(neng)從心(xin)底里承認丈夫(fu)的(de)(de)(de)(de)黑人身(shen)份，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)切使(shi)她(ta)痛(tong)苦，使(shi)她(ta)無(wu)(wu)所適(shi)從，愛恨交織的(de)(de)(de)(de)情感(gan)撕(si)碎了(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈。

對(dui)于吉姆(mu)來(lai)說，埃拉(la)是他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)生(sheng)命(ming)，尤其當他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)為整個社會(hui)排斥時(shi)，夫妻(qi)(qi)兩人成了一(yi)對(dui)相依為命(ming)的(de)苦命(ming)鴛(yuan)鴦。為了幸福寧靜，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)來(lai)到(dao)異國他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)鄉，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)事事依從(cong)妻(qi)(qi)子，只(zhi)要(yao)她快樂，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)甚至與她兄妹般相處。然而事與愿違，在(zai)(zai)異國他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)鄉他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)也沒有得(de)到(dao)寧靜，雖(sui)然在(zai)(zai)那里(li)種族的(de)偏見與歧視并不(bu)存在(zai)(zai)，但他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)在(zai)(zai)自(zi)(zi)己(ji)的(de)國度(du)里(li)所(suo)耳聞目(mu)睹的(de)一(yi)切(qie)，在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)心中(zhong)留下的(de)陰(yin)影遠比現實生(sheng)活更殘酷可怕。與黑人丈夫的(de)結(jie)合使(shi)埃拉(la)面對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)者時(shi)感到(dao)羞愧，她想盡一(yi)切(qie)辦(ban)法把(ba)自(zi)(zi)己(ji)隱藏起來(lai)以(yi)求安寧。而對(dui)這一(yi)切(qie)，吉姆(mu)無(wu)計可施(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愛妻(qi)(qi)子，但他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)卻不(bu)能解除她的(de)精神痛(tong)苦，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)只(zhi)能把(ba)一(yi)切(qie)的(de)罪(zui)責攬到(dao)自(zi)(zi)己(ji)頭(tou)上，雖(sui)然他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)一(yi)切(qie)行為都沒有過(guo)錯，有罪(zui)的(de)只(zhi)是他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)與生(sheng)俱有的(de)黑膚色，而這一(yi)點(dian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)永遠都無(wu)法改變。面對(dui)病中(zhong)的(de)妻(qi)(qi)子，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)覺有愧，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)只(zhi)能盡心盡力地照料(liao)妻(qi)(qi)子以(yi)求贖(shu)罪(zui)。

病(bing)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)(qi)子(zi)(zi)變得越來(lai)越瘋狂，與(yu)(yu)她(ta)(ta)多一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天呆在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起就多了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)份被殺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險，送妻(qi)(qi)子(zi)(zi)進療(liao)養院或請一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)看護，這(zhe)自然(ran)會(hui)解放自己(ji)，但這(zhe)無異于要了妻(qi)(qi)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)，她(ta)(ta)會(hui)因此羞愧而(er)死，這(zhe)對于深愛著埃拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉姆來(lai)說永遠是(shi)(shi)不可(ke)能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)深知(zhi)“我是(shi)(shi)她(ta)(ta)在世(shi)上所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切，她(ta)(ta)也是(shi)(shi)我所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切”，為了這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切他(ta)(ta)(ta)必(bi)須(xu)有(you)所(suo)(suo)舍棄。這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)普通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)(ren)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊(bian)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)不能(neng)(neng)(neng)放棄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想(xiang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊(bian)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)深愛著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)，更何況這(zhe)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)因與(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合而(er)罹病(bing)，也正是(shi)(shi)這(zhe)個(ge)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)因懼怕他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功而(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)在設法阻撓，他(ta)(ta)(ta)必(bi)須(xu)在這(zhe)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)和(he)夢(meng)(meng)想(xiang)間做一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)選(xuan)擇——為了對這(zhe)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛，為了他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)依(yi)為命(ming)，他(ta)(ta)(ta)只能(neng)(neng)(neng)徹(che)底放棄了自己(ji)夢(meng)(meng)想(xiang)。與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)平等和(he)睦(mu)相(xiang)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望沒有(you)了，能(neng)(neng)(neng)證明自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值、又能(neng)(neng)(neng)給(gei)妻(qi)(qi)子(zi)(zi)驕(jiao)傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望也永遠不會(hui)有(you)了，留在這(zhe)個(ge)世(shi)界上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)瘋狂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)和(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)傷心欲絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)(ren)。

為什么會(hui)有這樣的(de)(de)(de)(de)人間悲(bei)劇(ju)發(fa)生?它(ta)(ta)源于作(zuo)者(zhe)對(dui)生活的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)性認識(shi)，奧尼爾(er)曾(ceng)經說(shuo)(shuo)過:“悲(bei)劇(ju)對(dui)于我(wo)們的(de)(de)(de)(de)生活方式是(shi)(shi)移(yi)植(zhi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)嗎?不(bu)(bu)，我(wo)們本身就(jiu)是(shi)(shi)悲(bei)劇(ju)，是(shi)(shi)一切已(yi)經寫(xie)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)和沒(mei)有寫(xie)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)當(dang)中(zhong)(zhong)最令人震驚的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)。”在劇(ju)中(zhong)(zhong)我(wo)們明(ming)顯可以(yi)感覺到沒(mei)人可以(yi)為這種悲(bei)劇(ju)負責，因(yin)為在劇(ju)中(zhong)(zhong)沒(mei)有具(ju)體與(yu)他們二人作(zuo)對(dui)的(de)(de)(de)(de)角色，可以(yi)說(shuo)(shuo)埃拉完全(quan)是(shi)(shi)被自己心造的(de)(de)(de)(de)幻(huan)影(ying)所嚇倒，吉(ji)姆也(ye)是(shi)(shi)因(yin)愛而(er)(er)放棄(qi)，但這成為悲(bei)劇(ju)根源的(de)(de)(de)(de)幻(huan)影(ying)由(you)何而(er)(er)來(lai)，我(wo)們不(bu)(bu)能(neng)(neng)不(bu)(bu)將其(qi)歸咎(jiu)于他們生活的(de)(de)(de)(de)時(shi)代和社會(hui)，這由(you)劇(ju)中(zhong)(zhong)透(tou)露出(chu)的(de)(de)(de)(de)明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)黑(hei)白對(dui)立氣氛可以(yi)看出(chu)，而(er)(er)這種來(lai)自種族的(de)(de)(de)(de)對(dui)立、偏見和歧(qi)視(shi)又絕(jue)不(bu)(bu)是(shi)(shi)一個(ge)(ge)時(shi)代或社會(hui)所造就(jiu)，它(ta)(ta)是(shi)(shi)長久(jiu)以(yi)來(lai)文化積淀的(de)(de)(de)(de)結果(guo)，它(ta)(ta)已(yi)潛移(yi)默(mo)化地植(zhi)入每個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)心底深處，哪(na)怕是(shi)(shi)相愛的(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)心中(zhong)(zhong)，因(yin)而(er)(er)在劇(ju)中(zhong)(zhong)當(dang)清醒時(shi)的(de)(de)(de)(de)埃拉問吉(ji)姆上帝是(shi)(shi)否會(hui)寬(kuan)恕(shu)她時(shi)，吉(ji)姆答到:“也(ye)許(xu)(xu)他能(neng)(neng)寬(kuan)恕(shu)你對(dui)我(wo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)事，也(ye)許(xu)(xu)他會(hui)寬(kuan)恕(shu)我(wo)對(dui)你所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)事，但我(wo)不(bu)(bu)知道(dao)他怎么能(neng)(neng)寬(kuan)恕(shu)他自己。”

上(shang)(shang)帝創造了這個世(shi)界(jie)，也(ye)創造了依賴這個世(shi)界(jie)而生存的(de)(de)(de)(de)人類，但是上(shang)(shang)帝沒(mei)能(neng)(neng)把接受和熱愛一切(qie)人類的(de)(de)(de)(de)肚量(liang)灌輸到(dao)所(suo)有(you)人的(de)(de)(de)(de)心里，因而在這個世(shi)界(jie)里，無論我們(men)的(de)(de)(de)(de)主人公多么(me)優秀、多么(me)努力，他(ta)們(men)面臨的(de)(de)(de)(de)最終結局只能(neng)(neng)是失(shi)敗。他(ta)們(men)要(yao)么(me)如劇中黑(hei)人所(suo)唱“但愿從來就沒(mei)有(you)出(chu)生”，要(yao)么(me)如埃拉般重回兒(er)童天地，才可以一直(zhi)玩到(dao)天堂(tang)的(de)(de)(de)(de)大門口(kou)——因為只有(you)在那兒(er)他(ta)們(men)才能(neng)(neng)成為有(you)翅(chi)膀的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)兒(er)女，才能(neng)(neng)找到(dao)安寧與幸福。

其他信息

作品影響

《上帝的(de)(de)兒女都有翅(chi)膀》講(jiang)述(shu)了種(zhong)族(zu)偏見(jian)下的(de)(de)愛(ai)情(qing)，揭(jie)示了那個年代的(de)(de)心(xin)酸與痛苦，向讀者展示了不(bu)(bu)一樣的(de)(de)愛(ai)情(qing)，不(bu)(bu)同種(zhong)族(zu)的(de)(de)愛(ai)情(qing)既讓讀者為主(zhu)人公(gong)們感到(dao)惋惜，那個年代的(de)(de)種(zhong)族(zu)偏見(jian)與歧視又讓讀者感到(dao)痛恨(hen)。愛(ai)情(qing)的(de)(de)悲劇更讓讀者深刻的(de)(de)體(ti)會到(dao)種(zhong)族(zu)所帶(dai)來的(de)(de)傷害。