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基本介紹

這個戲是(shi)梅(mei)蘭(lan)芳先生早期(qi)經常(chang)演(yan)出的古裝(zhuang)戲之一。在第四場“云路”和第六場“散花”中，梅(mei)先生載歌(ge)載舞，創造(zao)了(le)許多優美的舞蹈動作；對于(yu)京劇舞蹈藝術的改進，曾(ceng)起了(le)很大(da)的作用(yong)。

歌曲歌詞

云路唱詞

祥云冉(ran)冉(ran)波羅天(tian)離卻了眾香國遍歷大(da)千

諸世界好一似輕煙(yan)過眼

一霎時來到了畢缽巖前

[西(xi)皮二六]云外的須彌山(shan)色空四(si)顯，

畢缽巖(yan)下覺岸無(wu)邊。

大鵬負日(ri)把神(shen)翅(chi)展，

又(you)見那(nei)入海(hai)的蛟螭在那(nei)浪中(zhong)潛。

閻浮提(ti)界蒼茫現，

青山一(yi)發(fa)普陀(tuo)巖。

[西皮流水]觀世音(yin)滿月面珠開妙相，

有善才和龍女站立兩廂；

菩提(ti)樹(shu)檐葡花千枝掩(yan)映，

白鸚鵡(wu)與仙鳥在靈巖神峴上(shang)下飛翔(xiang)；

綠(lv)柳枝灑甘露在三(san)千界(jie)上，

好似我(wo)散天花(hua)就(jiu)紛落十方；

滿眼中清妙境靈(ling)光萬(wan)丈，

[西皮散板]催祥云駕(jia)瑞彩速赴佛(fo)場。

其他信息

成語介紹

解釋

發(fa)音(yin)：tiān　nǚ　sàn　huā

搜索關鍵字(zi)：tnsh

釋(shi)義(yi)：原為佛教故事。天女(nv)散花(hua)以試(shi)菩薩(sa)和聲聞(wen)弟子的(de)道行，花(hua)至菩薩(sa)身(shen)上(shang)即落(luo)去(qu)，至弟子身(shen)上(shang)便不落(luo)。

寓意：后多(duo)形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。

出處：《維摩經·觀眾生品》：“時維摩詰室有一(yi)天女，見諸大(da)人聞(wen)所說說法，便現其身，即以天華散諸菩(pu)薩、大(da)弟(di)(di)子(zi)上，華至(zhi)諸菩(pu)薩即皆墮落，至(zhi)大(da)弟(di)(di)子(zi)便著不(bu)墮。一(yi)切弟(di)(di)子(zi)神力去華，不(bu)能令去。”

示(shi)例：天女(nv)散(san)花，綴山(shan)林之(zhi)草(cao)樹。（唐·宋(song)之(zhi)問《設齋嘆(tan)佛(fo)文》）

用法：作謂語、賓語、定語；指拋(pao)灑東西。

典故

故事源于佛經。一天(tian)(tian)，如(ru)來佛在(zai)西天(tian)(tian)蓮(lian)花寶(bao)座講經解法，忽(hu)見(jian)瑞云東來，遙知得意弟子(zi)維(wei)摩潔患病。于是，派眾弟子(zi)前去(qu)問候，斷定維(wei)摩潔要借機宣經釋典(dian)，便派天(tian)(tian)女(nv)前去(qu)檢驗弟子(zi)們的學(xue)習(xi)情況(kuang)。天(tian)(tian)女(nv)手提花籃，飄(piao)逸而行，來到(dao)塵世間(jian)低頭下望，見(jian)維(wei)摩潔果(guo)然正與眾人講學(xue)。隨即(ji)將滿籃鮮花散去(qu)，弟子(zi)舍(she)利弗滿身(shen)沾花。眾人詫異萬分，天(tian)(tian)女(nv)曰：“結(jie)習(xi)未(wei)盡，固(gu)花著身(shen)；結(jie)習(xi)盡者，花不著身(shen)。”舍(she)利弗自知道(dao)行不行，便愈(yu)發努力(li)學(xue)習(xi)。

云路動作詳解

“云路”是全(quan)劇最(zui)主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個單人(ren)歌舞的(de)(de)(de)場面。從唱(chang)詞(ci)內容(rong)產生身段，而身段又(you)必(bi)須與(yu)唱(chang)腔(qiang)的(de)(de)(de)節奏密切結(jie)合。這場戲(xi)天(tian)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)扮(ban)相是脫(tuo)了(le)帔露(lu)出(chu)古(gu)裝，而附著在(zai)(zai)天(tian)女(nv)(nv)胸(xiong)前(qian)的(de)(de)(de)兩根綢帶(dai)成(cheng)了(le)配合歌舞的(de)(de)(de)重要(yao)工具。它與(yu)一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)線尾(wei)子、汗巾、飄帶(dai)等附著物(wu)不(bu)同，因(yin)為(wei)要(yao)突(tu)出(chu)使用(yong)(yong)(yong)它，所以綢帶(dai)的(de)(de)(de)長(chang)度達到(dao)一(yi)(yi)丈七尺左右，寬一(yi)(yi)尺二(er)寸，尾(wei)端幾尺如果不(bu)舞的(de)(de)(de)時候，就拖在(zai)(zai)地上。綢帶(dai)的(de)(de)(de)使用(yong)(yong)(yong)方法，在(zai)(zai)以往傳統神話戲(xi)《陳(chen)塘關》（即《哪(na)吒(zha)鬧海》）里(li)是用(yong)(yong)(yong)二(er)尺長(chang)的(de)(de)(de)小棍挑起一(yi)(yi)條長(chang)綢來(lai)舞，名(ming)為(wei)“耍(shua)龍筋(jin)”。我的(de)(de)(de)綢舞用(yong)(yong)(yong)雙手(shou)。

這一場的(de)(de)(de)唱(chang)詞內容是(shi)描寫天女離開了眾(zhong)香國(guo)到毗耶(ye)離城去時沿途所看到的(de)(de)(de)景物。唱(chang)的(de)(de)(de)是(shi)“西(xi)皮導板”、“慢(man)板”、“二六”、“流水”、“散板”。唱(chang)腔是(shi)由(you)慢(man)而(er)快，身(shen)段和綢帶舞(wu)也是(shi)由(you)慢(man)而(er)快，目的(de)(de)(de)在于(yu)造成一種象征著在云(yun)端里風馳電掣(che)的(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)。

[導板]祥云冉(ran)冉(ran)婆羅(luo)天

[慢板]離卻了眾香國遍(bian)歷大千；

諸世(shi)界好一似輕煙過眼，

一(yi)霎時來到(dao)了畢缽巖前。

這一段唱腔和(he)動作在(zai)舞臺上(shang)是(shi)(shi)非常緩慢的，像“遍歷(li)大千”、“輕煙(yan)過(guo)眼”都要用綢(chou)帶來表(biao)現，“畢缽巖前”就是(shi)(shi)把帶子(zi)從雙肩上(shang)往后一扔，兩根帶子(zi)飄到背后，正(zheng)面做出象(xiang)征著(zhu)高(gao)巖的亮(liang)相(xiang)。

[二六]云外的須(xu)彌山色空四現

這(zhe)句要把帶子(zi)從上往下耍(shua)出(chu)螺旋(xuan)紋(wen)的花(hua)樣，然(ran)后(hou)再翻起來(lai)舞出(chu)“回文”“波浪”紋(wen)的花(hua)樣。

畢缽巖下覺岸無邊

這句的(de)身段與前(qian)面“畢(bi)缽巖前(qian)”的(de)身段是左右對照著做(zuo)的(de)，巖前(qian)的(de)亮相在右邊，巖下是左邊，而且(qie)要做(zuo)出(chu)往下看的(de)樣子(zi)，為的(de)是避免雷同。

大鵬負日把神翅(chi)展

把綢(chou)帶掄出兩個像(xiang)車(che)輪似的花樣，雙飛在身旁(pang)，做出大鵬展翅(chi)的形象。

迦陵仙鳥舞蹁躚

把帶(dai)子(zi)從前面由里往外直著掄上去，翻(fan)下來要出(chu)一(yi)個接(jie)一(yi)個的波(bo)浪紋來象征許多小鳥飛翔的樣(yang)子(zi)。

八部天龍金光閃

把(ba)綢(chou)帶耍(shua)出大圓花，身子(zi)(zi)在(zai)綢(chou)帶的圍繞(rao)中，使用武戲的身段“鷂子(zi)(zi)翻身”，然后把(ba)兩條帶子(zi)(zi)合(he)而為一(yi)，要用巧勁使帶子(zi)(zi)的末(mo)端橫著(zhu)飄在(zai)空中，斜墜下來，好像一(yi)條長龍(long)。

又見那入海蛟螭在那浪(lang)中潛

這(zhe)里(li)把帶子舞出兩個“螺旋”紋，跟著使(shi)一個“臥魚(yu)”身段。

閻浮提界蒼茫現

在頭上耍兩個相(xiang)對的“回文”紋，表示佛(fo)光普照(zhao)的意思。

青山一發普陀巖

兩手拿(na)著帶子往前一指，再往上(shang)一翻，是居高遠(yuan)眺的姿勢。

[流水(shui)]觀世音(yin)滿月面珠開妙相

雙手合(he)十(shi)蹲身，做(zuo)出觀(guan)音坐蓮臺的樣子。

有(you)善才和(he)龍女站(zhan)立兩(liang)廂

用左右“金雞獨(du)立(li)”的(de)身(shen)段(duan)來象征善才、龍(long)女的(de)形(xing)象，同時還做出(chu)龍(long)女在觀(guan)音旁邊抱瓶侍(shi)立(li)的(de)亮(liang)相。

菩提(ti)樹檐匐花千枝掩映

帶子(zi)舞出回文紋又變(bian)作波浪(lang)紋落下(xia)來。

白鸚(ying)鵡(wu)與仙鳥在靈巖山下上下飛翔

做出左右“跨虎”的身(shen)段來表現飛翔（“跨虎”是(shi)武(wu)戲里(li)的身(shen)段）

綠柳枝灑甘(gan)露三千(qian)界上

兩根帶子合(he)并為一(yi)條，耍出“車輪”紋(wen)，在頭頂上用手(shou)指比劃出一(yi)個“三”字

好(hao)似我(wo)散天花分落十(shi)方(fang)

雙(shuang)帶仍然合一，耍出“回文”紋，用食指(zhi)往遠處一指(zhi)

滿眼中(zhong)清妙景靈(ling)光萬(wan)丈(zhang)

雙手從里往外翻，帶子(zi)飄(piao)在地上(shang)

催祥云駕瑞彩速赴佛場

這(zhe)是最末(mo)一(yi)句，舞(wu)臺上(shang)從(cong)“場(chang)”字起圓場(chang)，兩根帶子(zi)(zi)在身后飄蕩起來(lai)，好像御風而行(xing)的(de)樣子(zi)(zi)，走到下(xia)(xia)場(chang)門(men)使(shi)一(yi)個“鷂子(zi)(zi)翻身”，跟著雙手把(ba)帶子(zi)(zi)從(cong)左往右(you)邊(bian)掄出一(yi)串“套環”紋，兩手合掌當胸，不等帶子(zi)(zi)落下(xia)(xia)，人(ren)先蹲下(xia)(xia)去(qu)，這(zhe)時候兩根帶子(zi)(zi)仍舊保持舞(wu)起來(lai)的(de)“套環”紋樣式(shi)，橫(heng)亙在空中，飄在身子(zi)(zi)右(you)側前面，緩緩落下(xia)(xia)，如(ru)同兩條(tiao)長虹一(yi)般。這(zhe)個身段(duan)比較難做，全(quan)靠(kao)著兩腕及腰(yao)腿的(de)勁頭一(yi)致，才能得心應手。

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畢缽--來回(hui)抽(chou)動巖下(xia)--上下(xia)雙手(shou)抖動。無邊--下(xia)蹲，雙手(shou)分開，目(mu)視斜(xie)方(fang)。大鵬---雙手(shou)并行畫大圓(yuan)，轉(zhuan)身(shen)，站定，望。加靈(ling)--與上同，方(fang)向相反。八(ba)部(bu)--碎步(bu)，背對，后(hou)揚，金(jin)光--后(hou)揚，，閃字后(hou)彎腰甩袖(xiu)。又--1字站前(qian)，雙手(shou)蘭花(hua)，入海的-比，中(zhong)字畫八(ba)字，轉(zhuan)身(shen)，突(tu)然臥(wo)地。閻(yan)浮--緩慢站立，青山--蘭花(hua)指，普(pu)陀--雙手(shou)放腰前(qian)合攏，指前(qian)方(fang)。