《營州歌》是唐(tang)代詩人高適的(de)(de)七(qi)言(yan)絕句。此詩描寫邊(bian)塞地區尚武風氣(qi),形(xing)象生(sheng)動(dong)地刻畫(hua)了(le)(le)北方少數(shu)民族(zu)(zu)青少年的(de)(de)形(xing)象,表現(xian)了(le)(le)他們(men)的(de)(de)生(sheng)活風貌和豪(hao)放的(de)(de)性格,贊揚了(le)(le)他們(men)豪(hao)邁勇武的(de)(de)精神。此詩體現(xian)了(le)(le)胡漢民族(zu)(zu)之間精神文化的(de)(de)摩蕩和融合(he),透(tou)露(lu)出(chu)剛健、雄渾的(de)(de)民族(zu)(zu)氣(qi)息,在唐(tang)代邊(bian)塞詩中(zhong)是稀(xi)有(you)的(de)(de)。
營州⑴少年厭⑵原野,狐裘⑶蒙茸⑷獵城(cheng)下⑸。
虜(lu)酒⑹千(qian)鐘(zhong)⑺不醉人,胡兒⑻十(shi)歲能騎馬。
⑴營州:唐代(dai)東(dong)北(bei)邊塞(sai),治所在今遼寧朝陽(yang)。
⑵厭(yan)(yàn):同“饜”,飽。這里作(zuo)飽經、習慣于之(zhi)意。
⑶狐(hu)裘(qiú):用狐(hu)貍皮毛(mao)做的(de)比(bi)較珍貴的(de)大衣,毛(mao)向外(wai)。
⑷蒙茸(rong)(róng):裘毛紛亂的(de)樣子。語出《詩經·邶(bei)風·旌丘》:“狐裘蒙戎(rong)”。“茸(rong)”通“戎(rong)”。
⑸城(cheng)下(xià):郊野(ye)。
⑹虜(lu)(lǔ)酒(jiu):指營州當地出產的酒(jiu)。
⑺千鐘(zhōng):極言其多(duo);鐘,酒器。
⑻胡兒:指居住在營州一帶的奚、契丹(dan)少年。
營州一帶的(de)少年習慣在曠野草原上生活,穿(chuan)著狐皮袍子在城外打(da)獵。他們即使喝上千杯酒(jiu)也(ye)不會醉倒,這些少數民族(zu)的(de)孩子十歲就能(neng)騎馬奔跑。
唐(tang)代東北邊(bian)塞(sai)營州,原野叢林,水草豐盛,各(ge)族雜(za)居(ju),牧獵為生,習尚(shang)崇(chong)武,風俗獷(guang)放。高適(shi)于天寶中出塞(sai)燕趙從軍,通(tong)過(guo)邊(bian)塞(sai)所見所感(gan)寫成(cheng)此詩(shi)。
高(gao)(gao)適(約(yue)704年(nian)(nian)—約(yue)765年(nian)(nian)),漢族,字達夫、仲武,景縣(xian)(今河北(bei)景縣(xian))人,后(hou)遷居宋州(zhou)(zhou)睢陽(今河南(nan)商(shang)丘(qiu))。唐(tang)代著名的(de)邊塞詩人,世稱高(gao)(gao)常侍。少孤貧,愛交(jiao)游(you),有(you)游(you)俠之風,并以建功立業自期。20歲(sui)西(xi)游(you)長(chang)(chang)安(今陜西(xi)西(xi)安),功名未就而返。開(kai)元20年(nian)(nian)去(qu)薊北(bei),體驗了邊塞生(sheng)活。后(hou)漫游(you)梁、宋(今河南(nan)開(kai)封、商(shang)丘(qiu))。天(tian)(tian)寶(bao)三(san)載(zai),與李(li)白(bai)、杜甫、岑參同游(you)梁園(今河南(nan)商(shang)丘(qiu)),結下親密友誼(yi),成為(wei)文(wen)壇佳話(hua)。天(tian)(tian)寶(bao)八載(zai)(749年(nian)(nian)),經睢陽太守張(zhang)九皋推薦,50歲(sui)應舉中第,授封丘(qiu)尉。十一(yi)載(zai),因(yin)不(bu)忍(ren)“鞭撻(ta)黎庶(shu)”和不(bu)甘(gan)“拜迎官長(chang)(chang)”而辭官,又(you)一(yi)次(ci)到長(chang)(chang)安。次(ci)年(nian)(nian)入隴右、河西(xi)節度(du)使(shi)哥舒翰(han)幕(mu),為(wei)掌(zhang)書記。安史(shi)(shi)之亂后(hou),曾任淮南(nan)節度(du)使(shi)、彭(peng)州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)、蜀州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)、劍南(nan)節度(du)使(shi)等職,官至渤海縣(xian)侯終(zhong)(zhong)散常侍,世稱“高(gao)(gao)常侍”。永泰元年(nian)(nian)(765年(nian)(nian))卒,終(zhong)(zhong)年(nian)(nian)65歲(sui),贈(zeng)禮部尚(shang)書,謚號忠。
高(gao)適與岑參并稱“高(gao)岑”,有《高(gao)常侍集》等傳世,其詩筆力雄(xiong)健,氣勢奔放,洋溢著(zhu)盛(sheng)唐(tang)時(shi)期(qi)所特有的奮發進取、蓬勃向上的時(shi)代(dai)精神。開封禹(yu)王(wang)臺五賢祠(ci)即專為(wei)高(gao)適、李(li)白(bai)、杜甫、何景明、李(li)夢陽而(er)立。后人(ren)又把高(gao)適、岑參、王(wang)昌齡、王(wang)之渙和(he)稱“邊(bian)塞四(si)詩人(ren)”。
詩(shi)的(de)(de)首句先描寫對象“營(ying)州(zhou)少(shao)年”,再(zai)用“厭”字(zi)點(dian)(dian)(dian)明(ming)其對原(yuan)野(ye)生活的(de)(de)熟(shu)悉程(cheng)度(du)。緊接著(zhu),作者(zhe)于(yu)第二(er)句寫少(shao)年的(de)(de)穿(chuan)著(zhu)與(yu)狩(shou)獵行為(wei)。穿(chuan)著(zhu)點(dian)(dian)(dian)明(ming)其慣習騎射,非中原(yuan)之(zhi)(zhi)士。而“獵城(cheng)下(xia)’’則點(dian)(dian)(dian)明(ming)城(cheng)鎮附近的(de)(de)少(shao)年也愛射獵,可(ke)見其尚(shang)武風(feng)氣(qi)之(zhi)(zhi)濃。三、四句又從另外兩(liang)方面以(yi)見尚(shang)武之(zhi)(zhi)風(feng)。第三句寫“酒”,第四句“馬”,這兩(liang)者(zhe)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是習武之(zhi)(zhi)人不(bu)可(ke)缺少(shao)的(de)(de)物(wu)件。但千鐘不(bu)醉(zui),十歲(sui)騎馬則實屬罕(han)見,這樣寫抓住描寫對象特點(dian)(dian)(dian),酣(han)暢淋漓地點(dian)(dian)(dian)明(ming)邊塞之(zhi)(zhi)與(yu)眾不(bu)同,指出邊塞居民之(zhi)(zhi)豪(hao)氣(qi)乃自(zi)幼(you)形成的(de)(de)風(feng)氣(qi),遠超過一般習武之(zhi)(zhi)人。
這首絕句的(de)藝術特(te)點是(shi)構(gou)思上(shang)即興寄(ji)情(qing),直(zhi)抒胸臆;表現(xian)上(shang)白描(miao)直(zhi)抒,筆墨粗放。它(ta)的(de)細節(jie)描(miao)寫如實而有夸張,少年性格典型而有特(te)點。詩人善(shan)于抓住生活(huo)現(xian)象的(de)本質和特(te)征,并能準確而簡(jian)煉地表現(xian)出來。
自古以來邊塞詩,多寫征戍之(zhi)情,荒(huang)寒之(zhi)境(jing),而這首詩獨以欣(xin)賞的(de)眼光注視著草(cao)原風光和各族人(ren)(ren)民(min)(min)之(zhi)間的(de)關(guan)系,以富(fu)(fu)有(you)特征的(de)形象:原野(ye),狐裘、虜酒、騎(qi)馬(ma)、打獵等點染出(chu)富(fu)(fu)有(you)特色而又充(chong)滿生(sheng)(sheng)機的(de)古代東北(bei)邊地(di)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)畫卷(juan),熱情洋溢地(di)贊(zan)美了(le)營州少(shao)年渾(hun)脫可(ke)(ke)愛的(de)形象。在唐(tang)人(ren)(ren)邊塞詩中,這樣熱情贊(zan)美各族人(ren)(ren)民(min)(min)生(sheng)(sheng)活(huo)習尚(shang)的(de)作品,實在不多,因而這首絕句顯得(de)可(ke)(ke)貴。
元·楊(yang)士(shi)弘(hong)《批(pi)點唐(tang)(tang)音(yin)》:“盛(sheng)唐(tang)(tang)側(ce)韻之(zhi)可法(fa)者(zhe)。”
明(ming)·邢防(fang)《唐風定》:“古調”。
明(ming)·唐(tang)汝詢《唐(tang)詩解》:“虜酒胡兒,倒裝作(zuo)對,益(yi)見奇絕(jue)。”
明·胡(hu)應麟(lin)《詩藪》:“王(wang)翰《涼州(zhou)(zhou)詞(ci)》、王(wang)維《少年行》、高適《營州(zhou)(zhou)歌》……皆樂府也。音響(xiang)自是(shi)唐(tang)人,與(yu)五言絕稍異。”