《封丘作(zuo)(zuo)》是(shi)唐(tang)代詩(shi)(shi)人(ren)高適的(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)。此詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)于(yu)封丘縣(今(jin)屬河南)縣尉任上(shang),是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)發自(zi)肺腑(fu)的(de)(de)自(zi)白,揭示了他理(li)想(xiang)與現實的(de)(de)矛盾和出仕之(zhi)后(hou)又強(qiang)烈希望歸隱的(de)(de)衷曲。詩(shi)(shi)人(ren)先自(zi)述本性不羈靡于(yu)物,隨即言(yan)及擔任小(xiao)吏(li)的(de)(de)無奈(nai)與悲哀,最(zui)后(hou)追述先賢勝事表達(da)不愿與世俗同流(liu)合污之(zhi)意。言(yan)辭間憂戚而(er)不絕望,強(qiang)言(yan)放(fang)達(da)之(zhi)中飽含對民間疾苦的(de)(de)眷眷關注之(zhi)心。全詩(shi)(shi)結構連貫嚴整,層(ceng)次分明,散句與偶句間互為(wei)用,頗具跌宕回旋之(zhi)妙(miao)。
封丘作
我本漁樵孟(meng)諸(zhu)野⑴,一生(sheng)自是悠(you)悠(you)者⑵。
乍可(ke)狂歌草澤(ze)中⑶,寧(ning)堪作(zuo)吏風塵下⑷?
只言小邑無所為⑸,公門百事皆有期⑹。
拜(bai)迎長官心欲碎⑺,鞭撻(ta)黎庶令人悲⑻。
歸來向家問妻子⑼,舉家盡笑(xiao)今(jin)如此⑽。
生事應須南畝田⑾,世(shi)情盡付東流水⑿。
夢想舊山安在哉⒀,為(wei)銜君命且遲回⒁。
乃知梅福徒(tu)為爾⒂,轉憶陶潛歸(gui)去來⒃。
封丘縣
我(wo)本(ben)漁樵(qiao)孟(meng)諸野,一生自是悠悠者。
乍可狂歌草澤中,寧堪作吏風塵下?
只言小邑無所為,公門百(bai)事皆有期(qi)。
拜迎長官心(xin)欲破,鞭撻(ta)黎庶令人悲。
悲來向家問妻子(zi),舉家盡笑(xiao)今如此。
生事應(ying)須南畝(mu)田,世情盡付東流水。
夢想(xiang)舊山安在(zai)哉,為銜君(jun)命日遲回(hui)。
乃知梅福徒(tu)為爾,轉憶陶潛歸(gui)去來。
⑴漁樵:打漁砍柴(chai)。孟諸:古大澤名,在今河南(nan)商(shang)丘(qiu)東北。高(gao)適(shi)曾(ceng)長期隱(yin)耕于(yu)位于(yu)商(shang)丘(qiu)南(nan)的(de)宋(song)城。
⑵悠悠者(zhe):閑散不(bu)羈的(de)人。悠悠,閑適貌。
⑶乍可(ke):只可(ke)。草澤:草野,民(min)間。
⑷寧堪(kan):哪(na)堪(kan)。風塵:塵世擾攘。
⑸小邑:小城。
⑹公(gong)門:國家機(ji)關。期(qi):期(qi)限(xian)。
⑺碎:一作“破”。
⑻黎庶:黎民百姓。
⑼歸:一作“悲(bei)”。妻子:妻子與兒女。
⑽舉家:全家。
⑾生(sheng)(sheng)事:生(sheng)(sheng)計。南(nan)畝田(tian):泛指田(tian)地。
⑿世情:世態人情。
⒀舊山(shan):家山(shan),故鄉。
⒁銜:奉(feng)。且:一作“日”。遲回:徘徊。
⒂梅福(fu):西漢末隱者。曾任南(nan)昌縣尉,數次上書言事(shi),不被采納。后棄家隱遁,傳說后來修(xiu)道成仙而去。徒為爾(er):空(kong)這樣做了。
⒃陶潛:即陶淵明,東(dong)晉(jin)詩人(ren)。歸去(qu)來(lai):指陶淵明賦《歸去(qu)來(lai)兮辭(ci)》。
我本來(lai)是(shi)在孟渚野外打漁砍(kan)柴的(de)人,本來(lai)一(yi)輩子(zi)就是(shi)個悠悠者(zhe)。
我這樣的人只可以狂歌在草澤之中,哪能作縣吏委身風(feng)塵之下。
只說縣小事(shi)少沒有什(shen)么可做的,哪知身在公門萬事(shi)完成要克(ke)期。
拜迎長官(guan)的繁文縟節已令(ling)我心欲(yu)碎,驅策百姓更讓我感到悲(bei)哀。
悲傷時回(hui)家(jia)向家(jia)人征詢意見,全(quan)家(jia)都笑我少見多(duo)怪當今都如此。
維持生(sheng)計還(huan)是應(ying)該以耕田為主(zhu),世事人情都(dou)交付給那東(dong)流水吧。
夢里(li)(li)思念的故鄉(xiang)舊山在哪里(li)(li)呢,只為奉(feng)君命來(lai)此不免遲疑徘徊。
現(xian)在才(cai)知道梅福那樣是徒勞(lao),只想(xiang)著陶潛棄官而去創作《歸去來(lai)》。
高適(shi)出身寒門(men),年(nian)輕時郁郁不得志。貧困(kun)潦倒、浪跡草(cao)野(ye)的生(sheng)涯,曾(ceng)使他對(dui)民間(jian)的疾苦有了(le)深刻了(le)解,從而使他對(dui)下層勞動(dong)人民產生(sheng)一定(ding)的同情(qing)心。天(tian)(tian)(tian)寶(bao)八(ba)載(zai)(749年(nian)),高適(shi)將近(jin)五十歲時,才因宋州刺史(shi)張九(jiu)皋的推薦(jian),中“有道科”。中第后(hou),卻只得了(le)個封丘(qiu)縣(xian)尉(wei)的小官,大失所望。《封丘(qiu)作》一詩就是(shi)詩人任封丘(qiu)縣(xian)尉(wei)時所作,創作時間(jian)在天(tian)(tian)(tian)寶(bao)九(jiu)載(zai)(750年(nian))秋高適(shi)在封丘(qiu)任上送(song)兵(bing)到薊北至天(tian)(tian)(tian)寶(bao)十載(zai)(751年(nian))春天(tian)(tian)(tian)返回期間(jian)。
高適(shi)(700—765),唐(tang)代詩人。字達夫,一字仲武,渤海(hai)蓚(今河(he)北景縣)人。早年仕途(tu)失意。后來客游河(he)西(xi),先為哥舒翰書記,后歷任(ren)淮(huai)南、四川節度使,終散(san)騎常(chang)(chang)侍。封渤海(hai)縣侯。其(qi)詩以七(qi)言歌行最富特色,筆力(li)雄健,氣勢奔放。邊塞詩與岑參齊名(ming),并稱“高岑”,風(feng)格也大略相近。有《高常(chang)(chang)待(dai)集》。
在封建社(she)會方面(mian)(mian)縣吏執行維護(hu)社(she)會秩序的職責,另一(yi)方面(mian)(mian)又不可避免的參與(yu)壓迫百姓。這首詩就寫出了詩人任職期間在履行“拜迎官長”“鞭撻黎庶”等(deng)奉(feng)上欺下活動時內心的痛苦與(yu)矛盾,從一(yi)個側(ce)面(mian)(mian)反映(ying)了安史(shi)之亂前夕階級(ji)矛盾的日益激化。
開頭(tou)四句高(gao)亢激越,這是壓抑已久的(de)(de)(de)感情的(de)(de)(de)迸發。縣尉只不過是“從九品”的(de)(de)(de)卑微之職,主管(guan)的(de)(de)(de)無非是捕盜賊、察奸宄一類差(cha)使(shi)。對一個抱負不凡的(de)(de)(de)才(cai)志之士(shi)來說(shuo),是不甘墮落風塵,做(zuo)個卑微的(de)(de)(de)小吏的(de)(de)(de)。他不由(you)懷念起(qi)當年在(zai)孟諸(zhu)(古澤藪名,故址在(zai)今河南商丘縣東北,這里泛指梁宋一帶(dai))“混跡漁(yu)樵”、自由(you)自在(zai)的(de)(de)(de)生活。“乍(zha)可(ke)”“寧堪”相對,突(tu)出表現了(le)詩人醒悟追悔和憤(fen)激不平(ping)的(de)(de)(de)心(xin)情。不需要(yao)煩瑣的(de)(de)(de)描繪,一個憂憤(fen)滿(man)懷的(de)(de)(de)詩人形(xing)象便突(tu)兀地站立在(zai)讀者(zhe)面前(qian)了(le)。
“只言”以下四(si)句,緊接(jie)“寧(ning)堪作(zuo)吏風塵下”,加以申述發揮,感情轉向深沉(chen),音調(diao)亦隨之(zhi)低平(ping)。詩(shi)人(ren)素懷鴻(hong)鵠之(zhi)志:“舉頭望君門,屈指(zhi)取公卿(qing),”(《別韋(wei)參軍》)到封丘作(zuo)縣尉,乃(nai)是不(bu)(bu)得已(yi)而俯身降(jiang)志。當初(chu)只以為邑小(xiao)官(guan)閑,哪(na)知(zhi)道一(yi)進公門,便是自(zi)投羅網,種種令人(ren)厭(yan)煩的(de)(de)公事(shi),都有規定的(de)(de)章(zhang)程和(he)期限,約束人(ren)不(bu)(bu)得自(zi)由(you)。更受不(bu)(bu)了的(de)(de)還有“拜(bai)迎長(chang)官(guan)”“鞭撻黎庶(shu)”時的(de)(de)難堪,這對(dui)高適(shi)是莫大的(de)(de)屈辱,不(bu)(bu)能不(bu)(bu)“心欲碎”,“令人(ren)悲”。這兩句詩(shi)可見詩(shi)人(ren)潔身自(zi)愛(ai)的(de)(de)操守,也(ye)反映了當時政(zheng)治的(de)(de)腐朽黑暗,對(dui)仗工整(zheng),情感激烈(lie)。
一腔悲憤(fen)實在難以自(zi)抑,那(nei)就回家(jia)向親人(ren)(ren)訴說(shuo)訴說(shuo)吧(ba)。不料妻室兒女竟(jing)都不當一回事,反(fan)(fan)而(er)責怪自(zi)己有什么(me)值得大(da)驚小怪的(de)。自(zi)己嚴肅認真的(de)態度(du)倒(dao)反(fan)(fan)成了(le)笑料,這更可悲。家(jia)人(ren)(ren)的(de)“笑”,正(zheng)反(fan)(fan)襯出詩人(ren)(ren)的(de)迂闊(kuo)真率,不諳世(shi)事。既(ji)然如(ru)此,只(zhi)好棄(qi)此微官,遂(sui)我初服:“生事應須南畝(mu)田,世(shi)情(qing)(qing)盡付東流水”,還是拋棄(qi)世(shi)情(qing)(qing),歸隱躬耕去(qu)吧(ba)。
然(ran)而,眼前還(huan)是思(si)歸而不得歸:夢魂縈繞(rao)的(de)(de)(de)舊山不可得見;受命為官,一(yi)時又還(huan)交卸不了。沒(mei)有圣明的(de)(de)(de)君主在位,一(yi)個小小的(de)(de)(de)縣尉(wei)不可能有什么(me)作為。漢代(dai)的(de)(de)(de)南昌尉(wei)梅(mei)福,竭誠效忠,屢次上(shang)書(shu),結(jie)果還(huan)是徒(tu)勞,左思(si)右念,倒又想起(qi)欣然(ran)而賦《歸去(qu)來兮辭》的(de)(de)(de)陶淵明了。
殷(yin)璠在《河岳英靈(ling)集》里評高適(shi)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi):“多胸(xiong)臆語,兼有氣骨”。也就是(shi)(shi)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)意真(zhen)摯,并(bing)且(qie)氣勢(shi)充沛,造語挺(ting)拔。此詩(shi)(shi)很(hen)能(neng)(neng)體現這個特點。全(quan)(quan)詩(shi)(shi)運(yun)用質樸自然、毫無(wu)矯飾的(de)(de)(de)(de)語言,扣緊出仕后理想(xiang)與現實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)矛盾,稱心而(er)言,一(yi)(yi)氣貫注,肝(gan)膽照人,正是(shi)(shi)這詩(shi)(shi)感(gan)(gan)動(dong)讀者的(de)(de)(de)(de)力量(liang)所在。全(quan)(quan)詩(shi)(shi)四(si)(si)段(duan)(duan),不(bu)堪作(zuo)吏(li)是(shi)(shi)全(quan)(quan)篇的(de)(de)(de)(de)主意。開(kai)頭四(si)(si)句,從高處落筆,自敘本來面目,說明不(bu)堪作(zuo)吏(li)的(de)(de)(de)(de)原由,憤慨之情(qing)溢于言表。第(di)二(er)段(duan)(duan)從客觀(guan)現實(shi)(shi)申述不(bu)堪作(zuo)吏(li)的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)情(qing),與第(di)一(yi)(yi)段(duan)(duan)形(xing)成強烈的(de)(de)(de)(de)對照,感(gan)(gan)情(qing)轉(zhuan)為沉痛(tong)壓抑。第(di)三(san)段(duan)(duan)拓展第(di)二(er)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)內容,表明擺(bai)脫(tuo)這種(zhong)不(bu)堪,提(ti)出棄官(guan)歸隱的(de)(de)(de)(de)愿望。第(di)四(si)(si)段(duan)(duan)就第(di)三(san)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)意思急(ji)(ji)轉(zhuan)急(ji)(ji)收,因一(yi)(yi)時不(bu)能(neng)(neng)擺(bai)脫(tuo)作(zuo)吏(li)的(de)(de)(de)(de)客觀(guan)礙(ai)難,也就更加向往歸隱,與第(di)一(yi)(yi)段(duan)(duan)遙遙照應。結構嚴(yan)整(zheng)而(er)又(you)有波(bo)瀾起伏,感(gan)(gan)情(qing)奔瀉而(er)又(you)有旋跌宕之姿。
此外,這(zhe)首(shou)詩結尾(wei)含蓄,擴大了詩歌的(de)(de)容量。詩以“乃(nai)知(zhi)梅福徒(tu)為爾,轉(zhuan)憶陶潛(qian)歸去來”結束,既(ji)能使人(ren)(ren)想到西漢(han)末年和(he)東晉時期政治的(de)(de)腐敗、社會(hui)的(de)(de)黑暗(an),從而與現(xian)實緊密(mi)相(xiang)聯系,又能令人(ren)(ren)想到梅、陶人(ren)(ren)格的(de)(de)高潔;既(ji)有歷史的(de)(de)廣(guang)度,又有現(xian)實的(de)(de)深度;耐人(ren)(ren)尋味。
在句(ju)法(fa)上(shang),全(quan)篇每段(duan)四(si)句(ju)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)二句(ju)為(wei)散行,三四(si)句(ju)是(shi)對(dui)(dui)偶(ou)。如此交互為(wei)用,經緯成文,既流(liu)動(dong),又凝重(zhong);四(si)段(duan)連(lian)結,造成反復(fu)回環的(de)(de)(de)旋(xuan)律。對(dui)(dui)偶(ou)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)聯中,不僅字(zi)面(mian)對(dui)(dui)仗(zhang)工整,而且(qie)都是(shi)一(yi)(yi)(yi)句(ju)一(yi)(yi)(yi)意或一(yi)(yi)(yi)句(ju)一(yi)(yi)(yi)事(shi),沒有(you)意思重(zhong)復(fu)的(de)(de)(de)合掌,顯得整飭(chi)精煉(lian);更因虛詞的(de)(de)(de)承接照應,詩意聯貫而下,語勢生動(dong)自然,成為(wei)很好(hao)的(de)(de)(de)流(liu)水對(dui)(dui),讀來便(bian)覺氣勢流(liu)轉(zhuan),絕無板滯之病。全(quan)詩每段(duan)一(yi)(yi)(yi)韻(yun),依(yi)次為(wei):仄(ze)聲馬韻(yun)、平聲支韻(yun)、仄(ze)聲紙韻(yun)、平聲灰(hui)韻(yun)。這樣平仄(ze)相(xiang)間,抑揚(yang)鮮明,隨著詩的(de)(de)(de)感情(qing)變化,音韻(yun)也起(qi)落(luo)有(you)勢,增加(jia)了聲調的(de)(de)(de)美感。
宋(song)代葛立方《韻(yun)語(yu)陽秋》:《封丘》詩云:“我本(ben)漁(yu)樵(qiao)孟諸野(ye),一生自是悠(you)悠(you)者(zhe)。乍可狂歌草澤中,寧堪作吏風塵下?”其末句云:“乃知(zhi)梅福徒為爾(er),轉憶陶(tao)潛《歸去來》。”則不(bu)堪作吏之(zhi)卑辱,而復思孟諸之(zhi)漁(yu)樵(qiao)也,韓退之(zhi)云:“居閑食不(bu)足,從仕力難任。”其此之(zhi)謂(wei)乎?
明代凌宏憲(xian)《唐詩廣(guang)選》:胡(hu)元瑞曰:起語疏蕩。
清(qing)末趙(zhao)熙批《唐百家詩選(xuan)》:渾灝流轉,常侍獨擅(shan)之長(末二句下)。