《長(chang)生殿》是清初劇作家洪(hong)昇創作的傳奇(戲劇),共二卷(juan)。該劇定稿于康(kang)熙二十七年(1688年)。
全劇共五十出(chu)。前半(ban)部分寫唐(tang)明皇(huang)、楊(yang)(yang)貴(gui)妃(fei),長生殿盟誓,安史亂起(qi),馬嵬之變,楊(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)命殞黃沙的經(jing)過。后半(ban)部分大都采自(zi)野史傳聞,寫安史亂后玄(xuan)宗思念(nian)貴(gui)妃(fei),派人上(shang)天入(ru)地,到處尋(xun)覓她(ta)的靈魂;楊(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)也深深想念(nian)唐(tang)明皇(huang),并為自(zi)己生前的罪愆(qian)懺悔(hui)。他們(men)的精誠感動了上(shang)天。在織(zhi)女星(xing)等的幫助下(xia),終于在月(yue)宮中團(tuan)圓。
《長生殿》重點描寫了(le)唐(tang)(tang)(tang)朝天(tian)寶(bao)年(nian)間皇(huang)帝昏庸(yong)、政治腐敗給國(guo)家帶來的(de)巨大災難,導致王朝幾乎(hu)覆滅(mie)。劇本(ben)雖然譴責了(le)唐(tang)(tang)(tang)明皇(huang)的(de)窮奢極侈(chi),但同時又表現了(le)對(dui)(dui)唐(tang)(tang)(tang)明皇(huang)和楊貴妃之(zhi)間的(de)愛情(qing)(qing)的(de)同情(qing)(qing),間接(jie)表達(da)了(le)對(dui)(dui)明皇(huang)統治的(de)同情(qing)(qing),還寄托了(le)對(dui)(dui)美好愛情(qing)(qing)的(de)理想。
唐(tang)明皇:即(ji)唐(tang)玄宗李隆基,《長生殿》中(zhong)(zhong)的(de)男主角。在(zai)劇中(zhong)(zhong)是一個政治上開(kai)明而又(you)昏庸,感情(qing)上風流而又(you)深情(qing)的(de)帝王形象。
楊貴妃:唐(tang)明皇李(li)隆(long)基寵愛的(de)貴妃楊貴妃,《長生(sheng)殿》中的(de)女主角。是一個才(cai)貌雙絕的(de)佳人,深情妒忌的(de)妃子形象。
楊國忠:楊貴(gui)妃(fei)之兄(xiong),靠著楊貴(gui)妃(fei)的關系做了(le)唐(tang)明皇的丞相,與(yu)安祿山內(nei)訌,是(shi)一個(ge)挾(xie)勢弄權、驕奢淫逸、心胸狹窄、專權誤國的奸臣(chen)形象。
安(an)祿山:本是邊關將(jiang)領(ling),后被任命為(wei)范陽節度(du)使(shi),野(ye)心(xin)勃勃,奸詐險惡(e),狂妄自大(da),起兵反叛朝(chao)廷,造成了“安(an)史之亂”,在劇中是一個(ge)反面(mian)角色。
高力士:唐(tang)明(ming)皇身邊(bian)的宦官(guan),靈活圓滑,善于(yu)隨機應變(bian),回旋于(yu)唐(tang)明(ming)皇與楊貴妃(fei)之間。
郭子儀:武舉出身,授天(tian)德軍(jun)使(shi),后(hou)拜(bai)朔方節度使(shi),率軍(jun)平定了“安(an)史之亂(luan)”。是一個滿腹經綸,憂(you)國憂(you)民(min),拯救天(tian)下的(de)英雄形象。
雷(lei)海(hai)青:唐明皇“梨園”中的(de)樂工,安祿山占領長安時因痛罵(ma)安祿山被殺,是一個忠肝義膽、慷慨激昂的(de)義士形象。
李龜年:唐明皇“梨園”中的伶(ling)工,“安(an)史之亂”后流落(luo)江南,是一(yi)個憂(you)心國事的宮(gong)廷藝人。
唐(tang)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)自(zi)登基后勵精圖治(zhi),國力(li)日(ri)漸(jian)強盛,因此自(zi)滿(man),耽于(yu)聲色(se),下旨選美。才貌雙全的(de)楊(yang)(yang)貴妃(fei)(fei)被(bei)選中(zhong)(zhong),冊封(feng)為(wei)貴妃(fei)(fei),享(xiang)盡榮寵(chong),她(ta)的(de)哥哥楊(yang)(yang)國忠被(bei)封(feng)為(wei)丞(cheng)相,三個姐妹也都被(bei)冊封(feng)為(wei)夫(fu)(fu)人(ren)。其中(zhong)(zhong)虢國夫(fu)(fu)人(ren)不(bu)(bu)(bu)施脂粉,淡雅(ya)美麗(li),被(bei)唐(tang)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)寵(chong)幸。后來,唐(tang)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)私召梅妃(fei)(fei),楊(yang)(yang)貴妃(fei)(fei)醋意橫(heng)生,口不(bu)(bu)(bu)擇言,惹惱了(le)唐(tang)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)。唐(tang)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)憤而讓高(gao)力(li)士(shi)(shi)送(song)她(ta)回娘家,之后卻又十分(fen)后悔(hui)。高(gao)力(li)士(shi)(shi)將(jiang)此事(shi)告知楊(yang)(yang)貴妃(fei)(fei),她(ta)將(jiang)自(zi)己的(de)一縷頭(tou)(tou)發(fa)(fa)剪下來,托(tuo)高(gao)力(li)士(shi)(shi)送(song)給唐(tang)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)。唐(tang)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)見到頭(tou)(tou)發(fa)(fa),非常感動,連夜將(jiang)楊(yang)(yang)貴妃(fei)(fei)接回宮中(zhong)(zhong),兩人(ren)冰(bing)釋(shi)前嫌,于(yu)七夕之夜在長(chang)生殿立誓,永不(bu)(bu)(bu)分(fen)離。此后,楊(yang)(yang)貴妃(fei)(fei)集萬(wan)千(qian)寵(chong)愛于(yu)一身(shen)。為(wei)了(le)她(ta),唐(tang)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)不(bu)(bu)(bu)惜勞(lao)民傷(shang)財,還(huan)千(qian)里迢迢從海(hai)南運來新鮮(xian)荔枝(zhi)給她(ta)吃。兩人(ren)終日(ri)玩(wan)樂,唐(tang)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)根(gen)本無暇理會政事(shi)。
這段(duan)時期,安(an)祿(lu)山(shan)通(tong)過賄賂楊(yang)(yang)國忠,得到唐明皇的重用(yong),被任命(ming)為(wei)(wei)范陽(yang)節度使。他招(zhao)兵(bing)買馬,積蓄(xu)力量(liang),終于起兵(bing)謀反。叛軍一路(lu)勢如破(po)竹,攻到長安(an)。唐明皇帶著(zhu)楊(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)和一些大(da)臣(chen)匆忙逃離,走到馬嵬坡時發生兵(bing)變。唐明皇在將(jiang)士們的逼迫下處死了(le)楊(yang)(yang)國忠,并賜楊(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)自盡。后來,安(an)祿(lu)山(shan)叛軍被大(da)將(jiang)郭子儀擊(ji)敗,唐明皇重返(fan)長安(an),日(ri)夜思念楊(yang)(yang)貴(gui)妃(fei),還讓人為(wei)(wei)她招(zhao)魂,最終打動了(le)上天,到天上與楊(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)重逢,兩人長相廝守,永不分離。
《長生殿》的故(gu)事來自于唐(tang)朝開(kai)元(yuan)天寶年間的史實。唐(tang)明皇楊貴(gui)妃的故(gu)事在安史之亂以后便開(kai)始在民間流傳,并經常為文人的創作所采用。晚唐(tang)的詩人白居(ju)易就寫過(guo)長詩《長恨(hen)歌(ge)》,同時的陳鴻(hong)寫過(guo)傳奇(qi)《長恨(hen)歌(ge)傳》,這些都是有高度藝術成(cheng)就的作品。
元(yuan)明以來,無論(lun)諸宮調(diao)、院本(ben)、雜劇、南戲(xi)、傳(chuan)奇(qi)、彈詞、鼓詞中,都有(you)有(you)關這個故事(shi)的(de)(de)創作(zuo),例(li)如明人吳(wu)世美(mei)有(you)傳(chuan)奇(qi)《驚(jing)(jing)鴻(hong)記(ji)》。在這些(xie)作(zuo)品(pin)中,有(you)的(de)(de)著重描寫(xie)他們荒淫的(de)(de)宮廷(ting)生活,有(you)的(de)(de)側重描寫(xie)他們的(de)(de)愛情,具有(you)濃厚的(de)(de)悲劇意味(wei)。元(yuan)雜劇在清代已(yi)無法直(zhi)接(jie)演出(chu)(chu),而《驚(jing)(jing)鴻(hong)記(ji)》中“涉穢”的(de)(de)情節(jie)讓(rang)人不滿(man),所以,為(wei)這樣一個人所熟知的(de)(de)歷史(shi)故事(shi)編(bian)寫(xie)一種較為(wei)完美(mei)的(de)(de)演出(chu)(chu)劇本(ben),是《長生殿》創作(zuo)的(de)(de)主要動(dong)因。
《長生殿》取(qu)材廣博。主要取(qu)材于:(1)白居易《長恨歌》、陳鴻《長恨歌傳》。(2)元白仁(ren)甫之《梧桐(tong)雨》。(3)王伯(bo)成《天寶(bao)遺事諸宮調》。
洪昇在作(zuo)《長(chang)生(sheng)殿(dian)(dian)》前(qian),先(xian)寫(xie)《沉(chen)香亭》一劇,取明(ming)皇貴妃(fei)(fei)事(shi)(中間有李白(bai)事(shi))。其(qi)后又去李白(bai),加入李泌輔肅宗事(shi),改名(ming)《舞霓裳》。更刪(shan)楊妃(fei)(fei)、安(an)祿山穢(hui)事(shi),增(zeng)其(qi)歸蓬萊、唐(tang)明(ming)皇游月宮事(shi),專寫(xie)兩人生(sheng)死之(zhi)情,遂定名(ming)為《長(chang)生(sheng)殿(dian)(dian)》。前(qian)后增(zeng)改,十余年凡三易(yi)稿(見(jian)《長(chang)生(sheng)殿(dian)(dian)》作(zuo)者(zhe)《例(li)言》)。足見(jian)其(qi)辛勤、嚴肅,不輕易(yi)如此。《長(chang)生(sheng)殿(dian)(dian)·自序》作(zuo)于康熙十八年(1679年),據(ju)說《長(chang)生(sheng)殿(dian)(dian)》劇本的創作(zuo),是(shi)受莊(zhuang)親王世(shi)子所請。
洪昇(1645~1704),清代(dai)戲曲(qu)作(zuo)家(jia)、詩人。字昉思,號稗(bai)畦,又號稗(bai)村、南屏(ping)樵者。漢族,錢塘(今浙江省杭州(zhou)市)人。生于(yu)世宦之(zhi)家(jia),康熙(xi)七年(nian)(1668)北(bei)京國子監肄業,后(hou)二(er)十年(nian)均科(ke)舉不第,白衣(yi)終身。代(dai)表(biao)作(zuo)《長(chang)生殿(dian)》歷經十年(nian),三(san)易其稿(gao),于(yu)康熙(xi)二(er)十七年(nian)(1688)問世后(hou)引(yin)起社會轟動。次年(nian)因在(zai)孝懿皇后(hou)忌日(ri)演(yan)(yan)出《長(chang)生殿(dian)》,而(er)(er)被劾(he)下獄(yu),革去(qu)太學生籍,后(hou)離開北(bei)京返鄉。晚年(nian)歸錢塘,生活窮困潦倒。康熙(xi)四十三(san)年(nian)(1704),曹寅在(zai)南京排演(yan)(yan)全本《長(chang)生殿(dian)》,洪昇應(ying)邀前去(qu)觀賞,事后(hou)在(zai)返回杭州(zhou)途中(zhong),于(yu)烏鎮酒醉后(hou)失足落水而(er)(er)死。洪昇與孔尚任(ren)并稱“南洪北(bei)孔”。
該(gai)劇的主(zhu)題是通過(guo)對唐明(ming)皇和(he)楊貴妃(fei)的愛情描寫(xie)(xie),反映唐代(dai)開元、天寶時期的社(she)會歷(li)史(shi)生活,反映了(le)一(yi)個時代(dai)的歷(li)史(shi)悲劇。圍(wei)繞這一(yi)主(zhu)題還表(biao)現(xian)(xian)了(le)其他方面(mian)的思想(xiang),首先是流露(lu)了(le)強烈(lie)的國(guo)破(po)家亡之恨,如劇中《彈詞(ci)》、《私(si)祭》兩(liang)出。其次是表(biao)現(xian)(xian)了(le)愛國(guo)思想(xiang)。這集(ji)中地體(ti)現(xian)(xian)在對郭子(zi)儀和(he)雷海(hai)青兩(liang)個人物的描寫(xie)(xie)上。郭子(zi)儀曾擊敗了(le)安祿山的叛亂(luan),重(zhong)立了(le)唐朝社(she)稷。雷海(hai)青則抱琵琶痛罵和(he)毆擊安祿山,表(biao)現(xian)(xian)了(le)崇高的民族氣(qi)節。
雖然(ran)該劇講述的(de)(de)(de)(de)(de)是一個(ge)浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)故(gu)事(shi),但《長(chang)生(sheng)殿》中(zhong)又加插了(le)很多歷史事(shi)件和(he)反映百(bai)姓疾苦的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容,比如唐明皇(huang)為了(le)讓(rang)(rang)楊(yang)貴妃吃到新鮮荔枝,讓(rang)(rang)人快馬兼程,將剛剛采摘下來的(de)(de)(de)(de)(de)荔枝從海南運到數(shu)千里外的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)安(an)。沿途大片農田被馬蹄踩壞,百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)(de)心血付諸東流,還有的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)姓因躲閃不及,慘死在馬蹄下。這些(xie)在與唐明皇(huang)和(he)楊(yang)貴妃窮奢極欲的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活對比下,極具現實意(yi)義和(he)諷刺(ci)意(yi)義。
《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》既是(shi)一(yi)部(bu)浪漫的(de)愛情(qing)劇(ju),又具有(you)歷史劇(ju)的(de)特色,在寫唐明皇與(yu)楊(yang)貴妃生(sheng)(sheng)死不渝的(de)愛情(qing)的(de)同時,又用了相(xiang)當(dang)大(da)的(de)篇幅寫安(an)史之亂(luan)及有(you)關的(de)社會政(zheng)治(zhi)情(qing)況。這一(yi)雙線互相(xiang)映(ying)襯的(de)結(jie)構(gou),把楊(yang)、李的(de)愛情(qing)故(gu)事結(jie)合重大(da)的(de)歷史事件和(he)廣(guang)闊的(de)社會背景(jing)來描寫,除(chu)了通過對(dui)唐明皇失(shi)政(zheng)的(de)批評,寄寓樂極(ji)生(sheng)(sheng)悲的(de)教(jiao)訓意義外,還通過描寫愛情(qing)在歷史變亂(luan)中的(de)喪失(shi)和(he)由此(ci)引起的(de)痛(tong)苦(ku),渲染了個人命運為(wei)巨大(da)的(de)歷史力量所(suo)擺(bai)布(bu)的(de)哀(ai)傷(shang)。總(zong)之,《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》是(shi)一(yi)部(bu)以寫“情(qing)”為(wei)主,兼寓政(zheng)治(zhi)教(jiao)訓與(yu)歷史傷(shang)感的(de)作品。
曲詞
《長(chang)生(sheng)殿》的(de)曲(qu)(qu)詞(ci)(ci)優(you)美,清麗流(liu)暢、刻畫細致(zhi)、抒(shu)情(qing)色彩濃郁(yu)。例如《彈詞(ci)(ci)》一出中,【轉調貨郎兒】九支(zhi)曲(qu)(qu)子,低回深郁(yu),曲(qu)(qu)折動(dong)人。而隨著人物(wu)身份的(de)不同,《長(chang)生(sheng)殿》曲(qu)(qu)詞(ci)(ci)的(de)風格也(ye)多(duo)(duo)有變(bian)化,如前(qian)面(mian)抄錄李龜(gui)年流(liu)落(luo)江南時(shi)所唱的(de)一支(zhi)曲(qu)(qu)子,別有一種蒼涼(liang)的(de)感覺(jue);而劇(ju)中幾支(zhi)民間百(bai)姓的(de)唱詞(ci)(ci),則(ze)大(da)多(duo)(duo)偏向于(yu)通俗風趣。
劇中多(duo)數(shu)是(shi)用(yong)(yong)南曲(qu)(qu)(qu),但不(bu)少出(chu)也用(yong)(yong)北(bei)(bei)(bei)曲(qu)(qu)(qu),雄(xiong)壯(zhuang)稱(cheng)麗兼美。如《疑(yi)讖》《罵賊》《彈詞》皆(jie)北(bei)(bei)(bei)曲(qu)(qu)(qu),老生唱,雄(xiong)壯(zhuang)、悲壯(zhuang)、蒼(cang)涼。《絮閣》《驚變》是(shi)南北(bei)(bei)(bei),合套,不(bu)單(dan)調(diao)。全(quan)劇幾乎把(ba)南北(bei)(bei)(bei)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)美聽者都組織(zhi)在內,五十出(chu)無重復(fu)之(zhi)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)是(shi)苦心鏤血之(zhi)作。而且這樣大的(de)(de)一(yi)部傳奇,極(ji)便于(yu)(yu)(yu)歌伶演習。因為他采取了(le)許多(duo)習唱之(zhi)曲(qu)(qu)(qu),近似的(de)(de)場(chang)(chang)面,善于(yu)(yu)(yu)脫(tuo)(tuo)胎(tai)(tai)換骨。例如《定(ding)情》一(yi)出(chu)用(yong)(yong)【念奴嬌(jiao)】【古輪臺】,脫(tuo)(tuo)胎(tai)(tai)于(yu)(yu)(yu)《琵琶記·中秋望月》全(quan)場(chang)(chang)合唱的(de)(de)場(chang)(chang)面。《密誓》一(yi)出(chu)用(yong)(yong)【商調(diao)】【二郎神】曲(qu)(qu)(qu),此脫(tuo)(tuo)胎(tai)(tai)于(yu)(yu)(yu)《拜(bai)月亭》之(zhi)《拜(bai)月》,此曲(qu)(qu)(qu)商調(diao),昆曲(qu)(qu)(qu)中之(zhi)六字調(diao),細膩慢曲(qu)(qu)(qu),一(yi)般用(yong)(yong)之(zhi)于(yu)(yu)(yu)配(pei)合黃昏(hun)夜晚的(de)(de)情景。諸如此類,選(xuan)調(diao)很講究(jiu)。
結構
該劇(ju)結構奇巧(qiao)。作(zuo)者將(jiang)李、楊愛情(qing)和(he)(he)安史之亂兩條情(qing)節線索互相糾結而有條不紊,在(zai)布局和(he)(he)結構上也安排得很(hen)巧(qiao)妙。一方(fang)面從(cong)《定情(qing)》到《密誓》,他們的(de)愛情(qing)在(zai)發展(zhan)(zhan);一方(fang)面從(cong)《賄權》到《陷關》,安祿山慢慢釀成(cheng)大(da)禍。場(chang)次與場(chang)次之間互相對照。交錯(cuo)發展(zhan)(zhan)。作(zuo)者運用了對比的(de)手(shou)法(fa)。使宮(gong)廷內外、朝野上下、天上人(ren)間交相輝映,一齊展(zhan)(zhan)現在(zai)觀眾和(he)(he)讀者的(de)眼前,形成(cheng)強(qiang)烈的(de)對照,發人(ren)深思,這正是作(zuo)者的(de)用心所在(zai)。
作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)中(zhong)心人(ren)物是唐明皇和(he)(he)楊(yang)貴(gui)妃(fei),這(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)封建社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝(di)王(wang)和(he)(he)妃(fei)子,他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階級(ji)地位決定了他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活荒淫(yin)糜(mi)亂。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐明皇是個(ge)(ge)既多(duo)(duo)情又荒淫(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇帝(di),作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)成功(gong)之處在于通過他(ta)(ta)(ta)概括出(chu)封建統治者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墮落腐(fu)化給人(ren)民帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災難;但作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)寫(xie)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)情給人(ren)以不真實之感。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)還寫(xie)他(ta)(ta)(ta)同虢國夫人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暖(nuan)昧關系,這(zhe)只能暴露(lu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淫(yin)亂罷了。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對楊(yang)貴(gui)妃(fei)進行更(geng)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“美化”,突出(chu)了她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聰(cong)明、才智(zhi)和(he)(he)美麗。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)寫(xie)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)內(nei)容是妒和(he)(he)情。她(ta)(ta)不但排斥梅(mei)妃(fei),同時也妒忌自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姊妹。因為在那種榮(rong)辱得失(shi)變化不定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境中(zhong),爭寵關系到自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切身(shen)利害,失(shi)去了帝(di)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寵愛,即(ji)失(shi)去了自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位,這(zhe)正是楊(yang)貴(gui)妃(fei)性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會意義。這(zhe)也就(jiu)破(po)壞了所謂楊(yang)妃(fei)對愛情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真摯。
梁(liang)清標(biao):《長(chang)生殿》是一部鬧熱版的《牡丹亭(ting)》。
梁廷(ting)柟《曲話》:“錢唐洪昇思異撰《長生殿》,為千百(bai)年來(lai)曲中巨擘。以(yi)絕(jue)好題目,作絕(jue)大文章,學人、才人,一齊俯首。”
葉堂:“詞極(ji)綺麗,宮(gong)譜亦諧,但性靈遠遜臨(lin)川。”