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基本介紹

《寒(han)食》是清朝(chao)詩(shi)人洪升創(chuang)作的(de)一首五言律詩(shi)。詩(shi)的(de)首聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)離家(jia)七(qi)載，未回去(qu)掃過墓。頷聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)未能(neng)歸故鄉之情。頸聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)寒(han)食節(jie)的(de)景象，借景抒情。末聯(lian)(lian)進(jin)一步(bu)表現自己對父母家(jia)園(yuan)的(de)思(si)念。這(zhe)首詩(shi)主要是白描寫(xie)(xie)法，而又蘊藉(jie)情深(shen)，詩(shi)用典很(hen)活脫，沒有滯澀(se)難解的(de)弊病(bing)。

內容介紹

作品原文

寒食1

七度逢寒食2，何曾(ceng)掃(sao)墓田3。

他鄉長兒女4，故(gu)國隔山川5。

明月飛(fei)烏鵲6，空山鳴杜鵑7。

高堂添白發，朝夕淚如泉5。

注釋譯文

詞句注釋

1、寒食：清(qing)明前一天(tian)，掃墓祭祖(zu)的節日。

2、七度(du)：作家(jia)離家(jia)已七年，未(wei)曾(ceng)歸鄉(xiang)掃墓(mu)。

3、墓田：指墳(fen)地。

4、他鄉：外鄉。時作(zuo)者(zhe)居北京。

5、故國(guo)：指故鄉。

6、“明月(yue)”句(ju)：借用曹(cao)操“月(yue)明星(xing)稀，烏鵲南飛”之句(ju)。

7、“空(kong)山”句(ju)：借用李白“又聞子規啼夜月，愁空(kong)山”之句(ju)。

5、高堂：這(zhe)里指(zhi)家中的父母。李白(bai)《將進(jin)酒》詩有“君不(bu)見高堂明鏡悲白(bai)發”之句(ju)。

白話譯文

客中過寒(han)食已有七年，不能夠(gou)祭掃在祖墳前(qian)。

兒女們都已經已長大，與故鄉相(xiang)隔萬(wan)水千山。

明月驚飛了(le)繞樹的(de)烏鵲，空山(shan)里聲(sheng)聲(sheng)鳴叫著(zhu)杜鵑。

高(gao)堂上明鏡里悲嘆白發，每日里思念(nian)游子淚如(ru)涌泉。

背景介紹

這(zhe)首(shou)詩(shi)具體創(chuang)作年代不詳(xiang)。康熙十三(san)年（1672年）的一天。他遠離家鄉。外出(chu)求學(xue)。力(li)求謀得一官半職(zhi)來(lai)報答父老(lao)兄弟。但直(zhi)到康熙十九年（1680年）寒食節的時候，七年時間過去了，作者還是兩手空空，有感于此，作者覺(jue)得有愧于家人(ren)，從而寫(xie)下此詩(shi)。

作者介紹

洪升（1645—1704），清代戲曲作(zuo)家、詩(shi)人。字(zi)防(fang)思，號稗畦，又(you)號稗村、南屏樵者。漢(han)族，錢(qian)塘(tang)（今浙(zhe)江杭州(zhou)市）人。生(sheng)(sheng)于(yu)世宦之(zhi)家，康熙(xi)七(qi)年（1668年）北京國子監肄(yi)業，二(er)(er)十年均(jun)科(ke)舉不第(di)，白衣終(zhong)身。代表作(zuo)《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》歷(li)經10年，三(san)易(yi)其稿，于(yu)康熙(xi)二(er)(er)十七(qi)年（1688年）問世后(hou)(hou)引(yin)起(qi)社會轟動。次年因(yin)在孝(xiao)懿皇后(hou)(hou)忌日演(yan)出《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》，而被劾下獄，革(ge)去(qu)太學生(sheng)(sheng)籍(ji)，后(hou)(hou)離(li)開北京返鄉。晚年歸錢(qian)塘(tang)，生(sheng)(sheng)活窮(qiong)困(kun)潦(liao)倒。康熙(xi)四十三(san)年，曹寅(yin)在南京排演(yan)全本《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》，洪升應邀前(qian)去(qu)觀賞(shang)，事(shi)后(hou)(hou)在返回杭州(zhou)途中(zhong)，于(yu)烏鎮(zhen)醉酒后(hou)(hou)失足落水而死(si)。洪升與孔(kong)(kong)尚任并(bing)稱(cheng)“南洪北孔(kong)(kong)”。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩寫寒食節的(de)風俗，以及自己(ji)對家園對父母的(de)思(si)念之(zhi)情，是一(yi)首五言律詩。

這首詩首聯(lian)和頷聯(lian)先從離鄉(xiang)(xiang)七年寫(xie)起，作者(zhe)寫(xie)自(zi)(zi)(zi)己離鄉(xiang)(xiang)期間(jian)未(wei)曾掃(sao)墓可(ke)謂不(bu)孝(xiao)(xiao)。由此過渡到思(si)親(qin)，再從他鄉(xiang)(xiang)思(si)緒飛越山川回到故園。頸聯(lian)虛(xu)寫(xie)寒食節(jie)的景象(xiang)，實則寫(xie)自(zi)(zi)(zi)己未(wei)歸故鄉(xiang)(xiang)和故鄉(xiang)(xiang)歸未(wei)得(de)的心境。同(tong)時也寫(xie)出(chu)孝(xiao)(xiao)思(si)之(zhi)(zhi)綿遠，景象(xiang)之(zhi)(zhi)深邃，長夜(ye)難眠，悲(bei)不(bu)自(zi)(zi)(zi)已，這是(shi)以(yi)(yi)景襯情。曹操詩云：“月(yue)明星稀，烏(wu)鵲南飛，繞樹三匝(za)，何(he)(he)枝可(ke)依。”此處“明月(yue)飛烏(wu)鵲”也有(you)(you)“何(he)(he)枝可(ke)依”的思(si)緒愁腸(chang)。杜鵑鳥叫，民(min)間(jian)以(yi)(yi)為“歸不(bu)得(de)也么哥哥”以(yi)(yi)至悲(bei)泣啼血，也是(shi)恨不(bu)能歸鄉(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)意。末聯(lian)詩人(ren)敘說自(zi)(zi)(zi)己不(bu)盡的孝(xiao)(xiao)思(si)，既(ji)有(you)(you)傷感，又有(you)(you)自(zi)(zi)(zi)責，既(ji)是(shi)安慰(wei)，又是(shi)懷念。余(yu)懷縷(lv)縷(lv)，溢于言表(biao)，直抒胸臆(yi)，點明主(zhu)題。

這首詩整體上充(chong)滿了愧疚自責的心情，這包(bao)括對死者祖輩不敬(jing)(jing)，對生者父親不孝(xiao)。作者本(ben)身就是(shi)以孝(xiao)敬(jing)(jing)、孝(xiao)順(shun)、孝(xiao)心為最高(gao)敬(jing)(jing)老標準的學者。他被迫寄居京城，卻又(you)無(wu)法施展才華，心中的悔恨無(wu)法言說。這種(zhong)筆法令人產(chan)生邈遠無(wu)際的聯想。

這(zhe)首詩(shi)(shi)主要(yao)是(shi)白描寫法，明白如話(hua)，而又蘊藉情(qing)深。這(zhe)在古代詩(shi)(shi)人看來(lai)，也是(shi)不(bu)易(yi)的，是(shi)值得現在寫今詩(shi)(shi)和新詩(shi)(shi)的作(zuo)者(zhe)揣摩(mo)研(yan)究的。

名家評價

中(zhong)國城市文化研究中(zhong)心主任丁慨然(ran)《薊門詩話》：“明月(yue)飛烏鵲(que)，空山叫杜鵑”用典很活脫，沒有(you)滯澀難解的弊病。