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明十三陵博物館
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明十三陵博物館是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的總稱,位于北京市西北約44公里處昌平區天壽山南麓,陵區面積達40多平方公里。從1409年營建長陵到清順治初年營建思陵,長達200多年間依次建有長陵、獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵,故稱十三陵。陵內計葬有皇帝13人、皇后23人、皇貴妃1人以及數十名殉葬皇妃。十三陵是中國歷代帝王陵寢建筑中保存完整、埋葬皇帝最多的古墓葬群,建筑雄偉,體系完整,歷史悠久,具有極高的歷史和文物價值。
  • 地址: 北京市昌(chang)平(ping)區(qu)十三陵特(te)區(qu)辦事(shi)處定陵
  • 門票: 60元
  • 開放時間: 08:00~17:30
  • 博物館等級: 國家(jia)二級(文物(wu))
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詳(xiang)細介紹 PROFILE +

基本簡介

明代術(shu)士認為,這(zhe)里是“風(feng)水(shui)”勝境(jing),絕佳“吉壤”。因此被明朝(chao)選(xuan)為營建皇(huang)(huang)陵(ling)的(de)“萬年(nian)(nian)壽(shou)域”。該陵(ling)園建于1409~1644年(nian)(nian),距今已有(you)(you)300~500多年(nian)(nian)歷史。陵(ling)區占地面積達40平方公里,是中(zhong)(zhong)國乃至(zhi)世界現(xian)存規模最(zui)大、帝(di)后陵(ling)寢最(zui)多的(de)一處(chu)皇(huang)(huang)陵(ling)建筑群。明代時,于途中(zhong)(zhong)的(de)沙(sha)河(he)鎮北(bei),建有(you)(you)七孔(kong)石造“朝(chao)宗(zong)橋”。在鎮東,則筑有(you)(you)壯(zhuang)麗的(de)“鞏華城”。該城原為嘉靖皇(huang)(huang)帝(di)祭(ji)陵(ling)時中(zhong)(zhong)途休息的(de)行宮,現(xian)僅(jin)存遺址。

明十(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)是明朝遷都(dou)北京后13位皇(huang)帝陵(ling)(ling)(ling)墓的皇(huang)家陵(ling)(ling)(ling)寢的總稱,依次建有長陵(ling)(ling)(ling)(成(cheng)祖)、獻陵(ling)(ling)(ling)(仁宗(zong)(zong)(zong))、景陵(ling)(ling)(ling)(宣(xuan)宗(zong)(zong)(zong))、裕(yu)陵(ling)(ling)(ling)(英宗(zong)(zong)(zong))、茂陵(ling)(ling)(ling)(憲(xian)宗(zong)(zong)(zong))、泰陵(ling)(ling)(ling)(孝宗(zong)(zong)(zong))、康陵(ling)(ling)(ling)(武宗(zong)(zong)(zong))、永陵(ling)(ling)(ling)(世宗(zong)(zong)(zong))、昭陵(ling)(ling)(ling)(穆宗(zong)(zong)(zong))、定(ding)陵(ling)(ling)(ling)(神(shen)宗(zong)(zong)(zong))、慶陵(ling)(ling)(ling)(光宗(zong)(zong)(zong))、德陵(ling)(ling)(ling)(熹宗(zong)(zong)(zong))、思陵(ling)(ling)(ling)(思宗(zong)(zong)(zong)),故稱十(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)。景區(qu)已開放景點(dian)有長陵(ling)(ling)(ling)、定(ding)陵(ling)(ling)(ling)、昭陵(ling)(ling)(ling)、神(shen)路。

明十(shi)(shi)三(san)(san)陵(ling)是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷代帝王(wang)陵(ling)寢建筑中(zhong)(zhong)(zhong)保存(cun)得(de)比較好的一(yi)處(chu)。中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)人(ren)民共和國(guo)成立(li)后,政府為(wei)了保護(hu)這(zhe)一(yi)文(wen)(wen)物(wu)(wu)古跡(ji),從解放初期就開始進行維修,并將(jiang)十(shi)(shi)三(san)(san)陵(ling)作為(wei)全國(guo)重點文(wen)(wen)物(wu)(wu)加(jia)以保護(hu)。1957年,北京(jing)(jing)市政府公布十(shi)(shi)三(san)(san)陵(ling)為(wei)北京(jing)(jing)市第(di)一(yi)批重點古建文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護(hu)單位。1961年,十(shi)(shi)三(san)(san)陵(ling)被公布為(wei)全國(guo)重點文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護(hu)單位。1982年,國(guo)務院公布八達嶺-十(shi)(shi)三(san)(san)陵(ling)風景區為(wei)全國(guo)44個重點風景名勝(sheng)保護(hu)區之一(yi)。1991年,十(shi)(shi)三(san)(san)陵(ling)被國(guo)家旅游(you)(you)局確定為(wei)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)旅游(you)(you)勝(sheng)地四十(shi)(shi)佳”之一(yi)。1992年,十(shi)(shi)三(san)(san)陵(ling)被北京(jing)(jing)旅游(you)(you)世界(jie)之最評選委員會評“是世界(jie)上(shang)保存(cun)完整埋葬皇(huang)帝最多的墓葬群。”

發展歷史

十三陵是明朝十三個皇帝的陵墓。明朝歷經十六帝,為什么叫十三陵呢?這要追述一下明朝(chao)的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)。明(ming)朝(chao)開國皇帝(di)(di)朱元璋,建(jian)都(dou)(dou)于南(nan)京(jing)(jing),死后葬(zang)于南(nan)京(jing)(jing)鐘山(shan)之(zhi)陽稱“明(ming)孝陵”。第二帝(di)(di)朱允文(建(jian)文帝(di)(di))因(yin)(yin)其(qi)叔(shu)父朱棣(di)以(yi)“靖難”(為(wei)皇帝(di)(di)解除危難之(zhi)意)為(wei)名發(fa)兵打(da)到(dao)南(nan)京(jing)(jing),建(jian)文帝(di)(di)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)所(suo)終。有(you)人說出家當了(le)和尚,總(zong)之(zhi)是下(xia)落(luo)不(bu)(bu)(bu)明(ming)(這(zhe)在(zai)(zai)明(ming)朝(chao)歷(li)史(shi)(shi)上是一(yi)(yi)(yi)個懸案(an)),所(suo)以(yi)沒有(you)陵墓。第七帝(di)(di)朱祁(qi)鈺,因(yin)(yin)其(qi)兄英(ying)宗皇帝(di)(di)被(bei)瓦剌(la)所(suo)俘,在(zai)(zai)太后和大(da)臣的(de)(de)旨意下(xia)即了(le)帝(di)(di)位(wei)。后英(ying)宗被(bei)放回,在(zai)(zai)心腹黨羽的(de)(de)策劃下(xia),搞了(le)一(yi)(yi)(yi)場“奪門之(zhi)變”,英(ying)宗復辟(pi),又坐了(le)皇帝(di)(di)。朱祁(qi)鈺被(bei)害死,英(ying)宗不(bu)(bu)(bu)承認他是皇帝(di)(di),將其(qi)在(zai)(zai)天(tian)壽山(shan)區域內修建(jian)的(de)(de)陵墓也(ye)給搗毀了(le)。而(er)以(yi)“王(wang)”的(de)(de)身(shen)份將他葬(zang)于北京(jing)(jing)西(xi)郊玉泉山(shan)。這(zhe)樣,明(ming)朝(chao)十(shi)(shi)六帝(di)(di)有(you)兩位(wei)葬(zang)在(zai)(zai)別處,一(yi)(yi)(yi)位(wei)下(xia)落(luo)不(bu)(bu)(bu)明(ming),其(qi)余(yu)十(shi)(shi)三(san)(san)位(wei)都(dou)(dou)葬(zang)在(zai)(zai)天(tian)壽山(shan),所(suo)以(yi)稱“明(ming)十(shi)(shi)三(san)(san)陵”。

陵區特色

十三陵是一(yi)個天(tian)然具有(you)規格的(de)山(shan)區,其(qi)山(shan)屬太(tai)行余脈,西通居庸,北通黃花(hua)鎮,南向(xiang)昌平州(zhou),不僅(jin)是陵寢之屏障(zhang),實(shi)乃京師之北屏。太(tai)行山(shan)起澤(ze)州(zhou),蜿蜒綿亙北走千百里山(shan)脈不斷,至(zhi)居庸關(guan),萬(wan)峰矗立回翔盤曲而東,拔地而起為天(tian)壽山(shan)(原(yuan)名(ming)黃土山(shan))。山(shan)崇高正(zheng)大(da),雄(xiong)偉寬弘,主勢(shi)強力。明(ming)末清初著名(ming)學(xue)者(zhe)(zhe)顧炎(yan)武曾寫詩描(miao)述(shu)這里的(de)優(you)勝形勢(shi):“群(qun)山(shan)自(zi)南來,勢(shi),若蛟(jiao)龍翔;東趾踞盧龍,西脊(ji)馳太(tai)行;后(hou)尻(kao)坐黃花(hua)(指黃花(hua)鎮),前面(mian)臨神京;中有(you)萬(wan)年宅,名(ming)曰(yue)康家莊;可(ke)容百萬(wan)人,豁然開明(ming)堂。”這一(yi)優(you)美的(de)自(zi)然景觀(guan)被封建統治者(zhe)(zhe)視為風水(shui)寶地。

明(ming)(ming)十三陵(ling)(ling),既是一(yi)(yi)個統(tong)(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)整體(ti),各(ge)陵(ling)(ling)又(you)自成一(yi)(yi)個獨立的(de)(de)單(dan)位,陵(ling)(ling)墓規格大(da)同小異(yi)。每座(zuo)陵(ling)(ling)墓分別建于一(yi)(yi)座(zuo)山(shan)前。陵(ling)(ling)與(yu)陵(ling)(ling)之間少至半公里,多至八公里。除思陵(ling)(ling)偏在(zai)西南(nan)一(yi)(yi)隅外,其余(yu)均成扇面形分列于長(chang)陵(ling)(ling)左右(見圖)。在(zai)中國(guo)(guo)傳統(tong)(tong)風(feng)水學(xue)說的(de)(de)指(zhi)導下,十三陵(ling)(ling)從(cong)選址到規劃設計(ji),都十分注重陵(ling)(ling)寢建筑與(yu)大(da)自然山(shan)川、水流(liu)和植被的(de)(de)和諧統(tong)(tong)一(yi)(yi),追求形同“天(tian)造(zao)地(di)設”的(de)(de)完美(mei)境界,用以體(ti)現“天(tian)人合一(yi)(yi)”的(de)(de)哲(zhe)學(xue)觀點。明(ming)(ming)十三陵(ling)(ling)作(zuo)為中國(guo)(guo)古代帝陵(ling)(ling)的(de)(de)杰(jie)出(chu)代表,展(zhan)示了中國(guo)(guo)傳統(tong)(tong)文化(hua)的(de)(de)豐富內(nei)涵。

這種依山(shan)建(jian)陵(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)局也(ye)曾受到(dao)外國(guo)專家的(de)(de)(de)(de)(de)贊賞,如(ru)英國(guo)著名(ming)史(shi)家李約(yue)瑟說(shuo):皇陵(ling)(ling)在(zai)中國(guo)建(jian)筑形制上是(shi)(shi)(shi)一(yi)個重(zhong)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就它(ta)整(zheng)個圖案的(de)(de)(de)(de)(de)內容也(ye)許(xu)就是(shi)(shi)(shi)整(zheng)個建(jian)筑部分與風景藝(yi)術相結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)最偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)。他(ta)評(ping)價十三(san)陵(ling)(ling)是(shi)(shi)(shi)“最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)杰作”。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)體驗(yan)是(shi)(shi)(shi)“在(zai)門樓上可以欣賞到(dao)整(zheng)個山(shan)谷的(de)(de)(de)(de)(de)景色,在(zai)有(you)機的(de)(de)(de)(de)(de)平面(mian)上沉思其(qi)(qi)莊(zhuang)嚴的(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang),其(qi)(qi)間所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑,都和風景融匯在(zai)一(yi)起(qi),一(yi)種人民的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧由建(jian)筑師和建(jian)筑者的(de)(de)(de)(de)(de)技巧很好地(di)(di)表達出(chu)(chu)來(lai)(lai)。”英國(guo)城(cheng)市規劃家愛德蒙(meng) 培根也(ye)高度(du)評(ping)價了明十三(san)陵(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術成(cheng)就,他(ta)認為(wei)“建(jian)筑上最宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)關于‘動’的(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)就是(shi)(shi)(shi)明代皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)。”他(ta)指出(chu)(chu):依山(shan)而(er)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)建(jian)筑群的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)局“它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢是(shi)(shi)(shi)多么壯麗,整(zheng)個山(shan)谷之內的(de)(de)(de)(de)(de)體積都利用來(lai)(lai)作為(wei)紀念死去的(de)(de)(de)(de)(de)君王。”他(ta)們形象(xiang)生動地(di)(di)描繪了明陵(ling)(ling)建(jian)筑與自然景觀的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)機結(jie)合。

2003年(nian)明十三(san)陵被列入《世(shi)界(jie)遺(yi)產(chan)(chan)目(mu)錄》。世(shi)界(jie)遺(yi)產(chan)(chan)委員會評價:明清皇(huang)家陵寢依照風水理論,精心選址,將數(shu)量眾(zhong)多(duo)的(de)建(jian)筑物巧妙地安置于地下(xia)。它是人類(lei)改(gai)變自然的(de)產(chan)(chan)物,體現了傳(chuan)統的(de)建(jian)筑和裝飾(shi)思想,闡釋了封建(jian)中國持續五百余年(nian)的(de)世(shi)界(jie)觀與權力觀。

館藏文物

一、金絲翼善冠

出自萬歷帝(di)頭側的一個圓盒內。冠重826克,高24厘米,直(zhi)徑(jing)17.5厘米。此冠雖(sui)屬于皇帝(di)常服冠戴,但(dan)制作工藝技(ji)巧登峰造極,達(da)到了爐(lu)火純青的地步。

此翼善冠分為“前(qian)屋”、“后(hou)(hou)山(shan)”和(he)“金折(zhe)角”三(san)個部(bu)分,全(quan)(quan)系金制(zhi)。其前(qian)屋部(bu)分,以(yi)518根0.2毫米細的(de)金絲(si)編(bian)成(cheng)(cheng)“燈籠空(kong)(kong)兒”花紋。由于當時的(de)工(gong)匠(jiang)技(ji)藝純(chun)熟,所(suo)編(bian)花紋不(bu)僅空(kong)(kong)檔均勻(yun)、疏密一(yi)致(zhi),而且(qie)無(wu)接頭、無(wu)斷絲(si),看不(bu)到來龍去脈,有如(ru)翼翼羅紗輕(qing)盈(ying)透明(ming)。后(hou)(hou)山(shan)與折(zhe)角也(ye)全(quan)(quan)用(yong)(yong)用(yong)(yong)金絲(si)編(bian)成(cheng)(cheng),編(bian)織形式(shi)同前(qian)屋。后(hou)(hou)山(shan)部(bu)分組(zu)裝(zhuang)有二(er)龍戲珠(zhu)圖案的(de)金飾件(jian),其中二(er)龍的(de)頭、爪、背鰭和(he)二(er)龍之間的(de)火(huo)珠(zhu),全(quan)(quan)部(bu)采(cai)用(yong)(yong)陽鏨(zan)工(gong)藝進行(xing)雕刻,呈半浮雕效果;龍身、龍腿等(deng)部(bu)位(wei)則采(cai)用(yong)(yong)傳統(tong)的(de)掐絲(si)、壘絲(si)、碼(ma)(ma)絲(si)工(gong)藝進行(xing)制(zhi)作,每個鱗片(pian)均以(yi)金絲(si)搓擰成(cheng)(cheng)的(de)花絲(si)制(zhi)成(cheng)(cheng)。然后(hou)(hou)碼(ma)(ma)焊(han)成(cheng)(cheng)形。由于工(gong)匠(jiang)焊(han)接時火(huo)候掌握得恰到好處,如(ru)此復(fu)雜的(de)圖案裝(zhuang)飾,卻不(bu)露絲(si)毫焊(han)口(kou)痕(hen)跡(ji)。這樣(yang)絕(jue)妙的(de)技(ji)藝的(de)確不(bu)能不(bu)令(ling)人嘆為觀止(zhi)。

二、鳳冠

明(ming)朝(chao)鳳冠是皇(huang)后受冊、謁廟、朝(chao)會時戴(dai)用(yong)的禮冠,其形制承(cheng)宋之(zhi)制而又加以發(fa)展和完善(shan),因之(zhi)更顯雍(yong)容(rong)華貴之(zhi)美。

定陵出(chu)土(tu)的(de)(de)鳳(feng)冠(guan)共有四頂,分(fen)別是“十二(er)龍(long)(long)九(jiu)鳳(feng)冠(guan)”“九(jiu)龍(long)(long)九(jiu)鳳(feng)冠(guan)”、“六龍(long)(long)三(san)(san)鳳(feng)冠(guan)”和“三(san)(san)龍(long)(long)二(er)鳳(feng)冠(guan)”。四頂鳳(feng)冠(guan)制作方法大(da)(da)致相同(tong),只是裝飾(shi)的(de)(de)龍(long)(long)鳳(feng)數量不同(tong)。它們造型奇巧,制作精美(mei),并(bing)飾(shi)有大(da)(da)量的(de)(de)珍珠寶石(shi)。

六龍三(san)鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan),通高35.5厘(li)(li)米,冠(guan)(guan)底直徑約20厘(li)(li)米。龍全(quan)系金(jin)制(zhi),鳳(feng)(feng)系點(dian)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)工(gong)藝(yi)(yi)(以翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)鳥羽毛貼飾(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)種(zhong)工(gong)藝(yi)(yi))制(zhi)成。其(qi)中(zhong)(zhong),冠(guan)(guan)頂飾(shi)(shi)有(you)三(san)龍:正中(zhong)(zhong)一(yi)龍口銜珠(zhu)寶(bao)(bao)(bao)(bao)滴(di),面(mian)向前;兩(liang)側(ce)龍向外,作飛騰狀,其(qi)下(xia)有(you)花絲工(gong)藝(yi)(yi)制(zhi)作的(de)(de)如(ru)意云(yun)頭,龍頭則(ze)口銜長長珠(zhu)寶(bao)(bao)(bao)(bao)串飾(shi)(shi)。三(san)龍之前,中(zhong)(zhong)層為三(san)只翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)鳳(feng)(feng)。鳳(feng)(feng)形均(jun)作展翅飛翔之狀,口中(zhong)(zhong)所銜珠(zhu)寶(bao)(bao)(bao)(bao)滴(di)稍短(duan)。其(qi)余(yu)三(san)龍則(ze)裝飾(shi)(shi)在冠(guan)(guan)后中(zhong)(zhong)層位置,也均(jun)作飛騰姿(zi)態。冠(guan)(guan)的(de)(de)下(xia)層裝飾(shi)(shi)大小珠(zhu)花,珠(zhu)花的(de)(de)中(zhong)(zhong)間鑲嵌紅藍色寶(bao)(bao)(bao)(bao)石(shi)(shi),周(zhou)圍襯以翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)云(yun)、翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)葉。冠(guan)(guan)的(de)(de)背后有(you)左右(you)(you)方向的(de)(de)博(bo)鬢,左右(you)(you)各為三(san)扇(shan)。每扇(shan)除各飾(shi)(shi)一(yi)金(jin)龍外,也分(fen)別飾(shi)(shi)有(you)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)云(yun)、翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)葉和珠(zhu)花,并在周(zhou)圍綴左右(you)(you)相連的(de)(de)珠(zhu)串。整個鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan),共嵌寶(bao)(bao)(bao)(bao)石(shi)(shi)128塊(kuai)(其(qi)中(zhong)(zhong)紅寶(bao)(bao)(bao)(bao)石(shi)(shi)71塊(kuai)、藍寶(bao)(bao)(bao)(bao)石(shi)(shi)57塊(kuai)),裝飾(shi)(shi)珍珠(zhu)5449顆。由于(yu)龍鳳(feng)(feng)珠(zhu)花及博(bo)鬢均(jun)左右(you)(you)對稱而設,而龍鳳(feng)(feng)又(you)姿(zi)態生動,珠(zhu)寶(bao)(bao)(bao)(bao)金(jin)翠(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)色澤(ze)艷麗(li),光(guang)彩照人,使得鳳(feng)(feng)冠(guan)(guan)給人端莊而不板滯,絢麗(li)而又(you)和諧的(de)(de)藝(yi)(yi)術感受,皇后母(mu)儀(yi)天下(xia)的(de)(de)高貴身份(fen)因此得到了最佳的(de)(de)體現。

三、袞服

袞服,簡稱(cheng)“袞”,與冕(mian)冠合稱(cheng)為“袞冕(mian)”,是古代最尊貴的禮服之一。

定陵出土的萬歷(li)袞服共有五件。其(qi)(qi)(qi)中刺繡(xiu)三(san)(san)件,緙絲(si)二(er)件。它們均飾(shi)十(shi)(shi)二(er)章圖(tu)案(an),即龍(long)、日、月(yue)、星辰、山(shan)、華(hua)蟲、宗(zong)(zong)彝、藻、火、粉米、黼、黻。十(shi)(shi)二(er)團(tuan)龍(long)左右兩(liang)(liang)肩各(ge)一(yi)、前后(hou)身各(ge)三(san)(san)、左右兩(liang)(liang)側各(ge)二(er)。日、月(yue)亦分(fen)布(bu)在兩(liang)(liang)肩,星辰、山(shan)分(fen)布(bu)于(yu)后(hou),華(hua)蟲飾(shi)于(yu)兩(liang)(liang)袖,宗(zong)(zong)彝、藻、火、粉米、黼、黻分(fen)別飾(shi)于(yu)前后(hou)襟的團(tuan)龍(long)兩(liang)(liang)側。據載,十(shi)(shi)二(er)章圖(tu)案(an)起源甚(shen)早,早在周朝以前即已成為(wei)(wei)天子禮服上的裝飾(shi)。十(shi)(shi)二(er)章圖(tu)案(an)各(ge)有深(shen)刻的寓意:日、月(yue)、星辰稱為(wei)(wei)“三(san)(san)光”,取其(qi)(qi)(qi)“照臨”之意。山(shan),能行云雨,人(ren)所仰望,取其(qi)(qi)(qi)鎮重之意。龍(long),變化無方,取其(qi)(qi)(qi)神(shen)。華(hua)蟲為(wei)(wei)雉(zhi),文采昭(zhao)著,取其(qi)(qi)(qi)文。宗(zong)(zong)彝,為(wei)(wei)宗(zong)(zong)廟祭器,繪虎、 二(er)獸,取其(qi)(qi)(qi)祀享之意;又有一(yi)種說法認為(wei)(wei),宗(zong)(zong)彝繪虎,是(shi)取其(qi)(qi)(qi)嚴猛,繪 (一(yi)種長尾猴),是(shi)取其(qi)(qi)(qi)智。

遇雨以尾塞鼻是其(qi)智。藻,水草之(zhi)(zhi)有文(wen)者,取(qu)(qu)其(qi)文(wen),取(qu)(qu)其(qi)潔。火,取(qu)(qu)其(qi)明,取(qu)(qu)其(qi)炎向(xiang)上(shang)。粉(fen)米,即(ji)(ji)白米,取(qu)(qu)其(qi)潔白能(neng)(neng)養人。黼作為(wei)斧形(xing),刃白而(er)銎黑,取(qu)(qu)其(qi)能(neng)(neng)斷之(zhi)(zhi)意;又有一說(shuo),按八卦方位(wei),白為(wei)西方之(zhi)(zhi)色,黑為(wei)北(bei)方之(zhi)(zhi)色,黑白之(zhi)(zhi)交(jiao)(即(ji)(ji)西北(bei)方)為(wei)八卦中的乾(qian)位(wei),乾(qian)為(wei)天、為(wei)陽,故(gu)象征剛健能(neng)(neng)斷。黻形(xing)為(wei)“ ”,一說(shuo)認為(wei)是古(gu)“弗”字,取(qu)(qu)“拂弼”之(zhi)(zhi)意;另一說(shuo)認為(wei),是兩(liang)“己”或(huo)兩(liang)“弓(gong)”相(xiang)背,取(qu)(qu)臣民背惡向(xiang)善之(zhi)(zhi)意,亦取(qu)(qu)君(jun)臣離合(he),去就(jiu)之(zhi)(zhi)理。這十二間圖案,雖然古(gu)人釋意不盡(jin)相(xiang)同,但(dan)都(dou)具有美化王(wang)權的政治(zhi)意義。

定陵出(chu)土的(de)(de)五件(jian)袞服(fu)(fu)(fu),織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)之精不同凡響。以緙(ke)絲(si)(si)袞服(fu)(fu)(fu)為例(li),此(ci)種(zhong)(zhong)工藝起源于漢魏時期,織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)時不用(yong)大(da)(da)型織(zhi)(zhi)機,而是采用(yong)通經斷(duan)緯、小(xiao)梭挖織(zhi)(zhi)的(de)(de)技術,故而具有(you)獨特(te)的(de)(de)民族風格。其(qi)(qi)所用(yong)織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)材料(liao)尤為珍貴。特(te)別是大(da)(da)量地采用(yong)赤圓金織(zhi)(zhi)緯,是歷代緙(ke)絲(si)(si)織(zhi)(zhi)物中(zhong)極少(shao)見的(de)(de)。而大(da)(da)面積地采用(yong)孔(kong)雀羽絨制龍紋(wen),則(ze)使袞服(fu)(fu)(fu)金翠相映生輝,倍(bei)顯華(hua)麗(li)。此(ci)外,袞服(fu)(fu)(fu)還(huan)用(yong)了藍、紅、綠(lv)、黃等28種(zhong)(zhong)彩絨。其(qi)(qi)中(zhong)經線(xian)全為強捻絲(si)(si)線(xian)。每厘米的(de)(de)地子用(yong)22根;緯線(xian)全為不加捻的(de)(de)彩絨。每厘米多達100根。經過這樣的(de)(de)色彩搭(da)配和工藝處理,袞服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)色澤更加富麗(li)堂皇(huang)、莊重(zhong)大(da)(da)方,從而達到了藝術形式(shi)與思想內容的(de)(de)完美統一。

四、百子衣

定陵(ling)孝靖皇后的“紅素(su)羅繡平金龍百(bai)子花(hua)卉方(fang)領女(nv)夾(jia)衣(yi)(yi)”和“紅暗花(hua)羅繡‘萬壽’字過肩龍百(bai)子花(hua)卉方(fang)領女(nv)夾(jia)衣(yi)(yi)”是兩件難得的刺繡藝術(shu)精(jing)品和藝術(shu)瑰寶。

這兩件百(bai)子衣,均方(fang)領,對開(kai)襟。從(cong)圖(tu)案(an)的(de)(de)(de)設(she)計看,所(suo)繡百(bai)子畫(hua)面(mian)精彩(cai)生(sheng)動。各組(zu)畫(hua)面(mian)上的(de)(de)(de)童(tong)子從(cong)1至6人(ren)數(shu)不(bu)等(deng),共(gong)組(zu)成(cheng)40余(yu)個場(chang)面(mian)。每個場(chang)面(mian)兒童(tong)的(de)(de)(de)嬉(xi)戲方(fang)式和神情各不(bu)相同,有(you)(you)的(de)(de)(de)斗蟋(xi)蟀(shuai)、戲金(jin)魚,有(you)(you)的(de)(de)(de)練(lian)武、摔跤、踢毽子,有(you)(you)的(de)(de)(de)爬樹摘果,有(you)(you)的(de)(de)(de)站(zhan)凳采(cai)桃(tao),有(you)(you)的(de)(de)(de)放(fang)風箏、玩(wan)陀(tuo)螺,有(you)(you)的(de)(de)(de)放(fang)爆竹(zhu)、捉迷藏,有(you)(you)的(de)(de)(de)扮作教(jiao)書先生(sheng)處罰弟子,有(you)(you)的(de)(de)(de)學武松(song)打(da)虎姿態(tai)揪(jiu)打(da)花貓……兒童(tong)天真活潑的(de)(de)(de)神情刻(ke)畫(hua)得(de)惟妙(miao)惟肖、淋漓(li)盡致。

此外,兩衣的(de)(de)(de)前后襟(jin)及兩袖還(huan)以(yi)(yi)金(jin)線繡有(you)九龍,其姿(zi)態有(you)升(sheng)、有(you)行、有(you)坐,富于變(bian)化(hua),體(ti)現(xian)出了明代宮廷(ting)藝(yi)(yi)術中龍的(de)(de)(de)造型(xing)特點(dian)。百子圖(tu)(tu)案之間,則(ze)點(dian)綴以(yi)(yi)象征(zheng)吉祥如意的(de)(de)(de)金(jin)錠、銀錠、方勝、古錢、寶珠、犀(xi)角、珊瑚、如意等(deng)雜寶圖(tu)(tu)案,以(yi)(yi)及由桃花(hua)、月(yue)季、牡(mu)丹、荷花(hua)、菊(ju)花(hua)、梅花(hua)等(deng)花(hua)卉組成的(de)(de)(de)春、夏、秋(qiu)、冬(dong)四季景(jing)。整(zheng)個圖(tu)(tu)案變(bian)化(hua)多(duo)彩(cai),寓意著皇家子孫萬代、多(duo)福多(duo)壽。衣料的(de)(de)(de)配色尤見匠心獨運。整(zheng)體(ti)色調(diao)(diao)以(yi)(yi)正色為(wei)主,在朱(zhu)紅(hong)色的(de)(de)(de)地上(shang)配以(yi)(yi)棗紅(hong)、水紅(hong)、粉紅(hong)、普藍(lan)(lan)、藏青、淺(qian)藍(lan)(lan)、月(yue)白、艾綠、黃(huang)(huang)綠、茶(cha)(cha)綠、孔雀綠、中黃(huang)(huang)、宮黃(huang)(huang)、駝黃(huang)(huang)、山(shan)茶(cha)(cha)黃(huang)(huang)、駝灰、淺(qian)褐、牙白等(deng)不同色調(diao)(diao),取得了金(jin)彩(cai)奪目的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術效(xiao)果(guo)。從兩衣的(de)(de)(de)刺(ci)繡技術上(shang)看,其針(zhen)(zhen)法的(de)(de)(de)運用,包括有(you)穿絲針(zhen)(zhen)、搶針(zhen)(zhen)、網繡、鋪針(zhen)(zhen)、平金(jin)、斜(xie)纏、盤金(jin)、松針(zhen)(zhen)、打(da)籽、扎(zha)針(zhen)(zhen)、擻和針(zhen)(zhen)等(deng)11種,豐富多(duo)變(bian)的(de)(de)(de)針(zhen)(zhen)法大大加強了刺(ci)繡的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術表現(xian)力。

五(wu)、金蓋金托玉碗

出自萬歷(li)帝棺(guan)內西端北側,白玉制成。敞口,弧腹,圈足。玉質細膩(ni)、瑩潤,潔白無瑕。鏤(lou)空(kong)金蓋,弧面(mian)形,短沿(yan)外折,從(cong)沿(yan)到(dao)頂呈階梯狀分作三(san)層(ceng)(ceng),頂部飾一蓮(lian)花(hua)形鈕,連云紋(wen)圓(yuan)鈕座(zuo),鈕中(zhong)心嵌紅寶石一塊。沿(yan)上(shang)淺(qian)刻連云紋(wen)一周,蓋面(mian)以鏤(lou)空(kong)云紋(wen)為地,下層(ceng)(ceng)飾三(san)龍(long)趕(gan)珠(zhu),中(zhong)層(ceng)(ceng)及上(shang)層(ceng)(ceng)各飾二龍(long)趕(gan)珠(zhu)紋(wen)。龍(long)姿矯健優(you)美,作騰空(kong)飛躍狀。

金(jin)托盤,沿邊外(wai)卷,淺(qian)弧腹,平底,底部(bu)正中(zhong)由(you)外(wai)壁(bi)向(xiang)內壓出一圈足形(xing)碗托。盤腹內壁(bi)刻(ke)八組整(zheng)齊的云(yun)(yun)紋圖(tu)案(an),盤底為沙地(di),刻(ke)二龍趕珠及云(yun)(yun)紋,正中(zhong)碗托內刻(ke)云(yun)(yun)紋,托外(wai)飾浮雕式(shi)連云(yun)(yun)紋一周。

碗高(gao)7厘(li)米(mi)(mi)(mi)、直徑15.2厘(li)米(mi)(mi)(mi)、圈足徑5.9厘(li)米(mi)(mi)(mi),重337.5克(ke)。蓋高(gao)8.5厘(li)米(mi)(mi)(mi)、口徑15.7厘(li)米(mi)(mi)(mi),重148克(ke)。托(tuo)高(gao)1.6厘(li)米(mi)(mi)(mi)、口徑20.3厘(li)米(mi)(mi)(mi)、底徑16.7厘(li)米(mi)(mi)(mi),重325克(ke)。

十三大景區

神路

神路是明十三陵的第一個景點(dian),由石牌(pai)坊(fang),大(da)紅門(men),碑樓,石象(xiang)生(sheng),龍鳳門(men)等(deng)組成(cheng)。

石(shi)牌坊 為陵區前的(de)第一(yi)座建(jian)筑(zhu)物,建(jian)于1540年(nian)(nian)(嘉靖(jing)十九年(nian)(nian))。牌坊結(jie)構為五楹、六柱、十一(yi)樓(lou),全部用漢白玉雕(diao)砌(qi),在額枋和(he)柱石(shi)的(de)上下,刻(ke)有龍、云圖(tu)紋及(ji)麒麟、獅子(zi)等浮雕(diao)。這些圖(tu)紋上原來曾飾有各色(se)彩漆,因年(nian)(nian)代(dai)久遠,現已剝蝕(shi)凈盡。整個牌坊結(jie)構恢宏(hong),雕(diao)刻(ke)精美(mei),反映了明(ming)代(dai)石(shi)質建(jian)筑(zhu)工藝的(de)卓越水平。

過了石牌坊(fang),即可看到在神(shen)道左(zuo)、右(you)(you)(you)有兩座小山。東(dong)為龍(long)(long)山(也叫(jiao)蟒山),形如一條奔越騰挪的(de)蒼龍(long)(long);西為虎(hu)山(俗(su)稱(cheng)虎(hu)峪),狀似 一只(zhi)伏地(di)警(jing)覺的(de)猛虎(hu)。中國古代(dai)道教(jiao)有“左(zuo)青龍(long)(long),右(you)(you)(you)白虎(hu)”為祥瑞之兆的(de)傳(chuan) 說,“龍(long)(long)”、“虎(hu)”分列左(zuo)右(you)(you)(you),威嚴地(di)守衛著十三陵的(de)大門。

大(da)紅(hong)門(men)(men) 坐(zuo)落(luo)于陵(ling)區(qu)的(de)(de)正南(nan)面,門(men)(men)分三洞,又名大(da)宮門(men)(men),為(wei)陵(ling)園的(de)(de)正門(men)(men)。大(da)門(men)(men)兩旁原(yuan)(yuan)各豎(shu)一通石(shi)碑(bei),上刻"官員人等至此下馬(ma)"字樣。凡是(shi)前來祭陵(ling)的(de)(de)人,都必須(xu)從此步入陵(ling)園,以顯(xian)示皇陵(ling)的(de)(de)無上尊嚴。大(da)門(men)(men)兩側原(yuan)(yuan)設有(you)兩個(ge)角門(men)(men),并連(lian)接(jie)著長達80華里的(de)(de)紅(hong)色(se)圍墻。在蜿(wan)蜒(yan)連(lian)綿的(de)(de)圍墻中(zhong),另設有(you)一座小(xiao)紅(hong)門(men)(men)和十個(ge)出入口,均派有(you)重兵駐守(shou),是(shi)百姓不可接(jie)近(jin)的(de)(de)禁地(di)。這些圍墻都早(zao)已(yi)坍塌,有(you)些殘跡尚依稀可辨。

大(da)(da)紅門后的大(da)(da)道(dao),叫(jiao)神道(dao),也稱(cheng)陵道(dao)。起于石牌坊,穿過大(da)(da)紅門,一直通向長陵,原(yuan)為長陵而筑,但后來便成了全陵區(qu)的主陵道(dao)了。該道(dao)縱貫(guan)陵園南北,全長7公里,沿線(xian)設(she)有(you)一系(xi)列(lie)建筑物,錯落(luo)有(you)致(zhi),蔚為壯觀(guan)。

碑(bei)(bei)亭位于神道中央,是一座歇山重檐、四(si)出(chu)翹角的高大方形亭樓,為長(chang)陵(ling)(ling)所建(jian)。亭內(nei)豎有(you)(you)龍首龜趺石碑(bei)(bei)一塊(kuai),高6米多。上題(ti)"大明(ming)(ming)長(chang)陵(ling)(ling)神功圣(sheng)德(de)碑(bei)(bei)",碑(bei)(bei)文(wen)長(chang)達(da)3500多字,是明(ming)(ming)仁宗朱高熾撰文(wen),明(ming)(ming)初(chu)著名書法家程南云所書。該碑(bei)(bei)碑(bei)(bei)文(wen)作(zuo)于1425年(nian)(nian)(洪(hong)熙元年(nian)(nian)),碑(bei)(bei)石卻是1435年(nian)(nian)(宣德(de)十年(nian)(nian))才刻成(cheng)的。在碑(bei)(bei)陰面還刻有(you)(you)清代乾隆皇帝寫的《哀明(ming)(ming)陵(ling)(ling)十三(san)韻》。碑(bei)(bei)文(wen)詳細記錄(lu)了長(chang)、永、定、思諸陵(ling)(ling)的殘破情況(kuang)。碑(bei)(bei)東側(ce)是清廷(ting)修(xiu)明(ming)(ming)陵(ling)(ling)的花(hua)費(fei)記錄(lu)。西側(ce)是嘉慶帝論述(shu)明(ming)(ming)代滅(mie)亡的原因。 碑(bei)(bei)亭四(si)隅立有(you)(you)4根白石華表,其(qi)頂部均蹲有(you)(you)一只異獸,名為望天犭孔(kong)。華表和碑(bei)(bei)亭相互映襯,顯(xian)得十分莊重渾(hun)厚。 在碑(bei)(bei)亭東側(ce),原建(jian)有(you)(you)行宮,為帝后前來祀陵(ling)(ling)時的更(geng)衣(yi)處(chu),現(xian)已無存。

石(shi)雕(diao)群是陵前(qian)放置的(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)人(ren)(ren)、獸(shou)(shou),古稱(cheng)石(shi)像(xiang)生(sheng)(石(shi)人(ren)(ren)又稱(cheng)翁仲(zhong))。從碑亭北的(de)(de)(de)兩根六角形的(de)(de)(de)石(shi)柱(zhu)起,至龍鳳門止的(de)(de)(de)千(qian)米神(shen)道(dao)兩旁,整齊(qi)地(di)排列(lie)著24只(zhi)石(shi)獸(shou)(shou)和(he)(he)12個石(shi)人(ren)(ren),造型生(sheng)動,雕(diao)刻精(jing)細(xi),深為(wei)游人(ren)(ren)所喜愛。其數量之(zhi)多,形體之(zhi)大,雕(diao)琢之(zhi)精(jing),保存之(zhi)好,是古代(dai)陵園中(zhong)罕見的(de)(de)(de)。 石(shi)獸(shou)(shou)共分6種,每種4只(zhi),均呈(cheng)兩立(li)兩跪狀。將它們(men)陳列(lie)于此,賦有(you)一定(ding)含義(yi)。例如,雄獅威武(wu),而且善戰;獬豸為(wei)傳說中(zhong)的(de)(de)(de)神(shen)獸(shou)(shou),善辨忠奸,慣用頭上的(de)(de)(de)獨角去頂觸邪惡之(zhi)人(ren)(ren)。獅子(zi)和(he)(he)獬豸均是象征守陵的(de)(de)(de)衛(wei)士。麒麟(lin),為(wei)傳說中(zhong)的(de)(de)(de)”仁獸(shou)(shou)”,表示吉(ji)祥之(zhi)意。駱駝和(he)(he)大象,忠實善良,并能(neng)負(fu)重遠行。駿馬善于奔跑,可為(wei)坐騎。 石(shi)人(ren)(ren)分勛臣(chen)、文臣(chen)和(he)(he)武(wu)臣(chen),各(ge)4尊,為(wei)皇(huang)帝生(sheng)前(qian)的(de)(de)(de)近(jin)身侍臣(chen),均為(wei)拱手執笏的(de)(de)(de)立(li)像(xiang),威武(wu)而虔誠。 在皇(huang)陵中(zhong)設置這種石(shi)像(xiang)生(sheng),早在兩千(qian)多年前(qian)的(de)(de)(de)秦漢時期就有(you)了。主要起裝飾點綴作(zuo)用,以象征皇(huang)帝生(sheng)前(qian)的(de)(de)(de)儀威,表示皇(huang)帝死后在陰間也擁有(you)文武(wu)百(bai)官及各(ge)種牲畜可供驅(qu)使,仍可主宰一切。

欞(ling)星門(men) 又(you)叫(jiao)龍(long)風門(men)。由四根(gen)石柱(zhu)構成三個門(men)洞,門(men)柱(zhu)類(lei)似華表,柱(zhu)上有(you)云板、異獸。在三個門(men)額枋上的中(zhong)央(yang)部分,還分別飾有(you)一顆石雕火珠,因而該門(men)又(you)稱“火焰(yan)牌(pai)坊(fang)”。龍(long)鳳門(men)西北側,原建有(you)行宮,是帝(di)后祭陵時的歇(xie)息之處(chu)。

長陵

明(ming)長陵(ling)(ling)位于天壽山主峰(feng)南麓,是明(ming)朝第三(san)位皇帝成祖(zu)文(wen)皇帝朱棣(di)(年號(hao)永樂)和皇后(hou)徐氏的(de)合葬陵(ling)(ling)寢。在十(shi)三(san)陵(ling)(ling)中(zhong)建筑(zhu)規模(mo)最大(da),營建時間最早,地面(mian)建筑(zhu)也保(bao)存(cun)得最為(wei)完好。它是十(shi)三(san)陵(ling)(ling)中(zhong)的(de)祖(zu)陵(ling)(ling),也是陵(ling)(ling)區內(nei)最主要的(de)旅游景點(dian)之一。

長陵(ling)的(de)(de)陵(ling)宮(gong)建筑,占(zhan)地約12萬(wan)平方(fang)米。其平面布(bu)局呈前(qian)方(fang)后圓形狀(zhuang)。其前(qian)面的(de)(de)方(fang)形部分,由前(qian)后相(xiang)連的(de)(de)三進院落(luo)組成。第(di)一(yi)進院落(luo),前(qian)設陵(ling)門一(yi)座。其制為單(dan)檐歇山(shan)頂的(de)(de)宮(gong)門式(shi)建筑,面闊(kuo)顯(xian)五(wu)間,檐下額枋、飛(fei)子、檐椽(chuan)及單(dan)昂三踩(cai)式(shi)斗拱(gong)均系琉璃(li)構件;其下辟有三個紅券門。陵(ling)門之(zhi)前(qian)建有月臺,左右(you)建有隨墻(qiang)式(shi)角門(已拆除并封塞(sai))。院內,明朝時建有神廚(居左)、神庫(ku)(ku)(居右(you))各五(wu)間,神廚之(zhi)前(qian)建有碑亭一(yi)座。神廚、神庫(ku)(ku)均毀于(yu)清代中期,碑亭則保(bao)存至(zhi)今。

定陵

定陵(ling)地(di)宮 明(ming)定陵(ling)是(shi)明(ming)代第(di)十三帝神(shen)宗顯皇(huang)帝朱翊(yi)鈞(年號(hao)萬歷(li))的(de)陵(ling)墓。這里(li)還葬有(you)他的(de)兩個皇(huang)后。 該陵(ling)坐落在(zai)大(da)峪山下,位于長(chang)陵(ling)西南方,建于1584~1590年(萬歷(li)十二年至萬歷(li)十八(ba)年)。主(zhu)要(yao)建筑有(you)祾(ling)恩門、祾(ling)恩殿(dian)、寶城、明(ming)樓和(he)地(di)下宮殿(dian)等。占地(di)182000平方米(mi)。它是(shi)十三陵(ling)中唯一一座被發掘了(le)的(de)陵(ling)墓。定陵(ling)地(di)宮可(ke)供游人參觀。

明定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)地(di)面(mian)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)總布局,呈前(qian)(qian)方(fang)(fang)(fang)后(hou)圓(yuan)形,含有中國古代哲學觀(guan)念(nian)"天圓(yuan)地(di)方(fang)(fang)(fang)"的(de)象征意(yi)義。定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)早在萬(wan)歷(li)帝生(sheng)前(qian)(qian)就(jiu)開始營建(jian)(jian),萬(wan)歷(li)十二年(公元1584年)開工,歷(li)時(shi)6年方(fang)(fang)(fang)完(wan)成,耗銀八百萬(wan)兩(liang)。陵(ling)(ling)(ling)墓建(jian)(jian)成時(shi)皇帝只(zhi)有28歲,直到1620年才正式啟用,該陵(ling)(ling)(ling)墓整(zheng)整(zheng)閑(xian)置達30年之(zhi)久。定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)成為十三陵(ling)(ling)(ling)中最大的(de)三座陵(ling)(ling)(ling)園之(zhi)一(yi)。它的(de)地(di)面(mian)建(jian)(jian)筑(zhu)共占18萬(wan)平方(fang)(fang)(fang)米,前(qian)(qian)有寬闊(kuo)院落三進,后(hou)有高大寶(bao)城一(yi)座。陵(ling)(ling)(ling)正門前(qian)(qian)方(fang)(fang)(fang)是(shi)三卒漢白玉石(shi)橋。過了橋是(shi)高大的(de)碑亭(ting)。亭(ting)周圍有祠(ci)祭署(shu)、宰牲亭(ting)、定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)監等建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)300多間(jian)。再往后(hou)就(jiu)是(shi)陵(ling)(ling)(ling)園最外面(mian)的(de)圍墻(qiang)-外羅城(圍墻(qiang)外的(de)圍墻(qiang))。

昭陵

明(ming)昭陵(ling)位(wei)于(yu)大峪山東麓(lu),是(shi)(shi)明(ming)朝(chao)第十二帝穆宗莊皇帝朱載垕(hou)(年號(hao)隆慶)及其三位(wei)皇后的合葬陵(ling)寢。昭陵(ling)是(shi)(shi)十三陵(ling)中第一座大規模(mo)復(fu)原修葺的陵(ling)園,也(ye)是(shi)(shi)陵(ling)區正式(shi)開放的旅游景點之一。

昭陵(ling)陵(ling)園(yuan)建筑面積為(wei)35000平(ping)方(fang)米,現存有完整(zheng)的(de)(de)(de)祾(ling)恩(en)(en)門、祾(ling)恩(en)(en)殿及其東(dong)西配殿,和(he)方(fang)城、明(ming)樓、寶(bao)頂等。這里埋葬有明(ming)朝(chao)第十二帝(di)(di)穆宗朱載垕和(he)他的(de)(de)(de)三(san)位皇(huang)后。 穆宗,年(nian)號(hao)隆慶(1537~1572),在明(ming)朝(chao)16帝(di)(di)中是個(ge)平(ping)庸的(de)(de)(de)皇(huang)帝(di)(di),登(deng)基6個(ge)月便(bian)不愿過問政務,在位6年(nian)從未公(gong)開發表過自己的(de)(de)(de)政治主張(zhang)。

永陵

明(ming)永陵(ling)位(wei)于(yu)陽(yang)翠嶺南麓,是明(ming)朝第(di)十一(yi)帝(di)(di)世(shi)宗(zong)肅皇(huang)帝(di)(di)朱厚(hou)熜(年號嘉靖)及(ji)陳氏、方氏、杜氏三(san)位(wei)皇(huang)后(hou)的(de)(de)合葬陵(ling)寢。 永陵(ling)的(de)(de)營建在世(shi)宗(zong)皇(huang)帝(di)(di)登極后(hou)的(de)(de)第(di)十五(wu)年。系其在位(wei)時營建的(de)(de)“壽(shou)宮”。但(dan)其卜選(xuan)陵(ling)址卻(que)是在嘉靖七年(1528)皇(huang)后(hou)陳氏去世(shi)之時。當時,世(shi)宗(zong)命輔臣張璁及(ji)兵部員外郎駱用卿等人為(wei)陳皇(huang)后(hou)選(xuan)擇陵(ling)地。同時,也秘密(mi)選(xuan)好了自己的(de)(de)陵(ling)地。

駱用卿在嘉靖年間(jian)以(yi)通(tong)曉風(feng)(feng)水(shui)術聞名(ming),他來到(dao)天(tian)壽山后,外(wai)觀山形,內察地脈,為世宗(zong)選擇了(le)橡子(zi)嶺(ling)和(he)十(shi)(shi)八道(dao)嶺(ling)兩(liang)處(chu)吉壤。隨后,世宗(zong)就帶(dai)領從臣和(he)欽天(tian)監(jian)官員到(dao)駱用卿為他選定(ding)的(de)兩(liang)處(chu)吉壤察看(kan)。看(kan)后,覺(jue)得十(shi)(shi)八道(dao)嶺(ling)風(feng)(feng)水(shui)最(zui)(zui)佳,決定(ding)在那里(li)建(jian)(jian)陵(ling)(ling)(ling)。但(dan)還(huan)不(bu)放心,又派人到(dao)江(jiang)西一(yi)帶(dai)找來著名(ming)風(feng)(feng)水(shui)師楊筠松、曾文迪、廖三傳的(de)后人再次察看(kan)。最(zui)(zui)后十(shi)(shi)八道(dao)嶺(ling)被確定(ding)為建(jian)(jian)陵(ling)(ling)(ling)地點。世宗(zong)嫌十(shi)(shi)八道(dao)嶺(ling)山名(ming)不(bu)雅,下詔(zhao)更名(ming)為“陽(yang)翠嶺(ling)”。嘉靖十(shi)(shi)五(1636年)四(si)月二(er)(er)十(shi)(shi)二(er)(er)申(shen)時,浩(hao)大的(de)陵(ling)(ling)(ling)工(gong)開始(shi)了(le)。世宗(zong)皇帝(di)親自(zi)主持(chi)了(le)祭告長陵(ling)(ling)(ling)的(de)典(dian)儀,武定(ding)侯郭勛(xun)、輔(fu)臣李時奉命總理山陵(ling)(ling)(ling)營建(jian)(jian)事宜。在這一(yi)天(tian)動工(gong)的(de)還(huan)有其他七陵(ling)(ling)(ling)的(de)修繕工(gong)程、長陵(ling)(ling)(ling)神(shen)道(dao)甃石以(yi)及石像生加護(hu)石臺等(deng)工(gong)程……

獻陵

明(ming)(ming)獻(xian)陵(ling)(ling),位(wei)于(yu)天壽(shou)山西峰之下,是(shi)明(ming)(ming)朝第(di)四(si)帝(di)仁宗(zong)(zong)(zong)(zong)昭(zhao)皇帝(di)朱高(gao)(gao)熾(chi)(年(nian)號洪(hong)熙(xi))和(he)皇后張氏的(de)陵(ling)(ling)寢。 獻(xian)陵(ling)(ling)的(de)營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)是(shi)在(zai)仁宗(zong)(zong)(zong)(zong)死(si)后開始的(de)。仁宗(zong)(zong)(zong)(zong)臨終曾遺詔(zhao)(zhao):“朕既臨御(yu)日淺,恩澤未(wei)浹于(yu)民(min)(min),不忍重(zhong)勞(lao),山陵(ling)(ling)制度務從(cong)儉(jian)約。”宣宗(zong)(zong)(zong)(zong)朱瞻基即位(wei)后,遵照仁宗(zong)(zong)(zong)(zong)遺詔(zhao)(zhao)營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)獻(xian)陵(ling)(ling)。他(ta)召尚書(shu)蹇義、夏元吉至皇宮,對他(ta)們說,國家以四(si)海之富葬(zang)(zang)其(qi)親(qin)(qin),豈惜(xi)勞(lao)費?然古之圣(sheng)帝(di)明(ming)(ming)王(wang)(wang)皆從(cong)儉(jian)制。作為(wei)孝子也只(zhi)是(shi)想使(shi)親(qin)(qin)人體(ti)魄永久保存,并不想厚葬(zang)(zang)。秦、漢時(shi)期(qi)厚葬(zang)(zang)的(de)弊病,足為(wei)明(ming)(ming)戒。何況皇考(kao)遺詔(zhao)(zhao)從(cong)儉(jian)建(jian)(jian)(jian)陵(ling)(ling),天下共(gong)知,今建(jian)(jian)(jian)山陵(ling)(ling),我認為(wei)應(ying)遵皇考(kao)先志,卿等(deng)以為(wei)如何? 蹇義等(deng)回答說:圣(sheng)見高(gao)(gao)遠,發于(yu)孝誠,這是(shi)對千(qian)秋后世都有益處的(de)事(shi)。于(yu)是(shi),宣宗(zong)(zong)(zong)(zong)親(qin)(qin)定陵(ling)(ling)園規制,并委派成山侯王(wang)(wang)通、工(gong)部(bu)尚書(shu)黃(huang)福(fu)總理修陵(ling)(ling)事(shi)宜。從(cong)洪(hong)熙(xi)元年(nian)七月興工(gong),到八(ba)月玄營(ying)(ying)落成,埋葬(zang)(zang)仁宗(zong)(zong)(zong)(zong),僅用了三個月的(de)時(shi)間。地面建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)也陸續營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)。八(ba)月,行在(zai)工(gong)部(bu)奉(feng)命(ming)營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)門(men)樓、享殿、左右廡配殿和(he)神廚。正統七年(nian)(1442年(nian))十二月建(jian)(jian)(jian)造明(ming)(ming)樓,次年(nian)三月,陵(ling)(ling)寢建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)全部(bu)完工(gong)。參加陵(ling)(ling)園營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)的(de)有南京守備(bei)襄城伯李隆統領的(de)萬(wan)名軍士(shi),南京海船廠(chang)附近江北府衛(wei)旗軍工(gong)匠118000人,以及(ji)河(he)南、山東(dong)、山西、直隸、鳳陽(yang)、大名等(deng)府州征調的(de)民(min)(min)夫5萬(wan)人……

慶陵

明(ming)慶(qing)陵,位(wei)于北京昌平天(tian)壽山(shan)陵內(nei)黃山(shan)寺二嶺南麓,是明(ming)朝第十四帝(di)光宗貞皇帝(di)朱常洛(年號泰(tai)昌)和皇后郭氏、王氏、劉(liu)氏的合葬(zang)陵寢。

慶陵的(de)地下玄宮(gong)(gong)自天(tian)啟(qi)元(yuan)年(nian)(公元(yuan)1621年(nian))三月(yue)定(ding)穴營建(jian)(jian),七月(yue)二十九日(ri)合龍門,歷時(shi)四個(ge)月(yue),耗帑銀150萬兩。且工程(cheng)質量精細,除玄宮(gong)(gong)全部用石(shi)料外(wai),其“后、中、前殿”,有“重門相隔”。天(tian)啟(qi)六年(nian)(公元(yuan)1626年(nian))地面建(jian)(jian)筑(zhu)完(wan)工。其陵園建(jian)(jian)筑(zhu)由神(shen)道、陵宮(gong)(gong)及陵宮(gong)(gong)外(wai)附屬建(jian)(jian)筑(zhu)三部分(fen)組(zu)成(cheng)。神(shen)道上建(jian)(jian)單(dan)空石(shi)橋一座。近陵處建(jian)(jian)神(shen)功圣(sheng)德碑亭遺(yi)作,亭內豎碑,螭(chi)首龜跌,無字。

陵宮建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)總體(ti)布局呈前(qian)方(fang)(fang)(fang)后(hou)圓形(xing)狀(zhuang),占地約2.76萬平(ping)方(fang)(fang)(fang)米。前(qian)面(mian)有(you)(you)兩進(jin)方(fang)(fang)(fang)院(yuan)(yuan)(yuan),彼(bi)此(ci)不相(xiang)連接,在二(er)進(jin)院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)之間有(you)(you)神(shen)道相(xiang)連,并(bing)(bing)于第一(yi)進(jin)院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)后(hou)建(jian)(jian)(jian)單(dan)空(kong)石(shi)橋三座。第一(yi)進(jin)院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo),以(yi)祾(ling)恩門(men)為陵門(men),單(dan)檐(yan)歇(xie)(xie)山頂,面(mian)闊(kuo)三間。院(yuan)(yuan)(yuan)內建(jian)(jian)(jian)祾(ling)恩殿及左右配殿,各五間。神(shen)帛爐兩座。第二(er)進(jin)院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo),前(qian)設三座門(men),內建(jian)(jian)(jian)兩柱(zhu)(zhu)牌樓門(men)及石(shi)供案(an),案(an)上(shang)擺放石(shi)質香爐一(yi),駐泰、花瓶各二(er),方(fang)(fang)(fang)院(yuan)(yuan)(yuan)之后(hou)為圓形(xing)寶城(cheng)(cheng)(cheng),在寶城(cheng)(cheng)(cheng)入(ru)口處(chu)建(jian)(jian)(jian)有(you)(you)方(fang)(fang)(fang)形(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)臺(tai),城(cheng)(cheng)(cheng)臺(tai)之上(shang)建(jian)(jian)(jian)重檐(yan)歇(xie)(xie)山式(shi)明樓。樓內豎圣號碑(bei),上(shang)刻“大明”“光(guang)宗(zong)貞皇帝之陵”。明樓后(hou)寶城(cheng)(cheng)(cheng)內滿填黃土,中央夯筑(zhu)上(shang)小下大的(de)圓柱(zhu)(zhu)形(xing)體(ti)為寶頂,底部直(zhi)徑(jing)約28米。冢前(qian)攔土墻(qiang)與寶城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)等(deng)高,并(bing)(bing)與寶城(cheng)(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)(cheng)臺(tai)及兩側墻(qiang)體(ti)圍成一(yi)個平(ping)面(mian)近于“月牙”形(xing)狀(zhuang)的(de)院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)——啞巴院(yuan)(yuan)(yuan),院(yuan)(yuan)(yuan)內有(you)(you)隨墻(qiang)式(shi)琉璃照壁。零工外還(huan)有(you)(you)一(yi)些附屬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu),如(ru)宰牲亭、神(shen)廚、神(shen)庫、祠(ci)祭署、神(shen)宮監、朝房、果園、榛廠、神(shen)馬房等(deng)。

茂陵

明茂(mao)(mao)陵(ling)(ling)(ling),位(wei)于裕陵(ling)(ling)(ling)右側的(de)聚寶山下(xia),是明朝第(di)八帝憲(xian)(xian)宗(zong)純皇(huang)帝朱見深(shen)(年(nian)號(hao)成化)和(he)王氏(shi)、紀(ji)氏(shi)、邵氏(shi)三位(wei)皇(huang)后(hou)的(de)合葬(zang)(zang)陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)。茂(mao)(mao)陵(ling)(ling)(ling)的(de)陵(ling)(ling)(ling)名定于成化二十三年(nian)(1487年(nian))九月(yue)(yue)(yue)十五(wu)日.同日,嗣(si)皇(huang)帝孝宗(zong)朱佑樘下(xia)旨建陵(ling)(ling)(ling)。陵(ling)(ling)(ling)址由禮(li)部右侍郎(lang)倪岳及欽天監(jian)監(jian)正李華等人卜定。內(nei)官監(jian)太(tai)(tai)監(jian)黃(huang)順、御馬監(jian)太(tai)(tai)監(jian)李良、太(tai)(tai)傅兼太(tai)(tai)子太(tai)(tai)師(shi)保國(guo)公(gong)朱永、工(gong)部左(zuo)(zuo)侍郎(lang)陳政(zheng)奉命提(ti)督軍士(shi)工(gong)匠營造。九月(yue)(yue)(yue)十九日,山陵(ling)(ling)(ling)啟土動工(gong),所役京(jing)營軍將達4萬之眾。十二月(yue)(yue)(yue)十七日,葬(zang)(zang)憲(xian)(xian)宗(zong)及孝穆太(tai)(tai)后(hou)。弘治(zhi)元年(nian)(1488年(nian))四月(yue)(yue)(yue)二十四日,茂(mao)(mao)陵(ling)(ling)(ling)陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)工(gong)程竣工(gong),共用了(le)七個(ge)多(duo)月(yue)(yue)(yue)的(de)時間(jian)。陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)制度大(da)體如(ru)裕陵(ling)(ling)(ling),但寶城內(nei)琉(liu)璃照壁(bi)后(hou)面設有左(zuo)(zuo)右兩(liang)個(ge)方向的(de)踏(ta)跺,可上登寶山,又與其他各(ge)陵(ling)(ling)(ling)均不相同。

康陵

明(ming)康陵(ling),位(wei)于金(jin)嶺(又名蓮(lian)花山或(huo)八(ba)寶蓮(lian)花山)東麓,是明(ming)朝第十(shi)帝武宗(zong)毅皇帝朱厚照(年號正德)和皇后夏(xia)氏的合葬(zang)陵(ling)寢。

景陵

明景陵,位于(yu)天壽山東(dong)峰(又名黑山)之下,是明朝第五帝宣(xuan)(xuan)宗(zong)章(zhang)皇(huang)帝朱瞻基(年(nian)號(hao)宣(xuan)(xuan)德)與皇(huang)后(hou)孫氏的合(he)葬陵寢。 景陵的營(ying)(ying)建始自(zi)宣(xuan)(xuan)宗(zong)去世(shi)之后(hou)。英宗(zong)朱祁鎮(zhen)即位后(hou)隨即派人(ren)赴(fu)天壽山陵區卜地。宣(xuan)(xuan)德十年(nian)(1435年(nian))正月(yue)十一日(ri),陵寢營(ying)(ying)建正式動工(gong)。太監沐敬、豐城侯李(li)賢、工(gong)部(bu)尚書吳中(zhong)、侍郎蔡信等(deng)奉命督工(gong)。成(cheng)國公朱勇、新建伯李(li)玉、都督沈清及內府(fu)各衙門、錦(jin)衣(yi)衛等(deng)共(gong)發軍(jun)民工(gong)匠10萬(wan)人(ren)興役。六月(yue)二十一日(ri),葬宣(xuan)(xuan)宗(zong)。天順七(qi)年(nian)(1463年(nian))三月(yue)十九日(ri),陵寢工(gong)畢。其間斷斷續(xu)續(xu)共(gong)歷28年(nian)的時間。

陵(ling)(ling)園(yuan)制(zhi)度(du),一(yi)(yi)遵獻陵(ling)(ling)儉制(zhi)。其神(shen)道從長陵(ling)(ling)神(shen)道北五空橋南向東分(fen)出,長約(yue)1.5公里,途(tu)中建單(dan)空石(shi)橋一(yi)(yi)座(zuo)。陵(ling)(ling)宮朝向為南偏西(xi)55o,占地約(yue)2.5萬平方米(mi)。寶(bao)(bao)城因地勢修(xiu)成(cheng)前方后圓的修(xiu)長形狀。前面的二進方院和(he)后面的寶(bao)(bao)城連成(cheng)一(yi)(yi)體(ti)。中軸線(xian)上依次(ci)修(xiu)建祾(ling)恩門、祾(ling)恩殿、三座(zuo)門、欞星門、石(shi)供案(an)、方城、明樓等建筑。

泰陵

明(ming)泰(tai)陵,位于筆架山(shan)東南麓(lu),這里又稱“施家(jia)臺”,或“史家(jia)山(shan)”,是明(ming)朝第(di)九帝孝宗敬皇帝朱佑樘(年號(hao)弘治)及(ji)皇后(hou)張氏的合葬陵寢。

泰陵(ling)陵(ling)事的(de)(de)籌(chou)(chou)劃是在(zai)(zai)明(ming)孝宗(zong)(zong)去世之后。《明(ming)武宗(zong)(zong)實錄》記載,武宗(zong)(zong)即位后,即著(zhu)手籌(chou)(chou)辦孝宗(zong)(zong)喪(sang)事。禮部左侍郎李杰、欽天(tian)監(jian)(jian)監(jian)(jian)副倪(ni)謙和(he)司禮監(jian)(jian)太(tai)監(jian)(jian)戴義對武宗(zong)(zong)說: “茂陵(ling)西面有個(ge)叫施(shi)家臺的(de)(de)地方,是個(ge)建陵(ling)的(de)(de)吉地,大行皇帝的(de)(de)陵(ling)寢可以在(zai)(zai)那(nei)(nei)營建。”工科右(you)(you)給事中許(xu)天(tian)錫(xi)也向(xiang)武宗(zong)(zong)建議,派廷臣中精(jing)通風(feng)水術的(de)(de)人,前(qian)去復(fu)視一次。他還(huan)提議: “如有疑,亟(ji)移(yi)文江西等(deng)處。廣求術士(shi),博(bo)訪名山(shan),務得主勢之強(qiang),風(feng)氣之聚,水土之深、穴法之正、力量之全,如宋儒朱熹所云(yun)著(zhu),庶可安奉神靈,為國家祈天(tian)永命之助。”禮部亦贊成這個(ge)提議。于是,武宗(zong)(zong)命太(tai)監(jian)(jian)扶安、李興、覃觀及禮部右(you)(you)侍郎王(wang)華等(deng)人前(qian)往施(shi)家臺看視,最后確定在(zai)(zai)那(nei)(nei)里營建孝宗(zong)(zong)陵(ling)寢。

德陵

明德陵(ling)位于潭峪嶺(ling)西麓,是明朝第十五(wu)帝(di)熹宗(zong)折(zhe)皇帝(di)朱由校(年號天啟(qi))和皇后(hou)張氏的(de)合葬陵(ling)寢。

裕陵

明(ming)(ming)裕陵(ling)是明(ming)(ming)朝第六帝英宗睿皇帝朱祁鎮(年號正統(tong)、天順)和(he)皇后錢氏(shi),周(zhou)氏(shi)的合(he)葬(zang)陵(ling)墓。公元1464年建,由石(shi)供(gong)器、寶城和(he)明(ming)(ming)樓等組成。陵(ling)制簡樸。

思陵

明(ming)思陵,位(wei)于陵區西南隅的鹿馬(ma)山(shan)(又(you)名錦屏山(shan)或錦壁山(shan))南麓,是明(ming)朝最后(hou)一帝朱由(you)檢(年(nian)號(hao)崇禎)及皇后(hou)周氏、皇貴妃田氏的合葬(zang)陵墓(mu)。

清(qing)朝入主(zhu)(zhu)中原(yuan)后,為(wei)收買人(ren)心(xin),籠絡漢族地主(zhu)(zhu)階(jie)級為(wei)清(qing)延效力(li),始(shi)將這(zhe)座葬(zang)有崇(chong)禎帝后的(de)妃子墳命名(ming)為(wei)“思(si)陵(ling)(ling)”,并改葬(zang)崇(chong)禎帝后,營建(jian)了地上園寢(qin)建(jian)筑(zhu)。按《清(qing)世(shi)祖(zu)實錄(lu)》記載,清(qing)廷(ting)下令以禮改葬(zang)崇(chong)禎帝后,并營建(jian)思(si)陵(ling)(ling)建(jian)筑(zhu),時在順治元年(1644年)五月。

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