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簡介

位于(yu)(yu)祁(qi)縣東觀鎮喬家堡(bao)村喬家大院(yuan)(yuan)，1985年(nian)開(kai)始籌建，1986年(nian)11月(yue)1日(ri)對外(wai)(wai)開(kai)放。喬家大院(yuan)(yuan)又(you)名在中(zhong)堂，是(shi)清代(dai)(dai)著名商業金融(rong)資本(ben)家喬致庸的(de)(de)宅第，始建于(yu)(yu)清乾隆20年(nian)（1755年(nian)），以(yi)后(hou)有(you)兩次增修(xiu)，于(yu)(yu)民國十年(nian)后(hou)形(xing)成一(yi)座(zuo)宏偉的(de)(de)全(quan)封閉的(de)(de)城堡(bao)式建筑群(qun)，集中(zhong)體現了中(zhong)國清代(dai)(dai)北方民居的(de)(de)獨特風(feng)格。大院(yuan)(yuan)占地面積8724平方米(mi)，建筑面積3870平方米(mi)，院(yuan)(yuan)落(luo)布(bu)局為(wei)(wei)雙“喜(xi)”字型，分6個院(yuan)(yuan)落(luo)，內(nei)(nei)套20個小院(yuan)(yuan)，313間房(fang)屋。大院(yuan)(yuan)外(wai)(wai)圍是(shi)封閉的(de)(de)磚墻，上層是(shi)女兒(er)墻式的(de)(de)垛口(kou)，還(huan)有(you)更樓、眺閣；全(quan)院(yuan)(yuan)布(bu)局嚴謹，建筑考究，磚瓦磨合，斗拱飛檐；磚雕(diao)、木雕(diao)、石雕(diao)圖案內(nei)(nei)容豐富，工(gong)藝(yi)精湛(zhan)，寓(yu)意深刻，具(ju)有(you)較高的(de)(de)歷(li)史、藝(yi)術價值和深厚的(de)(de)文化內(nei)(nei)涵，被(bei)譽(yu)為(wei)(wei)“北方清代(dai)(dai)建筑史上的(de)(de)一(yi)顆(ke)明珠”。2001年(nian)被(bei)國務院(yuan)(yuan)公(gong)布(bu)為(wei)(wei)全(quan)國重點文物保護單位。

館藏珍品

博物館庫房面積240平方(fang)米(mi)，館藏文物2000余(yu)件(jian)，以明清(qing)瓷(ci)器、書畫、絲(si)繡(xiu)、家具等為重要收藏。展(zhan)廳面積3000余(yu)平方(fang)米(mi)，以反(fan)映山西中(zhong)部地區(qu)清(qing)末民(min)初漢民(min)族的農事習俗、歲時節令、衣食(shi)住行、婚喪嫁娶、人生禮儀等民(min)俗和(he)喬家經商史跡為主要陳列。

博物(wu)館內(nei)設辦公室(shi)、研究室(shi)、陳列部(bu)(bu)、保管部(bu)(bu)、保衛科、財(cai)務(wu)室(shi)。發表的(de)論文資(zi)料有《祁縣民(min)居建筑習俗淺談》、《民(min)俗旅(lv)游(you)勝地——喬家(jia)大院》等(deng)。《大紅燈(deng)籠(long)高高掛》、《昌晉源票號》等(deng)30余部(bu)(bu)影(ying)視劇在此拍(pai)攝。自開館以來，接待國內(nei)外游(you)客(ke)900多萬(wan)人(ren)，1995年被(bei)山西省(sheng)委(wei)、省(sheng)政府公布(bu)為省(sheng)級愛國主義(yi)教育基地。

建筑特色

著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)專家(jia)鄭孝(xiao)燮說過(guo)：“北(bei)京有(you)(you)故(gu)(gu)宮(gong)、西(xi)安(an)有(you)(you)兵馬俑(yong)、祁縣有(you)(you)民(min)(min)(min)(min)(min)宅(zhai)千處(chu)。”祁縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)居(ju)集宋、元(yuan)、明、清(qing)(qing)(qing)之法(fa)式，匯江南河北(bei)之大(da)(da)(da)成(cheng)，其中(zhong)(zhong)最為(wei)出名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)喬(qiao)家(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)，喬(qiao)家(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)是(shi)清(qing)(qing)(qing)代赫赫有(you)(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)業金(jin)融資(zi)本家(jia)喬(qiao)致庸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宅(zhai)院(yuan)，原名(ming)“在中(zhong)(zhong)堂”，于一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)六五(wu)(wu)年(nian)(nian)被(bei)列(lie)為(wei)省級文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)保護單位，一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八五(wu)(wu)年(nian)(nian)在此籌建民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八六年(nian)(nian)十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)月(yue)一(yi)(yi)(yi)(yi)日正式對外開放，共有(you)(you)6個大(da)(da)(da)院(yuan)，20個小院(yuan)，313間(jian)(jian)房(fang)屋(wu)。第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)和(he)(he)第(di)二院(yuan)為(wei)喬(qiao)家(jia)歷史和(he)(he)喬(qiao)家(jia)珍品兩(liang)個專題陳列(lie)。后四院(yuan)主要(yao)陳展民(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)工藝、衣食(shi)住行(xing)、歲時(shi)節日、婚喪嫁娶、農商(shang)習(xi)俗(su)(su)等九(jiu)(jiu)大(da)(da)(da)部分(fen)，祁縣民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)所以清(qing)(qing)(qing)末民(min)(min)(min)(min)(min)初漢民(min)(min)(min)(min)(min)族生活習(xi)俗(su)(su)為(wei)主要(yao)內(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)型博(bo)物(wu)(wu)館(guan)開館(guan)十(shi)多年(nian)(nian)來，還先(xian)后接待游客；600萬(wan)余人次，其中(zhong)(zhong)有(you)(you)黨和(he)(he)國(guo)家(jia)領導人江澤民(min)(min)(min)(min)(min)、喬(qiao)石、劉華清(qing)(qing)(qing)、尉(wei)健(jian)行(xing)、李鐵映等；有(you)(you)專家(jia)學(xue)者費孝(xiao)通、胡(hu)繩、賈芝、羅哲文(wen)(wen)(wen)、烏丙安(an)等；有(you)(you)香港、臺灣、日本、新加坡、美國(guo)、德國(guo)、法(fa)國(guo)、俄(e)羅斯等五(wu)(wu)十(shi)多個國(guo)家(jia)和(he)(he)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)友好參(can)觀團體(ti)；曾有(you)(you)三十(shi)多個影視劇組在我館(guan)在先(xian)后拍(pai)攝(she)過(guo)，如《大(da)(da)(da)紅燈(deng)籠高高掛(gua)》、《昌晉(jin)源票(piao)號》等電影電視劇。從而取得(de)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會效益(yi)和(he)(he)經濟效益(yi)，同(tong)時(shi)也獲(huo)得(de)了(le)各(ge)級主管部門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)力(li)支持和(he)(he)好評，一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)零年(nian)(nian)獲(huo)國(guo)家(jia)級文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)先(xian)進單位稱號和(he)(he)省級文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)系統文(wen)(wen)(wen)明單位稱號，一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)五(wu)(wu)年(nian)(nian)被(bei)評為(wei)山西(xi)省十(shi)佳(jia)旅(lv)游景點(dian)之一(yi)(yi)(yi)(yi)，并被(bei)省政府命(ming)名(ming)為(wei)愛國(guo)主義教育基(ji)地。喬(qiao)家(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)始建于清(qing)(qing)(qing)乾隆(long)、嘉(jia)慶 年(nian)(nian)間(jian)(jian)，占地面(mian)9180．8平方米，建筑(zhu)面(mian)積為(wei)4042．4平方米，是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座集中(zhong)(zhong)體(ti)現我國(guo)清(qing)(qing)(qing)代北(bei)方民(min)(min)(min)(min)(min)居(ju)建筑(zhu)獨特(te)風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏偉建筑(zhu)群體(ti)，外視威嚴高大(da)(da)(da)，宛如城堡，內(nei)視則富麗堂皇，既(ji)有(you)(you)跌巖起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次，又有(you)(you)變(bian)化意境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)(yi)規(gui)范，結構考究(jiu)，選材精(jing)(jing)良。院(yuan)內(nei)斗拱飛檐、石刻磚雕(diao)、牙(ya)版樓(lou)、彩繪金(jin)裝隨處(chu)可見(jian)，工藝精(jing)(jing)湛，各(ge)具特(te)色(se)，顯示了(le)我國(guo)勞動(dong)人民(min)(min)(min)(min)(min)高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)工藝。具有(you)(you)很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)美學(xue)和(he)(he)居(ju)住民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)研 究(jiu)價值，被(bei)許多專家(jia)學(xue)者譽為(wei)：“清(qing)(qing)(qing)代北(bei)方民(min)(min)(min)(min)(min)居(ju)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆明珠(zhu)”。故(gu)(gu)有(you)(you)“皇家(jia)有(you)(you)故(gu)(gu)宮(gong)，民(min)(min)(min)(min)(min)宅(zhai)看喬(qiao)家(jia)”之說。好多學(xue)者參(can)觀完畢都贊嘆；“喬(qiao)院(yuan)三晉(jin)絕，民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)一(yi)(yi)(yi)(yi)精(jing)(jing)華”。它(ta)與(yu)淳樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)陳列(lie)渾然一(yi)(yi)(yi)(yi)體(ti)，可謂(wei)是(shi)珠(zhu)聯壁合，相映成(cheng)輝。

喬(qiao)家大(da)院(yuan)位于祁縣喬(qiao)家堡村正中。這是一座(zuo)雄偉壯觀(guan)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)群(qun)體(ti)，從(cong)高(gao)(gao)空(kong)俯(fu)視院(yuan)落布局，很似一個(ge)象(xiang)征大(da)吉大(da)利的(de)(de)雙“喜(xi)”字。整個(ge)大(da)院(yuan)占地(di)(di)8724平方米，建(jian)筑(zhu)面積3870平方米。分(fen)(fen)六個(ge)大(da)院(yuan)，內套20個(ge)小院(yuan)，313間房屋。大(da)院(yuan)形如(ru)城(cheng)堡，三面臨街(jie)，四周全是封(feng)閉式磚墻，高(gao)(gao)三丈(zhang)有余(yu)，上邊有掩身女(nv)兒墻和(he)了(le)望探口，既(ji)安全牢(lao)固，又顯得威嚴氣派。其(qi)設計之(zhi)精巧，工藝之(zhi)精細，充分(fen)(fen)體(ti)現了(le)我國清代民居建(jian)筑(zhu)的(de)(de)獨特風格，具有相當高(gao)(gao)的(de)(de)觀(guan)賞(shang)、科研和(he)歷史價值，確實(shi)是一座(zuo)無與倫比的(de)(de)藝術寶(bao)庫(ku)，被專家學者恰(qia)如(ru)其(qi)分(fen)(fen)地(di)(di)贊美(mei)為(wei)“北方民居建(jian)筑(zhu)的(de)(de)一顆(ke)明珠(zhu)。”難怪有人參觀(guan)后(hou)感慨地(di)(di)說：“皇家有故(gu)宮(gong)，民宅著(zhu)喬(qiao)家。”

進入(ru)喬家(jia)院(yuan)(yuan)(yuan)大(da)(da)門(men)是一條長80米筆直的(de)石鋪甬道，把(ba)六個大(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)分(fen)為南北兩排，甬道兩側靠墻有(you)(you)護(hu)坡。西盡頭(tou)處是喬家(jia)祠堂(tang)，與(yu)大(da)(da)門(men)遙(yao)相對(dui)應。大(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)有(you)(you)主樓四(si)座(zuo)，門(men)樓、更(geng)樓、眺閣(ge)六座(zuo)。各(ge)(ge)院(yuan)(yuan)(yuan)房(fang)頂(ding)上有(you)(you)走道相通(tong)，用于巡更(geng)護(hu)院(yuan)(yuan)(yuan)。縱(zong)觀全(quan)院(yuan)(yuan)(yuan)，從外面看(kan)，威嚴(yan)高大(da)(da)，整(zheng)齊端莊；進院(yuan)(yuan)(yuan)里看(kan)，富麗堂(tang)皇，井然有(you)(you)序(xu)，顯(xian)示(shi)(shi)了(le)中國北方封建大(da)(da)家(jia)庭的(de)居住格調。整(zheng)個大(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)，布局嚴(yan)謹，建筑(zhu)考究，規范而有(you)(you)變化，不(bu)但有(you)(you)整(zheng)體美感，而且在局部建筑(zhu)上各(ge)(ge)有(you)(you)特色，即使(shi)是房(fang)頂(ding)上的(de) 140余個煙囪(cong)也都各(ge)(ge)有(you)(you)特異(yi)。全(quan)院(yuan)(yuan)(yuan)亭臺樓閣(ge)，雕(diao)梁畫棟(dong)，堆金立粉，完(wan)全(quan)顯(xian)示(shi)(shi)了(le)我(wo)國古代勞動人民高超的(de)建筑(zhu)藝術水平，確實是不(bu)可多(duo)得的(de)藝術珍品。

歷史

大院(yuan)始建(jian)(jian)于(yu)清(qing)乾隆二(er)十年（公元1756年），以(yi)后(hou)有兩次(ci)(ci)(ci)(ci)擴(kuo)建(jian)(jian)，一次(ci)(ci)(ci)(ci)增(zeng)修(xiu)。第一次(ci)(ci)(ci)(ci)擴(kuo)建(jian)(jian)約在清(qing)同(tong)治年間，由(you)喬(qiao)(qiao)致(zhi)(zhi)庸主持，第二(er)次(ci)(ci)(ci)(ci)擴(kuo)建(jian)(jian)為(wei)光(guang)緒中(zhong)、晚期，由(you)喬(qiao)(qiao)景儀、喬(qiao)(qiao)最儼經手；最后(hou)一次(ci)(ci)(ci)(ci)增(zeng)修(xiu)是在民國十年后(hou)，由(you)喬(qiao)(qiao)映霞、喬(qiao)(qiao)映奎(kui)分別完成。從(cong)始建(jian)(jian)到最后(hou)建(jian)(jian)成現在的格局，中(zhong)間經過近兩個(ge)世紀。雖然時間跨(kua)度(du)很(hen)大，但后(hou)來(lai)的擴(kuo)建(jian)(jian)和(he)增(zeng)修(xiu)都能按原先(xian)的構(gou)思(si)進行，使整個(ge)大院(yuan)風格一致(zhi)(zhi)，渾(hun)然一體。

喬家(jia)大(da)院依照(zhao)傳(chuan)統的(de)叫(jiao)法，北(bei)面三個(ge)(ge)大(da)院，從東往西依次(ci)叫(jiao)老院、西北(bei)院、書(shu)房院。南面三個(ge)(ge)大(da)院依次(ci)為東南院、西南院、新院。南北(bei)六個(ge)(ge)大(da)院的(de)稱(cheng)謂(wei)，表現(xian)了喬家(jia)大(da)院中各個(ge)(ge)院落的(de)建筑順(shun)序。

清乾隆年間，現(xian)喬(qiao)家(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)坐(zuo)落的(de)(de)地(di)方，一(yi)部分(fen)正好(hao)是(shi)(shi)喬(qiao)家(jia)(jia)堡村的(de)(de)大(da)街與小巷交(jiao)叉的(de)(de)十字(zi)口(kou)。喬(qiao)全美和他的(de)(de)兩(liang)個兄長分(fen)家(jia)(jia)后，買下了(le)(le)十字(zi)口(kou)東北角的(de)(de)幾處宅(zhai)地(di)，起建(jian)樓(lou)房。主(zhu)樓(lou)為(wei)(wei)(wei)硬山(shan)頂磚瓦(wa)房，磚木(mu)結構(gou)，有(you)窗欞而無門(men)(men)戶(hu)，在(zai)(zai)室內(nei)筑樓(lou)梯上樓(lou)。特點(dian)是(shi)(shi)墻壁厚(hou)，窗戶(hu)小，堅實牢固，為(wei)(wei)(wei)里五(wu)外三院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。主(zhu)樓(lou)的(de)(de)東面是(shi)(shi)原(yuan)先的(de)(de)宅(zhai)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，也進(jin)行(xing)了(le)(le)翻修，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)偏院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。還把偏院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)的(de)(de)二進(jin)門(men)(men)改建(jian)為(wei)(wei)(wei)書塾，這是(shi)(shi)喬(qiao)家(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)最早的(de)(de)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)落，也就是(shi)(shi)老院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。傳說(shuo)偏院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)外原(yuan)來有(you)個五(wu)道祠(ci)(ci)，祠(ci)(ci)前有(you)兩(liang)株槐樹(shu)，長的(de)(de)奇離古怪，人們稱為(wei)(wei)(wei)“神樹(shu)”。喬(qiao)家(jia)(jia)取得這塊(kuai)地(di)皮(pi)的(de)(de)使用權(quan)后，原(yuan)打算移(yi)廟不(bu)(bu)移(yi)樹(shu)。后來喬(qiao)全美在(zai)(zai)夜間做了(le)(le)一(yi)夢(meng)，夢(meng)見(jian)金甲(jia)神告他說(shuo)：“樹(shu)移(yi)活(huo)，祠(ci)(ci)移(yi)富(fu)，若要兩(liang)相宜，祠(ci)(ci)樹(shu)一(yi)齊移(yi)。往東四五(wu)步，便是(shi)(shi)樹(shu)活(huo)處。如(ru)果移(yi)祠(ci)(ci)不(bu)(bu)移(yi)樹(shu)，樹(shu)死人不(bu)(bu)富(fu)……。”沒有(you)多久，此(ci)樹(shu)便奄奄一(yi)息。喬(qiao)全美恐怕得罪了(le)(le)神靈(ling)，便照夢(meng)中(zhong)指示的(de)(de)地(di)方，把樹(shu)移(yi)了(le)(le)過去，樹(shu)真(zhen)的(de)(de)復活(huo)了(le)(le)，而且枝葉(xie)繁茂如(ru)初。這好(hao)象是(shi)(shi)“真(zhen)神顯靈(ling)”，真(zhen)有(you)其神，于是(shi)(shi)又在(zai)(zai)側(ce)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)前修了(le)(le)個五(wu)道祠(ci)(ci)，直至今天(tian)依然存在(zai)(zai)。同(tong)時(shi)主(zhu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)與側(ce)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)間有(you)一(yi)大(da)型磚雕(diao)(diao)土地(di)祠(ci)(ci)，雕(diao)(diao)有(you)石(shi)山(shan)及口(kou)銜(xian)靈(ling)芝的(de)(de)鹿等。土地(di)祠(ci)(ci)額有(you)四個磚雕(diao)(diao)獅子和一(yi)柄如(ru)意，隱喻“四時(shi)如(ru)意”。祠(ci)(ci)壁上還有(you)梧桐和松樹(shu)，六對鹿雙雙合在(zai)(zai)一(yi)起，喻意“六合通順”。

喬致庸當家后，為(wei)光大門庭，繼續大興土木(mu)。他在老院(yuan)(yuan)西側(ce)隔(ge)小巷置(zhi)買了一(yi)大片宅基地(di)，又蓋了一(yi)座(zuo)樓(lou)房院(yuan)(yuan)，也是(shi)里五(wu)外三，形成(cheng)兩樓(lou)對峙，主樓(lou)為(wei)懸山頂露(lu)明柱結構(gou)。通天(tian)欞門，門樓(lou)的卡口是(shi)南(nan)極星騎鹿和(he)(he)百(bai)子圖木(mu)雕(diao)。上(shang)有(you)陽(yang)(yang)臺走(zou)廊。上(shang)得走(zou)廊，前沿有(you)磚(zhuan)雕(diao)扶欄，正中為(wei)葡萄百(bai)子圖，往東是(shi)奎龍和(he)(he)喜鵲兒登海(hai)；西面(mian)(mian)為(wei)鷺絲戲蓮花(hua)和(he)(he)麻雀戲菊花(hua)，最(zui)上(shang)面(mian)(mian)為(wei)木(mu)雕(diao)，刻(ke)有(you)奎龍博古圖。站在陽(yang)(yang)臺上(shang)可(ke)觀全院(yuan)(yuan)。由于兩樓(lou)院(yuan)(yuan)隔(ge)小巷并列，且南(nan)北樓(lou)翹起，故叫做“雙元寶”式。

明樓竣工后，喬致庸又在與兩樓隔街相望的(de)地方建筑了(le)兩個橫五豎五的(de)四(si)合斗院，使四(si)座院落正好位于(yu)街巷交叉(cha)的(de)四(si)角，奠(dian)定了(le)后來(lai)連(lian)成一體的(de)格局。

光緒中晚(wan)期，地方治(zhi)安不穩(wen)，喬家的景儀、景儼為了(le)(le)保護自身(shen)的安危，費了(le)(le)不少(shao)周(zhou)折，花了(le)(le)很多銀兩，買下(xia)了(le)(le)當時街巷(xiang)的占用(yong)權。喬家取得(de)占用(yong)權后，把(ba)(ba)巷(xiang)口堵了(le)(le)，小巷(xiang)建(jian)成(cheng)西(xi)北(bei)院(yuan)(yuan)和(he)西(xi)南(nan)院(yuan)(yuan)的側院(yuan)(yuan)；東(dong)面堵了(le)(le)街口，修(xiu)建(jian)了(le)(le)大(da)門；西(xi)面建(jian)了(le)(le)祠堂；北(bei)面兩樓院(yuan)(yuan)外又擴建(jian)成(cheng)兩個(ge)外跨(kua)(kua)院(yuan)(yuan)，新(xin)建(jian)兩個(ge)蕪廊大(da)門。跨(kua)(kua)院(yuan)(yuan)間有柵欄通過，并(bing)以(yi)拱(gong)形(xing)大(da)門頂為過橋，把(ba)(ba)南(nan)北(bei)院(yuan)(yuan)互(hu)相連接起(qi)來，形(xing)成(cheng)城堡式的建(jian)筑群。

民國初年，喬家人口增(zeng)(zeng)多，住房(fang)顯(xian)得不(bu)足，因而又購買地(di)皮(pi)，向西擴張延伸(shen)。民國十(shi)年后，喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院(yuan)建起新院(yuan)，格局和東南院(yuan)相似。但窗戶(hu)全(quan)部刻上大格玻璃，西洋式裝飾(shi)，朱(zhu)光效果也很好，顯(xian)然在式樣上有了(le)(le)(le)(le)改(gai)觀。就是院(yuan)內迎門掩壁雕(diao)刻也十(shi)分細(xi)致。與此同時，西北院(yuan)也由喬映霞設計改(gai)建，把和老院(yuan)相通(tong)的(de)外院(yuan)之(zhi)敞廊堵塞，連同原(yuan)來的(de)灶(zao)房(fang)，改(gai)建為客(ke)廳。還在客(ke)廳旁建了(le)(le)(le)(le)浴室，修了(le)(le)(le)(le)“洋茅廁”，增(zeng)(zeng)添了(le)(le)(le)(le)異國風情。

看點

靠西北院，原來有一小(xiao)院，為喬家(jia)的(de)家(jia)塾，故(gu)把此院叫(jiao)做書房院。分家(jia)后(hou)，喬健打(da)算建內花園，從太谷縣一個破落(luo)大戶家(jia)買回了(le)(le)全套(tao)假山。正待興建時，“七(qi)七(qi)事變(bian)”爆發，日(ri)(ri)軍(jun)(jun)侵華，工(gong)程停止(zhi)。日(ri)(ri)軍(jun)(jun)侵占(zhan)時期，全家(jia)外(wai)逃，剩下空(kong)院一處(chu)，只留部(bu)分家(jia)人看護。延續至今，喬家(jia)大院成了(le)(le)北方民居(ju)中一顆(ke)光(guang)彩奪(duo)目的(de)明珠(zhu)。

喬(qiao)家(jia)大(da)院大(da)門座西(xi)向東，為拱形門洞，上有(you)高大(da)的(de)(de)頂樓，頂樓正(zheng)中懸掛著(zhu)山西(xi)巡撫(fu)受慈(ci)禧太后(hou)面喻而贈送(song)的(de)(de)匾額，上書“福種瑯環”四(si)個大(da)字。黑漆大(da)門扇上裝有(you)一對(dui)椒圖獸街大(da)銅環，并鑲嵌(qian)著(zhu)銅底板(ban)對(dui)聯一付(fu)：“子孫賢，族將大(da)；兄(xiong)弟睦，家(jia)之(zhi)肥(fei)。”字里(li)行間透露著(zhu)喬(qiao)在中堂(tang)主人(ren)的(de)(de)希望和(he)追求，也(ye)許正(zheng)是(shi)遵循這樣(yang)的(de)(de)治家(jia)之(zhi)道，喬(qiao)在中堂(tang)經過(guo)連續(xu)幾代人(ren)的(de)(de)努力，達(da)到了后(hou)來人(ren)丁興旺、家(jia)資萬貫的(de)(de)輝煌。

大(da)(da)門頂端正中嵌青石—塊(kuai)，上書“古風(feng)”。雄健的(de)(de)筆力同這兩(liang)個字(zi)(zi)(zi)所代表(biao)的(de)(de)承(cheng)接(jie)古代質樸生活作(zuo)風(feng)的(de)(de)本意，相得益彰，耐人尋味。大(da)(da)門對面的(de)(de)掩壁上，刻有(you)磚(zhuan)雕“百(bai)壽(shou)圖”，一(yi)字(zi)(zi)(zi)一(yi)個樣，字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)有(you)風(feng)采(cai)。掩壁兩(liang)旁是(shi)清朝大(da)(da)臣左宗(zong)棠題贈的(de)(de)一(yi)付(fu)意味深(shen)長(chang)(chang)的(de)(de)篆體(ti)楹聯：“損人欲以復天(tian)理，蓄(xu)道德而(er)能文(wen)章(zhang)。”楹額(e)是(shi)“履和”。這同作(zuo)為(wei)(wei)巨商大(da)(da)賈的(de)(de)喬(qiao)(qiao)家(jia)所秉承(cheng)的(de)(de)和為(wei)(wei)貴(gui)的(de)(de)中庸(yong)之道是(shi)很相宜的(de)(de)。進入大(da)(da)門，走完那長(chang)(chang)長(chang)(chang)的(de)(de)甬道，西盡頭(tou)(tou)處(chu)是(shi)雕龍畫(hua)棟的(de)(de)喬(qiao)(qiao)氏祠堂(tang)(tang)，與大(da)(da)門遙相對應(ying)。祠堂(tang)(tang)裝點得十分講究，三級臺階，廟宇結(jie)構(gou)，以獅(shi)子(zi)頭(tou)(tou)柱，漢(han)白玉石雕，壽(shou)字(zi)(zi)(zi)扶欄，通天(tian)欞門木雕夾扇。出檐以四條柱子(zi)承(cheng)頂，兩(liang)明(ming)兩(liang)暗。柱頭(tou)(tou)有(you)玉樹交榮、蘭馨(xin)桂馥(fu)、藤羅繞松的(de)(de)鏤空木雕，裝飾精彩，富麗堂(tang)(tang)皇。額(e)頭(tou)(tou)有(you)匾(bian)，上書“仁(ren)周(zhou)義溥”四字(zi)(zi)(zi)，李鴻章(zhang)所題。祠堂(tang)(tang)里(li)原(yuan)陳列著木刻精雕的(de)(de)三層祖先牌位。

甬道把六個大院(yuan)(yuan)分(fen)為南北(bei)兩排，北(bei)面三個大院(yuan)(yuan)均為開間暗欞柱走廊(lang)出(chu)檐大門(men)，便于車(che)、轎出(chu)入(ru)。大門(men)外(wai)(wai)(wai)側有拴馬(ma)(ma)柱和上(shang)馬(ma)(ma)石(shi)。從(cong)東(dong)往西數(shu)，一、二(er)院(yuan)(yuan)為三進(jin)五聯環套院(yuan)(yuan)，是祁縣一帶典型的里(li)(li)五外(wai)(wai)(wai)三穿(chuan)心樓院(yuan)(yuan)，里(li)(li)外(wai)(wai)(wai)有穿(chuan)心過廳相(xiang)連。里(li)(li)院(yuan)(yuan)北(bei)面為主房，二(er)層樓，和外(wai)(wai)(wai)院(yuan)(yuan)門(men)道樓相(xiang)對應，宏(hong)偉壯(zhuang)觀。從(cong)進(jin)正(zheng)院(yuan)(yuan)門(men)到上(shang)面正(zheng)房，需連登三次(ci)(ci)臺階，它不但(dan)寓示著“連升三級”和“平步青(qing)云(yun)”的吉祥之意，也是建(jian)筑(zhu)層次(ci)(ci)結構(gou)的科學安(an)排。

南(nan)面三院為(wei)二進(jin)雙通(tong)四合斗院，硬山(shan)頂階(jie)進(jin)式門樓(lou)，西(xi)跨(kua)為(wei)正(zheng)，東跨(kua)為(wei)偏。中(zhong)間和其它兩院略有不(bu)同，正(zheng)面為(wei)主院，主廳(ting)風道處有一旁門和側院相(xiang)通(tong)。整個(ge)一排南(nan)院，正(zheng)院為(wei)族人(ren)所住，偏院為(wei)花庭和傭人(ren)宿舍。南(nan)院每個(ge)主院的房(fang)頂上(shang)蓋有更樓(lou)，并配置修建有相(xiang)應的更道，把整個(ge)大院連了起來。

喬家大(da)院(yuan)(yuan)聞名于世，不僅因為它(ta)有(you)(you)(you)作為建筑(zhu)群的(de)(de)(de)宏偉壯觀的(de)(de)(de)房(fang)(fang)屋，更主要的(de)(de)(de)是因它(ta)在一(yi)磚(zhuan)一(yi)瓦、一(yi)木一(yi)石(shi)上都(dou)體現(xian)了精湛的(de)(de)(de)建筑(zhu)技藝。南北六個大(da)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)內，磚(zhuan)雕(diao)、木刻、彩繪(hui)，到(dao)處可見。從門(men)(men)(men)的(de)(de)(de)結構看，有(you)(you)(you)硬(ying)山單檐磚(zhuan)砌(qi)門(men)(men)(men)樓(lou)，半(ban)出檐門(men)(men)(men)，石(shi)雕(diao)側跨門(men)(men)(men)，一(yi)斗三升(sheng)十一(yi)踩雙翹儀門(men)(men)(men)等(deng)。窗(chuang)(chuang)子的(de)(de)(de)格式有(you)(you)(you)仿明(ming)酸枝欞(ling)丹(dan)窗(chuang)(chuang)，通天(tian)夾(jia)扇(shan)菱花(hua)窗(chuang)(chuang)，柵條窗(chuang)(chuang)、雕(diao)花(hua)窗(chuang)(chuang)、雙啟型(xing)和懸啟型(xing)及大(da)格窗(chuang)(chuang)等(deng)，各式各樣(yang)，變化無窮。再從房(fang)(fang)頂上看，有(you)(you)(you)歇山頂、硬(ying)山頂，懸山頂、卷棚頂、平房(fang)(fang)頂等(deng)，這樣(yang)形成平的(de)(de)(de)、低的(de)(de)(de)、高的(de)(de)(de)、凸(tu)的(de)(de)(de)，無脊的(de)(de)(de)、有(you)(you)(you)脊的(de)(de)(de)、上翹的(de)(de)(de)，垂弧的(de)(de)(de)……，每地每處都(dou)是別有(you)(you)(you)洞天(tian)，細(xi)細(xi)看來，切(qie)實讓人賞(shang)心悅目，品(pin)味(wei)無窮。

木雕(diao)：大院(yuan)(yuan)還(huan)有(you)更迷人(ren)處，那就(jiu)是隨處可見的(de)(de)(de)精致(zhi)的(de)(de)(de)板繪工(gong)藝和(he)巧(qiao)奪天工(gong)的(de)(de)(de)木雕(diao)藝術，雕(diao)刻品個(ge)個(ge)都(dou)有(you)其(qi)民俗寓意(yi)。每個(ge)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)正門(men)上都(dou)雕(diao)有(you)各(ge)種不同的(de)(de)(de)人(ren)物。如一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)正門(men)為滾檁(lin)門(men)樓，有(you)垂(chui)柱麻葉，垂(chui)柱上月(yue)梁斗(dou)(dou)子(zi)(zi)，卡風云子(zi)(zi)，十三個(ge)頭(tou)的(de)(de)(de)旱斗(dou)(dou)子(zi)(zi)，當(dang)中有(you)柱斗(dou)(dou)子(zi)(zi)，角斗(dou)(dou)子(zi)(zi)，混(hun)斗(dou)(dou)子(zi)(zi)，還(huan)有(you)九只烏鴉，可稱一(yi)(yi)等的(de)(de)(de)好工(gong)藝。二進門(men)和(he)一(yi)(yi)門(men)一(yi)(yi)樣，為菊花卡口，窗上有(you)旱紋，中間為草龍(long)旋板。三門(men)的(de)(de)(de)木雕(diao)卡口為葡萄(tao)百(bai)子(zi)(zi)圖。

二(er)(er)院(yuan)正門木雕有八(ba)駿馬及福祿壽(shou)(shou)三(san)星圖(tu)，又叫三(san)星高(gao)照圖(tu)。二(er)(er)院(yuan)二(er)(er)進(jin)門木雕有：花(hua)博(bo)古(gu)(gu)(gu)和財(cai)神喜神。這花(hua)博(bo)古(gu)(gu)(gu)是(shi)雜畫(hua)的一種，北宋大觀(guan)宋徽宗命(ming)人編繪宣和殿所藏(zang)古(gu)(gu)(gu)物(wu)，成(cheng)定(ding)為“博(bo)古(gu)(gu)(gu)圖(tu)”。后人將(jiang)圖(tu)畫(hua)在器物(wu)上(shang)，形成(cheng)裝(zhuang)飾的工(gong)藝品，泛稱“博(bo)古(gu)(gu)(gu)”。如“博(bo)古(gu)(gu)(gu)圖(tu)”加上(shang)花(hua)卉、果(guo)品作為點綴而完成(cheng)畫(hua)幅(fu)的叫“花(hua)博(bo)古(gu)(gu)(gu)”。正房(fang)門樓(lou)為南極(ji)仙(xian)(xian)(xian)騎(qi)鹿(lu)和百(bai)子圖(tu)。其它(ta)木雕還有天官賜福、日升月(yue)垣、麒麟送子、招財(cai)進(jin)寶、福祿壽(shou)(shou)三(san)星及和合二(er)(er)仙(xian)(xian)(xian)等。和合二(er)(er)仙(xian)(xian)(xian)亦(yi)稱“和合二(er)(er)圣”，是(shi)一種民間神話故事(shi)畫(hua)題。明(ming)代田(tian)汝成(cheng)《西湖游覽志(zhi)余》中說：“宋隨(sui)杭城以臘月(yue)祀萬(wan)回哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)，其像蓬(peng)頭笑(xiao)(xiao)面，身穿綠衣，左手擎(qing)鼓，右手執棒(bang)，云是(shi)‘和合之(zhi)神’。祀之(zhi)可使人在萬(wan)里之(zhi)外亦(yi)能回家，故曰萬(wan)回。”后分為二(er)(er)神，稱“和合二(er)(er)仙(xian)(xian)(xian)”。二(er)(er)仙(xian)(xian)(xian)亦(yi)蓬(peng)頭笑(xiao)(xiao)面，一持荷花(hua)，一捧圓合，取“和諧合好”之(zhi)意。舊時一般(ban)在婚禮時懸(xuan)掛廳堂，以示(shi)吉利。

此外，柱頭(tou)上的(de)木(mu)雕也(ye)是(shi)多種多樣。如八駿、松竹、葡萄(tao)，表(biao)示蔓長多子、挺(ting)撥、健壯；芙蓉、桂花(hua)、萬年青，表(biao)示萬年富貴；過廳的(de)木(mu)夾扇(shan)上刻有大(da)型(xing)浮(fu)雕“四(si)季花(hua)卉”、“八仙獻壽”，即傳統裝飾紋之一(yi)(yi)。“八仙獻壽”，是(shi)傳說(shuo)中的(de)漢鐘離、張果(guo)老、韓湘子、李鐵拐、呂洞賓、曹國舅、藍彩(cai)和、何仙姑八仙赴會瑤池，為西王母(mu)祝(zhu)壽，以此組成(cheng)的(de)畫面紋樣，造形優美，栩栩如生(sheng)。全院現存有木(mu)雕藝術(shu)品三百余(yu)件，這(zhe)里不能(neng)一(yi)(yi)一(yi)(yi)列舉。

磚雕(diao)(diao)(diao)(diao)：磚雕(diao)(diao)(diao)(diao)工藝更是(shi)(shi)到處可見，題材非常(chang)(chang)廣泛。有(you)(you)(you)(you)壁雕(diao)(diao)(diao)(diao)、脊雕(diao)(diao)(diao)(diao)、屏雕(diao)(diao)(diao)(diao)、扶(fu)欄(lan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)。如一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)大(da)門上(shang)(shang)(shang)(shang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)四個(ge)(ge)獅(shi)(shi)子(zi)，即四獅(shi)(shi)（時(shi)）吐云。馬(ma)頭(tou)上(shang)(shang)(shang)(shang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)“和合二(er)仙”，抬著(zhu)金銀財寶。卡圓上(shang)(shang)(shang)(shang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)蘭(lan)花(hua)。掩(yan)壁上(shang)(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)“龜背翰錦”，是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)裝(zhuang)飾紋(wen)樣，為(wei)(wei)六(liu)邊形骨(gu)架組成(cheng)的(de)(de)連續(xu)幾何圖(tu)形。因它像龜的(de)(de)背紋(wen)而(er)得名。古時(shi)以(yi)龜甲(jia)作為(wei)(wei)占卜的(de)(de)工具，視能兆吉兇(xiong)。古書《述異記》云：“龜千(qian)年生毛，壽(shou)五千(qian)年謂之神龜，萬(wan)年為(wei)(wei)靈(ling)(ling)龜。”以(yi)龜為(wei)(wei)長壽(shou)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)靈(ling)(ling)物，用作圖(tu)案(an)，以(yi)示吉祥延年。進了一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)大(da)門對面有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)大(da)型磚雕(diao)(diao)(diao)(diao)土地祠，雕(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)松(song)樹(shu)、桐樹(shu)和蹬(deng)于太湖石山上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)九鹿，喻(yu)示九路通順(shun)。立柱(zhu)上(shang)(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)四個(ge)(ge)獅(shi)(shi)子(zi)滾繡球；一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)偏院(yuan)(yuan)南房墻上(shang)(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)五個(ge)(ge)扶(fu)欄(lan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)，中間為(wei)(wei)葡(pu)萄(tao)百子(zi)圖(tu)，表示蔓長多(duo)子(zi)和富貴不斷頭(tou)，其余四個(ge)(ge)格(ge)子(zi)為(wei)(wei)“博古圖(tu)”。一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)正院(yuan)(yuan)馬(ma)頭(tou)上(shang)(shang)(shang)(shang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)四季花(hua)卉。二(er)進院(yuan)(yuan)馬(ma)頭(tou)上(shang)(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)四果及“暗(an)(an)八仙”。“暗(an)(an)八仙”也(ye)是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)統裝(zhuang)飾紋(wen)樣的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)，是(shi)(shi)以(yi)古代傳(chuan)(chuan)說(shuo)中八位神仙所執(zhi)(zhi)的(de)(de)器(qi)(qi)物而(er)組成(cheng)圖(tu)案(an)。相傳(chuan)(chuan)漢鐘離輕搖小扇樂陶然，常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)小扇；呂洞賓劍(jian)顯靈(ling)(ling)光魑魅驚，常(chang)(chang)背一(yi)(yi)劍(jian)；張果老魚鼓(gu)敲起有(you)(you)(you)(you)梵音，常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)魚鼓(gu)；曹國舅玉板和聲萬(wan)籟清，常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)玉板；鐵(tie)拐(guai)李(li)葫(hu)中豈只存五福(fu)，常(chang)(chang)帶葫(hu)蘆；韓湘(xiang)子(zi)紫簫吹度干滿靜，常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)一(yi)(yi)簫；藍彩和花(hua)籃內蓄無凡品，常(chang)(chang)攜花(hua)籃；何仙姑(gu)手執(zhi)(zhi)荷花(hua)不染塵，常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)荷花(hua)。因只采(cai)用他(ta)們所執(zhi)(zhi)器(qi)(qi)物，不畫仙人(ren)，故稱“暗(an)(an)八仙”，含(han)有(you)(you)(you)(you)吉祥之意，明、清時(shi)采(cai)用較多(duo)。

二院大(da)門的馬頭正面為犀牛賀喜(xi)，側面四季花(hua)卉。二院正房前面走廊(lang)的扶欄雕，從東(dong)往(wang)西數，一是(shi)喜(xi)鵲登梅，二是(shi)奎(kui)龍(long)騰空(kong)，三是(shi)葡萄百子，四是(shi)鷺絲戲蓮(lian)，五是(shi)麻(ma)雀戲菊。東(dong)偏院過門雕有(you)四季花(hua)卉、四果，加琴棋(qi)書畫(hua)，亦取吉(ji)祥之意。

三院大長(chang)廊，馬(ma)頭正(zheng)面麒麟送子，側面松竹梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)，又(you)梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹菊。中國畫(hua)正(zheng)是以梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹菊四(si)(si)種花卉為題材的總稱，花鳥畫(hua)為其分支。宋、元(yuan)時期許(xu)多畫(hua)家都喜歡畫(hua)梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)加松樹(shu)，稱“松竹梅(mei)(mei)”，又(you)叫“歲寒三友”。元(yuan)代吳(wu)鎮在“三友”外加蘭(lan)(lan)花，名“四(si)(si)友圖”。明神宗(zong)萬歷年間（公(gong)元(yuan)1573——1619）黃鳳他輯(ji)(ji)《梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹菊四(si)(si)譜》中，又(you)叫“四(si)(si)君子”。后(hou)人(ren)又(you)加上松樹(shu)或(huo)水仙(xian)、奇石，合稱“五清(qing)”或(huo)“五友”。清(qing)代王概編《芥子圖畫(hua)傳》第三輯(ji)(ji)，即為《梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹菊四(si)(si)譜》。這類題材，象征高潔的品格和正(zheng)直、堅強、堅韌、樂(le)觀以及不畏強暴(bao)的精(jing)神。

四(si)(si)院門(men)樓中為(wei)香爐，側為(wei)琴棋書畫(hua)。院內“梯云篩月”亨有(you)四(si)(si)獅（時）如意(yi)、梅根龍(long)頭、四(si)(si)季(ji)花卉、花開富貴。并(bing)有(you)掩壁，趙鐵山書寫題(ti)字。右邊(bian)為(wei)暗(an)八仙，獅子滾(gun)繡球，表示平安如意(yi)。還有(you)鳳凰戲牡(mu)、鹿鶴同春。左邊(bian)為(wei)雙魚、戟罄(qing)，屬吉(ji)祥如意(yi)圖(tu)，是傳統的(de)裝飾紋樣(yang)之一，指(zhi)以古(gu)代兵(bing)器中的(de)戟，樂器中的(de)罄(qing)和(he)魚紋組(zu)成(cheng)的(de)畫(hua)面，取戟與(yu)吉(ji)、罄(qing)與(yu)慶、魚和(he)余的(de)同音，表示吉(ji)慶有(you)余。西跨院正(zheng)房門(men)樓有(you)葡(pu)萄與(yu)菊(ju)花百子，上(shang)面扶欄為(wei)琴棋書畫(hua)及(ji)博古(gu)圖(tu)。四(si)(si)個(ge)馬(ma)頭正(zheng)面為(wei)四(si)(si)個(ge)獅子，側面為(wei)四(si)(si)季(ji)花卉。特(te)別是《省分箴》雕(diao)和(he)前面提到(dao)過(guo)的(de)《百壽圖(tu)》雕(diao)一樣(yang)，也是不可多得(de)的(de)藝術珍品(pin)。

五院(yuan)門樓(lou)馬(ma)頭為麒麟送子，院(yuan)內四個馬(ma)頭為鹿(lu)鶴桐松。南正房門樓(lou)為菊(ju)花百(bai)子，中(zhong)為文武七(qi)(qi)星(xing)，回文乞(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)，又叫(jiao)“七(qi)(qi)夕(xi)(xi)乞(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)圖(tu)”。七(qi)(qi)夕(xi)(xi)乞(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)圖(tu)是民間神話(hua)故事畫(hua)題。七(qi)(qi)夕(xi)(xi)即農歷七(qi)(qi)月初(chu)七(qi)(qi)夜(ye)，相(xiang)(xiang)傳牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)、織(zhi)(zhi)女在天(tian)河(he)相(xiang)(xiang)會。這一夜(ye)，婦(fu)女結彩縷，穿七(qi)(qi)孔針，陳瓜果于庭中(zhong)以乞(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)。牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)、織(zhi)(zhi)女都是星(xing)名，演化(hua)為神話(hua)人物，織(zhi)(zhi)女為天(tian)帝(di)孫(sun)女，長年織(zhi)(zhi)造(zao)云錦(jin)。自嫁給了河(he)西的牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)后，織(zhi)(zhi)造(zao)中(zhong)斷。天(tian)帝(di)大怒(nu)，責令與(yu)牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)分離，只準每(mei)年七(qi)(qi)月初(chu)七(qi)(qi)夜(ye)相(xiang)(xiang)會一次(ci)。《風俗通》中(zhong)記載：織(zhi)(zhi)女會牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)時，喜鵲于天(tian)河(he)上為之搭橋，名鵲橋。七(qi)(qi)夕(xi)(xi)乞(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)圖(tu)，初(chu)始于北宋畫(hua)家侯翼所作(zuo)，后逐漸廣傳。

六(liu)院(yuan)東(dong)院(yuan)進門兩側為(wei)(wei)(wei)(wei)喜鵲(que)登梅，背面(mian)為(wei)(wei)(wei)(wei)青竹和(he)(he)“福(fu)祿壽”三字。四(si)個馬(ma)頭為(wei)(wei)(wei)(wei)暗八仙。正房扶欄(lan)中為(wei)(wei)(wei)(wei)葡萄，東(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)蓮花，西(xi)為(wei)(wei)(wei)(wei)牡丹。前院(yuan)內有(you)“福(fu)德(de)祠”，八寶圖(tu)上有(you)兩個活(huo)靈活(huo)現(xian)的獅子(zi)和(he)(he)喻為(wei)(wei)(wei)(wei)吉慶有(you)余的圖(tu)案。

石(shi)(shi)雕：喬家大院中的石(shi)(shi)雕工藝(yi)雖比較(jiao)少(shao)見，卻是(shi)十分精細。現有幾(ji)對石(shi)(shi)獅(shi)，石(shi)(shi)獅(shi)形(xing)態(tai)各異，憨態(tai)可掬。有的石(shi)(shi)獅(shi)為踱(duo)步前行狀，刀紋如新，鋒(feng)芒猶在，表現得機警(jing)、威武、活躍。其(qi)顧(gu)盼自豪(hao)的頭部，提起全身的神氣(qi)，表現獅(shi)子的雄壯(zhuang)、英武而不(bu)失真，給人以健康、活躍，富有生(sheng)命力的感覺。

還有(you)陰紋線(xian)刻，如五院門(men)蹲石(shi)獅底座為(wei)“金(jin)獅白(bai)象”，中為(wei)“馬上封(feng)猴（侯）”、“燕山教子”、“輩輩封(feng)侯”。南房柱石(shi)底墊為(wei)“漁樵耕讀”、“麻姑獻(xian)壽”等(deng)。六院門(men)蹲石(shi)獅石(shi)礎上有(you)“出將入相(xiang)”、“神(shen)荼郁壘”（相(xiang)傳古代(dai)以(yi)神(shen)荼、郁壘為(wei)門(men)神(shen)，可以(yi)御兇(xiong)邪避鬼魅）、“得勝(sheng)返朝”等(deng)線(xian)刻，圖像清晰(xi)，故(gu)事引人，線(xian)條流暢，形象逼真。

彩(cai)繪：整個大(da)院(yuan)所(suo)有(you)房間的(de)屋檐下部都(dou)有(you)真金彩(cai)繪，內容(rong)以人物(wu)故事為(wei)(wei)主，除“燕山教子”、“麻姑(gu)獻壽”、“滿床笏”、“漁樵(qiao)耕讀”外(wai)，還有(you)花草蟲鳥，以及鐵道、火車、車站、鐘表等多種多樣(yang)圖案。這(zhe)些(xie)圖案，堆金立粉(fen)和三蘭(lan)五(wu)彩(cai)的(de)繪畫(hua)各(ge)有(you)別致(zhi)。所(suo)用金箔，純度很(hen)高，雖經長期風(feng)吹日曬，至今仍是(shi)光彩(cai)熠熠。立粉(fen)工藝(yi)十分(fen)細致(zhi)，須(xu)一(yi)層干后再上(shang)(shang)一(yi)層，這(zhe)樣(yang)層層堆制(zhi)，直到把一(yi)件飾物(wu)逼(bi)真的(de)浮雕制(zhi)成(cheng)為(wei)(wei)止，最后涂金。涂金是(shi)用人頭上(shang)(shang)的(de)油污(wu)貼上(shang)(shang)去的(de)，因其(qi)太薄，必須(xu)挑選晴朗無雨無風(feng)的(de)天氣，才能(neng)進行(xing)操作，可見(jian)完成(cheng)一(yi)件圖案作品是(shi)相當(dang)費勁、費時的(de)了(le)。其(qi)它還有(you)線條勾金、敷底上(shang)(shang)色，都(dou)是(shi)天然石色，因此，可保持經久不褪，色澤鮮艷。

牌(pai)匾(bian)(bian)：喬(qiao)家(jia)(jia)大院(yuan)各(ge)個(ge)門庭所(suo)懸的(de)牌(pai)匾(bian)(bian)很多，內有(you)四(si)塊最有(you)價(jia)值。其(qi)(qi)中有(you)三塊牌(pai)匾(bian)(bian)是(shi)喬(qiao)家(jia)(jia)的(de)，也(ye)是(shi)值得喬(qiao)家(jia)(jia)自豪和(he)感(gan)到(dao)榮(rong)幸的(de)。那(nei)就是(shi)光(guang)緒四(si)年由(you)李鴻章(zhang)親(qin)自書(shu)寫的(de)“仁(ren)周義溥”和(he)山西巡撫丁(ding)寶銓(quan)受慈禧太后面(mian)諭送的(de)“福種瑯環”及(ji)民國十六年祁(qi)縣昌源(yuan)河東三十六村送給喬(qiao)映(ying)奎(kui)的(de)“身備六行(xing)(xing)”。前(qian)兩(liang)塊表明喬(qiao)家(jia)(jia)在(zai)某個(ge)時(shi)(shi)期對(dui)官府的(de)捐助，又(you)經(jing)朝廷(ting)大員題詞推(tui)崇，因此倍加榮(rong)耀光(guang)彩。后一(yi)塊也(ye)從一(yi)個(ge)側面(mian)反映(ying)了(le)喬(qiao)家(jia)(jia)的(de)一(yi)些善舉和(he)對(dui)人(ren)(ren)(ren)處事的(de)方法(fa)。另(ling)外一(yi)塊價(jia)值更高，那(nei)就是(shi)傅(fu)山親(qin)筆(bi)題寫的(de)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)”匾(bian)(bian)（現(xian)存展于(yu)喬(qiao)家(jia)(jia)第四(si)院(yuan)的(de)東房內）。“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)”建(jian)成后，傅(fu)山為(wei)其(qi)(qi)親(qin)筆(bi)題了(le)匾(bian)(bian)，同時(shi)(shi)，戴(dai)(dai)(dai)廷(ting)式(shi)寫了(le)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)記(ji)(ji)”，傅(fu)山又(you)在(zai)后面(mian)加了(le)跋(ba)。一(yi)匾(bian)(bian)二記(ji)(ji)三跋(ba)，語句(ju)令人(ren)(ren)(ren)費(fei)解。細分析，戴(dai)(dai)(dai)廷(ting)式(shi)《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)記(ji)(ji)》的(de)大意是(shi)：公(gong)元1660年9月，他(ta)(ta)做了(le)一(yi)夢，夢見和(he)幾個(ge)穿古(gu)代服飾的(de)人(ren)(ren)(ren)在(zai)城外同行(xing)(xing)。忽然發生(sheng)了(le)一(yi)場大的(de)變(bian)動，回頭看時(shi)(shi)，已無(wu)平坦之路可行(xing)(xing)，前(qian)面(mian)是(shi)懸崖(ya)峭壁，崖(ya)上長(chang)滿楓(feng)樹和(he)青松，中間(jian)還有(you)一(yi)小閣(ge)，匾(bian)(bian)上寫得“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)”二字……。他(ta)(ta)醒后就按夢中的(de)式(shi)樣建(jian)筑了(le)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)”。其(qi)(qi)實戴(dai)(dai)(dai)廷(ting)式(shi)夢見穿古(gu)裝的(de)人(ren)(ren)(ren)出行(xing)(xing)，是(shi)對(dui)故(gu)國的(de)懷念。發生(sheng)了(le)一(yi)場大變(bian)動，是(shi)指(zhi)政(zheng)局變(bian)化。《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)記(ji)(ji)》的(de)真(zhen)正含義是(shi)：國家(jia)(jia)滅(mie)亡，國難當頭，放(fang)建(jian)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)”，以寄托(tuo)亡明之痛。傅(fu)山在(zai)《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)記(ji)(ji)》后寫的(de)《跋(ba)》中所(suo)言：“丹(dan)(dan)(dan)”是(shi)指(zhi)讀書(shu)的(de)中心，“楓(feng)”是(shi)戴(dai)(dai)(dai)廷(ting)式(shi)的(de)字，“閣(ge)”是(shi)戴(dai)(dai)(dai)廷(ting)式(shi)讀書(shu)的(de)地方。故(gu)把“閣(ge)”命(ming)為(wei)“楓(feng)”，把“丹(dan)(dan)(dan)”字寫在(zai)前(qian)面(mian)以示醒目。“丹(dan)(dan)(dan)”表示紅(hong)色(se)，又(you)表示忠(zhong)心；“楓(feng)”既表示氣(qi)節(jie)，又(you)表示紅(hong)色(se)，都充盈(ying)著對(dui)明朝朱(zhu)家(jia)(jia)的(de)懷念思想。

此外，還有各院的門匾，例如(ru)“彤云繞”、“慎儉德”、“書田歷世”、“讀(du)書滋(zi)味長”、“百(bai)年(nian)樹人”、“惟(wei)懷永圖”、“為善最樂”、“居之(zhi)安(an)”、“治福多”、“建(jian)乃家”、“靜觀軒”、“梯云篩月”等都有其一定(ding)的具體寓(yu)意。

總之，喬家(jia)大院既是建(jian)筑(zhu)藝術的(de)寶庫，也是民俗(su)學的(de)殿堂。步(bu)入其(qi)間，既會得到(dao)美的(de)享受，又(you)會使人增長許(xu)多知識。因此，來祁縣民俗(su)博物館(guan)一(yi)游，從藝術、科學、文化、趣味每個方面，都會使您感(gan)到(dao)獲益非(fei)淺，不虛(xu)此行。