十(shi)笏園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)位(wei)于(yu)濰坊市濰城區胡(hu)家(jia)牌坊街(jie),始(shi)建于(yu)明嘉(jia)(jia)靖(jing)年(nian)(nian)間,原為明嘉(jia)(jia)靖(jing)年(nian)(nian)間刑(xing)部侍(shi)郎胡(hu)邦佐的(de)故宅(zhai),后經丁(ding)善(shan)寶于(yu)光緒(xu)十(shi)一年(nian)(nian)(1885)改(gai)建為內宅(zhai)花園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。現(xian)在(zai)的(de)十(shi)笏園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)古(gu)建筑群(qun)由十(shi)笏園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、古(gu)代(dai)民居、關侯廟和孔相祠(ci)組成,總占地面(mian)積(ji)10400平方米(mi),1988年(nian)(nian)被國(guo)務院(yuan)定為國(guo)家(jia)級文物保護(hu)單位(wei)。如果從園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)中的(de)主體建筑—硯香樓的(de)歷(li)史算起(qi),已有五(wu)(wu)百(bai)多年(nian)(nian)的(de)歷(li)史。近百(bai)年(nian)(nian)的(de)歷(li)史已足夠波瀾壯闊,遑論五(wu)(wu)百(bai)年(nian)(nian)歷(li)史的(de)滄海(hai)桑田。
粉墻黛瓦(wa)的(de)(de)十(shi)笏(hu)園,東與(yu)白(bai)浪(lang)河為鄰(lin),西(xi)與(yu)城隍廟(miao)隔路相望(wang),南(nan)是(shi)東風街,西(xi)北角有關侯廟(miao)、孔融祠與(yu)之相伴。百年風云,她只(zhi)是(shi)笑看;車水馬龍,只(zhi)增添(tian)一抹云煙(yan);聽那白(bai)浪(lang)河,仍(reng)是(shi)濤聲依舊;暮(mu)鼓晨鐘,香(xiang)火繚繞中她只(zhi)是(shi)靜悄悄的(de)(de)無言。靜默(mo)中,時間在(zai)流逝;滄桑間,世界已(yi)是(shi)地覆天翻。“萬物靜觀(guan)皆(jie)自得,四時佳興與(yu)人同”。走(zou)進十(shi)笏(hu)園,能(neng)感受到世事的(de)(de)變遷(qian),文化的(de)(de)脈動。
以(yi)“十笏(hu)”命名(ming),見于(yu)園(yuan)(yuan)主人丁善寶自撰的《十笏(hu)園(yuan)(yuan)記》:“以(yi)其(qi)(qi)小(xiao)(xiao)而易(yi)就也,署其(qi)(qi)名(ming)曰“十笏(hu)園(yuan)(yuan)”,亦(yi)以(yi)其(qi)(qi)小(xiao)(xiao)而名(ming)之(zhi)也”。十笏(hu)園(yuan)(yuan)以(yi)布局新(xin)巧、匠(jiang)心獨運譽冠(guan)北(bei)國(guo)(guo)小(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)之(zhi)首,中國(guo)(guo)著(zhu)名(ming)園(yuan)(yuan)林(lin)專家陳從周教(jiao)授在(zai)他的著(zhu)作《說園(yuan)(yuan)》中贊譽說:“濰(wei)坊十笏(hu)園(yuan)(yuan)、清水一池、軒榭浮波……北(bei)國(guo)(guo)小(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan),能饒水石(shi)之(zhi)勝者,以(yi)此為最。”他游園(yuan)(yuan)后觸景成吟(yin):“老去江湖興未(wei)闌,園(yuan)(yuan)林(lin)住處說般般。亭臺雖(sui)小(xiao)(xiao)情無限,別有纏(chan)綿水石(shi)間(jian)”。
近代“達官、名(ming)士(shi)、騷人、墨(mo)客過濰(wei)者,無不以得游斯園為幸”。
整(zheng)個園(yuan)林(lin)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)分布(bu)在(zai)(zai)三個平行的軸線(xian)上,在(zai)(zai)中軸線(xian)上的園(yuan)林(lin)—十(shi)笏園(yuan)是古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群的精華。全園(yuan)占地3430平方(fang)米,共有(you)大小建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)34處(chu),房(fang)屋67間,園(yuan)內(nei)布(bu)局(ju)嚴謹(jin)、疏密有(you)致(zhi),假山(shan)、池塘、曲橋、回廊、亭榭(xie)、書(shu)齋(zhai)、樓宇、客(ke)房(fang)等(deng)精巧(qiao)地結合在(zai)(zai)一起,緊湊而不(bu)擁塞,錯(cuo)落而有(you)主從(cong),有(you)南(nan)方(fang)園(yuan)林(lin)的韻致(zhi),又具北方(fang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的特色,可謂我(wo)國(guo)古典造園(yuan)藝術的奇葩。入(ru)園(yuan)即是忘(wang)憂(you)客(ke),到(dao)此(ci)無非畫中人。清末詩人白永修(xiu)當年游十(shi)笏園(yuan)曾贊道(dao):“赤欄橋畔水亭西,亭下微風揚釣絲。荷葉染衣花照眼,令(ling)人錯(cuo)認鐵(tie)公祠”。
歷史風云(yun)變幻,留下一抹滄桑;園(yuan)林與時俱進,重煥(huan)勃(bo)勃(bo)生機。濰坊十笏園(yuan)博物館成立以后(hou),園(yuan)林日益恢復盛時風貌(mao),彰(zhang)顯時代豐采。勝景美文,相映成趣(qu);一步一景,時換景異,令人心醉(zui)神怡(yi)。
一芳池春水
園(yuan)林以水為魂。小池一方(fang),清波蕩漾,萍草扶風,游魚成群,園(yuan)林亦隨之靈動明媚。
二亭舫濤音
池內有亭,曰“四照亭”,上題“濤音”。池東北建(jian)有船形石舫“穩如舟(zhou)”,猶如游艇泊(bo)岸,似聞濤聲依(yi)(yi)依(yi)(yi)。
三詩情硯香
園內正面以“硯香園”做(zuo)主體,為原主人藏(zang)書之所,意在詩書傳家(jia),文墨相承(cheng)。
四小樓春雨
“硯香樓”西側建有重檐圓(yuan)窗(chuang)的(de)“春雨(yu)樓”,俏麗典雅,古色古香。
五風雅草廬
池水南側建“十笏草堂”,做宴(yan)客之用(yong)。
“硯(yan)香樓”與“十笏草堂”南(nan)北(bei)相對,中(zhong)間夾一(yi)“四照(zhao)亭(ting)”,形(xing)成一(yi)條中(zhong)軸(zhou)線,從(cong)南(nan)到(dao)北(bei)將“十笏草堂”、“四照(zhao)亭(ting)”、“硯(yan)香樓”貫穿(chuan)起(qi)來。整個建(jian)(jian)筑(zhu),穩健(jian)古雅,屬于北(bei)方傳統營造方式的建(jian)(jian)園特(te)點(dian)。
六廊橋遺韻
園林以(yi)西(xi)回(hui)廊(lang)曲(qu)折,有(you)小橋通四照(zhao)亭(ting),廊(lang)內題刻(ke)皆與(yu)板橋先生(sheng)有(you)關,看后回(hui)味悠長。
七翠山秀亭
院中挖池疊(die)石于(yu)東(dong)側(ce)堆成假(jia)山,上建(jian)可覽園景全貌的(de)“蔚(yu)秀亭”。
八園中有園
園(yuan)林西院被(bei)稱為(wei)“園(yuan)中園(yuan)”,西廂房分別為(wei)“靜如山(shan)房”、“秋聲(sheng)(sheng)館”。靜如山(shan)房,取其安閑潔凈(jing)之意(yi),為(wei)園(yuan)主(zhu)(zhu)人(ren)接待貴(gui)賓佳客下榻之處(chu)。1925年7月,康(kang)有為(wei)曾(ceng)在此(ci)題詩一首“峻嶺(ling)寒松蔭(yin)薜蘿(luo),芳池水面(mian)立紅荷。我來桑下幾三宿,畢至(zhi)群(qun)賢主(zhu)(zhu)客多”。秋聲(sheng)(sheng)館取歐(ou)陽修(xiu)《秋聲(sheng)(sheng)賦》而(er)名,為(wei)丁善寶孫丁錫田著書立說之處(chu)。
靜如山(shan)與秋聲(sheng),一(yi)靜一(yi)動,與園(yuan)中山(shan)水相依,白日(ri)觀景,夜晚(wan)聽聲(sheng),留宿于此,意(yi)趣非凡(fan),豈不是難得的享(xiang)受?
院(yuan)北(bei)面(mian)過廳(ting)為(wei)“深柳讀書堂”,過廳(ting)北(bei)院(yuan)廳(ting)房(fang)為(wei)“頌芬書屋”,廳(ting)內畫棟雕(diao)梁經百年(nian)而色(se)猶艷,后院(yuan)正廳(ting)為(wei)“雪(xue)庵”,康有(you)為(wei)來此園時改題為(wei)“小書巢”。
九丁氏故居
東(dong)軸線即(ji)丁(ding)(ding)四(si)宅(zhai)(zhai)、丁(ding)(ding)二(er)(er)宅(zhai)(zhai)民居建筑群,系明(ming)、清時(shi)(shi)期濰縣(xian)(xian)四(si)大名門望族之一(yi)的丁(ding)(ding)氏一(yi)族的兩處(chu)宅(zhai)(zhai)第。丁(ding)(ding)氏的始祖丁(ding)(ding)山于明(ming)洪武二(er)(er)年(1369年)遷(qian)來濰縣(xian)(xian),到十四(si)世丁(ding)(ding)廷(ting)(ting)(ting)模時(shi)(shi),丁(ding)(ding)氏逐漸發跡為濰縣(xian)(xian)首富。兄弟四(si)人(ren):廷(ting)(ting)(ting)模、廷(ting)(ting)(ting)舉、廷(ting)(ting)(ting)選(xuan)、廷(ting)(ting)(ting)珍,其中老四(si)廷(ting)(ting)(ting)珍的家業最大,時(shi)(shi)稱“丁(ding)(ding)半城”。丁(ding)(ding)四(si)宅(zhai)(zhai)、丁(ding)(ding)二(er)(er)宅(zhai)(zhai)便(bian)分別(bie)是(shi)廷(ting)(ting)(ting)珍、廷(ting)(ting)(ting)舉的宅(zhai)(zhai)第,十笏(hu)園(yuan)主(zhu)丁(ding)(ding)善寶是(shi)丁(ding)(ding)廷(ting)(ting)(ting)珍之子。
這個民居(ju)(ju)建(jian)筑(zhu)群具(ju)有我國北(bei)方(fang)典型的四合院式建(jian)筑(zhu)風格。建(jian)筑(zhu)年(nian)代依次為明代、清代早中期和(he)晚期;十笏園(yuan)博物館目前的陳列(lie)也蔚為大觀,與古民居(ju)(ju)互為映托,相得益彰,訴(su)說著歷史的演進和(he)物質文(wen)化的傳承。
(一)碧(bi)云易主,板橋復來
書生(sheng)老去,民意猶存。原為(wei)主(zhu)人(ren)起居之所(suo),現為(wei)鄭板橋陳列室。
(二)留(liu)余一念(nian),袖(xiu)里乾坤
賬房。曾以錢財倡大義,贏得美譽世間存。
(三)芙(fu)蓉如(ru)面,世家姻親(qin)
喜堂,丁(ding)叔言結婚(hun)之所,世家姻親,門(men)當(dang)戶對,為當(dang)時定式(shi)。
(四)外事造化(hua),中(zhong)得(de)心源
徐培基藝(yi)術陳列(lie)館。與園林書畫交(jiao)相(xiang)輝映(ying),風物才(cai)情,一脈相(xiang)成。
十廟祠為鄰
(一)關侯廟
聲(sheng)跡日隆人去(qu)后,千(qian)載忠義世人心。
(二)孔融祠
讓梨(li)一念敦孝友,文采風流今尚(shang)存
十(shi)笏(hu)園因地制宜,鑿池疊山,曲徑通幽又豁(huo)然開(kai)朗,“雖由人工,宛若天成”。園內(nei)詩情畫(hua)意,南北園林(lin)藝(yi)術之(zhi)精萃在(zai)這(zhe)里交(jiao)匯、融合,暢游于此,仿佛是怡情冶興(xing)的(de)文化之(zhi)旅。