梁(liang)(liang)山(shan)民(min)(min)俗博物館位于梁(liang)(liang)山(shan)縣水(shui)泊南路南首(shou)，東臨水(shui)泊梁(liang)(liang)山(shan)風(feng)景名勝區(qu)，地理位置優(you)越。該館是我省第一批(pi)獲得批(pi)準的民(min)(min)間(jian)博物館。
梁山民(min)(min)俗(su)博物館按照北宋鄉(xiang)風(feng)民(min)(min)俗(su)、水(shui)(shui)滸(hu)酒(jiu)肆(si)、客棧和(he)市(shi)井文化風(feng)貌特點進(jin)行(xing)設(she)計裝飾。一期工程建筑(zhu)面積(ji)9115平方米，總投資(zi)3800萬元。主要(yao)包括序廳區(qu)(qu)(qu)、梁山民(min)(min)俗(su)風(feng)情視頻展(zhan)播區(qu)(qu)(qu)、酒(jiu)文化知識展(zhan)區(qu)(qu)(qu)、酒(jiu)器(qi)酒(jiu)具(ju)展(zhan)區(qu)(qu)(qu)、水(shui)(shui)滸(hu)名酒(jiu)展(zhan)區(qu)(qu)(qu)、水(shui)(shui)滸(hu)菜品展(zhan)區(qu)(qu)(qu)、水(shui)(shui)滸(hu)逸(yi)風(feng)展(zhan)區(qu)(qu)(qu)、水(shui)(shui)泊(bo)梁山鄉(xiang)風(feng)民(min)(min)俗(su)展(zhan)區(qu)(qu)(qu)、北宋酒(jiu)店體驗區(qu)(qu)(qu)、水(shui)(shui)滸(hu)酒(jiu)作坊、水(shui)(shui)滸(hu)酒(jiu)窖、非物質文化遺產等十二大功能區(qu)(qu)(qu)。
梁山民俗博物館建成，對弘揚傳承水滸文化和梁山民俗文化將起到積極的促進作用，也是我縣文物工作取得的又一重大成績。
一部經典名(ming)著，唱響了(le)水(shui)(shui)泊梁山(shan)(shan)(shan)。《水(shui)(shui)滸(hu)(hu)》因(yin)梁山(shan)(shan)(shan)而精彩，梁山(shan)(shan)(shan)因(yin)《水(shui)(shui)滸(hu)(hu)》而名(ming)揚天下。梁山(shan)(shan)(shan)，以其博(bo)大精深、底(di)蘊深厚的(de)(de)水(shui)(shui)滸(hu)(hu)文化和內涵豐(feng)(feng)富、風(feng)格(ge)獨特的(de)(de)歷史承載，吸(xi)引了(le)全(quan)球的(de)(de)目光，成(cheng)為(wei)中外游(you)人向往的(de)(de)旅游(you)勝(sheng)地。梁山(shan)(shan)(shan)文化資源豐(feng)(feng)富，多元(yuan)文化交輝，為(wei)發展修學游(you)提(ti)供了(le)基礎條件。
水滸(hu)(hu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，梁山(shan)是水滸(hu)(hu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)發源地，水滸(hu)(hu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)具有豐富的(de)(de)內涵和廣闊(kuo)的(de)(de)外延(yan)，其義文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、武術文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、飲食(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、民俗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)表現出強烈(lie)的(de)(de)地域文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)特色，經(jing)過(guo)800多年的(de)(de)積(ji)淀(dian)和洗(xi)練,顯示出頑(wan)強的(de)(de)生(sheng)命(ming)力,是“好客山(shan)東”品牌的(de)(de)重要組成部(bu)分，更被提到與儒家文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)共同(tong)支撐山(shan)東人性格的(de)(de)高(gao)度加以弘揚。
龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)，梁山(shan)歷史悠久(jiu)，早在新石(shi)器時期，先人就(jiu)在這里繁(fan)衍生息，形成(cheng)了青堌(gu)(gu)堆(dui)、賈(jia)堌(gu)(gu)堆(dui)和趙(zhao)堌(gu)(gu)堆(dui)等(deng)遠古文(wen)(wen)明的(de)標(biao)志。漢墓(mu)文(wen)(wen)化(hua)，西漢年間(jian)，梁山(shan)為皇家獵(lie)場，漢文(wen)(wen)帝之(zhi)子梁孝(xiao)王封地，并(bing)因孝(xiao)王病故葬于山(shan)麓(lu)而得名(ming)，現出土了大(da)量(liang)漢墓(mu)化(hua)石(shi)像。
紅色文(wen)化(hua)，1919年春，毛澤東來到梁(liang)(liang)山，在(zai)(zai)尋求革命(ming)救國之路上得(de)到啟迪(di)。1939年8月，“梁(liang)(liang)山殲(jian)滅戰”創造了成建制(zhi)殲(jian)滅日軍(jun)的(de)(de)模范戰例。1947年6月，劉(liu)鄧(deng)大軍(jun)在(zai)(zai)梁(liang)(liang)山蔡樓渡(du)口橫渡(du)黃河天險，揭開了解放(fang)戰爭戰略反(fan)攻(gong)的(de)(de)序幕。黃河文(wen)化(hua)，梁(liang)(liang)山是濟(ji)寧唯一的(de)(de)黃河過境縣，現有金(jin)堤、九縣碑等一批黃河文(wen)化(hua)遺存。
運河(he)文(wen)化(hua)，梁濟運河(he)縱橫縣(xian)境48公(gong)里，是梁山(shan)重要的門戶地標，已申報世界物質文(wen)化(hua)遺產。宗(zong)教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)，隋唐時(shi)期(qi)梁山(shan)為佛教(jiao)(jiao)勝地之(zhi)一，武(wu)則(ze)天陪同(tong)唐高宗(zong)去泰山(shan)封禪時(shi)曾兩次駕臨梁山(shan)晉香，現(xian)有蓮臺(tai)寺(si)、法興寺(si)等宗(zong)教(jiao)(jiao)遺存。武(wu)術文(wen)化(hua)，梁山(shan)與少林、武(wu)當、峨眉并稱中華武(wu)術四大(da)發祥(xiang)地，習武(wu)之(zhi)風遍及城(cheng)鄉，民間尚有“喝(he)了(le)梁山(shan)水，都會伸(shen)伸(shen)胳(ge)膊動動腿”的俗語。
民俗文化，梁山素有斗(dou)雞(ji)、斗(dou)羊、織(zhi)魯錦(jin)、賞杏花等(deng)傳統(tong)習(xi)俗，山東快書、琴書、蓮花落、漁鼓(gu)等(deng)水滸故事說唱表演(yan)仍流行于民間。特別是受(shou)傳統(tong)文化的影響(xiang)和熏染，梁山人(ren)至今(jin)保持(chi)著忠(zhong)義(yi)豪爽、誠信正直(zhi)的個性，這種沿襲傳承的優秀人(ren)文品格讓梁山人(ren)在全國乃至世界久享盛譽(yu)。
梁山(shan)縣按照“在山(shan)上(shang)體(ti)現(xian)(xian)原真(zhen)性水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)文(wen)化、在山(shan)下體(ti)現(xian)(xian)延伸性水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)文(wen)化、在周邊體(ti)現(xian)(xian)相關性水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)文(wen)化、挖掘(jue)演義(yi)性水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)文(wen)化”的理念(nian)，大(da)力實施項目，營(ying)造修(xiu)學、游學文(wen)化氛圍(wei)。打造水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)山(shan)寨，修(xiu)建水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)景觀景點，再現(xian)(xian)當年(nian)義(yi)軍聚(ju)義(yi)、生活、戰(zhan)斗的場景地；梁山(shan)北麓1000余畝的聚(ju)義(yi)湖，梁山(shan)南麓2000畝的梁山(shan)泊水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)庫，再現(xian)(xian)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)一體(ti)、煙波浩淼(miao)的水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)泊意(yi)境。
立足資源現狀和(he)(he)市(shi)場需求，梁(liang)山(shan)縣(xian)主推水(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)文(wen)化、民俗風情(qing)文(wen)化、紅色文(wen)化、酒(jiu)文(wen)化、武(wu)術文(wen)化、宗教文(wen)化、黃河運河水(shui)(shui)(shui)工考察為主題的(de)產(chan)品(pin)，著(zhu)力增強參(can)與性、互動(dong)性和(he)(he)趣味性，如(ru)邀(yao)請(qing)名家講水(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)、評水(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)，組織游(you)客(ke)讀水(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)、頌水(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)，幫助(zhu)游(you)客(ke)了解(jie)黃河運河歷(li)史變遷，邀(yao)請(qing)游(you)客(ke)參(can)觀酒(jiu)文(wen)化長廊(lang)和(he)(he)釀酒(jiu)工藝、“大塊(kuai)吃肉、大碗喝酒(jiu)”，開發(fa)學習梁(liang)山(shan)武(wu)術、了解(jie)喝酒(jiu)禮節、與梁(liang)山(shan)好漢過招、民間(jian)藝術說唱水(shui)(shui)(shui)滸(hu)(hu)等參(can)與互動(dong)項(xiang)目(mu)，安排旅游(you)者住農家院、品(pin)鄉村菜(cai)等交流(liu)活動(dong)，培(pei)育(yu)提升地(di)方(fang)節事品(pin)牌，推動(dong)各類物質文(wen)化遺產(chan)、非物質文(wen)化遺產(chan)申(shen)報工作(zuo)，不斷創新實(shi)景(jing)演藝產(chan)品(pin)，積極開發(fa)土特產(chan)品(pin)、美(mei)食、手(shou)工藝品(pin)等旅游(you)商(shang)品(pin)，提高綜(zong)合效益。
給生活一把琴 
