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基本介紹

《寄韓(han)潮州(zhou)愈》是唐(tang)代詩(shi)人(ren)賈(jia)島創作(zuo)的一(yi)首七(qi)律。此詩(shi)首聯寫(xie)自己(ji)與韓(han)愈不同尋常的交情，中間兩聯直(zhi)抒別后的景況(kuang)，尾聯寫(xie)祝福，以(yi)美(mei)好的憧(chong)憬結束全(quan)詩(shi)。全(quan)詩(shi)八(ba)句直(zhi)如(ru)清澄(cheng)的泉水(shui)，字字句句皆從丹(dan)田(tian)流出(chu)，抒寫(xie)了真誠的友情。

內容介紹

作品原文

寄韓潮州愈⑴

此心曾與木蘭舟⑵，直(zhi)到天南潮水頭⑶。

隔嶺(ling)篇章來(lai)華岳⑷，出(chu)關書信過瀧流⑸。

峰懸(xuan)驛路(lu)殘云斷⑹，海浸城(cheng)根老(lao)樹秋⑺。

一夕瘴(zhang)煙(yan)風卷(juan)盡⑻，月明初上浪西樓⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴韓潮州(zhou)愈(yu)：即唐代大文學家韓愈(yu)，時貶(bian)謫為潮州(zhou)刺史，故稱韓潮州(zhou)。

⑵木(mu)(mu)蘭(lan)舟(zhou)(zhou)(zhou)：用(yong)木(mu)(mu)蘭(lan)樹(shu)造的(de)船。南朝(chao)梁(liang)任昉《述異記》卷下：“木(mu)(mu)蘭(lan)洲(zhou)在潯陽江(jiang)中，多木(mu)(mu)蘭(lan)樹(shu)。昔吳王闔(he)閭(lv)植(zhi)木(mu)(mu)蘭(lan)于此，用(yong)構宮殿也。七里洲(zhou)中，有魯般刻(ke)木(mu)(mu)蘭(lan)為舟(zhou)(zhou)(zhou)，舟(zhou)(zhou)(zhou)至今在洲(zhou)中。詩(shi)家云木(mu)(mu)蘭(lan)舟(zhou)(zhou)(zhou)，出于此。”后常用(yong)為船的(de)美(mei)稱，并非(fei)實指木(mu)(mu)蘭(lan)木(mu)(mu)所制。

⑶潮(chao)水(shui)：河流(liu)名，今名韓江，流(liu)經潮(chao)州。

⑷嶺(ling)：指五嶺(ling)。華岳：即西岳華山(shan)。北魏酈道元《水(shui)(shui)(shui)經注·河(he)水(shui)(shui)(shui)四(si)》：“華岳本一山(shan)當河(he)，河(he)水(shui)(shui)(shui)過而曲行(xing)，河(he)神巨靈，手蕩腳蹋，開(kai)而為兩(liang)，今掌足之跡仍(reng)存。”篇(pian)章：指韓愈(yu)《左遷至(zhi)藍關示侄孫湘》一詩。

⑸關(guan)：指藍關(guan)。瀧流(liu)：即瀧水(shui)，自湖南(nan)流(liu)入廣東，唐時稱(cheng)虎(hu)溪。

⑹驛(yi)(yi)路(lu)：驛(yi)(yi)道；大道。唐王(wang)昌齡《送吳十(shi)九往沅(yuan)陵(ling)》詩(shi)：“沅(yuan)江流水到辰陽，溪(xi)口逢君驛(yi)(yi)路(lu)長。”殘云(yun)：零散稀疏(shu)的云(yun)。唐孟(meng)浩然(ran)《行(xing)至汝墳(fen)寄盧徵君》詩(shi)：“洛川方罷雪，嵩嶂有(you)殘云(yun)。”

⑺城根：猶城腳。一作“城闉(yin)（yīn）”。唐(tang)韋應物《酬(chou)秦徵君徐少府春日見(jian)寄(ji)》詩：“城根山半腹，亭影(ying)水中心。”

⑻瘴煙：濕勢(shi)蒸發而致人疾病(bing)的煙氣。

⑼浪西樓(lou)：潮(chao)州的(de)一處(chu)樓(lou)閣，具體情況不詳。

白話譯文

我的心與你相隨共(gong)同乘上木蘭舟，一直到達遙遠(yuan)的天(tian)南(nan)潮水的盡頭。

隔著五嶺你的詩章傳到華山西麓(lu)，出了藍關我的書(shu)信(xin)越過瀧水急流。

險峰(feng)上驛路高懸被片片流云遮(zhe)斷，海(hai)濤(tao)洶(xiong)涌浸蝕城根棵棵老(lao)樹含秋。

總(zong)有一天狂風(feng)將把瘴氣(qi)掃除干凈，到那時(shi)月(yue)色(se)明朗開始高(gao)照浪(lang)西樓。

背景介紹

賈島(dao)初為僧，好苦吟，由于著名(ming)的(de)(de)“推敲”故(gu)事，博(bo)得當時文苑巨擘(bo)韓愈(yu)的(de)(de)賞識而(er)還俗應舉(ju)，所以他與韓愈(yu)感情深(shen)摯。元(yuan)和十四年(nian)（819年(nian)），唐憲宗迎佛(fo)骨，韓愈(yu)上表(biao)切諫(jian)，觸怒皇帝，貶(bian)謫潮州(zhou)刺史。他在赴任途中遇(yu)侄(zhi)(zhi)孫韓湘，寫了一(yi)首《左(zuo)遷(qian)至藍關示(shi)侄(zhi)(zhi)孫湘》，抒發自己的(de)(de)激憤之情。《左(zuo)遷(qian)至藍關示(shi)侄(zhi)(zhi)孫湘》一(yi)詩(shi)傳到(dao)京師(shi)，賈島(dao)讀后有感而(er)作(zuo)《寄韓潮州(zhou)愈(yu)》詩(shi)。

作者介紹

賈島(dao)（779～843），唐代(dai)詩人。字浪仙。范陽(yang)（今(jin)北(bei)京房山）人。早年(nian)出家為僧，號無(wu)本(ben)。元和五(wu)年(nian)（810年(nian)）冬(dong)，至長安見(jian)張(zhang)籍。次年(nian)春，至洛陽(yang)，始謁(ye)韓愈，以詩深(shen)得(de)賞識。后還俗，屢舉進士不第。文宗時(shi)因飛謗(bang)貶長江（今(jin)四川蓬溪）主簿。開(kai)成五(wu)年(nian)（840年(nian)）遷普州(zhou)司倉參軍。其詩在(zai)晚唐形成流派，影(ying)響(xiang)頗大(da)。唐代(dai)張(zhang)為《詩人主客圖(tu)》將其列為“清奇雅正”升堂七人之(zhi)一。晚唐李洞、五(wu)代(dai)孫晟等人對(dui)其十分尊崇。有《長江集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩一開頭(tou)就表(biao)(biao)達了(le)與韓愈不(bu)同(tong)尋(xun)常的(de)(de)交契，流(liu)露了(le)一種深切的(de)(de)眷念和(he)向往的(de)(de)心曲。首聯“此心曾與木蘭舟(zhou)，直到天南潮水頭(tou)”兩句筆力奇橫，表(biao)(biao)現(xian)了(le)忠臣遭斥逐，寒士(shi)心不(bu)平，甘愿陪(pei)同(tong)貶官(guan)受(shou)苦的(de)(de)深厚友情。

中二(er)聯直抒別后景況。頷聯“隔(ge)嶺篇章來華(hua)岳，出關(guan)書(shu)信(xin)過(guo)瀧流”兩(liang)句表明二(er)人正是(shi)(shi)高(gao)山(shan)(shan)流水，肝膽相(xiang)照(zhao)。韓愈詩說：“云(yun)(yun)橫(heng)秦嶺家(jia)何(he)在(zai)？雪擁藍關(guan)馬不前。”賈島則(ze)報以(yi)“峰懸驛路(lu)殘(can)云(yun)(yun)斷(duan)，海(hai)(hai)浸(jin)城根老樹(shu)秋”。這(zhe)是(shi)(shi)互訴衷曲之(zhi)(zhi)(zhi)語。“懸”、“浸(jin)”二(er)字，一高(gao)一下(xia)，富于形象。望不到盡(jin)頭的(de)(de)驛路(lu)，盤山(shan)(shan)而上，好像(xiang)懸掛在(zai)聳(song)入(ru)云(yun)(yun)霄(xiao)的(de)(de)峰巒上。這(zhe)是(shi)(shi)途中景色(se)。潮州濱海(hai)(hai)，海(hai)(hai)潮浸(jin)到城根，地卑湮濕，老樹(shu)為之(zhi)(zhi)(zhi)含秋。這(zhe)是(shi)(shi)到任后的(de)(de)景色(se)。“峰懸驛路(lu)”是(shi)(shi)寫(xie)道(dao)路(lu)險(xian)阻(zu)；“海(hai)(hai)浸(jin)城根”則(ze)說處境凄苦(ku)。“殘(can)云(yun)(yun)斷(duan)”內含人雖隔(ge)斷(duan)，兩(liang)心相(xiang)連之(zhi)(zhi)(zhi)意；“老樹(shu)秋”則(ze)有“樹(shu)猶如此，人何(he)以(yi)堪”之(zhi)(zhi)(zhi)慨。在(zai)物景烘托中透露作(zuo)者深沉的(de)(de)關(guan)懷心情。

寫到第三(san)聯(lian)，已(yi)把堅如磐石的友情(qing)推至(zhi)頂峰，詩的境界也達到了高峰。第四(si)聯(lian)則(ze)蕩開一(yi)筆，別(bie)開生面(mian)：“一(yi)夕瘴(zhang)煙風卷(juan)盡，月明初上浪西樓。”月光如洗(xi)，天下昭然，友人無辜(gu)遭貶的冤(yuan)屈(qu)，自將大白于天下。這里針(zhen)對韓愈“好收吾(wu)骨(gu)瘴(zhang)江(jiang)邊”一(yi)語(yu)，一(yi)反其意，以美好的憧憬結束全詩。

此詩首聯(lian)(lian)寫(xie)意，次聯(lian)(lian)寫(xie)實，三(san)聯(lian)(lian)寫(xie)懸想，尾(wei)聯(lian)(lian)寫(xie)祝(zhu)福，而通篇(pian)又(you)以“此心(xin)”二字(zi)(zi)為契(qi)機(ji)，抒寫(xie)了真誠的(de)(de)友(you)情。八句詩直如清澄(cheng)的(de)(de)泉(quan)水，字(zi)(zi)字(zi)(zi)句句皆從丹田流出。詩的(de)(de)語(yu)言酷似韓(han)愈《左遷(qian)至藍(lan)關示侄孫湘(xiang)》一詩的(de)(de)和詩，真是(shi)“同心(xin)之言，其(qi)臭如蘭”。

名家點評

金圣嘆《貫(guan)華堂選批唐(tang)才子(zi)詩(shi)(shi)》：先生(sheng)作詩(shi)(shi)，不(bu)過仍是(shi)平常(chang)心(xin)(xin)思、平常(chang)律格，而讀之每每見(jian)其(qi)別出尖新者，只為(wei)其(qi)煉(lian)句(ju)、煉(lian)字(zi)，真如五伐毛(mao)、三洗(xi)髓，不(bu)肯(ken)一(yi)筆猶乎前人也。一(yi)、二，只是(shi)言(yan)刻(ke)刻(ke)思欲買船來看；三、四，只是(shi)言(yan)刻(ke)刻(ke)疑有詩(shi)(shi)文見(jian)寄也。一(yi)解皆用頭(tou)上“此心(xin)(xin)”二字(zi)，一(yi)直貫(guan)下(xia)（首(shou)四句(ju)下(xia)）。“殘(can)云斷”、“老樹(shu)秋”、言(yan)意(yi)中時望有此一(yi)夕(xi)也；風卷(juan)瘴煙，月(yue)明初上者，喻言(yan)必有天(tian)聰忽(hu)開(kai)、此心(xin)(xin)得白之日也。

胡以(yi)梅《唐詩貫珠》：局法高超，庸(yong)膚剝盡。起是單刀直入。下(xia)六言皆托言心到之境。

沈德潛(qian)《唐(tang)詩(shi)別裁》：起超(chao)（首二句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。言韓之來書(shu)(shu)（“隔嶺篇章”句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。言己之寄書(shu)(shu)（“出關書(shu)(shu)信”句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。

譚宗《近體秋(qiu)陽》：許期高深，攄寫(xie)縹緲，兩俱極(ji)境(jing)，不可復形擬(ni)矣。

趙臣瑗《山滿樓(lou)箋(jian)注唐詩七言律》：起筆(bi)最奇。凡人寄詩，只言別后相憶耳(er)，此獨追至(zhi)文公初(chu)貶時……次(ci)聯方寫今日事。

宋宗元《網師園唐詩箋(jian)》：超逸（首(shou)二句(ju)下）。

李(li)锳《詩法易(yi)簡錄》：筆勢突兀之(zhi)至，然用法稍變。

李慶甲《瀛(ying)奎律(lv)髓(sui)匯評(ping)》：紀昀(yun)：起手十四字(zi)不可劃斷，筆力奇(qi)橫(heng)。又(you)云(yun)：意(yi)境(jing)宏(hong)闊，音節(jie)高朗，長(chang)江七(qi)律(lv)內有數(shu)之作。許印芳(fang)：沈歸愚云(yun)：起筆超(chao)超(chao)元箸，三句(ju)(ju)謂(wei)韓(han)寄詩(shi)與(yu)己(ji)，四句(ju)(ju)謂(wei)己(ji)寄書與(yu)韓(han)。愚謂(wei)：五句(ju)(ju)束住自己(ji)一(yi)面，六句(ju)(ju)束住韓(han)一(yi)面，結句(ju)(ju)緊跟六句(ju)(ju)來(lai)，但就(jiu)韓(han)言，而己(ji)之思韓(han)即在其中，正應起處“心(xin)”、“到”二字(zi)，詩(shi)律(lv)精妙如此(ci)。