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基本介紹

《核舟(zhou)記(ji)》是(shi)明朝文學家魏學洢(yi)創作的(de)(de)(de)一(yi)篇說(shuo)明文。此文細(xi)致地(di)描寫了一(yi)件微(wei)雕工藝(yi)(yi)品——“核舟(zhou)”的(de)(de)(de)形(xing)象，其構思精巧(qiao)，形(xing)象逼真，反(fan)映了中國古代雕刻藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)卓越成就，表達了作者對王叔遠(yuan)精湛技(ji)術的(de)(de)(de)贊美，以(yi)及對中國古代勞動(dong)(dong)(dong)人民的(de)(de)(de)勤勞與智慧(hui)的(de)(de)(de)高度贊揚。全文語言生動(dong)(dong)(dong)平實、洗練，“核舟(zhou)”的(de)(de)(de)形(xing)象刻畫得十分具體，其上的(de)(de)(de)人物亦描繪(hui)得逼真而又生動(dong)(dong)(dong)，這(zhe)些(xie)都無(wu)不體現了作者細(xi)膩(ni)的(de)(de)(de)文筆。

內容介紹

作品原文

明有奇巧(qiao)人曰王叔遠，能以徑寸之木(mu)，為宮室、器皿、人物，以至(zhi)鳥獸、木(mu)石，罔(wang)不因勢(shi)象(xiang)形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤(chi)壁云。

舟首尾長約八分有(you)奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁(pang)開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕(diao)欄相望焉。閉之，則(ze)右刻(ke)“山高月小，水落(luo)石(shi)出(chu)”，左刻(ke)“清(qing)風徐來，水波不興(xing)”，石(shi)青糝之。

船頭坐三人，中(zhong)(zhong)峨冠(guan)而(er)多髯(ran)者為東坡(po)，佛印(yin)居右，魯(lu)直居左(zuo)(zuo)(zuo)。蘇、黃(huang)共閱(yue)一手卷(juan)。東坡(po)右手執(zhi)卷(juan)端(duan)，左(zuo)(zuo)(zuo)手撫魯(lu)直背。魯(lu)直左(zuo)(zuo)(zuo)手執(zhi)卷(juan)末，右手指卷(juan)，如有所語(yu)。東坡(po)現右足(zu)，魯(lu)直現左(zuo)(zuo)(zuo)足(zu)，各微側，其(qi)兩膝(xi)相比者，各隱卷(juan)底衣褶中(zhong)(zhong)。佛印(yin)絕類彌(mi)勒，袒胸(xiong)露乳(ru)，矯首昂視，神情與蘇、黃(huang)不屬。臥右膝(xi)，詘右臂支船，而(er)豎其(qi)左(zuo)(zuo)(zuo)膝(xi)，左(zuo)(zuo)(zuo)臂掛念珠倚之(zhi)——珠可歷歷數也(ye)。

舟(zhou)尾(wei)橫臥一(yi)(yi)楫。楫左(zuo)右(you)舟(zhou)子(zi)各一(yi)(yi)人。居右(you)者椎髻仰面，左(zuo)手倚一(yi)(yi)衡木(mu)，右(you)手攀(pan)右(you)趾，若嘯呼狀。居左(zuo)者右(you)手執(zhi)蒲葵扇，左(zuo)手撫爐(lu)，爐(lu)上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲(sheng)然。

其(qi)船背稍(shao)夷，則題名其(qi)上，文曰“天啟壬戌秋(qiu)日，虞(yu)山王毅叔(shu)遠甫刻(ke)”，細若蚊(wen)足，鉤畫了(le)了(le)，其(qi)色(se)墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其(qi)色(se)丹。

通計一舟，為(wei)(wei)(wei)人五；為(wei)(wei)(wei)窗八；為(wei)(wei)(wei)箬篷，為(wei)(wei)(wei)楫，為(wei)(wei)(wei)爐，為(wei)(wei)(wei)壺，為(wei)(wei)(wei)手卷，為(wei)(wei)(wei)念(nian)珠各一；對(dui)聯、題(ti)名并篆文，為(wei)(wei)(wei)字共三(san)十有四。而計其長，曾(ceng)不盈寸。蓋(gai)簡(jian)桃(tao)核修(xiu)狹者為(wei)(wei)(wei)之。嘻，技亦(yi)靈怪矣(yi)哉！

注釋譯文

詞句注釋

1.記(ji)(ji)(ji)：指文(wen)體。“記(ji)(ji)(ji)”這種體裁(cai)出現(xian)得很早，至唐(tang)宋而(er)大(da)盛(sheng)。它可(ke)以記(ji)(ji)(ji)人和事(shi)，可(ke)以記(ji)(ji)(ji)山川名勝，可(ke)以記(ji)(ji)(ji)器物建筑，故又稱“雜記(ji)(ji)(ji)”。在寫法上大(da)多以記(ji)(ji)(ji)述為主而(er)兼(jian)有(you)議論、抒情成分(fen)。此文(wen)選作課文(wen)時有(you)所刪減。

2.奇(qi)巧(qiao)人：技藝奇(qi)妙精巧(qiao)的人。奇(qi)，奇(qi)特(te)。

3.王叔遠(yuan)(yuan)：名毅，字叔遠(yuan)(yuan)。明代民間微(wei)雕藝人。

4.徑(jing)寸之木：直徑(jing)一(yi)寸的木頭(tou)。徑(jing)，直徑(jing)。

5.為：做(zuo)，這(zhe)里指雕刻。

6.器(qi)皿：指器(qi)具。盤，碗一(yi)類的東西。

7.以至：以及。

8.罔(wang)不(bu)因勢象形，各(ge)具(ju)(ju)情態(tai)：都(dou)能就著(zhu)木頭原來(lai)的(de)(de)樣子(zi)模(mo)擬那些東西的(de)(de)形狀，各(ge)有(you)(you)各(ge)的(de)(de)情態(tai)。罔(wang)：無，沒有(you)(you)。罔(wang)不(bu)：無不(bu)，全都(dou)。因：就著(zhu)。象：模(mo)仿。這里指雕(diao)刻。各(ge)：各(ge)自(zi)。具(ju)(ju)：具(ju)(ju)有(you)(you)。情態(tai)：神態(tai)。

9.嘗：曾經。

10.貽余：贈我。

11.蓋大(da)蘇泛(fan)赤(chi)壁(bi)云：刻的是(shi)蘇軾乘船(chuan)游赤(chi)壁(bi)的故事。蓋：表示推測的句首(shou)語氣(qi)詞(ci)。泛(fan)，泛(fan)舟，坐船(chuan)游覽。云：句尾語助詞(ci)。

12.約：大約。

13.有(you)（yǒu）奇（jī）：有(you)余。奇：零(ling)數(shu)。

14.高(gao)可二黍（shǔ）許：大約有二個(ge)黃米粒那樣高(gao)。可，大約。黍：又叫(jiao)黍子，去皮(pi)后叫(jiao)黃米。一(yi)(yi)說(shuo)，古代(dai)一(yi)(yi)百粒排列起(qi)來的長度是一(yi)(yi)尺(chi)，因此一(yi)(yi)個(ge)黍粒的長度是一(yi)(yi)分(fen)。許，上下(xia)，表約數。

15.中(zhong)軒敞（chǎng）者為艙：中(zhong)間高(gao)(gao)起(qi)開敞的部(bu)分是(shi)(shi)船艙。軒：高(gao)(gao)起(qi)。敞：敞開。為：是(shi)(shi)。

16.箬(ruo)（ruò）篷：用篛竹(zhu)葉做成(cheng)的(de)船(chuan)篷。篛的(de)異(yi)形(xing)字(zi)是“箬(ruo)”。

17.雕欄(lan)相望焉：雕刻(ke)著花紋的(de)欄(lan)桿左(zuo)右相對。望：對著，面對著。

18.山高(gao)月(yue)小，水落石(shi)出(chu)：蘇軾《后赤壁賦》里的文句。

19.清風(feng)徐來(lai)，水波不興：蘇軾《赤壁賦》里的(de)文句。清：清涼。徐：緩緩地，慢慢地。興：起。

20.石(shi)青糝（sǎn）之：用石(shi)青涂在刻著字的(de)凹處(chu)。石(shi)青：一種青綠色(se)的(de)礦物顏料。糝：涂。

21.峨(e)冠：戴著(zhu)高(gao)高(gao)的帽子。名詞作動詞用。

22.髯（rán）：兩(liang)腮的胡須。這里泛指胡須。

23.佛印(yin)：人名，是個和尚，蘇軾的朋友。

24.居：位于。

25.魯直(zhi)：宋代詩人，書法家黃庭堅(jian)，字魯直(zhi)。他也是蘇軾的朋友。

26.手卷：橫(heng)幅(fu)的書畫卷子。

27.執：拿著。

28.卷端(duan)：指(zhi)畫卷的(de)右端(duan)。

29.卷末：指畫卷的左(zuo)端。

30.如有所(suo)語(yu)：好像在說什么話似的。語(yu)：說話。

31.微側：略微側轉（身子）。

32.其兩膝(xi)(xi)(xi)相(xiang)比(bi)者：他(ta)們的(de)互相(xiang)靠(kao)近(jin)的(de)兩膝(xi)(xi)(xi)（蘇東(dong)坡的(de)左膝(xi)(xi)(xi)和黃庭堅(jian)的(de)右(you)膝(xi)(xi)(xi)）。比(bi)：靠(kao)近(jin)。

33.各隱卷底(di)衣褶中：都隱蔽在手(shou)卷下邊的衣褶里（意思說，從衣褶上可(ke)以看出(chu)相并的兩膝(xi)）。

34.絕類彌(mi)勒：極像佛教(jiao)的彌(mi)勒菩薩類像。

35.矯首(shou)昂視：抬頭仰望矯舉。

36.不(bu)屬（shǔ）：不(bu)相類(lei)似(si)。

37.臥右膝：臥倒(dao)右膝。

38.詘（qū）：同“屈”，彎曲。

39.念(nian)珠(zhu)：信佛教(jiao)的(de)人念(nian)佛時用以(yi)計數(shu)的(de)成串(chuan)珠(zhu)子。

40.倚之：（左(zuo)臂(bei)）靠在(zai)左(zuo)膝上。

41.歷(li)(li)歷(li)(li)數也(ye)：清清楚(chu)楚(chu)地數出來(lai)。歷(li)(li)歷(li)(li)：分明可數的樣(yang)子。

42.楫(ji)（jí）：船槳。劃(hua)船用具。

43.舟(zhou)子(zi)：撐船(chuan)(chuan)的人，船(chuan)(chuan)夫。

44.椎（chuí）髻（jì）：梳成(cheng)椎形發(fa)髻，屬于詞類(lei)活用(yong)。

45.衡：通“橫(heng)”，橫(heng)著(zhu)。

46.攀：扳著。

47.嘯呼：大聲呼叫。

48.其(qi)人(ren)視端容寂(ji)：那(nei)個人(ren)，眼睛(jing)正視著（茶爐），神色平靜。

49.若聽茶(cha)聲(sheng)然(ran)：好像在聽茶(cha)水開了沒有(you)的樣子(zi)。若……然(ran)：相當于“好像……的樣子(zi)”。

50.船背(bei)稍夷(yi)：船的頂部較(jiao)平(ping)。船背(bei)，船頂，一說指(zhi)船底。夷(yi)，平(ping)。

51.天(tian)(tian)啟(qi)壬戌：天(tian)(tian)啟(qi)壬戌年(nian)，即1622年(nian)。天(tian)(tian)啟(qi)，明熹(xi)宗(zong)朱由校年(nian)號。

52.虞山(shan)王(wang)毅叔遠(yuan)甫(fu)：常熟人王(wang)毅字叔遠(yuan)。虞山(shan)，現在江蘇省常熟市西北，這里用來代替常熟。甫(fu)：通“父(fu)”，古代對男子的美稱，多(duo)附于字之后。

53.鉤：鉤的形狀。

54.了了：清清楚(chu)楚(chu)。

55.墨：這(zhe)里的(de)意思是(shi)黑(hei)。

56.篆章：篆字圖章。

57.丹：紅色。

58.箬（ruò）篷：用(yong)箬葉編的船篷。

59.曾不盈(ying)寸(cun)：竟然不滿(man)一寸(cun)。盈(ying)，滿(man)。

60.簡：挑(tiao)選。同“揀”，挑(tiao)選。

61.修狹：長而窄。

62.技(ji)(ji)亦靈(ling)怪矣哉：技(ji)(ji)藝也真神奇(qi)啊！矣和哉連用有(you)加重驚嘆(tan)語氣的(de)作用。

63.游削(xue)：揮動(dong)、運(yun)用刻刀。

64.須麋（mí）：胡須眉毛，此處(chu)指極(ji)小、極(ji)細、極(ji)短等等。

65.誑：欺騙，瞞(man)哄。以自疑其(qi)言，突出“靈怪”。

66.繇（yóu）：同由(you)。斯：比。明人避(bi)諱“由(you)”（天(tian)啟(qi)帝名(ming)(ming)由(you)校，崇禎帝名(ming)(ming)由(you)檢），代用(yong)“繇”。

67.“棘刺(ci)”二句：意為(wei)在(zai)棘刺(ci)的末梢(shao)上也(ye)未(wei)必不能夠雕(diao)刻一(yi)個母(mu)(mu)猴(hou)(hou)。母(mu)(mu)猴(hou)(hou)：也(ye)作“沐猴(hou)(hou)”。《韓非(fei)子·外(wai)儲說(shuo)左上》載，傳說(shuo)宋人(ren)（又作衛人(ren)）有一(yi)種技能，能在(zai)棘刺(ci)尖端雕(diao)刻一(yi)個母(mu)(mu)猴(hou)(hou)。

白話譯文

明(ming)朝有個手藝奇妙精巧(qiao)的(de)(de)人叫王叔遠，他能夠把(ba)直徑一(yi)寸的(de)(de)木頭，雕(diao)刻成宮殿、器具、人物，甚(shen)至飛鳥、走(zou)獸、樹(shu)木、石頭，沒有哪一(yi)樣是不(bu)能按照這木頭原(yuan)來的(de)(de)樣子(zi)刻成各(ge)種事物的(de)(de)形狀的(de)(de)，各(ge)有各(ge)的(de)(de)神情和姿態。他曾經(jing)贈我一(yi)只用(yong)桃核雕(diao)刻成的(de)(de)小(xiao)(xiao)船，刻的(de)(de)是蘇東坡乘小(xiao)(xiao)船游覽赤(chi)壁的(de)(de)圖案。

核(he)舟從頭到尾長約有八分多，約有兩(liang)個米那么高。中部高起而寬敞(chang)的(de)地方是船艙，上面覆(fu)蓋(gai)著箬竹船篷。船艙旁邊(bian)有小窗(chuang)戶，左(zuo)(zuo)邊(bian)和右(you)邊(bian)各有四扇(shan)，總共八扇(shan)。打開窗(chuang)子看，可以看見(jian)雕花的(de)欄(lan)桿，左(zuo)(zuo)右(you)對稱。關上它，就見(jian)右(you)邊(bian)刻著“山(shan)高月小，水落石出”的(de)句子，左(zuo)(zuo)邊(bian)刻著“清風(feng)徐來，水波(bo)不興”，都涂了石青色。

船頭上(shang)(shang)坐著(zhu)三個人(ren)：中間戴著(zhu)高(gao)高(gao)的(de)帽子、長著(zhu)濃密胡須的(de)人(ren)是蘇(su)東坡，佛(fo)印(yin)在(zai)(zai)右(you)(you)(you)邊(bian)，魯直在(zai)(zai)左(zuo)邊(bian)。蘇(su)東坡黃魯直一(yi)(yi)同在(zai)(zai)看一(yi)(yi)軸字畫(hua)(hua)手(shou)(shou)(shou)卷(juan)(juan)。東坡右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)拿著(zhu)畫(hua)(hua)卷(juan)(juan)的(de)右(you)(you)(you)側(ce)，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)搭在(zai)(zai)魯直的(de)肩背(bei)上(shang)(shang)。魯直左(zuo)手(shou)(shou)(shou)拿著(zhu)手(shou)(shou)(shou)卷(juan)(juan)的(de)末端，右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)指著(zhu)手(shou)(shou)(shou)卷(juan)(juan)，好像在(zai)(zai)說(shuo)什么。東坡露出(chu)右(you)(you)(you)腳(jiao)，魯直露出(chu)左(zuo)腳(jiao)，各自(zi)略微(wei)側(ce)著(zhu)身子，他們兩膝(xi)互相(xiang)靠近，都(dou)隱蔽在(zai)(zai)手(shou)(shou)(shou)卷(juan)(juan)下邊(bian)的(de)衣褶里(li)。佛(fo)印(yin)極像彌勒佛(fo)，袒(tan)胸(xiong)露乳抬頭仰(yang)望(wang)，神情跟蘇(su)、黃不一(yi)(yi)樣。他平(ping)放右(you)(you)(you)膝(xi)，曲著(zhu)右(you)(you)(you)臂(bei)支(zhi)撐在(zai)(zai)船板上(shang)(shang)，左(zuo)腿曲膝(xi)豎(shu)起，左(zuo)臂(bei)掛著(zhu)念(nian)珠(zhu)靠在(zai)(zai)左(zuo)膝(xi)上(shang)(shang)，念(nian)珠(zhu)都(dou)能一(yi)(yi)粒(li)粒(li)清楚地數出(chu)來。

船尾橫放著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)個(ge)船槳。船槳的左(zuo)右(you)兩旁各有一(yi)(yi)個(ge)撐(cheng)船的人(ren)。在右(you)邊的人(ren)梳著(zhu)(zhu)椎形發(fa)髻，仰著(zhu)(zhu)臉(lian)(lian)，左(zuo)手(shou)倚靠著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)根橫木，右(you)手(shou)扳著(zhu)(zhu)右(you)腳趾(zhi)，好像在大聲(sheng)喊叫的樣子(zi)。左(zuo)邊那(nei)個(ge)右(you)手(shou)拿著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)柄蒲葵扇，左(zuo)手(shou)摸(mo)著(zhu)(zhu)爐子(zi)，爐子(zi)上放一(yi)(yi)把茶壺，那(nei)個(ge)人(ren)目(mu)光(guang)注(zhu)視茶爐，臉(lian)(lian)色平靜，好像在凝神傾聽茶水的聲(sheng)音(yin)。

船的(de)(de)頂部較平，作者(zhe)的(de)(de)名字(zi)就題寫在(zai)上面，文字(zi)是(shi)“天啟壬(ren)戌秋日，虞(yu)山王(wang)毅叔遠(yuan)甫刻(ke)”，字(zi)跡細小(xiao)得像蚊子的(de)(de)腳一(yi)樣，一(yi)勾(gou)一(yi)畫都十分清(qing)楚(chu)，字(zi)體的(de)(de)顏色(se)(se)是(shi)黑的(de)(de)。還刻(ke)著一(yi)枚篆(zhuan)書圖章，文字(zi)是(shi)“初平山人”，字(zi)的(de)(de)顏色(se)(se)是(shi)紅色(se)(se)。

總計這(zhe)一條船上，刻了(le)五個人，八扇窗；刻了(le)竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷(juan)、念珠各一件(jian)，對聯、題名和篆文，刻的(de)(de)字總共三十四個。可是(shi)量量核(he)舟的(de)(de)長(chang)度，甚至還不滿一寸。這(zhe)原(yuan)是(shi)挑選狹長(chang)的(de)(de)桃(tao)核(he)雕刻成的(de)(de)。

魏子仔細地看(kan)了這只核舟后，十分(fen)(fen)驚奇道：啊，手(shou)藝實在(zai)(zai)是靈(ling)巧(qiao)(qiao)神奇啊！《莊子》、《列子》書(shu)中所(suo)記載的(de)(de)(de)能工巧(qiao)(qiao)匠，被稱贊像是鬼(gui)斧(fu)神工的(de)(de)(de)很多，可(ke)(ke)是有誰能在(zai)(zai)不到一(yi)寸的(de)(de)(de)材料上運刀輕松自如(ru)地進(jin)行(xing)雕刻，而(er)又能刻得胡須眉(mei)毛都十分(fen)(fen)清(qing)楚的(de)(de)(de)呢(ni)？如(ru)果有那么一(yi)個人(ren)(ren)，拿(na)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)話來告(gao)訴我(wo)(wo)，我(wo)(wo)也一(yi)定會懷疑他撒謊騙人(ren)(ren)。可(ke)(ke)現在(zai)(zai)這卻是我(wo)(wo)親眼見到的(de)(de)(de)事(shi)實。從(cong)這件作(zuo)品來看(kan)，在(zai)(zai)棘木刺(ci)的(de)(de)(de)尖端，未(wei)必不能雕刻出(chu)母猴來。啊，手(shou)藝技(ji)巧(qiao)(qiao)也實在(zai)(zai)是太神奇了！

背景介紹

中國古(gu)代(dai)的雕(diao)塑(su)工藝(yi)發展到明代(dai)已經非常精湛，特別是微雕(diao)工藝(yi)更是如此。明代(dai)民間微雕(diao)藝(yi)人王(wang)叔遠(yuan)，雕(diao)刻了(le)這艘核舟，并將之送給作(zuo)者，作(zuo)者驚嘆其(qi)技藝(yi)高超(chao)，而作(zuo)此文。

作者介紹

魏(wei)學洢（約1596—約1625），字子敬，中國明(ming)朝(chao)末嘉善(shan)（今屬浙江(jiang)省嘉興(xing)市）人(ren)，明(ming)朝(chao)末年的散文作家(jia)。是(shi)當地(di)有(you)名的秀才，也是(shi)一(yi)代(dai)明(ming)臣魏(wei)大(da)中的長子，其(qi)一(yi)生短(duan)暫(zan)，未做過官，好學善(shan)文，著有(you)《茅檐集》。被清(qing)代(dai)人(ren)張潮收入《虞初新志》的《核舟(zhou)記》，是(shi)其(qi)代(dai)表作。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

主題思想

此文(wen)所(suo)寫(xie)的(de)這件雕刻品(pin)，原材料是一個“長不(bu)盈寸”的(de)桃核，卻生動(dong)地再現了(le)(le)宋代(dai)文(wen)壇上的(de)一個著(zhu)名典故——“大蘇泛赤壁(bi)”。它構思精(jing)巧，形象逼真，顯示了(le)(le)中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)工(gong)藝(yi)美術的(de)卓越成(cheng)就。作者(zhe)經過細(xi)致(zhi)的(de)觀察，準確地把握(wo)了(le)(le)這件雕刻品(pin)的(de)各(ge)個細(xi)節，然后(hou)按(an)一定(ding)的(de)空間(jian)順序來描寫(xie)整個核舟(zhou)，寫(xie)了(le)(le)作者(zhe)對(dui)核舟(zhou)的(de)喜愛，表達了(le)(le)作者(zhe)對(dui)藝(yi)術家(jia)王叔遠技藝(yi)高超的(de)贊嘆以及對(dui)中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)民間(jian)藝(yi)術的(de)贊美之(zhi)情。

寫作特色

此(ci)文通過白描的(de)(de)手法，詳細而有條不紊(wen)地記(ji)述(shu)了他所得到的(de)(de)一個(ge)微(wei)雕作品——核舟，采用的(de)(de)是“總——分(fen)——總”的(de)(de)結構模式。

先是(shi)(shi)(shi)概括地介紹王(wang)(wang)叔(shu)遠微(wei)雕技(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“奇巧”以及他技(ji)(ji)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面，既(ji)是(shi)(shi)(shi)全(quan)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總提，也為轉入正題蓄勢(shi)。文(wen)字雖短(duan)，作用(yong)卻大(da)，不(bu)(bu)(bu)可以沒有。接著詳細(xi)介紹核舟所表現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇(su)(su)(su)東(dong)坡(po)赤(chi)(chi)壁(bi)(bi)泛舟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)和意境，從(cong)(cong)全(quan)舟到(dao)局部，從(cong)(cong)船(chuan)(chuan)頭(tou)(tou)到(dao)船(chuan)(chuan)尾，從(cong)(cong)陳設到(dao)人物，從(cong)(cong)容(rong)寫(xie)來(lai)(lai)(lai)，層次分明(ming)，絲毫不(bu)(bu)(bu)亂。尤其注重細(xi)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，如(ru)雕欄(lan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)聯，船(chuan)(chuan)頭(tou)(tou)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿(zi)勢(shi)和神(shen)態(tai)，舟子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作，都寫(xie)得(de)生(sheng)動如(ru)見，令人既(ji)佩服王(wang)(wang)叔(shu)遠雕刻之(zhi)神(shen)，又(you)贊賞魏學洢(yi)觀察之(zhi)細(xi)。刻者與(yu)寫(xie)者，可謂是(shi)(shi)(shi)相(xiang)互發明(ming)，相(xiang)得(de)益彰了(le)。從(cong)(cong)描寫(xie)看，王(wang)(wang)叔(shu)遠不(bu)(bu)(bu)僅有高明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)雕技(ji)(ji)巧，而(er)且很有見地。他表現(xian)(xian)東(dong)坡(po)赤(chi)(chi)壁(bi)(bi)之(zhi)游，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)簡單地再現(xian)(xian)歷(li)史(shi)(shi)，而(er)是(shi)(shi)(shi)對(dui)歷(li)史(shi)(shi)事(shi)實(shi)進行了(le)合理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改造與(yu)加工。譬(pi)如(ru)雕欄(lan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)聯，右邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“山高月小，水落石出”，出自蘇(su)(su)(su)東(dong)坡(po)十月寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《后赤(chi)(chi)壁(bi)(bi)賦(fu)》，而(er)左邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清風(feng)徐來(lai)(lai)(lai)，水波(bo)不(bu)(bu)(bu)興”則(ze)是(shi)(shi)(shi)蘇(su)(su)(su)東(dong)坡(po)寫(xie)于七月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《前赤(chi)(chi)壁(bi)(bi)賦(fu)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)句(ju)。雖然(ran)季節有點不(bu)(bu)(bu)對(dui)，但(dan)用(yong)以揭示東(dong)坡(po)泛舟時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)月夜之(zhi)景，卻有不(bu)(bu)(bu)容(rong)抹煞(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。又(you)譬(pi)如(ru)所刻船(chuan)(chuan)頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)人，神(shen)態(tai)逼真，直(zhi)如(ru)圖(tu)畫，但(dan)卻與(yu)歷(li)史(shi)(shi)事(shi)實(shi)不(bu)(bu)(bu)符(fu)。因為東(dong)坡(po)泛舟赤(chi)(chi)壁(bi)(bi)時(shi)，第一(yi)次只(zhi)有一(yi)個客人，第二次有兩個客人，均(jun)無姓名(ming)，并沒有黃(huang)庭堅與(yu)佛(fo)印(yin)參加，現(xian)(xian)在王(wang)(wang)叔(shu)遠把他們硬扯在一(yi)起，當然(ran)體現(xian)(xian)了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想寄(ji)托(tuo)。大(da)約以佛(fo)印(yin)來(lai)(lai)(lai)體現(xian)(xian)東(dong)坡(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪味十足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)靈(ling)，而(er)讓黃(huang)庭堅這個摯友來(lai)(lai)(lai)安慰他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂寞吧。

最后對核舟所(suo)作(zuo)的(de)總結性說明，為的(de)是(shi)加(jia)深讀者對微雕作(zuo)品(pin)(pin)所(suo)表(biao)達的(de)內容之(zhi)巨的(de)印(yin)象，同時自然地過(guo)渡(du)到(dao)作(zuo)者的(de)議論(lun)，再一(yi)次表(biao)達了作(zuo)者對于這(zhe)一(yi)微雕作(zuo)品(pin)(pin)的(de)贊(zan)美。結尾(wei)通計舟上所(suo)刻(ke)人、窗及其(qi)(qi)他物品(pin)(pin)的(de)數(shu)量和刻(ke)字的(de)總數(shu)，又以“計其(qi)(qi)長曾(ceng)不(bu)盈寸”呼應開頭，用以強調材料體積之(zhi)小和雕刻(ke)的(de)容量之(zhi)大，然后用“嘻，技亦(yi)靈怪矣哉”作(zuo)結。使(shi)文章(zhang)如核舟一(yi)樣，顯得精細而完(wan)整，令人愛不(bu)釋手。

此文(wen)(wen)語(yu)言(yan)平實(shi)、洗(xi)練，特(te)別是摹寫(xie)舟中人(ren)物情(qing)狀(zhuang)，句句都出(chu)自作者審視所得，毫無夸飾，逼真而(er)又生動，畫相(xiang)結(jie)合的寫(xie)法，不只貌似，而(er)且傳神。例如(ru)：寫(xie)蘇東坡與黃右(you)手(shou)(shou)執卷(juan)(juan)端(duan)，左(zuo)手(shou)(shou)扶魯直背。魯直左(zuo)手(shou)(shou)執卷(juan)(juan)末，右(you)手(shou)(shou)指卷(juan)(juan)，如(ru)有所語(yu)。”這令人(ren)不只現左(zuo)足，各微側，其兩膝相(xiang)比(bi)者，各隱卷(juan)(juan)底段，又是極細膩的文(wen)(wen)筆。寫(xie)佛(fo)印是“絕類彌勒(le)，袒胸露(lu)乳，矯首昂(ang)視”，突出(chu)了這個出(chu)家(jia)人(ren)形象的特(te)征，與讀(du)書人(ren)蘇、黃神情(qing)不屬。讀(du)罷令人(ren)有如(ru)同親見“大蘇泛赤壁”之感。

名家點評

清代(dai)詩(shi)人陸次云《古今(jin)文繪》：“刻核舟者神(shen)于(yu)技(ji)，記(ji)核舟者神(shen)于(yu)文。摩擬人物于(yu)纖微，意態神(shen)情畢(bi)出，何異道子寫(xie)生？君曰：‘技(ji)亦(yi)靈(ling)怪(guai)矣哉！’余曰：‘文亦(yi)靈(ling)怪(guai)甚矣！’”

當代作家(jia)、教育家(jia)秦兆(zhao)基《〈核舟(zhou)記〉介評(ping)》：“人們一直強(qiang)調，選課(ke)文要選名家(jia)作品，這固然有(you)一定道(dao)理，但(dan)也不(bu)是(shi)說(shuo)所有(you)名家(jia)的作品都可(ke)以入選為課(ke)文。魏(wei)學洢雖算(suan)不(bu)得名家(jia)，但(dan)他的《核舟(zhou)記》卻是(shi)一篇(pian)文質兼美，堪為模式”的優秀課(ke)文。”