芒果视频

基本介紹

《滕王閣序(xu)》是(shi)唐代文(wen)學家王勃創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)一篇(pian)(pian)駢(pian)文(wen)。文(wen)章由(you)洪都的(de)(de)地(di)勢、人才寫到(dao)宴會(hui)，寫滕王閣的(de)(de)壯麗，眺望(wang)的(de)(de)廣遠，扣緊(jin)秋日，景色(se)鮮(xian)明；再從宴會(hui)娛游(you)寫到(dao)人生遇合，抒發身世之感；接著(zhu)寫作(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)遭遇并表白要自勵志節，最后以(yi)應命(ming)賦(fu)詩(shi)和自謙之辭作(zuo)(zuo)(zuo)結。全文(wen)表露(lu)了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)抱(bao)負(fu)和懷才不遇的(de)(de)憤(fen)懣(men)心情。文(wen)章除少(shao)數虛詞(ci)以(yi)外，通篇(pian)(pian)對(dui)偶。句法以(yi)四字句、六字句為多，對(dui)得(de)整齊；又幾乎是(shi)通篇(pian)(pian)用典，用得(de)比較自然而恰當(dang)，顯得(de)典雅(ya)而工巧。

內容介紹

原文

豫章故郡，洪(hong)都(dou)新(xin)府。星分翼軫(zhen)，地(di)接衡(heng)廬。襟三江而帶五湖(hu)，控蠻荊而引甌越(yue)。物華天寶，龍光射(she)牛斗(dou)之(zhi)墟(xu)；人(ren)杰地(di)靈，徐孺下(xia)陳蕃之(zhi)榻。雄(xiong)州(zhou)霧(wu)列(lie)，俊采(cai)星馳。臺(tai)隍枕夷夏之(zhi)交(jiao)，賓(bin)主盡(jin)東南之(zhi)美。都(dou)督閻(yan)公之(zhi)雅望，棨戟遙臨；宇文新(xin)州(zhou)之(zhi)懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云(yun)；千里逢(feng)迎，高朋滿(man)座。騰蛟起鳳，孟學士之(zhi)詞(ci)宗；紫(zi)電青(qing)霜，王將(jiang)軍之(zhi)武(wu)庫。家君作(zuo)宰，路出名區；童子何知，躬(gong)逢(feng)勝餞。

時維九(jiu)月(yue)，序屬三秋。潦水盡而寒(han)潭(tan)清，煙光凝而暮(mu)山紫。儼(yan)驂騑于(yu)上(shang)路，訪風景于(yu)崇(chong)阿；臨帝子(zi)之(zhi)長洲，得天人(ren)之(zhi)舊館(guan)。層巒聳翠，上(shang)出重霄；飛(fei)閣(ge)流丹，下臨無地(di)。鶴(he)汀鳧渚，窮島嶼之(zhi)縈回(hui)；桂殿(dian)蘭宮，即岡巒之(zhi)體勢。

披繡闥，俯雕甍，山原曠(kuang)其盈視(shi)，川澤紆其駭(hai)矚。閭(lv)閻撲地，鐘鳴(ming)鼎食之(zhi)(zhi)家(jia)；舸艦(jian)彌(mi)津，青雀(que)黃龍(long)之(zhi)(zhi)舳。云銷雨霽(ji)，彩徹(che)區明。落(luo)霞與(yu)孤鶩齊飛，秋水共(gong)長(chang)天一色。漁舟唱晚(wan)，響窮彭蠡之(zhi)(zhi)濱；雁陣驚(jing)寒，聲斷衡(heng)陽之(zhi)(zhi)浦。

遙(yao)襟甫暢，逸興遄(chuan)飛。爽籟發(fa)而(er)(er)清風生，纖歌凝而(er)(er)白云(yun)遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之(zhi)樽；鄴(ye)水(shui)朱華，光照(zhao)臨川之(zhi)筆(bi)。四美(mei)具，二難(nan)并。窮睇(di)眄于中天，極(ji)娛游(you)于暇日(ri)。天高(gao)地迥，覺(jue)宇宙之(zhi)無窮；興盡(jin)悲來(lai)，識盈虛之(zhi)有(you)數。望長安于日(ri)下，目吳會(hui)于云(yun)間。地勢極(ji)而(er)(er)南溟深，天柱(zhu)高(gao)而(er)(er)北(bei)辰遠。關山難(nan)越，誰(shui)悲失路之(zhi)人？萍水(shui)相逢，盡(jin)是他鄉(xiang)之(zhi)客。懷帝閽而(er)(er)不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時(shi)(shi)運不(bu)齊，命途(tu)(tu)多舛。馮唐(tang)易(yi)老(lao)，李廣難封。屈賈誼于長(chang)沙，非無圣(sheng)主(zhu)；竄梁鴻于海曲，豈(qi)乏明時(shi)(shi)？所賴君子(zi)見(jian)機，達人知命。老(lao)當益壯，寧(ning)移白(bai)首之心(xin)？窮且益堅，不(bu)墜青云之志。酌貪泉而覺爽(shuang)，處涸轍以(yi)猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝(shi)，桑榆非晚(wan)。孟嘗(chang)高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈(qi)效窮途(tu)(tu)之哭！

勃(bo)，三尺微(wei)命(ming)，一介書(shu)生(sheng)。無(wu)路(lu)請(qing)纓，等(deng)終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百(bai)齡(ling)，奉晨昏(hun)于萬里(li)。非謝(xie)家之寶樹，接孟(meng)氏之芳鄰。他日(ri)趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托(tuo)龍門(men)。楊意(yi)不逢，撫凌云而(er)自惜(xi)；鐘期既遇，奏(zou)流水以何(he)慚(can)？

嗚(wu)乎！勝地不常，盛(sheng)筵(yan)難再；蘭(lan)亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zeng)言，幸承恩于(yu)偉餞；登高作賦，是(shi)所望(wang)于(yu)群公。敢竭鄙懷，恭疏短(duan)引；一言均賦，四韻(yun)俱成。請灑潘江(jiang)，各(ge)傾陸海云爾：

滕王高閣臨(lin)江渚(zhu)，佩玉鳴鸞(luan)罷歌舞。

畫棟朝飛(fei)南浦云，珠簾(lian)暮卷西山雨。

閑云潭影日(ri)悠悠，物換星(xing)移(yi)幾(ji)度秋。

閣中帝子今何在？檻外(wai)長江空自流。

注釋

1.豫(yu)章(zhang)(zhang)：滕王(wang)閣(ge)在今(jin)江西省南(nan)昌(chang)市。南(nan)昌(chang)，為漢豫(yu)章(zhang)(zhang)郡(jun)治。唐代宗當政之后，為了(le)避諱唐代宗的名（李豫(yu)），“豫(yu)章(zhang)(zhang)故(gu)郡(jun)”被替換為“南(nan)昌(chang)故(gu)郡(jun)”。所以(yi)現在滕王(wang)閣(ge)內的石碑以(yi)及(ji)蘇軾(shi)的手書都作(zuo)“南(nan)昌(chang)故(gu)郡(jun)”。

2.故：以前的。

3.洪都(dou)：漢豫章郡(jun)，唐改為洪州，設都(dou)督府。

4.星(xing)(xing)分(fen)翼軫：古人習慣以天(tian)上星(xing)(xing)宿(su)與地(di)上區域對應，稱為“某地(di)在某星(xing)(xing)之分(fen)野”。據《晉書?天(tian)文志》，豫章屬吳(wu)地(di)，吳(wu)越揚州當(dang)牛斗(dou)二星(xing)(xing)的分(fen)野，與翼軫二星(xing)(xing)相鄰。翼、軫，星(xing)(xing)宿(su)名，屬二十八宿(su)。

5.衡(heng)：衡(heng)山(shan)，此代指(zhi)衡(heng)州(zhou)（治所在今(jin)湖南省(sheng)衡(heng)陽市(shi)）。

6.廬(lu)：廬(lu)山，此(ci)代指江州(zhou)（治所在今江西省九江市）。

7.襟：以……為襟。因(yin)豫章在三江上游，如衣之(zhi)襟，故稱。

8.三江：太湖的(de)(de)支流(liu)松江、婁江、東江，泛(fan)指長江中下游的(de)(de)江河。

9.帶(dai)：以……為(wei)帶(dai)。五湖(hu)在豫章(zhang)周(zhou)圍(wei)，如衣束(shu)身，故稱(cheng)。

10.五湖(hu)(hu)：一說指太湖(hu)(hu)、鄱陽湖(hu)(hu)、青草湖(hu)(hu)、丹陽湖(hu)(hu)、洞庭湖(hu)(hu)，又一說指菱湖(hu)(hu)、游湖(hu)(hu)、莫湖(hu)(hu)、貢湖(hu)(hu)、胥湖(hu)(hu)，皆在鄱陽湖(hu)(hu)周圍，與鄱陽湖(hu)(hu)相(xiang)連。以此借為南(nan)方大湖(hu)(hu)的總稱(cheng)。

11.蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。

12.引：連接。

13.甌越：古(gu)越地，即今浙江(jiang)地區(qu)。古(gu)東(dong)越王建都(dou)于東(dong)甌（今浙江(jiang)省永嘉縣），境內(nei)有甌江(jiang)。

14.物華天寶：地上(shang)的寶物煥發為天上(shang)的寶氣。

15.龍光射牛(niu)斗之(zhi)墟：龍光，指(zhi)寶劍(jian)的光輝(hui)。牛(niu)、斗，星宿名(ming)。墟、域，所在(zai)之(zhi)處。據《晉(jin)書?張華傳》，晉(jin)初，牛(niu)、斗二星之(zhi)間常有紫氣照射。張華請教精(jing)(jing)通(tong)天象的雷煥，雷煥稱(cheng)這是寶劍(jian)之(zhi)精(jing)(jing)，上(shang)徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍(jian)，果然在(zai)豐城（今江西省豐城市，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四(si)丈，得(de)一石匣，內有龍泉、太阿二劍(jian)。后這對寶劍(jian)入水化為雙龍。

16.杰(jie)：俊杰(jie)，豪杰(jie)。

17.靈：靈秀。

18.徐孺(ru)：徐孺(ru)子的省稱(cheng)。徐孺(ru)子名稚(zhi)，東(dong)漢豫(yu)章(zhang)南昌人，當時(shi)隱士(shi)(shi)。據《后漢書?徐稚(zhi)傳》，東(dong)漢名士(shi)(shi)陳蕃為豫(yu)章(zhang)太守，不(bu)接(jie)賓客(ke)，惟徐稚(zhi)來(lai)訪時(shi)，才設一(yi)睡榻(ta)，徐稚(zhi)去后又懸置(zhi)起來(lai)。

19.雄：雄偉。

20.州：大洲。

21.霧(wu)列：霧(wu)，像(xiang)霧(wu)一(yi)樣，名(ming)詞作狀語。喻濃密、繁(fan)盛，霧(wu)列形容繁(fan)華。“星”的用法同“霧(wu)”

22.采：“采”同“寀”，官員(yuan)，這里指人才。

23.枕：占據(ju)，地處。

24盡：都是。

25.東南(nan)之美(mei)：泛(fan)指(zhi)各(ge)地的(de)英雄才俊。《詩經(jing)-爾雅(ya)-釋地》：“東南(nan)之美(mei)，有會稽之竹箭；西南(nan)之美(mei)，有華山之金石。”會稽就是(shi)今天(tian)的(de)紹(shao)興，后用“東箭南(nan)金”泛(fan)指(zhi)各(ge)地的(de)英雄才俊。

26.都督：掌(zhang)管督察(cha)諸(zhu)州軍事的官員，唐代分上、中、下三等(deng)。

27.閻(yan)公：閻(yan)伯(bo)嶼(yu)，時任洪州(zhou)都督。

28.雅望：崇高聲望。

29.棨(qi)戟：外有(you)赤黑(hei)色(se)繒(zeng)作(zuo)套的木戟，古代大官出行時(shi)用。這里代指儀仗。

30.遙臨：遠(yuan)道來臨。

31.宇文新州(zhou)：復姓(xing)宇文的新州(zhou)（在今廣東境內(nei)）刺史，名未詳(xiang)。

32.懿范：好榜樣(yang)。

33.襜帷(wei)：車上的帷(wei)幕(mu)，這里代指車馬。

34.暫(zan)駐(zhu)：暫(zan)時停留。

35.十(shi)旬(xun)休假：唐制，十(shi)日為(wei)一旬(xun)，遇(yu)旬(xun)日則官員休沐(mu)，稱(cheng)為(wei)“旬(xun)休”。

36.勝友：才華出眾(zhong)的友人

37.騰(teng)蛟(jiao)起(qi)鳳：宛如蛟(jiao)龍騰(teng)躍、鳳凰(huang)起(qi)舞，形容人很有文(wen)采。《西京(jing)雜記(ji)》：“董仲(zhong)舒夢蛟(jiao)龍入懷(huai)，乃作《春(chun)秋(qiu)繁露》。”又(you)：“揚雄著《太玄經(jing)》，夢吐鳳凰(huang)集《玄》之上，頃而滅。”

38.孟學(xue)士(shi)：名未詳。學(xue)士(shi)是朝(chao)廷掌(zhang)管文學(xue)撰著的(de)官員。

39.詞宗：文壇宗主。也可能是(shi)指南朝文學家、史學家沈約。

40.紫電青霜：《古今(jin)注》：“吳大皇帝（孫(sun)權）有(you)寶劍六，二(er)曰紫電。”《西京雜記》：“高(gao)祖（劉邦）斬白(bai)蛇(she)劍，刃上(shang)常帶霜雪。”《春(chun)秋(qiu)繁露》亦記其事。

41.王將(jiang)軍：王姓的將(jiang)軍，名未詳。

42.武(wu)庫：武(wu)器庫。也可能是指(zhi)西(xi)晉軍事家杜(du)預，即(ji)杜(du)武(wu)庫。

43.家(jia)君作宰：王勃之父擔(dan)任(ren)交趾縣(xian)的(de)縣(xian)令。

44.路出名(ming)區：（自己因探望父親(qin)）路過(guo)這個有名(ming)的地方（指洪州）。出：過(guo)。

45.童子何(he)知(zhi)，躬逢勝餞：年幼無知(zhi)，（卻有幸）參加這場(chang)盛大的(de)宴會。

46.維(wei)：在。又(you)有一說此(ci)字(zi)為語氣詞，不譯。

47.序：時序（春夏秋(qiu)冬(dong)）

48.三(san)秋(qiu)：古人稱七、八、九月(yue)為孟秋(qiu)、仲秋(qiu)、季秋(qiu)，三(san)秋(qiu)即季秋(qiu)，九月(yue)。

49.此(ci)句(ju)被前人譽為“寫盡九月之景”。

50.潦水：雨(yu)后(hou)的積水。

51.盡：沒有

52.儼：整齊的(de)樣子。

53.驂騑(fei)：駕車的馬匹。

54.上路：高高的道(dao)路。

55.訪：看

56.崇(chong)阿：高(gao)大(da)的山陵(ling)。

57.臨、得：到。

58.帝子、天(tian)人(ren)：都指滕王李(li)元嬰。有(you)版本為“得仙人(ren)之舊(jiu)館”。

59.長洲：滕王閣前贛江中的沙洲。

60.舊(jiu)館(guan)：指滕(teng)王閣(ge)。

61.層：重疊。

62上：上達。

63.飛閣流丹(dan)：飛檐涂飾紅漆。有版本為“飛閣翔丹(dan)”。（新課(ke)改(gai)上對“流丹(dan)”給出的(de)注解是：朱(zhu)紅的(de)漆彩鮮(xian)艷欲滴）飛閣：架(jia)空建筑的(de)閣道。流：形容彩畫鮮(xian)艷欲滴。丹(dan)：丹(dan)漆，泛指彩繪

64.臨：從高處往(wang)下探望。

65.鶴汀(ting)鳧渚：鶴所棲息的水邊(bian)平(ping)地，野鴨(ya)聚(ju)處的小洲。

66.汀：水邊平地(di)。

67.鳧：野鴨。

68.渚：水中小洲。

69.縈回：曲折。

70.即岡巒之體(ti)勢：依(yi)著山(shan)崗(gang)的形式（而高低起伏）。

71.桂，蘭：兩種名貴的樹，形容(rong)宮(gong)殿的華麗，講究(jiu)。

72.披：開

73.繡闥：繪飾華美(mei)的門。

74.雕甍：雕飾華美的屋脊。

75.曠：遼闊

76.盈視(shi)：極目(mu)遠望，滿眼(yan)都(dou)是。

77.紆：迂回曲(qu)折。

78.駭矚：對所見的(de)景物感到驚駭。

79.閭閻：里門，這里代指房屋。

80.撲：滿。

81.鐘(zhong)(zhong)鳴鼎(ding)食：古代(dai)(dai)貴(gui)族鳴鐘(zhong)(zhong)列鼎(ding)而(er)食，所(suo)以用鐘(zhong)(zhong)鳴鼎(ding)食指(zhi)代(dai)(dai)名門望族。

82.舸(ge)：船《方言(yan)》：“南楚江、湘，凡(fan)船大者謂之舸(ge)。”

83.彌：滿。

84.青雀黃(huang)龍(long)：船的(de)裝飾形狀，船頭(tou)(tou)作鳥(niao)頭(tou)(tou)型(xing)，龍(long)頭(tou)(tou)型(xing)。

85.舳：船(chuan)尾把舵處，這(zhe)里(li)代指船(chuan)只(zhi)。

86.銷(xiao)：“銷(xiao)”通“消”，消散。

87.霽：雨過天晴。

88.彩：日光。

89.區：天空。

90.徹：通貫。

91.化用庾信(xin)《馬(ma)射賦》：“落(luo)花與芝蓋(gai)同飛，楊柳共春(chun)旗一色(se)。”

92.一(yi)(yi)說，“霞”為一(yi)(yi)種(zhong)小飛蛾(e)，"落“的意(yi)思為孤(gu)單，孤(gu)單的飛蛾(e)與孤(gu)獨的野鴨(ya)一(yi)(yi)起飛翔，自有(you)一(yi)(yi)種(zhong)孤(gu)寂之情。

93.(宋代吳曾《能改齋漫錄.變霞(xia)鶩(mu)》）

94.窮(qiong)(qiong)：窮(qiong)(qiong)盡，引申為“直到”。

95.彭蠡(li)：古代大澤(ze)，即今鄱陽湖。

96.衡(heng)陽：今屬湖南(nan)(nan)省，境(jing)內有回雁峰，相傳(chuan)秋雁到此就不再南(nan)(nan)飛，待春(chun)而返(fan)。

97.斷：止。

98.浦：水邊、岸邊。

99.登高望遠(yuan)，胸懷(huai)頓時舒暢，超逸(yi)的興致迅速升起(qi)。

100.遙：遠望。

101.襟：胸襟。

102.甫：頓時。

103.暢：舒暢。

104.興：興致。

105.遄：迅速。

106.爽(shuang)籟：清(qing)脆的排簫音樂。籟，管子參(can)差不齊的排簫。

107.遏(e)：阻(zu)止，引(yin)申為“停止”。

108.白(bai)云遏：形容音響優美(mei)，能駐行云。《列子(zi)?湯問》：“薛譚學(xue)謳于(yu)秦青，未窮(qiong)青之(zhi)技，自謂盡之(zhi)，遂辭歸。秦青弗止，餞于(yu)郊衢。撫節悲歌，聲振林(lin)木，響遏行云。”

109.睢(sui)園(yuan)綠竹：睢(sui)園(yuan)，即(ji)漢梁(liang)孝王菟園(yuan)，梁(liang)孝王曾(ceng)在園(yuan)中聚(ju)集(ji)文人飲酒(jiu)賦(fu)詩。《水經注》：“睢(sui)水又(you)東南流(liu)，歷(li)于竹圃(pu)……世(shi)人言(yan)梁(liang)王竹園(yuan)也。”

110.凌：超過。

111.彭澤：縣(xian)名，在今江西湖口縣(xian)東，此代指陶(tao)潛。陶(tao)潛，即陶(tao)淵明，曾官彭澤縣(xian)令，世稱陶(tao)彭澤。

112.樽：酒(jiu)器。陶淵(yuan)明《歸(gui)去(qu)來兮辭》有“有酒(jiu)盈樽”之句。

113.睢(sui)園(yuan)綠竹(zhu)，氣凌(ling)彭(peng)澤(ze)之樽：今(jin)日盛宴好比當年梁園(yuan)雅集(ji)，大家酒量(liang)也(ye)勝(sheng)過陶淵明(ming)。

114.鄴(ye)水：在(zai)(zai)鄴(ye)下（今河(he)北省臨漳縣(xian)）。鄴(ye)下是(shi)曹魏興(xing)起的地方(fang)，三(san)曹常在(zai)(zai)此(ci)雅集(ji)作詩。曹植在(zai)(zai)此(ci)作《公宴(yan)詩》。

115.朱(zhu)華：荷花。曹植《公(gong)宴詩》：“秋蘭被長坂(ban)，朱(zhu)華冒綠池(chi)。”

116.光照臨川(chuan)之筆：臨川(chuan)，郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝(xie)靈(ling)運。謝(xie)靈(ling)運曾任臨川(chuan)內史，《宋書》本傳稱他“文章之美(mei)，江左(zuo)莫逮”。

117.四美(mei)(mei)：指良辰、美(mei)(mei)景、賞心、樂(le)事。另一說，四美(mei)(mei)：音樂(le)、飲食、文章、言語之美(mei)(mei)。劉琨(kun)《答盧(lu)諶(chen)詩》：“音以(yi)賞奏，味以(yi)殊珍，文以(yi)明言，言以(yi)暢(chang)神。之子(zi)之往，四美(mei)(mei)不臻(zhen)。”

118.二(er)難：指賢(xian)主、嘉賓(bin)難得。謝(xie)靈運《擬魏太子(zi)鄴(ye)中集(ji)詩序》：“天下良辰(chen)、美(mei)景、賞心、樂事，四者(zhe)難并。”王勃說“二(er)難并”活用謝(xie)文，良辰(chen)、美(mei)景為時地方面的條件(jian)(jian)，歸(gui)為一類(lei)；賞心、悅目為人事方面的條件(jian)(jian)，歸(gui)為一類(lei)。

119.睇眄：看。

120.中天(tian)：長(chang)天(tian)。

121.窮睇(di)眄于中天：極目遠望天空。

122.宇(yu)宙：喻指天地。《淮(huai)南子(zi)?原道訓》高(gao)誘(you)注(zhu)：“四方上下曰(yue)‘宇(yu)’，古往(wang)來今曰(yue)‘宙’。”

123.迥：大。

124.盈虛：消長，指變化(hua)。

125.數：定數，命運。

126.識盈虛之有數(shu)：知道萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物的消長興衰是有定數(shu)的。

127.吳(wu)(wu)(wu)(wu)會(kuài)：古代紹(shao)興的(de)(de)別稱(cheng)，紹(shao)興古稱(cheng)吳(wu)(wu)(wu)(wu)會、會稽(ji)，是(shi)三吳(wu)(wu)(wu)(wu)之(zhi)首(shou)(shou)（吳(wu)(wu)(wu)(wu)會、吳(wu)(wu)(wu)(wu)郡(jun)、吳(wu)(wu)(wu)(wu)興），唐代紹(shao)興是(shi)國際大都市，與長(chang)安齊名。同時期的(de)(de)詩人(ren)宋(song)之(zhi)問也有意思相近(jin)的(de)(de)一首(shou)(shou)詩：”薄游京都日(ri)，遙(yao)羨稽(ji)山名“。

128.《世說新(xin)語?排調》：荀(xun)(xun)鳴鶴(he)、陸士龍(long)二人未相(xiang)識，俱會張茂先坐。張令(ling)共語。以(yi)其并有(you)大才，可勿(wu)作常語。陸舉手(shou)曰(yue)：“云(yun)間陸士龍(long)。”荀(xun)(xun)答曰(yue)：“日(ri)下荀(xun)(xun)鳴鶴(he)。”

129.《古(gu)代漢語》解釋:“陸云,字(zi)士龍,三國吳承相陸遜孫。陸遜封(feng)華亭侯,陸氏(shi)世居華亭。華亭古(gu)稱(cheng)‘云間’。荀隱,穎(ying)川(chuan)人。穎(ying)川(chuan),地(di)近京城。后以‘日下’喻‘京都’。”

130.字面意思是(shi)：遠望長安在夕陽(yang)下,遙看吳越在云(yun)海(hai)間。

131.南(nan)溟：南(nan)方的(de)大海。事見《莊(zhuang)子?逍遙游(you)》。

132.天柱(zhu)(zhu)：傳(chuan)說中昆侖山高(gao)聳入天的銅柱(zhu)(zhu)。《神異經》：“昆侖之山，有(you)銅柱(zhu)(zhu)焉(yan)。其(qi)高(gao)入天，所謂天柱(zhu)(zhu)也(ye)。”

133.北辰：北極(ji)星(xing)，比喻國君(jun)。《論語?為(wei)(wei)政(zheng)》：“為(wei)(wei)政(zheng)以德，譬如北辰，居其所而眾星(xing)共（拱）之(zhi)。”

134.關山：險(xian)關和(he)高山。

135.悲：同情,可憐。

136.失路：仕途(tu)不遇。

137.萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚(ju)散(san)不定。比(bi)喻(yu)向來不認識的人偶然(ran)相遇。

138.帝(di)閽(hun)：天帝(di)的守門(men)人(ren)。屈原《離(li)騷》：“吾(wu)令帝(di)閽(hun)開關(guan)兮，倚閶闔(he)而望予。”此(ci)處借指(zhi)皇帝(di)的宮門(men)。

139.奉宣室(shi)，代指入朝做官。賈誼遷謫長沙四年后，漢文帝復召他回長安，于宣室(shi)中(zhong)問(wen)鬼神(shen)之(zhi)事。宣室(shi)，漢未央(yang)宮正殿(dian)，為(wei)皇帝召見大臣議事之(zhi)處(chu)。

140.命途：命運。

141.齊（qí）：整齊，平坦，與……一致。

142.不(bu)齊：就是(shi)坎坷，坑坑洼洼。王(wang)勃是(shi)指自(zi)己的仕途之路(lu)不(bu)是(shi)很順(shun)利，懷才不(bu)遇(yu)。后(hou)有(you)“時運不(bu)濟”一詞(ci)乃(nai)出自(zi)于此，實乃(nai)后(hou)人(ren)誤以為(wei)是(shi)通(tong)假字而杜撰之，以訛(e)傳訛(e)，何可勝(sheng)道！《禮記?學(xue)記》便有(you)“大時不(bu)齊”一詞(ci)！

143.馮(feng)(feng)唐(tang)(tang)易老：馮(feng)(feng)唐(tang)(tang)在漢(han)(han)文(wen)帝(di)(di)(di)、漢(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)(di)時(shi)不被重(zhong)用，漢(han)(han)武帝(di)(di)(di)時(shi)被舉薦，已是九(jiu)十多歲。《史記(ji)?馮(feng)(feng)唐(tang)(tang)列(lie)傳》：“（馮(feng)(feng)）唐(tang)(tang)以孝著(zhu)，為中郎署(shu)長，事文(wen)帝(di)(di)(di)。……拜唐(tang)(tang)為車騎(qi)都尉(wei)，主中尉(wei)及郡國車士。七年，景(jing)(jing)帝(di)(di)(di)立(li)，以唐(tang)(tang)為楚相，免(mian)。武帝(di)(di)(di)立(li)，求賢良，舉馮(feng)(feng)唐(tang)(tang)。唐(tang)(tang)時(shi)年九(jiu)十余，不能復為官。”

144.李廣(guang)(guang)難(nan)封：李廣(guang)(guang)，漢武(wu)帝時名將(jiang)，多次(ci)與匈奴作(zuo)戰，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

145.屈賈(jia)誼于長沙：賈(jia)誼在漢文帝時被貶(bian)為(wei)長沙王太傅(fu)。

146.圣主：指漢文帝(di)，泛指圣明的君(jun)主。

147.梁(liang)鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺(ci)朝廷，因(yin)此得罪漢章帝，避居齊(qi)魯(lu)、吳中。

148.明時：指(zhi)漢章(zhang)帝時代，泛指(zhi)圣明的時代。

149.機(ji)(ji)：“機(ji)(ji)”通“幾”，預(yu)兆，細(xi)微的征(zheng)兆。《易?系(xi)辭(ci)下(xia)》：“君子(zi)見幾（機(ji)(ji)）而作。”

150.達(da)(da)人知命(ming)：通達(da)(da)事理的人。《易?系辭上(shang)》：“樂天知命(ming)故不憂。”

151.老當益壯(zhuang)：年紀雖大，但(dan)志氣更旺(wang)盛，干勁(jing)更足。《后漢書?馬援(yuan)傳》：“丈夫為(wei)志，窮當益堅，老當益壯(zhuang)。”

152.墜：墜落，引申(shen)為(wei)“放棄”。

153.青(qing)云(yun)(yun)之志：《續逸民傳(chuan)》：“嵇康(kang)早有青(qing)云(yun)(yun)之志。”

154.酌貪(tan)(tan)泉而(er)(er)覺爽：貪(tan)(tan)泉，在廣(guang)州(zhou)(zhou)附近(jin)的石門，傳(chuan)說飲(yin)此(ci)水(shui)會貪(tan)(tan)得無厭，吳隱之(zhi)喝下此(ci)水(shui)操守反而(er)(er)更加堅(jian)定(ding)。據《晉書?吳隱之(zhi)傳(chuan)》，廉官吳隱之(zhi)赴(fu)廣(guang)州(zhou)(zhou)刺史任，飲(yin)貪(tan)(tan)泉之(zhi)水(shui)，并作詩說：“古(gu)人云此(ci)水(shui)，一歃懷千金。試(shi)使（伯）夷（叔）齊(qi)飲(yin)，終(zhong)當不易心。”

155.處(chu)涸轍：干涸的(de)車轍，比(bi)喻(yu)困厄的(de)處(chu)境(jing)。《莊子(zi)?外(wai)物》有鮒(fu)魚處(chu)涸轍的(de)故(gu)事。

156.北海雖賒，扶搖可接(jie)：語意本《莊(zhuang)子?逍遙游》。

157.東(dong)隅(yu)已逝，桑榆非(fei)晚：東(dong)隅(yu)，日出處，表示早(zao)晨(chen)，引(yin)申(shen)為“早(zao)年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引(yin)申(shen)為“晚年”。早(zao)年的時光(guang)消逝，如果珍惜(xi)時光(guang)，發憤圖強，晚年并不晚。《后漢(han)書?馮異傳》：“失之東(dong)隅(yu)，收之桑榆。”

158.孟嘗(chang)：據(ju)《后漢(han)書(shu)?孟嘗(chang)傳》，孟嘗(chang)字伯周，東漢(han)會稽上虞人(ren)。曾任合浦(pu)太守，以廉(lian)潔奉公著稱(cheng)，后因病隱居。桓帝時，雖有人(ren)屢次薦舉，終不見(jian)用。

159.阮(ruan)籍(ji)：字嗣宗，晉(jin)代名士，不滿世事，佯裝狂放，常駕車出(chu)游，路不通時就(jiu)痛(tong)哭而(er)返。《晉(jin)書(shu)?阮(ruan)籍(ji)傳》：籍(ji)“時率意(yi)獨駕，不由(you)徑路。車跡(ji)所窮(qiong)，輒慟(tong)哭而(er)反。”

160.三(san)尺(chi)：衣帶下垂(chui)的(de)(de)(de)(de)長度(du)，指幼小(xiao)。古(gu)時服飾制度(du)規(gui)定(ding)(ding)束(shu)在腰間的(de)(de)(de)(de)紳(shen)的(de)(de)(de)(de)長度(du)，因(yin)地位不同而(er)有(you)所(suo)區(qu)別(bie)，士規(gui)定(ding)(ding)為三(san)尺(chi)。古(gu)人稱成人為“七尺(chi)之軀”，稱不大懂事的(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩(hai)兒為“三(san)尺(chi)童兒”。

161.微命(ming)：即“一(yi)命(ming)”，周朝(chao)官階制度是從一(yi)命(ming)到九命(ming)，一(yi)命(ming)是最低級的官職。

162.一介：一個。

163.終(zhong)(zhong)軍：據《漢(han)(han)書?終(zhong)(zhong)軍傳》，終(zhong)(zhong)軍字(zi)子(zi)云，漢(han)(han)代濟南人。武帝時出(chu)使南越，自請(qing)“愿受長(chang)纓(ying)，必羈南越王而(er)致之(zhi)闕下”，時僅二十余歲。

164.等(deng)：相同，用作動詞。

165.弱(ruo)冠(guan)(guan)，古人二十歲行冠(guan)(guan)禮，表示成年，稱“弱(ruo)冠(guan)(guan)”。

166.投(tou)筆(bi)：事見《后(hou)漢書?班超傳》，用漢班超投(tou)筆(bi)從戎(rong)的故(gu)事。

167.宗(zong)愨：據《宋書(shu)?宗(zong)愨傳》，宗(zong)愨字元干，南(nan)朝宋南(nan)陽人，年少時(shi)向叔父自述志向，云“愿乘長(chang)風破萬里浪”。后(hou)因戰功受封。

168.簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里(li)代指官職地位。

169.百齡：百年，猶“一生(sheng)”。

170.奉晨昏：侍奉父母。《禮記?曲禮上》：“凡(fan)為人子之禮……昏定而晨省。”

171.非謝(xie)家(jia)之寶樹(shu)：指謝(xie)玄(xuan)，比喻好子(zi)弟。《世(shi)說新語(yu)?言語(yu)》：“謝(xie)太(tai)傅（安）問諸子(zi)侄(zhi)‘子(zi)弟亦何預人(ren)事，而正(zheng)欲使其佳？’諸人(ren)莫有言者。車騎（謝(xie)玄(xuan)）答曰：‘譬如芝蘭(lan)玉樹(shu)，欲使其生于(yu)庭階耳(er)。’”

172.接(jie)孟氏(shi)之芳(fang)鄰：“接(jie)”通“結”，結交。見劉向(xiang)《列女傳?母儀篇(pian)》。據說孟軻的母親為(wei)教育(yu)兒子而(er)三遷擇鄰，最后定居于學宮附近(jin)。

173.他日趨(qu)(qu)庭(ting)，叨陪(pei)鯉(li)(li)對(dui)：鯉(li)(li)，孔鯉(li)(li)，孔子(zi)之子(zi)。趨(qu)(qu)庭(ting)，受父親(qin)教誨。《論語?季氏》：“（孔子(zi)）嘗獨立(li)，（孔）鯉(li)(li)趨(qu)(qu)而過庭(ting)。（子(zi)）曰：‘學(xue)(xue)(xue)(xue)詩乎(hu)？’對(dui)曰：‘未(wei)也(ye)。’‘不學(xue)(xue)(xue)(xue)詩，無以言。’鯉(li)(li)退(tui)而學(xue)(xue)(xue)(xue)詩。他日，又(you)獨立(li)，鯉(li)(li)趨(qu)(qu)而過庭(ting)。（子(zi)）曰：‘學(xue)(xue)(xue)(xue)禮乎(hu)？’對(dui)曰：‘未(wei)也(ye)。’‘不學(xue)(xue)(xue)(xue)禮，無以立(li)。’鯉(li)(li)退(tui)而學(xue)(xue)(xue)(xue)禮。聞斯二者(zhe)”

174.捧袂：舉起雙(shuang)袖，表(biao)示(shi)恭敬的姿勢(shi)。

175.喜托龍(long)門：《后漢書?李膺傳》：“膺以聲(sheng)名自高，士(shi)有被其容(rong)接者，名為登龍(long)門。”

176.楊(yang)(yang)(yang)意不逢，撫凌云而自惜：楊(yang)(yang)(yang)意，楊(yang)(yang)(yang)得意的省稱。凌云，指司(si)馬相(xiang)如(ru)作《大人(ren)賦》。據《史記?司(si)馬相(xiang)如(ru)列傳》，司(si)馬相(xiang)如(ru)經蜀人(ren)楊(yang)(yang)(yang)得意引(yin)薦，方能入朝見漢武(wu)帝(di)。又(you)云：“相(xiang)如(ru)既奏《大人(ren)》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣。”

177.鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)期(qi)即遇，奏流水以(yi)何(he)慚：鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)期(qi)，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)期(qi)的省稱。《列子(zi)?湯問(wen)》：“伯牙(ya)善(shan)鼓琴，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)期(qi)善(shan)聽。伯牙(ya)鼓琴……志在流水，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)期(qi)曰(yue)：‘善(shan)哉！洋洋兮(xi)若江河。’”

178.勝：名勝。

179不：不能。

180常：長存。

181難：難以。

182再：再次(ci)遇(yu)到(dao)。

183.蘭亭：位(wei)于中(zhong)國紹興(xing)。晉穆帝永和九年(nian)（353）三月三日上巳節(jie)，王(wang)羲(xi)之與(yu)群賢宴集于此(ci)，行修禊禮，祓除不祥。

184.梓澤：即晉?石崇的金谷園，故址在今(jin)河南省洛陽市西北。

185.臨別贈言(yan)：臨別時贈送正(zheng)言(yan)以(yi)互相勉勵，在此指本(ben)文。

186.恭疏(shu)短引：恭敬(jing)地寫下一篇小(xiao)序，在(zai)此指本文。

187.一(yi)言(yan)均賦：每人都寫一(yi)首詩。

188.四(si)韻俱成：（我的）四(si)韻一起(qi)寫好了。四(si)韻，八(ba)句(ju)四(si)韻詩，指王(wang)勃此(ci)時(shi)寫下的《滕王(wang)閣(ge)詩》：“滕王(wang)高閣(ge)臨江(jiang)渚(zhu)，佩玉鳴鸞罷歌舞(wu)。畫棟朝飛南(nan)浦云，珠(zhu)簾暮(mu)卷西(xi)山雨。閑云潭影(ying)日(ri)悠悠，物換星(xing)移幾度秋。閣(ge)中帝子今何在(zai)？檻外長江(jiang)空自(zi)流。”

189.請灑潘江(jiang)，各傾陸(lu)海云爾(er)：鐘嶸《詩品》：“陸(lu)（機）才(cai)如(ru)海，潘（岳）才(cai)如(ru)江(jiang)。”這里形容(rong)各賓客的文采。

譯文

這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)是(shi)(shi)(shi)漢代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豫章郡城，如(ru)(ru)今是(shi)(shi)(shi)洪(hong)(hong)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)督府，天上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)位屬(shu)于(yu)翼，軫(zhen)兩星宿(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)野(ye)，地(di)(di)(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置連結(jie)著(zhu)衡山(shan)和(he)(he)廬山(shan)。以(yi)(yi)(yi)三江為(wei)(wei)衣襟，以(yi)(yi)(yi)五湖(hu)為(wei)(wei)衣帶、控制(zhi)著(zhu)楚地(di)(di)(di)(di)，連接著(zhu)閩(min)越(yue)(yue)。物(wu)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華(hua)，是(shi)(shi)(shi)上(shang)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍寶，寶劍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒(mang)直沖上(shang)牛、斗二星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區間。人中(zhong)有(you)(you)英杰(jie)，因大(da)地(di)(di)(di)(di)有(you)(you)靈(ling)氣(qi)，陳(chen)蕃專(zhuan)為(wei)(wei)徐(xu)孺設下(xia)幾榻。雄(xiong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪(hong)(hong)州(zhou)(zhou)城，房屋像霧一(yi)(yi)(yi)般羅列，英俊(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人才(cai)，像繁(fan)星一(yi)(yi)(yi)樣(yang)地(di)(di)(di)(di)活(huo)躍。城池座(zuo)落(luo)在(zai)(zai)(zai)夷夏交界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要害之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)，主人與(yu)賓(bin)客，集中(zhong)了(le)(le)(le)(le)(le)東南地(di)(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英俊(jun)之(zhi)(zhi)才(cai)。都(dou)(dou)(dou)督閻公，享有(you)(you)崇(chong)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名望，遠道(dao)來到(dao)(dao)(dao)洪(hong)(hong)州(zhou)(zhou)坐(zuo)鎮(zhen)，宇(yu)文(wen)州(zhou)(zhou)牧，是(shi)(shi)(shi)美德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷模，赴任途(tu)中(zhong)在(zai)(zai)(zai)此暫(zan)留。正逢(feng)十日休假(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)，杰(jie)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友人云(yun)(yun)(yun)集；高(gao)(gao)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)客，也都(dou)(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)遠千里(li)(li)來到(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)聚(ju)會(hui)。文(wen)壇領(ling)袖孟學士，其文(wen)采像騰起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛟龍、飛(fei)(fei)(fei)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)鳳，王(wang)(wang)(wang)(wang)將(jiang)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)庫里(li)(li)，藏有(you)(you)像紫電、青(qing)霜一(yi)(yi)(yi)樣(yang)鋒利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶劍。由(you)于(yu)父親在(zai)(zai)(zai)交趾做縣(xian)令(ling)(ling)(ling)，我(wo)(wo)(wo)在(zai)(zai)(zai)探親途(tu)中(zhong)經過(guo)(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方(fang)。我(wo)(wo)(wo)年(nian)(nian)幼無知(zhi)，竟(jing)有(you)(you)幸(xing)(xing)親身參加了(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)次盛大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴會(hui)。時(shi)當(dang)九(jiu)月，秋高(gao)(gao)氣(qi)爽。積(ji)水(shui)消盡(jin)(jin)(jin)(jin)，潭水(shui)清澈，天空(kong)(kong)(kong)凝結(jie)著(zhu)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)煙(yan)，暮靄中(zhong)山(shan)巒呈現一(yi)(yi)(yi)片紫色。在(zai)(zai)(zai)高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)路上(shang)駕著(zhu)馬(ma)車，在(zai)(zai)(zai)崇(chong)山(shan)峻嶺中(zhong)訪(fang)求風景。來到(dao)(dao)(dao)昔日帝子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長洲(zhou)，發現了(le)(le)(le)(le)(le)滕王(wang)(wang)(wang)(wang)所修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)(wang)(wang)(wang)閣(ge)(ge)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)山(shan)巒重疊，青(qing)翠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)峰(feng)聳入云(yun)(yun)(yun)霄。凌(ling)空(kong)(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)閣(ge)(ge)，紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)(ge)道(dao)猶如(ru)(ru)飛(fei)(fei)(fei)翔在(zai)(zai)(zai)天空(kong)(kong)(kong)，從閣(ge)(ge)上(shang)看不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)地(di)(di)(di)(di)面。白(bai)(bai)(bai)鶴，野(ye)鴨停息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小洲(zhou)，極盡(jin)(jin)(jin)(jin)島嶼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆(yu)曲回環之(zhi)(zhi)勢，雅浩(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿，跟起(qi)伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)巒配合(he)有(you)(you)致(zhi)。推開雕(diao)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)(ge)門(men)，俯(fu)視彩(cai)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊，山(shan)峰(feng)平原盡(jin)(jin)(jin)(jin)收眼底(di)，湖(hu)川(chuan)曲折令(ling)(ling)(ling)人驚訝。遍地(di)(di)(di)(di)是(shi)(shi)(shi)里(li)(li)巷宅舍(she)，許多(duo)鐘鳴鼎食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富貴人家。舸艦塞滿(man)了(le)(le)(le)(le)(le)渡口，盡(jin)(jin)(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)雕(diao)上(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)青(qing)雀黃龍花紋(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)船。正值雨(yu)(yu)過(guo)(guo)天晴，虹消云(yun)(yun)(yun)散(san)，陽光(guang)朗煦(xu)，落(luo)霞與(yu)孤(gu)雁一(yi)(yi)(yi)起(qi)飛(fei)(fei)(fei)翔，秋天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江水(shui)和(he)(he)遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天空(kong)(kong)(kong)連成一(yi)(yi)(yi)片，渾然(ran)一(yi)(yi)(yi)色。傍(bang)晚(wan)(wan)漁舟中(zhong)傳出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲，響徹彭蠡湖(hu)濱，雁群感(gan)到(dao)(dao)(dao)寒意而發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚叫，鳴聲到(dao)(dao)(dao)衡陽之(zhi)(zhi)浦為(wei)(wei)止放眼遠望，胸襟剛感(gan)到(dao)(dao)(dao)舒暢，超逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興致(zhi)立即興起(qi)，排(pai)簫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)響引來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徐(xu)徐(xu)清風，柔緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲吸引住(zhu)飄動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)。像睢園竹林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)會(hui)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)善飲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，酒量超過(guo)(guo)彭澤縣(xian)令(ling)(ling)(ling)陶淵明(ming)，像鄴(ye)水(shui)贊詠蓮花，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)采，勝過(guo)(guo)臨川(chuan)內史謝靈(ling)運。（音(yin)樂與(yu)飲食，文(wen)章和(he)(he)言(yan)語）這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)四種美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)都(dou)(dou)(dou)已(yi)(yi)經齊(qi)備，（賢(xian)主、嘉(jia)賓(bin)）這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)難(nan)(nan)得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件也湊合(he)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)了(le)(le)(le)(le)(le)，向(xiang)天空(kong)(kong)(kong)中(zhong)極目遠眺，在(zai)(zai)(zai)假(jia)日里(li)(li)盡(jin)(jin)(jin)(jin)情歡(huan)娛。蒼天高(gao)(gao)遠，大(da)地(di)(di)(di)(di)寥廓，令(ling)(ling)(ling)人感(gan)到(dao)(dao)(dao)宇(yu)宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無窮無盡(jin)(jin)(jin)(jin)。歡(huan)樂逝(shi)去(qu)，悲哀襲來，我(wo)(wo)(wo)知(zhi)道(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興衰(shuai)成敗(bai)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)定(ding)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。西望長安，東指吳會(hui)，南方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸(lu)地(di)(di)(di)(di)已(yi)(yi)到(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)(jin)(jin)頭(tou)，大(da)海(hai)深不(bu)(bu)(bu)(bu)可測，北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)斗星多(duo)么(me)遙遠，天柱高(gao)(gao)不(bu)(bu)(bu)(bu)可攀。關山(shan)重重難(nan)(nan)以(yi)(yi)(yi)越(yue)(yue)過(guo)(guo)，有(you)(you)誰同情不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人？萍(ping)水(shui)偶爾相(xiang)逢(feng)，大(da)家都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)異鄉之(zhi)(zhi)客．懷(huai)念著(zhu)君(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)門(men)，但卻(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)被(bei)召(zhao)見，什么(me)時(shi)候才(cai)能(neng)(neng)夠去(qu)侍奉君(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)呢？呵(he)！各(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)機不(bu)(bu)(bu)(bu)同，人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運多(duo)有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)順。馮唐容易衰(shuai)老，李(li)廣難(nan)(nan)得(de)(de)封侯。使賈(jia)誼遭受(shou)委屈，貶于(yu)長沙，并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)圣明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)主，使梁鴻逃匿到(dao)(dao)(dao)齊(qi)魯海(hai)濱，難(nan)(nan)道(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)政治昌(chang)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代？只(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)由(you)于(yu)君(jun)子(zi)能(neng)(neng)了(le)(le)(le)(le)(le)解時(shi)機，通達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人知(zhi)道(dao)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運罷(ba)了(le)(le)(le)(le)(le)。年(nian)(nian)紀(ji)雖(sui)然(ran)老了(le)(le)(le)(le)(le)，但志(zhi)(zhi)氣(qi)應當(dang)更(geng)加旺盛，怎能(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)白(bai)(bai)(bai)頭(tou)時(shi)改變(bian)(bian)(bian)心(xin)情？境遇(yu)雖(sui)然(ran)困苦，但節操(cao)應當(dang)更(geng)加堅定(ding)，決不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)拋棄(qi)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)云(yun)(yun)(yun)壯志(zhi)(zhi)。即使喝了(le)(le)(le)(le)(le)貪(tan)泉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)，仍覺(jue)著(zhu)神清氣(qi)爽，即使身處(chu)于(yu)干(gan)涸(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主轍中(zhong)，也是(shi)(shi)(shi)歡(huan)樂無比。北(bei)海(hai)雖(sui)然(ran)十分(fen)遙遠，雅浩(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿可以(yi)(yi)(yi)聯通；早(zao)晨(chen)雖(sui)然(ran)已(yi)(yi)經過(guo)(guo)去(qu)，而珍惜黃昏卻(que)為(wei)(wei)時(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)晚(wan)(wan)。孟嘗君(jun)心(xin)地(di)(di)(di)(di)高(gao)(gao)潔，但白(bai)(bai)(bai)白(bai)(bai)(bai)地(di)(di)(di)(di)懷(huai)抱著(zhu)報國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情；阮籍為(wei)(wei)人放縱不(bu)(bu)(bu)(bu)羈，我(wo)(wo)(wo)們怎能(neng)(neng)學他那種窮途(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哭泣！我(wo)(wo)(wo)王(wang)(wang)(wang)(wang)勃，地(di)(di)(di)(di)位卑微(wei)，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)書生(sheng)。卻(que)無處(chu)去(qu)請纓殺(sha)敵。雖(sui)然(ran)和(he)(he)終軍一(yi)(yi)(yi)樣(yang)年(nian)(nian)已(yi)(yi)二十一(yi)(yi)(yi)，也有(you)(you)投(tou)筆從戎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志(zhi)(zhi)向(xiang)。我(wo)(wo)(wo)羨慕宗愨那種“乘長風破萬里(li)(li)浪”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)氣(qi)概，如(ru)(ru)今我(wo)(wo)(wo)拋棄(qi)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功名，到(dao)(dao)(dao)萬里(li)(li)之(zhi)(zhi)外(wai)朝夕侍奉父親。雖(sui)然(ran)稱不(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)謝家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶樹”，但是(shi)(shi)(shi)能(neng)(neng)和(he)(he)賢(xian)德之(zhi)(zhi)士相(xiang)交往。不(bu)(bu)(bu)(bu)久我(wo)(wo)(wo)將(jiang)見到(dao)(dao)(dao)父親，聆聽他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教誨；今天我(wo)(wo)(wo)僥幸(xing)(xing)地(di)(di)(di)(di)奉陪各(ge)位長者，高(gao)(gao)興地(di)(di)(di)(di)登(deng)上(shang)龍門(men)。假(jia)如(ru)(ru)碰不(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)楊得(de)(de)意那樣(yang)引薦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，就只(zhi)(zhi)有(you)(you)撫(fu)拍著(zhu)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章而自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)嘆惜。既然(ran)已(yi)(yi)經遇(yu)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)鐘子(zi)期，就彈奏(zou)一(yi)(yi)(yi)曲《流水(shui)》又有(you)(you)什么(me)羞愧呢？呵(he)！名勝之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)常存(cun)，盛大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴會(hui)難(nan)(nan)以(yi)(yi)(yi)再逢(feng)，蘭亭宴集已(yi)(yi)為(wei)(wei)陳(chen)跡，石(shi)崇(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梓澤也變(bian)(bian)(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)廢墟(xu)。讓我(wo)(wo)(wo)臨別時(shi)作(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)篇序文(wen)，承(cheng)蒙這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)宴會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩賜，至于(yu)登(deng)高(gao)(gao)作(zuo)(zuo)賦，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)有(you)(you)指望在(zai)(zai)(zai)座(zuo)諸公了(le)(le)(le)(le)(le)。我(wo)(wo)(wo)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)冒昧(mei)地(di)(di)(di)(di)盡(jin)(jin)(jin)(jin)我(wo)(wo)(wo)微(wei)薄(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)意，作(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)(le)短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引言(yan)。在(zai)(zai)(zai)座(zuo)諸位都(dou)(dou)(dou)按各(ge)自(zi)(zi)(zi)分(fen)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻字賦詩(shi)，我(wo)(wo)(wo)已(yi)(yi)寫成了(le)(le)(le)(le)(le)四韻八句。在(zai)(zai)(zai)座(zuo)諸位施(shi)展潘(pan)岳，施(shi)展陸(lu)機一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)筆，各(ge)自(zi)(zi)(zi)譜寫瑰麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇吧：巍峨高(gao)(gao)聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)(wang)(wang)(wang)閣(ge)(ge)俯(fu)臨著(zhu)江心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙洲(zhou)，想當(dang)初佩玉、鸞鈴鳴響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪華(hua)歌舞(wu)已(yi)(yi)經停止了(le)(le)(le)(le)(le)。早(zao)晨(chen)，畫棟飛(fei)(fei)(fei)上(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)南浦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)，黃昏，珠簾卷入了(le)(le)(le)(le)(le)西山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)(yu)。悠(you)(you)閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)云(yun)(yun)(yun)影子(zi)倒映在(zai)(zai)(zai)江水(shui)中(zhong)，整天悠(you)(you)悠(you)(you)然(ran)地(di)(di)(di)(di)漂浮著(zhu)，時(shi)光(guang)易逝(shi)，人事(shi)變(bian)(bian)(bian)遷，不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)已(yi)(yi)經度過(guo)(guo)幾個(ge)(ge)(ge)春秋。昔日游賞(shang)于(yu)高(gao)(gao)閣(ge)(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)(wang)(wang)(wang)如(ru)(ru)今已(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)哪里(li)(li)去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)？只(zhi)(zhi)有(you)(you)那欄桿外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滔(tao)滔(tao)江水(shui)空(kong)(kong)(kong)自(zi)(zi)(zi)向(xiang)遠方(fang)奔流。

背景介紹

關于《滕王閣序》寫作時(shi)間，主(zhu)要(yao)有四種說(shuo)法(fa)：

“十三歲”說

《太平廣(guang)記(ji)》記(ji)載王勃(bo)“年(nian)(nian)十(shi)三省其父(fu)(fu)至江西”。《古(gu)今事文類聚前集》記(ji)載：“唐王勃(bo)字子安，六歲能文，詞章(zhang)蓋世。年(nian)(nian)十(shi)三，侍父(fu)(fu)宦游江左，舟次馬當，寓(yu)目山半(ban)古(gu)祠，危欄跨水(shui)，飛閣懸(xuan)。”

“十四歲”說

五(wu)代王定保(bao)記載：“王勃著《滕王閣序》，時(shi)年十(shi)四。都督閻(yan)公(gong)不之信。勃雖在(zai)座，而(er)閻(yan)公(gong)意(yi)屬子婿孟學士者為之，已宿構(gou)矣(yi)。及(ji)以筆(bi)(bi)紙(zhi)巡讓語賓客，物不辭。公(gong)大怒(nu)，拂衣而(er)起，專令人其下筆(bi)(bi)。第一報(bao)云：‘南昌(chang)故郡，洪都新府。’公(gong)曰(yue)：‘是亦(yi)老生常談。’又報(bao)云：‘星分翼(yi)軫，地接衡廬。’公(gong)聞之沉吟不言。又云：‘落霞與(yu)孤鶩齊飛，秋水共長天一色。’公(gong)矍然而(er)起，曰(yue)：此真天才(cai)，當垂(chui)不朽矣(yi)！’遂請宴所，極歡(huan)而(er)縣。”

“二十二歲”說

清(qing)初吳楚材等注(zhu)《古(gu)文觀止(zhi)》認為(wei)(wei)作于(yu)“咸亨(heng)二年(nian)”（671年(nian)），王(wang)勃(bo)時年(nian)二十二歲。其注(zhu)云：“咸亨(heng)二年(nian)，閻伯嶼為(wei)(wei)洪州(zhou)牧(mu)，重修。九(jiu)月九(jiu)日，宴賓僚于(yu)閣。欲夸其婿(xu)吳子(zi)章(zhang)才，令(ling)宿構序(xu)。時王(wang)勃(bo)省父，次馬當，去南昌七百里。夢水神告曰，助風一帆。達旦，遂抵南昌與宴，閻請眾賓序(xu)，王(wang)勃(bo)不辭(ci)，閻恚甚，密令(ling)吏(li)，得句(ju)即報。至(zhi)落霞二句(ju)，嘆曰，此天才也。想其當日對客揮(hui)毫(hao)，珍詞繡句(ju)，層見(jian)疊出(chu)，海(hai)是奇才。”清(qing)人蔣(jiang)清(qing)翊(yi)在《子(zi)安集注(zhu)》中亦主張(zhang)作于(yu)“省父”六合縣(xian)之時。

“二十九歲”說

元代辛文(wen)房《唐才子傳》認(ren)為《滕(teng)王(wang)閣序》是(shi)王(wang)福(fu)峙謫交趾（今越南北部）之后。王(wang)勃(bo)(bo)前往(wang)省親，過南昌(chang)而(er)作(zuo)。父福(fu)時坐是(shi)左遷(qian)交趾令(ling)。勃(bo)(bo)往(wang)省覲途過南昌(chang)，時都督閻公(gong)新修滕(teng)王(wang)閣成，九(jiu)月九(jiu)日(ri)，大(da)會賓(bin)客，將(jiang)令(ling)其(qi)婿作(zuo)記，以(yi)夸盛事。勃(bo)(bo)至入謁(ye)，帥知(zhi)其(qi)オ，因請為之。物欣然對客操觚，頃刻而(er)就，文(wen)不加點，滿座大(da)驚。酒(jiu)曲(qu)辭別，帥贈百，即舉(ju)帆去，至炎方，舟(zhou)入洋海溺死，時年二(er)十(shi)九(jiu)。”這(zhe)里所說的(de)“二(er)十(shi)九(jiu)”是(shi)虛歲。

總之，這首(shou)《滕王閣(ge)序(xu)》是(shi)詩人為滕王閣(ge)而寫的一首(shou)并序(xu)詩歌。

作者介紹

王(wang)勃（650—676年），字(zi)子(zi)安(an)，絳州龍門（今山西河津）人(ren)。隋末學(xue)者文(wen)(wen)中(zhong)子(zi)王(wang)通(tong)之孫，唐(tang)代詩人(ren)。年十(shi)四，舉幽(you)素科，授朝散郎(lang)。因(yin)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)得(de)罪唐(tang)高宗而被放逐，漫游于蜀(shu)中(zhong)。后補虢州參軍，犯死(si)罪，遇赦，革(ge)職。年二(er)十(shi)七，因(yin)渡南海探望(wang)父親，溺水受驚而死(si)。工詩能文(wen)(wen)，與(yu)楊炯、盧照(zhao)鄰(lin)、駱賓(bin)王(wang)齊名，并稱(cheng)“初唐(tang)四杰”。王(wang)勃在(zai)詩歌體裁上擅長五(wu)(wu)律和五(wu)(wu)絕(jue)，代表(biao)(biao)作(zuo)(zuo)品有《送(song)杜(du)少府之任蜀(shu)州》等；主要文(wen)(wen)學(xue)成就是駢文(wen)(wen)，代表(biao)(biao)作(zuo)(zuo)品有《滕王(wang)閣序》等。

鑒賞評價

文學賞析

《滕王閣(ge)序》全(quan)文(wen)行思縝密，緊扣(kou)題目，不拘(ju)一格，全(quan)文(wen)可分為四部分。

第一(yi)自然段為第一(yi)部(bu)分(fen)(fen)，寫洪府地(di)(di)勢雄偉、“物華(hua)天寶”“人杰地(di)(di)靈”“主(zhu)人賢德”“高(gao)(gao)朋(peng)滿(man)座(zuo)“。“豫章故郡(jun)，洪都(dou)新(xin)府”點明滕王閣所(suo)在地(di)(di)點，再詳寫其方位在翼、軫星宿(su)的分(fen)(fen)野，從地(di)(di)理位置(zhi)上看連接(jie)著湖南衡山和江西廬(lu)山，由上及下，再一(yi)筆(bi)蕩開(kai)，寫南昌(chang)地(di)(di)勢：三(san)江為襟，五(wu)湖為帶(dai)，胸懷楚國而指引吳越。本為滕王閣作序，開(kai)篇卻避開(kai)宴(yan)會(hui)(hui)和閣樓，不(bu)落俗套，氣勢高(gao)(gao)卓。“物華(hua)天寶”一(yi)句(ju)到“王將(jiang)軍(jun)之(zhi)武庫”一(yi)句(ju)，寫南昌(chang)物產(chan)豐(feng)富(fu)，人才濟(ji)(ji)濟(ji)(ji)，稱贊(zan)宴(yan)會(hui)(hui)賓(bin)主(zhu)“盡東南之(zhi)美(mei)”“高(gao)(gao)朋(peng)滿(man)座(zuo)”“勝友如云”。最后一(yi)句(ju)，簡(jian)述(shu)自己來(lai)到這里參(can)加宴(yan)會(hui)(hui)的緣由。宴(yan)會(hui)(hui)盛況寥寥數筆(bi)帶(dai)過(guo)，接(jie)下來(lai)是文(wen)章最重要(yao)的部(bu)分(fen)(fen)。

第(di)二(er)、三自然(ran)(ran)段(duan)為第(di)二(er)部分。作(zuo)者(zhe)(zhe)由近(jin)及遠(yuan)，從壯麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge)(ge)到秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)川，濃墨重(zhong)(zhong)彩地(di)描(miao)寫了(le)滕(teng)(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)秋(qiu)(qiu)景(jing)(jing)，展開了(le)一(yi)(yi)(yi)幅流(liu)光(guang)溢彩、錯落有致(zhi)、上(shang)下(xia)渾(hun)然(ran)(ran)天(tian)成(cheng)、虛(xu)實(shi)相映成(cheng)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)三秋(qiu)(qiu)圖。“潦水(shui)盡(jin)(jin)而(er)寒(han)潭清(qing)，煙光(guang)凝而(er)暮山(shan)(shan)(shan)(shan)紫。”這兩句(ju)在(zai)靜止中(zhong)(zhong)(zhong)表(biao)現(xian)了(le)光(guang)影(ying)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，將湖光(guang)山(shan)(shan)(shan)(shan)色寫得極富(fu)生命(ming)力。積水(shui)消盡(jin)(jin)后寒(han)潭顯(xian)出(chu)一(yi)(yi)(yi)片清(qing)澈，傍晚(wan)時分，淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)煙凝聚著重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮靄，水(shui)天(tian)之(zhi)間(jian)呈現(xian)出(chu)一(yi)(yi)(yi)片盈(ying)盈(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫光(guang)。這一(yi)(yi)(yi)句(ju)在(zai)色彩濃淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化中(zhong)(zhong)(zhong)描(miao)繪秋(qiu)(qiu)意正濃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚(wan)景(jing)(jing)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)“寒(han)”字寫出(chu)秋(qiu)(qiu)高(gao)氣(qi)爽，“寒(han)潭”與“暮山(shan)(shan)(shan)(shan)”一(yi)(yi)(yi)近(jin)一(yi)(yi)(yi)遠(yuan)構成(cheng)了(le)錯落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致(zhi)，這一(yi)(yi)(yi)句(ju)被譽為“寫盡(jin)(jin)九月之(zhi)景(jing)(jing)”。接(jie)下(xia)來(lai)是(shi)(shi)虛(xu)寫，作(zuo)者(zhe)(zhe)帶著讀(du)者(zhe)(zhe)駕著馬車在(zai)高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)路上(shang)，在(zai)崇山(shan)(shan)(shan)(shan)峻(jun)嶺里遍訪(fang)秋(qiu)(qiu)日風景(jing)(jing)，來(lai)到昔(xi)日帝子居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)洲，找(zhao)到仙人(ren)休養過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿。接(jie)著從眾(zhong)多名勝中(zhong)(zhong)(zhong)將滕(teng)(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)烘(hong)托而(er)出(chu)——“層巒聳(song)翠，上(shang)出(chu)重(zhong)(zhong)霄；飛閣(ge)(ge)流(liu)丹，下(xia)臨無(wu)(wu)地(di)”。山(shan)(shan)(shan)(shan)巒重(zhong)(zhong)疊(die)，山(shan)(shan)(shan)(shan)峰聳(song)入云(yun)霄；凌空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛檐丹輝(hui)欲(yu)流(liu)，仿佛(fo)直插(cha)大地(di)。作(zuo)者(zhe)(zhe)在(zai)一(yi)(yi)(yi)上(shang)一(yi)(yi)(yi)下(xia)之(zhi)間(jian)僅僅用了(le)十(shi)六個(ge)字就(jiu)把(ba)樓閣(ge)(ge)高(gao)聳(song)入云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢寫得蔚為壯觀，把(ba)樓閣(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特風貌寫得栩(xu)栩(xu)如生，這一(yi)(yi)(yi)句(ju)借著俯仰視角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改變，使上(shang)下(xia)渾(hun)然(ran)(ran)天(tian)成(cheng)。“鶴汀鳧渚，窮島嶼之(zhi)縈回；桂殿蘭宮(gong)，即岡巒之(zhi)體勢。”這兩句(ju)寫滕(teng)(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物和植物，白鶴野鴨(ya)在(zai)縈回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小島上(shang)暢(chang)游，灑滿(man)蘭桂花香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿掩(yan)映在(zai)起伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)巒之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，使滕(teng)(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)猶如眾(zhong)星(xing)捧月一(yi)(yi)(yi)般，顯(xian)出(chu)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢。作(zuo)者(zhe)(zhe)寫到在(zai)滕(teng)(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)上(shang)登高(gao)遠(yuan)望(wang)極目之(zhi)景(jing)(jing)：打開繡花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)(ge)門來(lai)俯視雕梁畫棟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊(ji)，遠(yuan)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)川平原盡(jin)(jin)收眼底，近(jin)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江河之(zhi)水(shui)蜿(wan)蜒曲折令人(ren)驚(jing)(jing)奇。樓宇巷(xiang)陌(mo)中(zhong)(zhong)(zhong)盡(jin)(jin)是(shi)(shi)富(fu)貴人(ren)家；舸艦(jian)泊滿(man)渡口，都(dou)是(shi)(shi)裝飾精美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雀(que)舫龍舟(zhou)(zhou)(zhou)。秀美(mei)山(shan)(shan)(shan)(shan)川、繁華市井、眾(zhong)多舟(zhou)(zhou)(zhou)楫上(shang)承第(di)一(yi)(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物華天(tian)寶，人(ren)杰地(di)靈”，又(you)與下(xia)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁舟(zhou)(zhou)(zhou)唱晚(wan)”“雁陣驚(jing)(jing)寒(han)”共(gong)同構成(cheng)一(yi)(yi)(yi)幅情景(jing)(jing)交融、動(dong)靜結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫。這一(yi)(yi)(yi)段(duan)中(zhong)(zhong)(zhong)屬(shu)“落霞與孤鶩齊(qi)飛，秋(qiu)(qiu)水(shui)共(gong)長(chang)天(tian)一(yi)(yi)(yi)色”一(yi)(yi)(yi)句(ju)最為人(ren)稱道。這句(ju)話是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)視覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饗(xiang)宴，整幅畫面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體是(shi)(shi)紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕陽余(yu)暉(hui)和藍綠色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)光(guang)接(jie)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣，白色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野鷺穿插(cha)其間(jian)。色彩美(mei)，動(dong)態美(mei)，虛(xu)實(shi)美(mei)，空間(jian)立體美(mei)，帶給讀(du)者(zhe)(zhe)無(wu)(wu)暇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)。

第(di)(di)四(si)、五(wu)自(zi)然段(duan)(duan)(duan)為第(di)(di)三部分，寫眾人(ren)(ren)宴會(hui)上(shang)登(deng)臨逸興(xing)(xing)(xing)，進而(er)(er)興(xing)(xing)(xing)盡(jin)悲(bei)來(lai)，懷(huai)古議論，引出對人(ren)(ren)生(sheng)際遇(yu)的感慨。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)以(yi)起伏(fu)跌宕(dang)的筆勢，從“逸興(xing)(xing)(xing)遄飛(fei)”寫到了(le)“興(xing)(xing)(xing)盡(jin)悲(bei)來(lai)”。第(di)(di)四(si)段(duan)(duan)(duan)頭兩句“遙襟甫暢，逸興(xing)(xing)(xing)遄飛(fei)。爽籟發而(er)(er)清(qing)風生(sheng)，纖歌凝而(er)(er)白(bai)云遏”，寫的是宴會(hui)時(shi)(shi)絲竹管弦、輕歌曼舞的歡樂場景。接著將在(zai)座賓(bin)客杯中(zhong)豪情和筆下(xia)才華堪比陶淵明、謝靈(ling)運。良辰美景與共，賞心(xin)樂事具備，賓(bin)主難(nan)得相聚，極目遠望(wang)，盡(jin)情地歡娛(yu)。到這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)寫的都是登(deng)臨逸興(xing)(xing)(xing)的樂。下(xia)面一句“天(tian)高(gao)地迥(jiong)，覺宇(yu)宙之(zhi)無(wu)(wu)(wu)(wu)窮(qiong)；興(xing)(xing)(xing)盡(jin)悲(bei)來(lai)，識盈虛之(zhi)有(you)數”。從宇(yu)宙無(wu)(wu)(wu)(wu)窮(qiong)想到興(xing)(xing)(xing)衰有(you)盡(jin)：回望(wang)長(chang)安猶(you)在(zai)夕(xi)陽下(xia)，吳(wu)會(hui)卻(que)(que)如在(zai)云海(hai)(hai)間。大地有(you)窮(qiong)盡(jin)，而(er)(er)南海(hai)(hai)深不(bu)(bu)(bu)可(ke)測(ce)，擎天(tian)之(zhi)柱不(bu)(bu)(bu)可(ke)攀，北斗星辰遙遠：關山難(nan)越(yue)，誰來(lai)為失(shi)意(yi)人(ren)(ren)悲(bei)痛(tong)？萍水(shui)相逢，都是異鄉漂泊之(zhi)人(ren)(ren)。滿(man)懷(huai)抱負，王宮(gong)何時(shi)(shi)能(neng)見？皇帝的召(zhao)見，又(you)要(yao)等到何年？作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)以(yi)“失(shi)路之(zhi)人(ren)(ren)”自(zi)指，嘆息自(zi)己(ji)(ji)的命(ming)(ming)運。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)雖(sui)滿(man)腔熱血，才華橫(heng)溢卻(que)(que)因恃才傲(ao)物(wu)、放蕩不(bu)(bu)(bu)羈而(er)(er)被當時(shi)(shi)社會(hui)所(suo)不(bu)(bu)(bu)容。壯志難(nan)酬，所(suo)以(yi)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)由宇(yu)宙的無(wu)(wu)(wu)(wu)限(xian)而(er)(er)想到人(ren)(ren)生(sheng)有(you)限(xian)、短(duan)暫，表露出對時(shi)(shi)光流逝(shi)卻(que)(que)功業難(nan)成的感慨；他悲(bei)嘆盈虛有(you)數，透出無(wu)(wu)(wu)(wu)法扭轉命(ming)(ming)運的無(wu)(wu)(wu)(wu)奈(nai)，為自(zi)己(ji)(ji)只能(neng)流落南海(hai)(hai)之(zhi)濱，無(wu)(wu)(wu)(wu)力(li)躋身帝都長(chang)安為國效力(li)而(er)(er)感到悲(bei)傷(shang)。在(zai)第(di)(di)五(wu)段(duan)(duan)(duan)中(zhong)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)用典故把自(zi)己(ji)(ji)比做(zuo)(zuo)賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來(lai)描述自(zi)己(ji)(ji)現在(zai)遭遇(yu)的困(kun)境(jing)，但作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)沒有(you)在(zai)悲(bei)傷(shang)中(zhong)停留(liu)太久(jiu)，轉而(er)(er)用自(zi)己(ji)(ji)的樂觀精神給(gei)這(zhe)(zhe)(zhe)一段(duan)(duan)(duan)詠嘆做(zuo)(zuo)了(le)更好的注解。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)表示(shi)自(zi)己(ji)(ji)仍是達人(ren)(ren)知命(ming)(ming)，“老當益壯，寧移白(bai)首之(zhi)心(xin)；窮(qiong)且益堅，不(bu)(bu)(bu)墜青云之(zhi)志。”身處逆境(jing)仍舊心(xin)胸開朗，立志報國。這(zhe)(zhe)(zhe)一段(duan)(duan)(duan)所(suo)用典故較(jiao)多(duo)，但卻(que)(que)合理恰當毫無(wu)(wu)(wu)(wu)堆砌之(zhi)感，王勃寫自(zi)己(ji)(ji)懷(huai)才不(bu)(bu)(bu)遇(yu)、深陷困(kun)境(jing)的矛盾心(xin)理，卻(que)(que)又(you)用一種(zhong)處世的樂觀精神加以(yi)化解，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)高(gao)尚的情懷(huai)，千(qian)百年來(lai)引起了(le)眾多(duo)文(wen)人(ren)(ren)雅士的共鳴。

第(di)(di)六、七段(duan)為第(di)(di)四部分，簡述自己的旅程和志向，對賓主的知遇表示感謝，對參(can)加宴會并(bing)餞別作(zuo)序表示榮幸(xing)，這一段(duan)內(nei)容(rong)與開頭遙相呼應，再(zai)一次緊扣主題。

在藝(yi)術上，《滕(teng)王閣(ge)序》有以下寫作特色：

（1）句式錯落，節奏分明

全(quan)文以四(si)(si)六(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)主，雜以六(liu)四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)。七字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，六(liu)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，四(si)(si)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，三(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，二字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，乃至一(yi)(yi)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，這些句(ju)(ju)(ju)(ju)式，根據表意的需要而交(jiao)錯運用，使節奏分明，內容(rong)起承轉(zhuan)(zhuan)合。一(yi)(yi)般來說(shuo)，二字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)用于抒情（文中(zhong)有兩處：“嗟乎”“嗚呼”）。三(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)、四(si)(si)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)用于一(yi)(yi)個話(hua)題的開(kai)始或(huo)轉(zhuan)(zhuan)折。六(liu)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)或(huo)七字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)連用，為(wei)(wei)平實的敘(xu)述。四(si)(si)六(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)或(huo)六(liu)四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)連用，為(wei)(wei)敘(xu)述或(huo)抒情的展(zhan)開(kai)部分。僅有一(yi)(yi)個一(yi)(yi)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)“勃(bo)”，是自指兼表提頓。這樣，全(quan)篇(pian)的行文，既起伏跌宕，又自然流轉(zhuan)(zhuan)。

（2）駢儷藻飾，辭(ci)采華美

全篇(pian)采用(yong)對偶句(ju)，不但字(zi)面(mian)相(xiang)對，而且音韻大體相(xiang)對。如“天高地迥，覺(jue)宇宙之無窮；興盡悲(bei)來(lai)，識盈虛之有數(shu)。”“屈賈誼于長(chang)沙，非無圣主(zhu)；竄(cuan)梁鴻于海曲，豈乏明時？”“落霞與孤鶩齊(qi)飛，秋水共長(chang)天一(yi)色”等，一(yi)句(ju)中平仄交替(ti)，上下句(ju)之間又平仄相(xiang)對。如此(ci)講求音律，又不影(ying)響意義表(biao)達(da)，寫出(chu)來(lai)的句(ju)子抑揚頓挫，富于樂感，富于詩(shi)意。這篇(pian)序文，如“物(wu)華(hua)(hua)天寶”“俊采星馳”“紫電青(qing)霜”“鐘鳴鼎食(shi)”“青(qing)雀黃(huang)龍(long)”“睢園綠竹”“鄴(ye)水朱華(hua)(hua)”等，都是講求辭(ci)采的典型例子。這樣，文章辭(ci)采華(hua)(hua)美(mei)，賞(shang)心悅目。

（3）運用典故，簡練含蓄

這篇序文(wen)用(yong)了(le)大(da)量典故來敘事抒情，有的(de)(de)(de)是(shi)(shi)歷(li)史故事，有的(de)(de)(de)是(shi)(shi)前人文(wen)句，而(er)運用(yong)的(de)(de)(de)手法又有所不同，有的(de)(de)(de)是(shi)(shi)明用(yong)，如“馮唐易老，李廣(guang)難封(feng)”；有的(de)(de)(de)是(shi)(shi)暗用(yong)，如“酌貪(tan)泉而(er)覺爽，處(chu)涸轍以(yi)猶歡”；有的(de)(de)(de)是(shi)(shi)正用(yong)，如“孟(meng)嘗(chang)高潔，空余報國之(zhi)情”；有的(de)(de)(de)是(shi)(shi)反用(yong)，如“阮籍猖狂，豈效(xiao)窮途之(zhi)哭(ku)”。典故的(de)(de)(de)運用(yong)，加強了(le)文(wen)章的(de)(de)(de)表達(da)效(xiao)果。

名家點評

唐代

韓愈《新修滕王(wang)閣(ge)記》：愈少時則聞(wen)江南多臨觀之(zhi)關，而滕王(wang)閣(ge)獨為第一(yi)，有瑰偉絕特之(zhi)稱。及得三王(wang)所為序、賦、記等(deng)，壯(zhuang)其文辭，益(yi)欲往一(yi)觀而讀之(zhi)，以忘吾憂。

宋代

洪邁《容齋續筆》：唐(tang)人詩文，或于一句中自成(cheng)對偶，謂(wei)之(zhi)當句對。蓋起于《楚辭》“蕙疊、蘭藉”，“桂(gui)酒(jiu)、椒漿(jiang)”，“斫冰、積雪(xue)”。自齊(qi)、梁以來，江文通、庾子山(shan)亦如(ru)此。如(ru)王勃《宴滕王閣序(xu)》一篇皆然。謂(wei)若：“襟(jin)三江、帶五湖”，“控蠻荊、引甌越”，“龍光、牛斗”，“徐孺、陳蕃”，“騰蛟起鳳(feng)、紫電青(qing)霜”，“鶴(he)汀(ting)鳧渚(zhu)、桂(gui)殿蘭宮”，“鐘鳴(ming)鼎食之(zhi)家(jia)、青(qing)雀(que)黃(huang)龍之(zhi)舳”，“落霞、孤鶩”，“秋水、長天(tian)”，“天(tian)高地(di)迥(jiong)、興(xing)盡悲(bei)來”，“宇宙、盈虛”，“丘(qiu)墟、已矣”之(zhi)辭是(shi)也。

計有功《唐(tang)詩紀事·王勃》：勃為文先磨墨數升，引被(bei)覆面而臥(wo)，忽起(qi)書(shu)之(zhi)(zhi)，初不加點，時(shi)謂腹稿，《滕王閣(ge)序》“落霞孤鶩”之(zhi)(zhi)語，至(zhi)今稱之(zhi)(zhi)。其詩甚多(duo)，如“畫棟朝(chao)飛(fei)南(nan)浦云，珠簾暮卷西山(shan)雨。”

明代

胡(hu)應(ying)麟(lin)《詩藪》：神俊無前，六(liu)代體(ti)裁(cai)，幾于一變。即“畫棟(dong)”“珠簾(lian)”四韻，亦(yi)唐人短歌之(zhi)絕(jue)。

清代

唐德宜《古文翼》卷八引曹德培語(yu)：此序一起極(ji)(ji)有力量，而于(yu)洪波洶涌中(zhong)(zhong)，隨結(jie)隨卻，尤為超特(te)。前半(ban)曲描婉寫(xie)(xie)，璧(bi)綴珠聯，奇麗極(ji)(ji)矣。后半(ban)獨能(neng)別開生路，以(yi)(yi)悠揚懷抱(bao)，寫(xie)(xie)出(chu)磊落事(shi)情(qing)(qing)，撫今思古，吊往追來。蓋前半(ban)以(yi)(yi)景(jing)(jing)(jing)勝，后半(ban)以(yi)(yi)情(qing)(qing)勝。非情(qing)(qing)無以(yi)(yi)顯景(jing)(jing)(jing)，非景(jing)(jing)(jing)無以(yi)(yi)寓(yu)情(qing)(qing)。而前半(ban)寫(xie)(xie)景(jing)(jing)(jing)，景(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)有情(qing)(qing)；后半(ban)寫(xie)(xie)情(qing)(qing)。情(qing)(qing)中(zhong)(zhong)有景(jing)(jing)(jing)。

林(lin)云銘(ming)《古(gu)(gu)文(wen)析義(yi)》：余細讀之(zhi)(zhi)(zhi)，見(jian)起(qi)初以(yi)南昌(chang)名勝(sheng)，從天引(yin)起(qi)地，從地引(yin)起(qi)人(ren)(ren)，又從人(ren)(ren)分出(chu)賓(bin)主(zhu)。此(ci)起(qi)手鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。因就賓(bin)主(zhu)句落下間公(gong)，兼點字文(wen)，并許多佳(jia)客與己為(wei)會(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)時，及(ji)所會(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)地。此(ci)入題鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。到閣之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，先寫閣居山水之(zhi)(zhi)(zhi)間，增山水之(zhi)(zhi)(zhi)勝(sheng)，開(kai)閣而眺(tiao)。再寫閣外所見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)實景，及(ji)當秋(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)奇景。此(ci)形容鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。逸(yi)興(xing)既發(fa)，或聞風聲(sheng)，或聆歌聲(sheng)，或德星飲(yin)酒(jiu)，或見(jian)文(wen)土(tu)臨池。凡(fan)游宴中所當有而不(bu)能(neng)(neng)備有者，皆(jie)無不(bu)有，誠可為(wei)樂(le)。此(ci)序事鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。游樂(le)已(yi)極，由壯生悲，人(ren)(ren)情(qing)皆(jie)然(ran)，窮旅尤(you)甚(shen)。以(yi)為(wei)在會(hui)諸(zhu)客中，必有不(bu)能(neng)(neng)忘情(qing)于(yu)不(bu)遇，與己相等者。此(ci)感慨(kai)鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。末以(yi)時命自安，藏(zang)器待時之(zhi)(zhi)(zhi)意，為(wei)在會(hui)不(bu)得(de)志諸(zhu)君子慰(wei)藉(jie)。再自敘(xu)(xu)(xu)同此(ci)淪落，而壯志不(bu)衰。今因省父(fu)途中，得(de)遇佳(jia)會(hui)，雖(sui)平日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)詞章，見(jian)詘(chu)于(yu)君上，而得(de)伸于(yu)知己，亦(yi)為(wei)可幸(xing)。此(ci)收(shou)東鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。復把盛衰不(bu)常(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)理，以(yi)感慨(kai)發(fa)作余波，并系(xi)以(yi)詩(shi)，寓吊(diao)古(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)意，此(ci)結(jie)尾鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。其(qi)中布置(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)巧，步(bu)(bu)步(bu)(bu)銜接，步(bu)(bu)步(bu)(bu)脫卻，皆(jie)有開(kai)合相因之(zhi)(zhi)(zhi)妙。

王夫(fu)之《姜齋詩話》卷三(san)：滕王閣連(lian)甍市廛，名不稱實(shi)；徒以王勃一序(xu)，膾炙今(jin)古。求所(suo)謂“飛閣流丹、飛云卷雨”者，何有也？吳下管元心（正傳），令永新，作(zuo)一絕(jue)書(shu)版懸閣上，末句云：“爭傳畫棟珠(zhu)簾句，江上藏風笑(xiao)殺人。”

李扶九(jiu)原編(bian)、黃仁黼(fu)重訂《古(gu)文筆法百(bai)篇(pian)(pian)》卷十八(ba)：自(zi)來(lai)手八(ba)叉、才七步(bu)如溫庭(ting)筠、曹(cao)子建輩，類(lei)皆不(bu)(bu)免枚(mei)皋速而(er)不(bu)(bu)工(gong)之(zhi)(zhi)弊。至(zhi)求其可以三《二京(jing)》而(er)四《三都》者(zhe)，則又(you)非(fei)相如之(zhi)(zhi)工(gong)而(er)不(bu)(bu)速不(bu)(bu)可。古(gu)今所(suo)傳(chuan)，惟(wei)禰(ni)正平(ping)《鸚鵡》一(yi)篇(pian)(pian)，庶幾兼之(zhi)(zhi)。然(ran)年非(fei)弱冠，而(er)又(you)有黃祖娛(yu)賓之(zhi)(zhi)迫(po)，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)順(shun)從以遠害，盡辭以效愚。若夫子安路(lu)出(chu)洪州，躬逢勝餞，既無(wu)避禍之(zhi)(zhi)苦(ku)，又(you)叨末座之(zhi)(zhi)賓，出(chu)紙慨然(ran)，此閻公之(zhi)(zhi)所(suo)以見恚(hui)也。而(er)序(xu)珠來(lai)玉舉筆有神，初不(bu)(bu)讓(rang)八(ba)叉七步(bu)之(zhi)(zhi)捷，竟致陳思銅雀能(neng)傾(qing)魏武之(zhi)(zhi)心，以視(shi)孟堅(jian)之(zhi)(zhi)折(zhe)西賓，太沖(chong)之(zhi)(zhi)訪(fang)岷事(shi)。其工(gong)拙(zhuo)又(you)如何也？然(ran)非(fei)遺墨一(yi)夢，安見十三楮子不(bu)(bu)減洛神，能(neng)令閻公嘆(tan)為天才而(er)矍(jue)然(ran)起敬哉！

現代

古典(dian)文學專家袁行(xing)霈《中國(guo)文學史》：唐(tang)代駢文也(ye)出(chu)(chu)現了一些(xie)新(xin)的變(bian)化(hua)，自(zi)初唐(tang)四杰始，不(bu)少(shao)作品已于工(gong)整的對偶、華麗的辭藻(zao)之外，展(zhan)示出(chu)(chu)流走(zou)活(huo)潑(po)的生氣和注重骨力的剛健風格，如王勃(bo)的《滕(teng)王閣序》。

其他信息

后世影響

一、地位

從內(nei)容(rong)上(shang)(shang)看，《滕王(wang)閣(ge)序(xu)》拓展了(le)(le)駢文(wen)的(de)藝(yi)術(shu)境界。在藝(yi)術(shu)形(xing)式上(shang)(shang)，《滕王(wang)閣(ge)序(xu)》接(jie)受了(le)(le)六朝(chao)抒情小(xiao)賦的(de)傳統，又在駢文(wen)的(de)形(xing)式上(shang)(shang)加以散文(wen)化，達到了(le)(le)內(nei)容(rong)美與形(xing)式美的(de)統一。《滕王(wang)閣(ge)序(xu)》既(ji)是(shi)六朝(chao)駢文(wen)之新變，也是(shi)唐朝(chao)駢文(wen)通俗(su)化格律化之先聲。

二、成語

人杰(jie)地(di)(di)靈：來(lai)源于“物華天寶，龍光射牛斗之墟(xu)；人杰(jie)地(di)(di)靈，徐孺下陳蕃之榻。”

萍(ping)水相逢：來源于“關山難(nan)越，誰悲失路之人？萍(ping)水相逢，盡是他鄉之客。”

三、教材收錄

《滕王閣(ge)序》被入選高中語文必修五人教(jiao)版教(jiao)材中。