《咸陽城東樓(lou)》是(shi)唐代詩人許(xu)渾(hun)的(de)(de)詩作。此詩用云(yun)、日、雨、風層層推(tui)進(jin),又以綠(lv)蕪、黃葉來(lai)渲(xuan)染,勾勒出(chu)一個(ge)蕭條凄涼的(de)(de)意(yi)境,借秦苑漢宮的(de)(de)荒(huang)廢,抒(shu)發了對家國衰敗的(de)(de)無限感慨。詩人通(tong)過對景(jing)物的(de)(de)描寫,賦予抽象的(de)(de)感情(qing)(qing)以形體(ti),在呈現自然之(zhi)景(jing)的(de)(de)同時(shi)又體(ti)現豐富的(de)(de)生(sheng)活經(jing)驗,以及對歷史和現實的(de)(de)深刻思考。全(quan)詩情(qing)(qing)景(jing)交融(rong),景(jing)中寓情(qing)(qing),景(jing)別致而(er)凄美,情(qing)(qing)愁苦(ku)而(er)悲愴,意(yi)蘊藉而(er)蒼(cang)涼,境雄(xiong)闊(kuo)而(er)高(gao)遠,神完氣足,為(wei)唐人登臨(lin)詩篇之(zhi)佳作。
咸陽城東樓⑴
一上(shang)高城(cheng)萬里(li)愁,蒹葭楊(yang)柳似汀(ting)洲⑵。
溪(xi)云初(chu)起日沉閣⑶,山雨(yu)欲來風滿(man)樓。
鳥下綠(lv)蕪(wu)秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋⑷。
行人莫問當年事⑸,故國東(dong)來渭水流(liu)⑹。
⑴咸(xian)(xian)陽:舊城(cheng)(cheng)在(zai)今陜西(xi)西(xi)安(an)(an)西(xi)北,漢時稱長安(an)(an),秦漢兩(liang)朝在(zai)此建都。隋朝時向東(dong)南移(yi)二十里建新城(cheng)(cheng),即唐京師(shi)長安(an)(an)。唐代(dai)咸(xian)(xian)陽城(cheng)(cheng)隔(ge)渭水(shui)與新都長安(an)(an)相望。
⑵蒹葭:蘆葦一(yi)類(lei)的水草。蒹,荻(di);葭,蘆。汀洲:水邊之地為汀、水中之地為洲。這里指代詩人在江(jiang)南的故鄉。
⑶“溪(xi)云”句:溪(xi),指磻溪(xi);閣(ge),指慈福寺。此(ci)句下作者自注:“南近磻溪(xi),西對慈福寺閣(ge)。”
⑷“鳥下(xia)”二句:夕(xi)照下(xia),飛鳥下(xia)落至長著綠(lv)草的秦苑中,秋(qiu)蟬也在掛著黃(huang)葉的漢(han)宮中鳴叫著。
⑸當年:一作“前朝”。行人(ren):過客(ke)。泛指古往今來征人(ren)游子(zi),也包(bao)括作者在內。
⑹“故(gu)國(guo)”句:一(yi)作“渭(wei)水(shui)寒(han)聲晝(zhou)夜流”,“聲”一(yi)作“光”。故(gu)國(guo),指秦(qin)漢故(gu)都咸(xian)陽。東來(lai),指詩人(ren)自(zi)東邊而(er)來(lai)。
登上高樓萬里鄉(xiang)愁油然而生,眼中水草楊柳仿佛(fo)家(jia)鄉(xiang)沙洲。
溪(xi)云突起紅日沉落(luo)在寺閣(ge)外(wai),山雨未到狂風已吹滿咸陽樓。
黃昏(hun)雜草叢(cong)生的(de)園中鳥照飛(fei),深秋(qiu)枯葉滿枝的(de)樹上(shang)蟬啾(jiu)啾(jiu)。
來往過客莫問當年興亡之(zhi)事,只見渭(wei)水一如既(ji)往向東(dong)奔流(liu)。
此(ci)詩大約(yue)作于(yu)(yu)唐宣宗(zong)大中三年(nian)(849)許渾任監察御史時(shi)。此(ci)時(shi)大唐王朝已經處于(yu)(yu)風雨飄搖之際(ji),政治非常腐(fu)敗,農民起義此(ci)起彼伏。一個秋(qiu)天(tian)的傍晚,詩人(ren)登上咸陽古城樓(lou)觀賞風景,即(ji)興寫下了這首詩。
許渾(hun)(?—858),字用晦,一作仲晦,祖籍(ji)安州(zhou)安陸,寓居潤州(zhou)丹(dan)(dan)陽(今屬江蘇),遂為(wei)丹(dan)(dan)陽人。武(wu)后朝(chao)宰相(xiang)許圉師六世(shi)孫(sun)。文(wen)宗大和六年(nian)(832)進士及第,先后任(ren)(ren)當涂、太平令,因病(bing)免。大中年(nian)間入為(wei)監察御史(shi),因病(bing)乞(qi)歸,后復出(chu)仕,任(ren)(ren)潤州(zhou)司馬。歷虞部員外郎,轉睦、郢二州(zhou)刺(ci)史(shi)。晚(wan)年(nian)歸丹(dan)(dan)陽丁卯橋村(cun)舍(she)閑居,自編詩集,曰《丁卯集》。
此詩(shi)寫詩(shi)人登(deng)咸(xian)陽(yang)城(cheng)閣(ge)樓(lou)眺(tiao)望(wang)遠方風景之(zhi)所(suo)思所(suo)慨。詩(shi)題一(yi)作“咸(xian)陽(yang)城(cheng)西樓(lou)晚(wan)眺(tiao)”,而歷代(dai)流(liu)傳以“咸(xian)陽(yang)城(cheng)東樓(lou)”為(wei)題更(geng)為(wei)廣(guang)泛(fan)。周汝昌主張“西樓(lou)”,理由是“一(yi)是醒豁(huo),二(er)是合理”,而且“晚(wan)眺(tiao)”也(ye)是全(quan)詩(shi)一(yi)大關目。
首聯扣題(ti),抒(shu)情寫景(jing)。詩(shi)云“一(yi)上(shang)(shang)高(gao)城(cheng)萬(wan)里(li)(li)愁(chou)”。“一(yi)上(shang)(shang)高(gao)城(cheng)”者(zhe),登(deng)上(shang)(shang)咸(xian)陽(yang)(yang)城(cheng)的西門城(cheng)樓也。許渾青年時代由家赴京應試,多次名(ming)(ming)落孫(sun)山,利用間隙(xi)一(yi)游咸(xian)陽(yang)(yang),是很(hen)自然的事。“萬(wan)里(li)(li)愁(chou)”,謂其離家之(zhi)(zhi)(zhi)后,功名(ming)(ming)無(wu)望,不(bu)免憂愁(chou)也。離家既遠(yuan),又數(shu)上(shang)(shang)不(bu)第,秋晚(wan)登(deng)臨(lin),自不(bu)免有歲月(yue)蹉跎,老大(da)徒傷的慨(kai)嘆。“萬(wan)里(li)(li)愁(chou)”三字的具體含(han)義應該說是很(hen)豐富(fu)的。下面接寫遠(yuan)眺(tiao)所見之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)。時當(dang)初秋,蒹(jian)葭楊柳尚未凋枯,以致當(dang)詩(shi)人看到黃土高(gao)原上(shang)(shang)這一(yi)片(pian)綠色,竟恍(huang)惚(hu)有置身江南汀(ting)洲之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)。一(yi)個“似”字,點(dian)明了這原是作者(zhe)的主(zhu)觀感(gan)受。這本(ben)是觸(chu)景(jing)生情,融情入景(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)筆,巧妙地透露了詩(shi)人對家鄉的思(si)念(nian)。這句(ju)并非(fei)實(shi)寫,乃是虛(xu)實(shi)相(xiang)間,以實(shi)引(yin)虛(xu),實(shi)景(jing)與遐(xia)想之(zhi)(zhi)(zhi)合耳。
頷聯寫晚眺(tiao)遠景,寓意深遠。“溪(xi)云”句(ju)(ju)(ju),許渾自注:“南近磻溪(xi),西(xi)(xi)對慈(ci)福寺閣。”這其實明白標出了作(zuo)者(zhe)所在的(de)(de)位置:他(ta)是在咸陽城(cheng)的(de)(de)西(xi)(xi)門城(cheng)樓上。這時,他(ta)朝(chao)西(xi)(xi)眺(tiao)望(wang),正面對著(zhu)慈(ci)福寺閣,南望(wang)則不(bu)(bu)遠處就是著(zhu)名(ming)的(de)(de)磻溪(xi),是兩千年前太公(gong)望(wang)直鉤垂(chui)釣(diao)處。“溪(xi)云初起(qi)”寫的(de)(de)是裊裊暮煙。“日沉閣”是說(shuo)夕暉已(yi)落于寺閣背后(hou)。這只有西(xi)(xi)邊才能看到的(de)(de)景色(se)。“山雨”句(ju)(ju)(ju)寫的(de)(de)是詩(shi)人(ren)(ren)對于天氣變化的(de)(de)細膩感覺,同(tong)樣也是有現實依(yi)據的(de)(de)。這一(yi)句(ju)(ju)(ju)由于氣韻生(sheng)動而人(ren)(ren)有身臨其境之感。這一(yi)寫景名(ming)句(ju)(ju)(ju)常被后(hou)人(ren)(ren)借(jie)用來(lai)形容晚唐時期風雨飄(piao)搖的(de)(de)政治形勢,亦即(ji)賦(fu)予了它一(yi)種象征(zheng)的(de)(de)意味。這也不(bu)(bu)能說(shuo)完全脫離作(zuo)者(zhe)本意而牽強(qiang)附會,這里既(ji)有引申、借(jie)用之意,但(dan)與詩(shi)人(ren)(ren)原意也絕(jue)非毫無瓜葛。一(yi)個詩(shi)人(ren)(ren)寫登臨覽眺(tiao)之詩(shi),除應寫出眼前景,最要緊(jin)的(de)(de)當然是寫出他(ta)此時此地的(de)(de)內心感受。作(zuo)為一(yi)個情操高(gao)尚的(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren),心中必不(bu)(bu)會只忍著(zhu)一(yi)己之私,他(ta)會想得更(geng)遠更(geng)深,會由個人(ren)(ren)的(de)(de)命運多(duo)舛想到國(guo)運的(de)(de)興衰(shuai)隆替。
頸聯(lian)寫晚眺近景,虛實(shi)結(jie)合。詩(shi)人(ren)將(jiang)視線移(yi)遠,隨(sui)那些驚(jing)惶于(yu)風(feng)雨欲來而(er)急急歸巢(chao)的(de)(de)鳥(niao)雀,俯視當初那繁華而(er)今荒蕪(wu)了的(de)(de)秦代宮(gong)苑(yuan);復利用聽(ting)覺(jue),從隱(yin)伏于(yu)黃葉間的(de)(de)秋蟬之(zhi)(zhi)哀聲里,體味著強大一時的(de)(de)漢朝的(de)(de)衰亡(wang)。咸陽(yang)在(zai)秦漢時為首(shou)都所在(zai),建有大批(pi)宮(gong)殿,后來又建有許多陵(ling)園(yuan)。登咸陽(yang)城樓,觸目便是(shi)古代遺(yi)跡,不(bu)由(you)得詩(shi)人(ren)懷古傷(shang)(shang)今之(zhi)(zhi)幽(you)思不(bu)油然(ran)沛然(ran)。詩(shi)人(ren)的(de)(de)情緒在(zai)這樣的(de)(de)緬懷中達到最低沉悲壯之(zhi)(zhi)處。之(zhi)(zhi)所以如此,顯然(ran)因為他并非僅(jin)僅(jin)在(zai)吊古,更重要的(de)(de)乃是(shi)在(zai)傷(shang)(shang)今;不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)念己,而(er)且是(shi)在(zai)憂(you)國(guo)。從詩(shi)的(de)(de)字里行(xing)間,讀者能夠(gou)聽(ting)出詩(shi)人(ren)對每況愈下(xia)的(de)(de)唐朝政局的(de)(de)由(you)衷(zhong)嘆息。最初想列以“山雨欲來風(feng)滿樓”借(jie)喻唐國(guo)勢之(zhi)(zhi)衰者,恐(kong)怕就(jiu)是(shi)有鑒于(yu)隱(yin)含在(zai)詩(shi)中的(de)(de)這種復雜情緒。
尾聯(lian)作結,融情于景。“行(xing)人”是作者(zhe)自(zi)(zi)(zi)謂。歷來詩(shi)(shi)人慣(guan)用這(zhe)種自(zi)(zi)(zi)問自(zi)(zi)(zi)答、自(zi)(zi)(zi)譬自(zi)(zi)(zi)解的手(shou)法。既(ji)然歷朝歷代(dai)都有各自(zi)(zi)(zi)的黃金時代(dai),而這(zhe)時代(dai)也(ye)早像渭水東流(liu)那樣(yang)遠逝而去,“行(xing)人”如今(jin)看到大(da)唐的衰(shuai)危,就(jiu)(jiu)沒有什么(me)可以想不開的了(le)(le)。這(zhe)種無(wu)可奈何的情緒,也(ye)就(jiu)(jiu)是許渾(hun)在另一首詩(shi)(shi)中明白表述的“興亡不可問,自(zi)(zi)(zi)古(gu)水東流(liu)”(《洛陽道中》)之(zhi)意(yi),是許渾(hun)在許多詠史懷古(gu)詩(shi)(shi)中所反復流(liu)露(lu)過的。這(zhe)種情緒無(wu)疑(yi)顯得消極(ji)頹唐,但(dan)卻真實地吐出(chu)了(le)(le)詩(shi)(shi)人的心聲,也(ye)深(shen)刻地反映(ying)了(le)(le)晚唐的時代(dai)特征。時至國勢(shi)江河日下的晚唐,又是一個像許渾(hun)這(zhe)樣(yang)仕途(tu)蹭蹬的不遇之(zhi)士,如果(guo)說出(chu)些氣壯如牛的豪言壯語,反而會令人覺得虛(xu)偽造作。
最后兩(liang)句有(you)異文,一作(zuo)“行(xing)人莫問前朝事(shi),渭(wei)(wei)(wei)水(shui)寒(han)光(guang)晝夜流”。如(ru)果說承接頸聯的(de)(de)“秦苑”“漢(han)宮”將“當年事(shi)”換(huan)成(cheng)“前朝事(shi)”無甚大礙的(de)(de)話(hua),那么,對句“渭(wei)(wei)(wei)水(shui)寒(han)光(guang)晝夜流”,一是(shi)讓人想(xiang)起(qi)孔夫子的(de)(de)“逝者如(ru)斯(si)”之嘆,二是(shi)令人聯想(xiang)呂巖的(de)(de)名句“西風吹渭(wei)(wei)(wei)水(shui),落葉(xie)滿長安”,三是(shi)可(ke)避免“欲(yu)來”與“東(dong)來”二詞中“來”字(zi)的(de)(de)重復(fu)。又“寒(han)光(guang)”另作(zuo)“寒(han)聲(sheng)”,雖(sui)說聲(sheng)、光(guang)均(jun)可(ke)形容(rong)渭(wei)(wei)(wei)水(shui)東(dong)流的(de)(de)狀態,但“聲(sheng)”字(zi)作(zuo)用于聽覺,使畫面有(you)了(le)立體感,似更勝于“光(guang)”字(zi)。
全(quan)詩情景(jing)(jing)交(jiao)融,景(jing)(jing)中寓情,詩人通過對(dui)景(jing)(jing)物的(de)描寫,賦(fu)予抽象的(de)感情以形體,在(zai)呈現(xian)(xian)自然(ran)之(zhi)景(jing)(jing)的(de)同時(shi)又體現(xian)(xian)豐富的(de)生活經驗,以及對(dui)歷(li)史和現(xian)(xian)實的(de)深刻思考。景(jing)(jing)別致而凄美,情愁(chou)苦而悲(bei)愴,意蘊藉而蒼涼(liang),境(jing)雄闊而高遠,神(shen)完(wan)氣足,堪稱晚(wan)唐(tang)登臨之(zhi)作的(de)翹楚。
元·方回:一作“行(xing)人莫問前朝事,渭水寒光(guang)晝夜流(liu)”。尾句合用此十四字為佳。中四句與前詩(按指《驪山》詩)一同、皆(jie)裝景而已。(《瀛奎(kui)律髓》)
明·顧璘:此(ci)篇雖亦稍急(ji),然(ran)下句均停,初(chu)學(xue)可入?(《批點唐音》)
明·陸時雍(yong):《凌(ling)歊臺》《咸(xian)陽城東(dong)樓》,三四(si)俱作仄調,以取(qu)輕(qing)俊(jun),此其病與盛唐人(ren)好雄(xiong)渾同(tong)。雄(xiong)渾則氣(qi)易不清,輕(qing)俊(jun)則格多不正(zheng),詩(shi)(shi)家要道,雅時中正(zheng)。(《唐詩(shi)(shi)鏡》)
明·周珽:創識由眼銳,創局(ju)由腕活。可怪讀(du)唐律者,多橫據(ju)“晚(wan)唐”二字在胸,致使用晦(hui)輩(bei)此等(deng)詩便用卑(bei)調概(gai)視(shi),吹毛索瘢,徒煩饒(rao)舌。(《唐詩選脈會(hui)通(tong)評(ping)林》)
明·吳昌祺:拗(ao)句最為有致,然當時長安何至如此?詩人語多太(tai)過也(ye)。(《刪(shan)訂唐詩解》)
明末(mo)清初·金圣嘆:仲晦,東吳人(ren)(ren)(ren)。蒹葭楊柳(liu)、生性長(chang)習,醉中夢中,不(bu)(bu)忘(wang)失也(ye)(ye)(ye)。無端越在萬里(li),久矣形神(shen)不(bu)(bu)親。今日獨(du)(du)(du)上高城(cheng)(cheng),忽地(di)(di)驚心(xin)入(ru)眼。二句(ju)(ju)七字,神(shen)理寫絕。不(bu)(bu)知是(shi)(shi)咸(xian)陽(yang)西門,真有此景?不(bu)(bu)知是(shi)(shi)高城(cheng)(cheng)晚眺,忽地(di)(di)游魂(hun)?三四(si)極寫獨(du)(du)(du)上“獨(du)(du)(du)”字之(zhi)(zhi)苦,言云起日沉,雨來風滿,如此怕(pa)殺人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)十四(si)字中,卻(que)是(shi)(shi)萬里(li)外(wai)之(zhi)(zhi)一(yi)人(ren)(ren)(ren),獨(du)(du)(du)立城(cheng)(cheng)頭,可哭也(ye)(ye)(ye)!二句(ju)(ju)只是(shi)(shi)一(yi)景,有人(ren)(ren)(ren)乃言山雨句(ju)(ju)勝于溪云句(ju)(ju),一(yi)何可笑(前四(si)句(ju)(ju)下(xia))。秦(qin)苑也(ye)(ye)(ye),秦(qin)人(ren)(ren)(ren)其何在?吾徒見鳥下(xia)耳,然而(er)日又夕矣。漢宮也(ye)(ye)(ye),漢人(ren)(ren)(ren)其何在?吾徒聞蟬鳴(ming)耳,然而(er)葉又黃矣。孔(kong)子(zi)曰:逝者如斯(si),不(bu)(bu)舍晝夜。今人(ren)(ren)(ren)問(wen)前人(ren)(ren)(ren),后人(ren)(ren)(ren)且將問(wen)今人(ren)(ren)(ren),后人(ren)(ren)(ren)又復問(wen)后人(ren)(ren)(ren),人(ren)(ren)(ren)生之(zhi)(zhi)暫如斯(si),而(er)我優羈萬里(li)耶(ye)(后四(si)句(ju)(ju)下(xia))?(《貫華(hua)堂(tang)選批唐(tang)才子(zi)詩》)
明末清初·黃周星:如(ru)此(ci)憑(ping)吊,亦何可(ke)少(shao)!(《唐詩(shi)快》)
明末清初(chu)·馮班:清妙。(《瀛(ying)奎律髓匯評(ping)》)
清·陸次云:此(ci)等詩(shi)(shi)是最(zui)上(shang)乘。(《五朝詩(shi)(shi)善鳴(ming)集》)
清·朱(zhu)東巖(yan):許(xu)公,吳(wu)人也(ye)(ye)。蒹(jian)葭楊梆,習見有素,懷(huai)想已深。無端(duan)于千(qian)里之外,獨(du)上(shang)高樓(lou),忽地驚心(xin)入眼,人可愁也(ye)(ye)。三(san)四皆(jie)晚眺時景(jing)色,亦皆(jie)晚眺時愁思,云初起,日沉閣,雨欲來,風(feng)滿樓(lou),如此(ci)光景(jing),高城晚眺,見之大可怕人也(ye)(ye)。“秦苑”“漢宮”俱(ju)切咸(xian)陽……下一“夕”字、“秋”字,景(jing)況倍覺凄涼,感時懷(huai)古之意,豈(qi)能已乎!(《東巖(yan)草堂評訂(ding)唐詩鼓吹》)
清·黃生(sheng):首尾全是思鄉,卻插入五六七三句(ju)縱橫出入,全不(bu)礙(ai)手,唯老杜(du)有(you)此(ci)筆力。許,潤州人(ren),潤州水(shui)(shui)鄉,故有(you)“似(si)汀洲”語,猶(you)言無端登(deng)水(shui)(shui)閣,有(you)處似(si)家山也。此(ci)時(shi)愁緒(xu)正在開(kai)里,況云(yun)起(qi)雨來,是增(zeng)一倍凄切也。五六則盡其晚眺所至而極言之。(《唐詩摘鈔》)
清·何焯:慘淡滿目、晚(wan)唐所處之會然也。(《唐三體詩(shi)評(ping)》)五六言秦亡于趙高,漢衰于石顯(xian),今何乃兼之也?(《瀛奎律髓匯(hui)評(ping)》)
清·查慎行:吾(wu)于(yu)或《丁(ding)卯(mao)集(ji)》中只取“溪(xi)云(yun)初起(qi)日沉閣,山(shan)雨欲(yu)來風滿樓”,二(er)語工(gong)于(yu)寫(xie)景,而無板重之嫌。(《初白庵(an)詩(shi)評》)
清·王(wang)士禛:唐人(ren)拗(ao)體律(lv)詩……其一出句拗(ao)第(di)幾字,則偶(ou)句亦拗(ao)第(di)幾字,抑揚抗墜(zhui),讀之如一片宮(gong)商,如許深“溪云初起日沉閣(ge),山雨(yu)欲來風滿摟”是也。(《分甘(gan)余話》)
清·毛(mao)奇齡(ling)、王(wang)錫:只七字、寫得到,惜上句景次(ci)不甚嘹亮,“樓”“閣”雜出不妥(tuo)。(“山雨欲來”句下)。(《唐七律選(xuan)》)
清·屈復:次聯名(ming)句,“閣”“樓”相(xiang)犯,又重(zhong)樓字。唐(tang)人往往有之(zhi),終是(shi)一病,在今日(ri)則不可。(《唐(tang)詩(shi)成(cheng)法(fa)》)
清·沈德潛:咸陽何(he)地,而竟如汀洲耶(ye)?……恐落吊(diao)古套語,少陵(ling)懷古詩,每章各(ge)有結束。(《唐(tang)詩別裁》)
清·薛雪:悠揚(yang)細(xi)膩之至。(《一瓢詩(shi)話(hua)》)
清(qing)·宋宗元:荒涼如繪(hui)(“溪云初起”二(er)句下)。即其寫景運筆(bi),足(zu)使(shi)人愛不忍釋。(《網師園唐詩箋》)
清(qing)·焦袁熹(xi):三四可匹趙“殘星(xing)”“長笛”一(yi)聯(lian)。(《此木軒唐五言(yan)律(lv)七言(yan)律(lv)讀本》)
清·葉(xie)矯然:許(xu)渾“溪云初(chu)起(qi)日沉閣(ge),山(shan)雨欲(yu)來風滿樓”,劉滄“半夜秋(qiu)風江色動(dong),滿山(shan)寒葉(xie)雨聲來”,語意工妙相(xiang)似,亦相(xiang)敵。(《龍性堂詩話續集》)
清·紀昀:若(ruo)專摘此二句(ju)(按指“溪云初起”一聯(lian)),原(yuan)自不惡。(《瀛奎律髓匯評》)
清·周詠棠:三(san)四繪(hui)景(jing)生動,自是名句,但“樓”“閣”二字作對,殊覺草草。(《唐賢小三(san)昧集(ji)續集(ji)》)
清·范大士(shi):三四機神湊合。(《歷(li)代詩發》)
清(qing)·姚鼐:“溪云”一(yi)聯固警句(ju),然必當是咸陽景色耶?大抵用晦詩,似(si)先得句(ju),而(er)后加題(ti)附合者然,此其病也。(《五七言今(jin)體詩鈔》)
清·楊成棟:一片(pian)鏗鏘,如金鈴千(qian)百(bai)齊鳴。(《精(jing)選五(wu)七言律耐(nai)吟集》)
近代·俞陛云:七句因(yin)云起而日沉,為詩心(xin)所易(yi)到。下句善狀驟雨(yu)欲(yu)來,風先雨(yu)至(zhi)之景,可謂絕(jue)妙好(hao)詞(“溪云初起”二句下)。(《詩境淺(qian)說(shuo)》)