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沉魚落雁(yan)（chén yú luò yàn）是(shi)一則成語，該成語最早出自于《莊子·齊物(wu)論》。

沉(chen)魚落雁的意思是魚見之(zhi)沉(chen)入水底，雁見之(zhi)降落沙洲，形容女子容貌(mao)美麗。該成語(yu)的結構為聯(lian)合式；在(zai)句(ju)中一般作謂語(yu)、賓語(yu)、定語(yu)。

成語出處

戰國·莊(zhuang)周(zhou)《莊(zhuang)子·齊物(wu)論》：“毛嬙(qiang)、麗姬，人之所美也；魚(yu)見之深入，鳥見之高(gao)飛，麋鹿見之決驟，四(si)者孰知(zhi)天下之正色哉？”

后由此演變成(cheng)成(cheng)語(yu)“沉魚落雁”。

成語故事

古代(dai)有個(ge)叫嚙缺的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，他問王倪(ni)怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)區分(fen)仁與(yu)(yu)義、是(shi)與(yu)(yu)非(fei)。王倪(ni)覺得很難解釋，就(jiu)先反問他說：“我(wo)還(huan)是(shi)先問問你：‘人(ren)(ren)(ren)們(men)睡在潮(chao)濕(shi)的(de)(de)地(di)方就(jiu)會(hui)腰部(bu)患病(bing)甚至(zhi)半身不遂，泥(ni)鰍會(hui)這樣(yang)(yang)嗎？人(ren)(ren)(ren)們(men)住在高(gao)高(gao)的(de)(de)樹木(mu)上就(jiu)會(hui)心驚膽戰、惶恐不安，猿猴(hou)會(hui)這樣(yang)(yang)嗎？人(ren)(ren)(ren)、泥(ni)鰍、猿猴(hou)三者究(jiu)竟(jing)(jing)誰最懂得居處的(de)(de)標準呢？人(ren)(ren)(ren)以牲畜的(de)(de)肉為食物(wu)，麋鹿食草芥，蜈(wu)蚣愛吃小蛇，貓頭(tou)鷹和烏鴉則愛吃老鼠(shu)，人(ren)(ren)(ren)、麋鹿、蜈(wu)蚣、貓頭(tou)鷹和烏鴉這五類動物(wu)究(jiu)竟(jing)(jing)誰才(cai)懂得真(zhen)正(zheng)的(de)(de)美(mei)味？猿猴(hou)把猵狙(ju)當作配偶，麋喜歡與(yu)(yu)鹿交(jiao)(jiao)配，泥(ni)鰍則與(yu)(yu)魚(yu)(yu)交(jiao)(jiao)尾。毛嬙和麗姬，是(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)稱(cheng)道(dao)的(de)(de)美(mei)人(ren)(ren)(ren)了(le)(le)，可是(shi)魚(yu)(yu)兒見了(le)(le)她(ta)們(men)就(jiu)深深地(di)潛人(ren)(ren)(ren)水底，鳥兒見了(le)(le)她(ta)們(men)就(jiu)高(gao)高(gao)地(di)飛向天(tian)空，麋鹿見了(le)(le)她(ta)們(men)就(jiu)撒開四蹄飛快地(di)逃離。人(ren)(ren)(ren)、魚(yu)(yu)、鳥和麇鹿四者究(jiu)竟(jing)(jing)誰才(cai)懂得天(tian)下真(zhen)正(zheng)的(de)(de)美(mei)色呢？以我(wo)來看，仁與(yu)(yu)義的(de)(de)端緒(xu)，是(shi)與(yu)(yu)非(fei)的(de)(de)途徑，都紛雜錯(cuo)亂，我(wo)怎(zen)(zen)么能知曉它們(men)之間的(de)(de)分(fen)別(bie)呢？”

成語寓意

莊子借助魚等動物(wu)(wu)對(dui)美(mei)人的(de)(de)態度和行動，說(shuo)(shuo)明美(mei)沒有(you)標(biao)準，對(dui)人來(lai)說(shuo)(shuo)，毛嬙(qiang)、麗姬是(shi)美(mei)女，但對(dui)動物(wu)(wu)來(lai)說(shuo)(shuo)，那根本不(bu)(bu)是(shi)什(shen)么美(mei)，反(fan)而還有(you)些害怕，所以(yi)魚趕緊往水底游(you)，鳥立(li)刻向高里(li)飛，麋鹿馬上快(kuai)速逃竄，都是(shi)躲得遠(yuan)遠(yuan)的(de)(de)。甚至(zhi)也可以(yi)這樣理解，在人類(lei)眼里(li)的(de)(de)是(shi)美(mei)的(de)(de)，在動物(wu)(wu)眼里(li)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)定(ding)是(shi)丑的(de)(de)。

這則成語(yu)包含著兩層(ceng)道理。一層(ceng)是(shi)(shi)(shi)世(shi)事萬物(wu)是(shi)(shi)(shi)沒有(you)標準可言，一切都(dou)是(shi)(shi)(shi)相對(dui)的(de)(de)。一棵參(can)天大(da)樹(shu)，因(yin)(yin)為長得太(tai)大(da)，反而(er)不易被砍(kan)伐，得以(yi)延(yan)年(nian)存活。長得適(shi)中，剛好成為木匠的(de)(de)材料，于是(shi)(shi)(shi)被攔腰砍(kan)斷，無(wu)法保全性命。有(you)些(xie)事物(wu)因(yin)(yin)為有(you)用而(er)死亡(wang)，有(you)些(xie)東西因(yin)(yin)為無(wu)用而(er)存活。另一層(ceng)是(shi)(shi)(shi)美(mei)麗的(de)(de)容貌是(shi)(shi)(shi)上天的(de)(de)恩賜(si)，但并不是(shi)(shi)(shi)每個人都(dou)能(neng)得到這份恩賜(si)。如果人們沒有(you)這份榮(rong)幸(xing)，就可以(yi)多讀(du)書(shu)，也一樣可以(yi)提升自(zi)己的(de)(de)內在氣質，讓(rang)自(zi)己變(bian)得美(mei)麗。

成語運用

成文用法

沉魚落雁在(zai)句中一般作謂(wei)語、賓語、定語；形容女子極其美麗動人。

運用示例

宋代(dai)·古杭(hang)才人《宦門子弟錯(cuo)立(li)身(shen)》第(di)二折：“看了這婦人，有如三十三天天上女(nv)，七(qi)十二洞洞中仙，有沉魚落雁之容，閉月羞花(hua)之貌。”

元代·劉庭信《粉蝶兒·美色》曲：“恰(qia)便似落雁沉魚，羞花閉月(yue)，香(xiang)嬌玉嫩。”

元代·王(wang)實甫(fu)《西廂記》：“不提防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的(de)羞花閉(bi)月(yue)花愁顫。”

清代·李寶嘉《官場(chang)現形記》第十二回：“他二人長的一(yi)(yi)個(ge)是花(hua)容(rong)月(yue)貌之(zhi)容(rong)，一(yi)(yi)個(ge)是閉月(yue)羞花(hua)之(zhi)貌。”

清代·劉鶚《老殘游記(ji)》：“他(ta)(ta)們不(bu)(bu)是(shi)比他(ta)(ta)西(xi)施，就是(shi)比他(ta)(ta)王(wang)嬙；不(bu)(bu)是(shi)說他(ta)(ta)沉魚落(luo)雁，就是(shi)說他(ta)(ta)閉月(yue)羞花。”