同心同德(拼音:tóng xīn tóng dé)是一則來源于(yu)文人作品的成語,成語最早(zao)出自于(yu)《尚書·泰誓(shi)中》。
“同心同德”指思想、行動一致(zhi);在(zai)句子中可(ke)充當作謂語(yu)、定語(yu);含褒義。
受有(you)(you)億兆夷(yi)人(ren),離心離德。予(yu)有(you)(you)亂臣(chen)十人(ren),同心同德。(《尚書·泰誓》)
后人據此(ci)概括出成語“同心同德”。
商朝末年,商紂王昏(hun)庸無道,寵(chong)信妲己,過著酒池肉林的生活,誰敢進忠(zhong)(zhong)言,要么被(bei)挖(wa)心,要么受炮烙(luo)之刑被(bei)處死(si),使得(de)大臣離心離德。良臣比干(gan)、箕子由于忠(zhong)(zhong)言進諫,一個(ge)被(bei)剖心而死(si),一個(ge)被(bei)關(guan)進監獄。太師疵、少師強(qiang)見商紂王已不可救藥,就準備抱著商朝宗(zong)廟祭器出(chu)逃。百姓(xing)道路(lu)以目(mu),緘口(kou)不言。
周武王(wang)(wang)和姜子牙研(yan)究(jiu),認為滅(mie)商條件已成(cheng)熟,遵照周文(wen)王(wang)(wang)“時至(zhi)而勿疑”的遺囑(zhu),果斷決定(ding)發(fa)兵(bing)(bing)伐商,號召天下諸侯國向朝(chao)歌進軍(jun)。軍(jun)隊出(chu)發(fa)前,太史卜了(le)一卦(gua),卦(gua)象顯(xian)示大(da)兇。看到這(zhe)種不吉(ji)之兆,百官目瞪口(kou)呆。武王(wang)(wang)主意(yi)已定(ding),不迷信鬼神(shen),毅然率兵(bing)(bing)車300乘、近衛武士3000人、甲士4.5萬人向商朝(chao)都城開(kai)進。在(zai)盟津會師各路(lu)諸侯,在(zai)大(da)戰爆發(fa)之前,周武王(wang)(wang)舉行了(le)誓師大(da)會。
周武(wu)王說:“將士(shi)們,請聽我(wo)說,善(shan)(shan)良的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)做(zuo)善(shan)(shan)事,只(zhi)怕(pa)(pa)時(shi)間(jian)不夠用。兇惡的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)行(xing)(xing)起惡來,也(ye)怕(pa)(pa)時(shi)間(jian)不夠用。如今(jin)的(de)(de)商紂王荒淫無(wu)道,把(ba)大(da)臣當成賊(zei)人(ren)(ren)(ren),把(ba)朋友當成仇敵。說自(zi)(zi)己(ji)代表天(tian),作惡多端卻無(wu)所(suo)畏(wei)懼。老百(bai)姓(xing)只(zhi)能祈(qi)求上天(tian)讓(rang)(rang)自(zi)(zi)己(ji)遠離(li)他(ta)。從前夏(xia)桀很強(qiang)大(da),但是(shi)倒行(xing)(xing)逆施,上天(tian)就派成湯來將他(ta)流放(fang)。今(jin)天(tian)他(ta)們雖然(ran)有千萬人(ren)(ren)(ren),但是(shi)離(li)心離(li)德(de),我(wo)們雖然(ran)只(zhi)有十個人(ren)(ren)(ren),但是(shi)同(tong)心同(tong)德(de),上天(tian)一(yi)定(ding)會(hui)看見百(bai)姓(xing)的(de)(de)心愿、一(yi)定(ding)會(hui)聽到百(bai)姓(xing)的(de)(de)聲音。讓(rang)(rang)我(wo)們為老百(bai)姓(xing)討(tao)伐他(ta),把(ba)成湯的(de)(de)事業(ye)發揚光大(da)。
在牧野之戰,周軍(jun)大敗商(shang)軍(jun),商(shang)朝滅亡。
同(tong)心(xin)同(tong)德(de),人(ren)數雖(sui)少,但(dan)力量龐大。周部族是一個人(ren)數不多的部族,他們能夠得到(dao)天(tian)下,靠的是德(de)政,以德(de)服人(ren),商朝人(ren)數雖(sui)有千萬,但(dan)是君臣百姓離心(xin)離德(de),只會(hui)自取(qu)滅(mie)亡(wang)。
一(yi)個(ge)(ge)家(jia)庭,全家(jia)人(ren)(ren)同(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)德,則會(hui)(hui)(hui)家(jia)興(xing)業(ye)旺,生活幸福;一(yi)個(ge)(ge)團隊,所有成(cheng)員(yuan)同(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)德,則會(hui)(hui)(hui)事業(ye)興(xing)隆,工(gong)作開心(xin);一(yi)個(ge)(ge)國(guo)家(jia),全國(guo)人(ren)(ren)民(min)同(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)德,則會(hui)(hui)(hui)繁榮日盛,國(guo)泰民(min)安。反之,就像幾頭牛(niu)拉車,不(bu)(bu)往同(tong)(tong)一(yi)個(ge)(ge)方向使勁兒(er),不(bu)(bu)但車不(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)向正確(que)的方向走,而且(qie)終有一(yi)天(tian),這輛車會(hui)(hui)(hui)分崩(beng)離析。
“同心同德”指思(si)想、行動(dong)一致(zhi);在(zai)句子中(zhong)可充當作謂語、定語;含(han)褒義;指思(si)想、行動(dong)一致(zhi)。
明·焦竑《五堂叢語》:“今合三人,可謂同心同德。”
明·余繼(ji)登《典故紀(ji)聞》:“天下(xia)無難治(zhi),惟君臣(chen)同(tong)心一德,則(ze)庶事理而兆民安矣(yi)。”
清·鄭燮《書后(hou)又一紙(zhi)》:“夫(fu)舜與堯同(tong)心同(tong)德(de)同(tong)圣,而(er)吾為是言者,以(yi)為作圣且有太(tai)盡之累,則(ze)何事而(er)可(ke)盡也?”
作家·郭沫若《歸(gui)國(guo)雜吟(yin)》:“四萬萬人齊(qi)蹈厲,同(tong)心同(tong)德一戎衣。”