《八六子·洞房深》是唐代詩人杜牧的(de)詞作(zuo)。全詞雙片九十字,通過描寫宮中(zhong)的(de)環境,宮女(nv)從盼望(wang)到失望(wang)的(de)心理過程,表現了(le)宮女(nv)的(de)孤獨和寂寞(mo)。
八六子⑴
洞房⑵深,畫屏(ping)燈照,山(shan)色凝翠(cui)沉(chen)沉(chen)⑶。聽夜雨冷(leng)滴芭蕉,驚斷(duan)紅窗好夢⑷,龍煙(yan)⑸細飄繡衾。辭恩久(jiu)歸長信⑹,鳳(feng)帳蕭疏,椒殿閑扇⑺。
輦路⑻苔侵。繡簾(lian)垂,遲遲漏傳丹(dan)禁(jin)⑼,舜華⑽偷悴,翠(cui)鬟羞整⑾,愁坐望(wang)處,金輿⑿漸遠,何(he)時彩仗⒀重臨(lin)?正(zheng)消魂⒁,梧(wu)桐又移(yi)翠(cui)陰。
⑴此為現存文人詞中最早的(de)長調,寫宮女的(de)怨情。
⑵洞房:深邃的(de)內室。
⑶畫屏二句:形容室內屏風(feng)上所畫山色(se)。凝翠,凝聚著綠色(se)。沉沉,茂盛(sheng)、濃(nong)重(zhong)貌(mao)。
⑷驚(jing)(jing)斷句:謂雨打芭蕉,驚(jing)(jing)醒宮中女子(zi)的(de)好夢。
⑸龍煙:龍腦香燃燒(shao)時(shi)散發的煙氣。龍腦,又(you)稱瑞腦、冰片,系從(cong)龍腦香樹(shu)干中提取膏汁制成。
⑹辭恩句:謂失寵。長(chang)信,漢宮名。
⑺椒殿(dian)句:謂宮門常閉。椒殿(dian),后妃居住(zhu)的宮殿(dian),以(yi)椒和(he)泥涂壁,取溫香多子之義扁,關(guan)閉。
⑻輦(nian)路:帝王車駕經行的道路,因久不(bu)臨幸,故生青苔。
⑼遲遲句:謂更(geng)漏聲緩慢(man)地傳入(ru)宮(gong)禁(jin),形容夜長難耐(nai)。漏,古代以銅壺(hu)滴漏計時,多稱玉漏。丹(dan)禁(jin):古代宮(gong)禁(jin)涂以紅色,故稱。
⑽舜華:即木(mu)槿,夏秋(qiu)開(kai)花,朝開(kai)暮(mu)斂,古(gu)人(ren)多(duo)形(xing)容青(qing)春易逝。一作舜華。
⑾翠鬟羞整:謂羞于梳妝。翠梁,指(zhi)黑(hei)發(fa)。哭,環形發(fa)式。
⑿金輿(yu):帝王的車駕。
⒀彩仗:帝王(wang)的儀仗。
⒁消魂:又作銷魂。形(xing)容極度的(de)悲傷,愁苦(ku)。
在后妃居住的(de)(de)(de)幽深的(de)(de)(de)房里(li);燈光照著繪有(you)圖畫的(de)(de)(de)屏風(feng),屏風(feng)上的(de)(de)(de)山(shan)色一(yi)片濃綠,顯(xian)得格外古(gu)雅(ya)莊重(zhong)。聽(ting)見冰冷的(de)(de)(de)夜雨敲打芭蕉聲,驚斷了房里(li)她的(de)(de)(de)好夢;醒來看見攀(pan)龍香(xiang)爐(lu)的(de)(de)(de)香(xiang)煙(yan),在繡(xiu)花(hua)緞(duan)被上空飄(piao)升。失(shi)去(qu)了皇帝(di)的(de)(de)(de)恩寵啊(a),她已(yi)久(jiu)住長信宮中,帷帳里(li)蕭條凄冷;原來的(de)(de)(de)椒(jiao)殿閑置無用,門兒關鎖冷冷清(qing)清(qing)。
皇(huang)帝(di)車駕來(lai)的(de)(de)路上,長滿了(le)苔蘚一(yi)(yi)層。繡簾(lian)默默地低垂,過很長時(shi)間(jian)才(cai)聽見,一(yi)(yi)聲更漏傳進宮中(zhong)。她的(de)(de)容顏木(mu)槿花似的(de)(de),憔悴在(zai)不知不覺之中(zhong)。她羞于梳(shu)理烏黑的(de)(de)發髻,獨坐(zuo)呆望滿面愁情;傷感的(de)(de)目光注視(shi)之處,皇(huang)帝(di)乘(cheng)坐(zuo)的(de)(de)車漸(jian)漸(jian)失去行蹤。不知何時(shi)才(cai)能(neng)盼到(dao),皇(huang)帝(di)儀仗重臨(lin)再(zai)降恩寵(chong)?啊,她正在(zai)悲苦地心馳神往,翠綠的(de)(de)梧桐又移動(dong)了(le)陰影(ying)。
杜牧(mu)的(de)(de)這首(shou)(shou)八六(liu)子是一(yi)首(shou)(shou)宮怨詞,詞的(de)(de)上片著力刻畫環境的(de)(de)孤(gu)寂(ji)、冷(leng)清,下(xia)片情與景(jing)交錯而行,寫出棄妃心中(zhong)的(de)(de)希(xi)望、惆(chou)帳、寂(ji)寞(mo)與無奈,整首(shou)(shou)詞鋪敘委婉,時而抒情,時而布(bu)景(jing),井(jing)然有致。
“洞房深,畫屏燈(deng)照,山(shan)色(se)凝(ning)翠沉(chen)(chen)(chen)沉(chen)(chen)(chen)。”起拍三句,寫居室所在庭院深深,室內陳設華麗、氣氛凄清。“燈(deng)照”,點明此處所寫為(wei)夜間景(jing)況;畫屏,指屏風,在燈(deng)光映照之下,上面所畫山(shan)水色(se)調顯得凝(ning)重(zhong)沉(chen)(chen)(chen)著。“深”、“凝(ning)”、“沉(chen)(chen)(chen)沉(chen)(chen)(chen)”四字,渲染了夜中(zhong)女主人公居室氛圍的典雅(ya)凝(ning)重(zhong)的特征。
“聽夜(ye)雨(yu)冷(leng)滴芭蕉(jiao),驚斷(duan)紅窗(chuang)(chuang)好(hao)夢,龍煙(yan)(yan)細飄(piao)繡衾。”三句,寫(xie)出(chu)客觀(guan)環(huan)境(jing)的(de)(de)幽靜(jing)清(qing)涼(liang)。“冷(leng)滴”一語,寫(xie)出(chu)女主人(ren)公(gong)(gong)的(de)(de)神經極(ji)其敏感(gan),若為無(wu)牽無(wu)掛之人(ren),縱使雨(yu)打(da)(da)芭蕉(jiao),也不至(zhi)(zhi)于轉眼便被(bei)驚醒(xing)(xing);“紅窗(chuang)(chuang)”之“紅”字,色(se)彩(cai)明亮,同前(qian)所(suo)(suo)寫(xie)“深”、“凝(ning)”、“沉”等字形成對照,象征凝(ning)重的(de)(de)壓抑的(de)(de)氛圍中(zhong)主人(ren)公(gong)(gong)孤獨的(de)(de)心理只(zhi)有在“紅窗(chuang)(chuang)好(hao)夢”中(zhong)才(cai)有片(pian)時解(jie)脫;被(bei)相思之苦(ku)所(suo)(suo)纏繞的(de)(de)女主人(ren)公(gong)(gong)剛(gang)剛(gang)幸得(de)入眠(mian),可作(zuo)好(hao)合之夢,不料竟被(bei)雨(yu)打(da)(da)芭蕉(jiao)驚斷(duan),此種心境(jing)可想而(er)知。而(er)夢醒(xing)(xing)之后,但(dan)見那龍形香爐中(zhong)冒出(chu)的(de)(de)煙(yan)(yan)霧彌漫(man)室內、沾滿錦被(bei),無(wu)限哀(ai)思有如裊裊薰煙(yan)(yan)不斷(duan)上升消散,愈見其凄清(qing)之意。“龍煙(yan)(yan)”是指攀(pan)龍香爐內所(suo)(suo)燃(ran)香料之煙(yan)(yan),飄(piao)渺而(er)至(zhi)(zhi),籠罩繡衾,若有若無(wu),虛虛實(shi)(shi)實(shi)(shi)。這高貴典(dian)雅的(de)(de)環(huan)境(jing)襯托出(chu)女主人(ren)公(gong)(gong)的(de)(de)身份,也襯托出(chu)其心境(jing)。
“辭恩久(jiu)歸(gui)長信,鳳帳蕭(xiao)疏,椒(jiao)殿閑(xian)扇(shan)。”點明女主(zhu)人公(gong)身份(fen)是(shi)已(yi)失寵之宮(gong)妃。“長信宮(gong)”多(duo)為失寵后妃居(ju)處代(dai)稱(cheng),屢屢出現于唐人詩中(zhong)。詞(ci)中(zhong)的“久(jiu)歸(gui)”,點明自己失寵日(ri)久(jiu),因而“鳳帳”形同虛設、宮(gong)門(men)常(chang)關閉不開。“椒(jiao)殿閑(xian)扇(shan)”是(shi)說她至長信宮(gong)后,原來(lai)居(ju)處已(yi)被(bei)鎖起閑(xian)置。
“輦路苔(tai)侵。”過片(pian)一句,青苔(tai)長滿了皇帝車駕的(de)必行之路,說明皇帝久(jiu)已不行幸,與上片(pian)之”辭(ci)恩久(jiu)歸長信”相呼應,以形象的(de)畫(hua)面揭示宮妃的(de)冷落處境。
“繡簾(lian)垂,遲遲漏(lou)傳丹禁(jin)。”一句,無疑是渲染之(zhi)(zhi)筆(bi),與上(shang)片之(zhi)(zhi)“聽夜(ye)雨冷滴(di)芭蕉”遙相呼應(ying);“漏(lou)”是宮中(zhong)計(ji)時(shi)器(qi)具,銅(tong)壺滴(di)漏(lou);“丹禁(jin)”指(zhi)宮中(zhong),因孤獨難眠,便覺得那宮中(zhong)傳來(lai)滴(di)潺(chan)之(zhi)(zhi)計(ji)時(shi)聲(sheng)間隔很長(chang),實際上(shang)是反映孤獨的主人公難挨長(chang)夜(ye)之(zhi)(zhi)永。
“葬華偷(tou)悴,翠(cui)鬟羞整,愁坐望處,金(jin)輿(yu)漸遠(yuan)(yuan),何時(shi)彩仗重臨(lin)?”就(jiu)進一步揭示了(le)女主(zhu)人(ren)公(gong)(gong)這一心態。“葬華”,本指木(mu)槿(jin)(jin)花,這里以“葬華”喻(yu)指女主(zhu)人(ren)公(gong)(gong)雖容貌姣美,但如(ru)木(mu)槿(jin)(jin)花一樣,轉(zhuan)瞬即逝,悄然而(er)落。青春年(nian)華一旦(dan)流逝,便色衰愛弛,更無受(shou)寵(chong)之日(ri)了(le),所以也(ye)就(jiu)無心梳理打扮,只是愁悶呆坐,眼(yan)睜睜看著“金(jin)輿(yu)漸遠(yuan)(yuan)”;“何時(shi)彩仗重臨(lin)?”似乎于無望中還留(liu)有(you)余地,卻更顯(xian)低沉哀怨。
“正消(xiao)魂,梧桐又移翠陰”一(yi)句結語(yu),雖未點明這(zhe)種企望又要落空(kong),但(dan)時光不待,桐陰轉移,女主人公仍陷在心馳神往的一(yi)廂情愿悲(bei)苦之中。
全詞所寫雖不過是描繪(hui)宮妃失(shi)寵望幸的(de)(de)情態,但其(qi)借助環境渲染烘(hong)托表(biao)述人物心(xin)態的(de)(de)手法卻很有(you)獨特之處。其(qi)形象細膩的(de)(de)描繪(hui)筆觸顯(xian)示(shi)了(le)作者狀物摹情的(de)(de)藝術功(gong)力,通(tong)篇讀來婉轉纏(chan)綿,曲折幽深。
洪邁《容齋四筆》卷十三:秦(qin)少游(you)《八六(liu)子》詞云:“片(pian)片(pian)飛花弄(nong)晚,瀠漾殘雨(yu)籠晴。正銷凝,黃鸝又啼數聲。”語句(ju)清峭,為(wei)名(ming)流(liu)推激。予家舊(jiu)有建本《蘭畹曲集》,載(zai)杜牧(mu)之一詞,但(dan)記其末句(ju)云:“正銷魂,梧(wu)桐又移翠陰(yin)。”秦(qin)公(gong)蓋效之,似差不(bu)及也。
陳霆《渚山堂詞話》卷一:少(shao)游《八(ba)六子(zi)》尾(wei)闋云:“正銷凝,黃鸝又啼(ti)數聲。”唐杜(du)牧之(zhi)一詞,其末云:“正銷魂,梧桐又移(yi)翠陰。”秦(qin)詞全(quan)用杜(du)格。然秦(qin)首句云:“倚危亭、恨如(ru)芳草(cao),萋(qi)(qi)萋(qi)(qi)劃盡還生(sheng)。”二語妙(miao)甚,故非杜(du)可及也。
萬樹《詞(ci)(ci)律》卷十三:此(ci)(ci)詞(ci)(ci)字數,雖(sui)較多于秦觀詞(ci)(ci),亦(yi)有(you)訛(e)處。前(qian)段當于“繡衾”分住(zhu)。“鳳帳(zhang)”至“苔侵”十二字,自應與前(qian)詞(ci)(ci)“夜月”十二字相合(he)。該在(zai)“殿”字分句,蓋此(ci)(ci)處是(shi)六(liu)字兩(liang)句,況“扃”字不是(shi)閉口韻(yun),非(fei)葉(xie)也(ye)。至“侵”字方是(shi)葉(xie)耳,以下俱(ju)與前(qian)合(he)矣。總(zong)之,此(ci)(ci)兩(liang)篇(pian),恐俱(ju)有(you)誤。觀后所載諸作可知(zhi)。
王奕清(qing)等(deng)《詞(ci)(ci)譜》卷二十(shi)二:此詞(ci)(ci)見《尊前(qian)集》。分段(duan)處(chu)“扃”字非(fei)本韻(yun),似宜(yi)于(yu)(yu)“輦路苔侵”分段(duan)為允。若依(yi)宋人(ren)詞(ci)(ci)體,則當(dang)于(yu)(yu)“繡衾”句分,但不便據宋詞(ci)(ci)以分唐詞(ci)(ci),且前(qian)后長短太不均。
焦循《雕(diao)菰樓詞(ci)(ci)話》:余(yu)嘗取唐(tang)詞(ci)(ci),盡擇其韻(yun)考之,為(wei)《唐(tang)詞(ci)(ci)韻(yun)考》,以未暇(xia)成就。然如(ru)杜牧之《八六子》,上下皆(jie)有韻(yun),上以深、沉(chen)、衾、信、扃為(wei)韻(yun),下以侵、禁、整、臨、陰為(wei)韻(yun)。
丁(ding)紹儀《聽秋聲館詞話》卷(juan)十四:杜牧之《八六子》,不于“龍煙細飄繡衾(qin)”句分(fen),而(er)分(fen)于并(bing)非葉(xie)韻之“椒殿閑(xian)扃”句下。是又明知其謬而(er)仍(reng)襲之,亦何貴乎辨(bian)證為耶?