《蟾宮曲(qu)·春情》是元代(dai)散曲(qu)家徐再思(si)的(de)一(yi)首曲(qu)。全曲(qu)描(miao)寫一(yi)位(wei)年輕女(nv)子的(de)相(xiang)(xiang)思(si)之情,首三(san)句(ju)說少女(nv)陷(xian)入了不(bu)能自(zi)拔(ba)的(de)相(xiang)(xiang)思(si)之病(bing);次三(san)句(ju)極表少女(nv)處于相(xiang)(xiang)思(si)中的(de)病(bing)態心理與神(shen)情舉(ju)止(zhi);后(hou)二句(ju)則點出少女(nv)害(hai)相(xiang)(xiang)思(si)病(bing)的(de)原因;最(zui)后(hou)以既形象又(you)含蓄的(de)筆墨(mo)逗(dou)露出少女(nv)心巾所思(si)。該曲(qu)連用疊韻,而(er)又(you)婉轉流美(mei),兼之妙語連珠,堪稱(cheng)寫情神(shen)品,刻畫(hua)相(xiang)(xiang)思(si)的(de)詩(shi)文歷代(dai)何止(zhi)萬千,然貴(gui)在(zai)自(zi)創新(xin)意,在(zai)描(miao)摹相(xiang)(xiang)思(si)之情上(shang)可謂入木三(san)分,極富(fu)個性。
【雙調(diao)】蟾宮曲①·春情
平生(sheng)不會相思(si)(si),才會相思(si)(si),便害(hai)相思(si)(si)。身(shen)似浮(fu)云②,心如飛絮,氣(qi)若(ruo)游絲。空一縷余香在(zai)此③,盼千金游子何之④。證候來(lai)時⑤,正是何時?燈半昏時,月(yue)半明時。
①蟾(chan)宮曲:曲牌名(ming)。又稱“天香(xiang)引”、“秋風第一枝”、“步(bu)蟾(chan)宮”等。十(shi)一句,句式(shi)為六四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)六六四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si),押(ya)七平(ping)聲韻。
②身似(si)浮(fu)云:形容身體虛弱,走(zou)路暈暈乎乎,搖搖晃(huang)晃(huang),像飄浮(fu)的云一樣。
③余(yu)香:指情人(ren)留下的定情物。
④何之:往哪里去了。千金(jin):喻珍(zhen)貴(gui)。千金(jin)游子(zi):遠去的情人(ren)是富家子(zi)弟。
⑤證候(hou):即癥候(hou),疾病,此處指(zhi)相思的痛苦。
生下來(lai)以后還不會相(xiang)思(si),才會相(xiang)思(si),便害了相(xiang)思(si)。身(shen)像飄浮的(de)(de)(de)云,心像紛飛的(de)(de)(de)柳絮,氣像一縷(lv)縷(lv)游絲。空剩下一絲余(yu)香留(liu)在(zai)此,心上人卻已不知道在(zai)哪里(li)去留(liu)。相(xiang)思(si)病癥候(hou)的(de)(de)(de)到(dao)來(lai),最猛烈的(de)(de)(de)時候(hou)是什么時候(hou)。是燈光半(ban)(ban)昏半(ban)(ban)暗(an)時,是月亮半(ban)(ban)明半(ban)(ban)亮的(de)(de)(de)時候(hou)。
作者最早(zao)為功名(ming)所困,故國(guo)淪陷后,作者開始追尋古代隱(yin)士(shi)的(de)(de)足(zu)跡(ji),尋找(zhao)自(zi)我解脫的(de)(de)良方,回歸寧靜淡泊的(de)(de)精神家園。作者在江南(nan)這處處是春、宜酒(jiu)宜詩,猶如一(yi)幅真正山水(shui)畫(hua)的(de)(de)西湖中,洗盡(jin)失意的(de)(de)感嘆,流露(lu)出欣喜、灑脫以(yi)及遠離紅塵的(de)(de)閑適與平靜,從而有所感觸作此曲。
徐再(zai)思,元代散曲(qu)作家(jia)。字德(de)可(ke),號(hao)甜齋,嘉興(今屬浙江(jiang))人(ren)。與張可(ke)久、貫(guan)云(yun)(yun)石為(wei)同時代人(ren)。鐘嗣(si)成《錄(lu)鬼簿(bu)》言(yan)其(qi)(qi)“好食(shi)甘飴,故號(hao)甜齋。有樂(le)府(fu)(fu)行于世。其(qi)(qi)子善(shan)長(chang)頗能(neng)繼其(qi)(qi)家(jia)聲”。天一閣本《錄(lu)鬼簿(bu)》還記載(zai)他做過(guo)“嘉興路(lu)吏”,“為(wei)人(ren)聰敏秀麗”,“交游高(gao)上(shang)文章士,習(xi)經書(shu),看鑒史”,說(shuo)明他在(zai)仕(shi)途上(shang)雖僅止于地位不高(gao)的(de)吏職(zhi),卻是一位很有才名的(de)文人(ren)。一生活動足跡(ji)似(si)乎沒有離開(kai)過(guo)江(jiang)浙一帶。現存(cun)小令一百(bai)零(ling)三首,主要(yao)內容集中在(zai)寫景、相思、歸隱、詠史等方面。后人(ren)將其(qi)(qi)散曲(qu)與貫(guan)云(yun)(yun)石(號(hao)酸齋)作品合輯為(wei)《酸甜樂(le)府(fu)(fu)》。
這是一首閨婦思(si)夫之作。題目為(wei)“春情(qing)”顯(xian)然(ran)(ran)是寫(xie)男(nan)女的愛慕之意,而(er)全(quan)曲描寫(xie)一位(wei)年輕(qing)女子的相思(si)之情(qing),讀來側惻動人。全(quan)曲分為(wei)四(si)個(ge)層次:首三句(ju)說少(shao)女陷入(ru)了(le)不能自拔的相思(si)之病(bing)(bing);次三句(ju)極(ji)表少(shao)女處于相思(si)中(zhong)的病(bing)(bing)態心理(li)與神情(qing)舉止;后(hou)(hou)二句(ju)則點出(chu)少(shao)女害相思(si)病(bing)(bing)的原因;最后(hou)(hou)宕(dang)開一筆,以既形(xing)象又含蓄的筆墨(mo)逗露出(chu)少(shao)女心巾(jin)所思(si)。全(quan)曲一氣流走(zou),平(ping)易簡樸而(er)不失風韻,自然(ran)(ran)天成而(er)曲折(zhe)盡致,極(ji)盡相思(si)之狀(zhuang)。
曲(qu)(qu)子(zi)(zi)起首(shou)句連(lian)用三(san)個“相(xiang)思”,一下子(zi)(zi)就點明了(le)(le)整(zheng)首(shou)曲(qu)(qu)子(zi)(zi)的(de)(de)主旨,旗幟鮮明地展示(shi)了(le)(le)作者寫本首(shou)曲(qu)(qu)子(zi)(zi)的(de)(de)目(mu)的(de)(de),同(tong)時,讀(du)者從“相(xiang)思”中(zhong),足(zu)可感(gan)受到(dao)少婦(fu)(fu)(fu)對丈夫的(de)(de)忠貞和感(gan)情的(de)(de)熱烈,同(tong)時,此(ci)句又展現了(le)(le)少婦(fu)(fu)(fu)的(de)(de)純(chun)真和多情;“才會相(xiang)思,便(bian)害相(xiang)思”,又透露出她與丈夫共同(tong)生(sheng)活不(bu)久就天各(ge)一方,自己(ji)獨守空房的(de)(de)可悲遭遇,仿佛聽到(dao)了(le)(le)少婦(fu)(fu)(fu)在喁喁自語,這自語中(zhong)卻摻(chan)雜(za)著無盡的(de)(de)哀(ai)怨,也(ye)摻(chan)合著少婦(fu)(fu)(fu)敢(gan)為(wei)情死的(de)(de)意念。首(shou)句寥寥幾(ji)語便(bian)展現了(le)(le)極為(wei)豐富的(de)(de)內涵。
“身似浮云(yun)”三句,是漂亮的(de)鼎足對。“身似浮云(yun)”表現了少(shao)婦坐臥不寧的(de)心(xin)態;“心(xin)如飛絮”表現了少(shao)婦的(de)魂不守舍;“氣(qi)若游(you)絲”表現了少(shao)婦因(yin)思念而(er)懨懨欲病(bing)的(de)形態。作者(zhe)通(tong)過對少(shao)婦身、心(xin)、氣(qi)的(de)描(miao)寫(xie),將(jiang)少(shao)婦“便害相思”的(de)情態表現得淋漓盡(jin)致(zhi)。短短幾句,就足見女主人(ren)公的(de)相思之苦、戀情之深。
“空一縷余(yu)(yu)香在此(ci),盼千(qian)金游子何之。”盡管如此(ci),丈(zhang)夫(fu)遠(yuan)在千(qian)里,善良(liang)而多情的(de)(de)少(shao)(shao)婦(fu)只好以燃起(qi)爐香的(de)(de)方式為出游在外的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)祈禱祝福,把(ba)自己的(de)(de)心(xin)(xin)意寄托于冥冥蒼穹二(er)當最后一縷爐香的(de)(de)余(yu)(yu)煙飄人空中,少(shao)(shao)婦(fu)心(xin)(xin)中也不由得生(sheng)氣(qi)自己的(de)(de)疑(yi)惑:自己苦(ku)苦(ku)相(xiang)思的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)到底(di)身在何處呢,他(ta)能否(fou)如自己所盼的(de)(de)那樣(yang)早回家門呢。到此(ci),作者(zhe)點出了少(shao)(shao)婦(fu)相(xiang)思的(de)(de)根源(yuan)。幾(ji)句話,就將我們(men)帶入(ru)一個余(yu)(yu)香縹(piao)緲.思情搖搖、迷亂悵惘(wang)的(de)(de)意境。
最(zui)后(hou),作者又著重點明了少婦(fu)害相思(si)病最(zui)嚴重的時(shi)刻——“燈半(ban)昏時(shi),月半(ban)明時(shi)”。將少婦(fu)孤燈伴(ban)長夜的寂寞推向極致。一連四個“時(shi)”字,將這(zhe)相思(si)絕好(hao)地展(zhan)現出(chu)來,強化了主旨(zhi)的表達。
該曲(qu)語言上的一(yi)個(ge)特色便是首三(san)句都押(ya)了(le)同一(yi)個(ge)“思”字,末四句則(ze)同抑了(le)一(yi)個(ge)“時”字,不(bu)忌重復,信手寫去,卻有一(yi)種(zhong)出(chu)自(zi)天(tian)籟的真味。這正(zheng)是曲(qu)子不(bu)同于詩(shi)詞(ci)的地方,曲(qu)不(bu)忌俗,也不(bu)忌犯,而貴(gui)在明(ming)白(bai)率(lv)真,得天(tian)然之趣,一(yi)也就是曲(qu)家所謂的“本色”。
清褚人獲《堅(jian)瓠集》:其得相似(si)三昧與。
民國(guo)任訥《曲諧·酸甜樂(le)府(fu)》:《春情(qing)》之詞,首尾各(ge)以數語(yu)同押一韻,全屬自(zi)然聲籟(lai),何可(ke)多得。末四句僅(jin)各(ge)四字,而唱嘆轉折,能一一盡其情(qing)致。真神來之筆。