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念奴嬌·登石頭城次東坡韻
#古詩詞# 0 0
《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》是元代詞人薩都剌的詞作,出自《全金元詞》。這是一首登高懷古詞,是作者步韻宋代蘇軾的名作《念奴嬌·赤壁懷古》而作。全詞撫今追昔,格調蒼涼,將眼前的山川風物與想象中的歷史場景糅合起來,通過強烈對比,抒發江山依舊、物是人非、人事滄桑的感慨。
  • 中文名: 念奴嬌(jiao)·登石頭(tou)城次東坡韻(yun)
  • 類型:
  • 作者: 薩都剌
  • 創作時間: 元(yuan)代
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

《念(nian)奴(nu)嬌·登(deng)石頭城次東(dong)坡韻(yun)》是元代詞人(ren)薩都剌的詞作。此詞全篇以寫景為主,將眼前(qian)的山川風物與想象(xiang)中(zhong)的歷史場景糅合起來,使(shi)實(shi)景與閃回鏡頭相交(jiao)錯(cuo),以昔日的繁華激蕩對(dui)比今時之蕭條(tiao)荒涼(liang),突(tu)現出江山依(yi)舊、人(ren)事滄(cang)桑的主題。全詞步(bu)蘇軾(shi)《念(nian)奴(nu)嬌·赤壁懷古(gu)》詞韻(yun),借古(gu)傷今,格調蒼涼(liang)。

內容介紹

作品原文

念奴嬌⑴·登石(shi)頭(tou)城次東坡韻⑵

石頭(tou)城上,望(wang)天低吳楚,眼空無物⑶。指(zhi)點六(liu)朝形勝(sheng)地⑷,惟有(you)青山如壁。蔽日(ri)旌(jing)旗⑸,連云檣櫓(lu)⑹,白骨紛如雪(xue)⑺。一江(jiang)南北⑻,消(xiao)磨多少豪杰⑼。

寂寞避暑離(li)宮(gong)⑽,東風輦(nian)路⑾,芳草(cao)年年發。落日無人(ren)松徑里,鬼火高低明滅⑿。歌(ge)舞(wu)尊前⒀,繁華鏡(jing)里⒁,暗換青(qing)青(qing)發⒂。傷(shang)心千古,秦淮一片明月⒃!

注釋譯文

詞句注釋

⑴念奴嬌:詞牌名,又(you)名“百字令(ling)”“酹江月”等。雙調一百字。

⑵石頭城(cheng):即金陵城(cheng),在今南京(jing)清涼山。昔為(wei)六朝都城(cheng)。

⑶“望天(tian)”二句:放眼(yan)望去,天(tian)邊連(lian)著吳楚,天(tian)地相接,一片空曠。吳楚,泛指長(chang)江中下游一帶(dai)地區(qu)。

⑷指點:此處(chu)是(shi)評(ping)品、議論。六朝形(xing)勝:指東吳、東晉、宋(song)、齊(qi)、梁、陳(chen)六個朝代地形(xing)優越壯美。

⑸旌(jing)(jīng)旗:泛指旗幟。

⑹檣櫓:桅桿和劃船(chuan)工(gong)具,這里代指水軍船(chuan)艦。

⑺紛:眾多。

⑻江:指長江。

⑼消(xiao)磨(mo):逐漸消(xiao)耗,耗盡(jin)。也(ye)作“銷磨(mo)”。

⑽避(bi)暑離(li)宮(gong):在(zai)離(li)宮(gong)避(bi)暑。離(li)宮(gong),皇帝在(zai)京(jing)城以外的(de)宮(gong)室。

⑾輦(niǎn)路:帝王車駕(jia)所(suo)經的路。輦,帝王所(suo)乘(cheng)的車。

⑿“落日”二句:日落以后,松(song)樹(shu)林(lin)里沒有人,只見鬼火(huo)(huo)時(shi)隱(yin)時(shi)現(xian)。松(song)徑,松(song)林(lin)間的小路。鬼火(huo)(huo),磷火(huo)(huo)。明滅,忽(hu)(hu)隱(yin)忽(hu)(hu)現(xian),時(shi)隱(yin)時(shi)現(xian)。

⒀尊(zūn):同“樽”,酒杯。

⒁繁華(hua):鮮(xian)花盛開,喻青春美麗。

⒂暗換:不(bu)知不(bu)覺中(zhong)改(gai)變。青青發(fa):黑發(fa)。

⒃“傷心”二句(ju):此(ci)化(hua)用劉禹錫《石(shi)頭城》“淮(huai)水城頭舊時月,夜深還過女墻來”詩句(ju),說明淮(huai)河(he)上(shang)明月依舊,六(liu)朝的(de)繁華卻早已消逝(shi)。秦(qin)淮(huai),指秦(qin)淮(huai)河(he)。

白話譯文

站在高高的石頭城上,放眼望去,蒼天的盡頭與吳、楚兩國(guo)連接在一起,一片空曠。昔日六朝(chao)勝(sheng)地的繁(fan)華,如(ru)今已蕩然無存,只有江河(he)青山依舊。遙想當年(nian),戰火紛飛,硝煙(yan)不斷(duan),生靈涂炭,白骨遍(bian)野(ye)如(ru)雪。多少英雄豪杰都已經隨著時(shi)間的長(chang)(chang)河(he)席卷(juan)而去,只有浩瀚的長(chang)(chang)江依然奔騰不息,滾(gun)滾(gun)東流。

孤寂(ji)的(de)(de)行宮(gong)內院,東風吹過,昔日皇帝車駕經常碾(nian)壓的(de)(de)道路,早已是年年歲(sui)歲(sui)芳草萋萋。每(mei)當日落天黑的(de)(de)時(shi)候,松樹林(lin)里(li)(li)空寂(ji)冷落,只見幽幽的(de)(de)冥火時(shi)隱(yin)時(shi)現。可(ke)在(zai)當年有多少如(ru)花似玉的(de)(de)歌妓(ji)舞(wu)女在(zai)這里(li)(li)青絲變成了(le)白發,送(song)走了(le)一世的(de)(de)青春年華。如(ru)今淮(huai)河上明月依(yi)舊,六(liu)朝(chao)的(de)(de)繁華卻早已消(xiao)逝,給人留下(xia)的(de)(de)只有無限的(de)(de)傷感(gan)。

背景介紹

元文(wen)宗至順三(san)年(1332),薩都(dou)剌任江(jiang)南諸道行御史臺掾(yuan)史,移居金(jin)陵(ling)(ling)。他在金(jin)陵(ling)(ling)各地游玩時,見古跡依(yi)稀,往事縈懷(huai),詩情時涌,留(liu)下了不(bu)少有(you)關金(jin)陵(ling)(ling)的詩詞,此(ci)篇為其中的一首。

作者介紹

薩都剌(約1272—1355),元代詩人(ren)。回(hui)族(zu)(一說蒙古族(zu))。其(qi)先世為西域人(ren)。出生于雁(yan)門(今山西代縣(xian))。酷愛文(wen)學(xue),善繪畫,精(jing)書法,有“虎臥龍(long)跳(tiao)之(zhi)才”,但因當時幾十年(nian)(nian)來未開科舉,難以步入(ru)仕途。為生計而(er)長年(nian)(nian)奔波經商,嘗盡人(ren)間(jian)辛苦(ku)。元大(da)德(de)十年(nian)(nian)(1306)悵然棄商而(er)歸,投入(ru)文(wen)學(xue)創(chuang)(chuang)作。泰定四(si)年(nian)(nian)(1327),以三甲進(jin)士(shi)及(ji)第。天(tian)歷元年(nian)(nian)(1328)授(shou)京口(今江蘇(su)鎮江)錄事司(si)達魯(lu)花赤,在職三年(nian)(nian),頗(po)有政績。后調(diao)任江南行臺回(hui)回(hui)掾(yuan)史(shi),由(you)正八品(pin)降為無品(pin)秩(zhi)的小吏,深感官場險(xian)惡。供職期(qi)滿,調(diao)仁(ren)真定路(今河(he)北(bei)正定)。后足跡河(he)北(bei)廉訪(fang)、河(he)南江北(bei)道肅(su)政廉訪(fang)司(si)。至正六年(nian)(nian)(1346)任江南行臺侍御史(shi)。長期(qi)宦游,浪跡四(si)方(fang),日弄柔翰,創(chuang)(chuang)作極富。有詩780余首(shou),詞(ci)14首(shou)。

鑒賞評價

整體賞析

這首(shou)(shou)詞(ci)步宋代蘇軾《念奴嬌·赤(chi)壁(bi)懷古》詞(ci)韻而(er)作(zuo),是一(yi)首(shou)(shou)登臨懷古詞(ci),主要(yao)描寫石頭(tou)城(cheng)的(de)荒(huang)涼(liang)殘敗,借助對(dui)“六朝形勝”及其歷(li)史遺跡的(de)吟詠,抒發了作(zuo)者吊古傷懷的(de)情感(gan)。同(tong)時(shi)指出(chu),是由于戰(zhan)爭,才破壞了石頭(tou)城(cheng)昔日的(de)繁華。全(quan)詞(ci)撫今(jin)追昔,格調(diao)蒼涼(liang),以一(yi)組富(fu)有悲劇(ju)意(yi)味的(de)景象,寫出(chu)風云易逝,青山常在的(de)感(gan)慨(kai)。

上片(pian)主(zhu)要寫(xie)白日登眺時的所(suo)見(jian)。開(kai)頭三句為(wei)總寫(xie)。“石頭城上”點(dian)登臨(lin)地點(dian),人手擒題,落筆不(bu)凡。“天(tian)低”,寫(xie)眺望之(zhi)遙遠;“吳(wu)楚”,寫(xie)地域的遼闊(kuo),前邊著一“望”字(zi)(zi),說(shuo)明(ming)石頭城雖是(shi)六(liu)(liu)朝故都(dou),但“六(liu)(liu)代(dai)繁華”已(yi)(yi)空(kong)無所(suo)有(you)(you)。這三句欲(yu)抑先揚,自然地過渡到六(liu)(liu)代(dai)繁華衰歇(xie)的敘寫(xie)上去。“指點(dian)”二(er)句,承“眼(yan)空(kong)無物”進一步(bu)描寫(xie)“六(liu)(liu)代(dai)繁華”的衰歇(xie)。諸(zhu)葛亮說(shuo):“鐘阜(fu)龍(long)皤,石城虎踞,真帝王(wang)之(zhi)宅(zhai)。”(見(jian)伏朝事(shi)(shi)跡(ji)》)這兩句則說(shuo),昔日的“六(liu)(liu)朝形(xing)勝”已(yi)(yi)不(bu)復見(jian)。這樣寫(xie),既見(jian)出(chu)了(le)六(liu)(liu)朝繁華的衰歇(xie),又(you)進一步(bu)落實(shi)在“眼(yan)空(kong)無物”的“空(kong)”字(zi)(zi)上,運筆細密。“蔽(bi)日”五句,由今而(er)昔,由實(shi)而(er)虛,轉(zhuan)入對六(liu)(liu)朝南(nan)北(bei)割據的描寫(xie)。回首往事(shi)(shi),六(liu)(liu)朝以(yi)來的統治者(zhe)們,不(bu)論是(shi)梁陳還是(shi)宋元,為(wei)爭取天(tian)下,他(ta)們都(dou)以(yi)長江為(wei)界,互相攻伐(fa),不(bu)知有(you)(you)多(duo)少(shao)士兵化為(wei)白骨,也不(bu)知有(you)(you)多(duo)少(shao)英雄豪(hao)杰“消磨(mo)”了(le)寶貴(gui)的青春。這五句,既反映了(le)歷代(dai)統治者(zhe)互相攻伐(fa)的殘酷,又(you)揭示(shi)出(chu)“六(liu)(liu)代(dai)繁華”衰歇(xie)的原因,生動深(shen)刻,令人回味不(bu)已(yi)(yi)。

下(xia)片(pian)主要是月(yue)夜(ye)抒懷。前五(wu)句(ju)復由昔(xi)而(er)今,從王室(shi)衰落、宮(gong)廷荒(huang)(huang)蕪方(fang)面更進一(yi)步描寫“六(liu)代繁華”的(de)衰歇(xie)。這(zhe)五(wu)句(ju)是說,舊日帝王們避暑(shu)的(de)離宮(gong)已寂(ji)然無人,“輦(nian)路”上(shang)年復一(yi)年長滿(man)了荒(huang)(huang)草,入夜(ye)后松徑里(li)便空無一(yi)人,“鬼火高低明滅(mie)”。作者抓住了幾個生(sheng)活片(pian)斷,生(sheng)動地反映出六(liu)朝(chao)宮(gong)殿已變(bian)成一(yi)片(pian)廢墟和殘破不堪的(de)景象,字里(li)行間(jian),浸透著(zhu)(zhu)“黍(shu)離”之(zhi)感。后五(wu)句(ju)抒發吊古(gu)傷懷之(zhi)情。雖然自(zi)己生(sheng)活在(zai)“歌舞尊前”,但功業(ye)未(wei)就(jiu),青春在(zai)不知(zhi)不覺之(zhi)間(jian)逝去(qu),頭(tou)發變(bian)白。回(hui)首(shou)千古(gu)往事,只有對著(zhu)(zhu)秦淮(huai)明月(yue),暗(an)暗(an)“傷心”而(er)已。

名家點評

中國唐代(dai)文(wen)學(xue)學(xue)會原(yuan)顧問金啟(qi)華:詞(ci)的(de)上(shang)片(pian),意在(zai)(zai)吊古。詩人登(deng)臨石頭城上(shang),緬懷(huai)往事,六代(dai)陳跡,歷歷在(zai)(zai)目;當年繁(fan)華,至(zhi)今惟留下如壁青山。撫今追昔,能無感懷(huai)。詞(ci)的(de)下片(pian),意在(zai)(zai)傷(shang)今。環顧城闕,離(li)官別館,都已變為(wei)丘墟;眼前是落日(ri)松(song)徑,鬼火明(ming)滅。只有秦(qin)淮河上(shang)明(ming)月,閱盡盛衰(shuai)。這首詞(ci)不(bu)但全(quan)依蘇軾(shi)《念奴嬌·赤壁懷(huai)古》的(de)韻腳押韻,即詞(ci)的(de)基(ji)調和(he)境界也頗近(jin)似。(《中國古代(dai)文(wen)學(xue)作品選》下卷)

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