摩(mo)(mo)西(xi)在(zai)希伯(bo)來語(yu)的意思(si)是(shi):從水里(li)拉上來。因為當(dang)時(shi)摩(mo)(mo)西(xi)還(huan)只(zhi)是(shi)一個嬰兒,被裝在(zai)籃子里(li),法老的女兒把(ba)摩(mo)(mo)西(xi)從水里(li)救了出來,并(bing)且為他(ta)取了名(ming)字,摩(mo)(mo)西(xi)是(shi)后來希伯(bo)來人們所熟知的名(ming)字,起(qi)初(chu)摩(mo)(mo)西(xi)在(zai)埃及(ji)叫(jiao)什(shen)么已不得而知。
公(gong)主救下(xia)摩(mo)(mo)西(xi)(xi)并且(qie)將摩(mo)(mo)西(xi)(xi)當(dang)作自己的兒(er)子撫養(yang)。摩(mo)(mo)西(xi)(xi)長大后一(yi)(yi)次(ci)失手殺(sha)(sha)死了(le)一(yi)(yi)名毆打(da)以(yi)色列人的埃(ai)(ai)及士兵,為了(le)躲避法老的追殺(sha)(sha),摩(mo)(mo)西(xi)(xi)來(lai)到了(le)米甸并娶祭司(si)的女兒(er)西(xi)(xi)坡拉為妻,生(sheng)有二(er)子,革舜和(he)以(yi)利以(yi)謝(xie)。一(yi)(yi)日,摩(mo)(mo)西(xi)(xi)受到了(le)神的感召,回到埃(ai)(ai)及,并帶領居住在(zai)埃(ai)(ai)及為奴的猶太人,離開那里回到上帝應許的流著奶與蜜(mi)之地——迦南。
猶(you)太(tai)教認為,摩(mo)西(xi)是(shi)先知中最(zui)偉大的(de)(de)(de)(de)一(yi)個。他是(shi)猶(you)太(tai)人(ren)中最(zui)高的(de)(de)(de)(de)領袖,他是(shi)政治家(jia)、軍事家(jia)、文學家(jia)、詩人(ren)、戰士、希(xi)伯(bo)(bo)來人(ren)的(de)(de)(de)(de)立法者。據《圣經》記載,他曾親自和上帝交(jiao)談,受他的(de)(de)(de)(de)啟示,領導希(xi)伯(bo)(bo)來民族(zu)從埃及(ji)遷徙到(dao)上帝的(de)(de)(de)(de)應(ying)許之地——現在(zai)的(de)(de)(de)(de)以(yi)色列(lie)(古稱迦南地),解脫他們的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)生(sheng)活。根據《圣經·出(chu)埃及(ji)記》的(de)(de)(de)(de)記載,他帶領希(xi)伯(bo)(bo)來人(ren)經過紅(hong)海(hai)的(de)(de)(de)(de)時候,神使海(hai)水(shui)分開,露(lu)出(chu)一(yi)片(pian)干地,海(hai)水(shui)在(zai)他們的(de)(de)(de)(de)左右作了墻壁。希(xi)伯(bo)(bo)來人(ren)渡海(hai)如履平地。
在埃及兵追(zhui)入(ru)紅海(hai)的時候,神使(shi)海(hai)水(shui)合起來,淹沒了(le)追(zhui)趕他們的追(zhui)兵,使(shi)得他們順(shun)利逃脫。
在西(xi)奈山上(shang),他得到上(shang)帝親(qin)手寫的十誡(jie)法板,并教導希(xi)伯來人誡(jie)命、典(dian)章(zhang)及(ji)律(lv)例,以及(ji)建造會幕(mu)。所頒布的誡(jie)命即《摩西(xi)十誡(jie)》。(出(chu)埃及(ji)記19-40章(zhang))
以色列(lie)人因為不(bu)滿足而不(bu)斷地(di)抱怨,導致上(shang)帝懲罰(fa)他(ta)們(men)在(zai)曠野漂流(liu)40年,直到第一代出埃及的人全部死亡,才領他(ta)們(men)進入應(ying)許之地(di)-迦(jia)南。(民數記14章)
在忍受了以(yi)色(se)列人無理取鬧(nao)40年的曠野(ye)漂流(liu)生活后,摩西因為民(min)(min)眾(zhong)的抱怨而(er)怒,在加(jia)低斯沒有遵(zun)照上帝的旨(zhi)意“吩(fen)咐”磐石(shi)取水,而(er)是以(yi)杖擊(ji)石(shi),使水流(liu)出;被上帝責罰他(ta)和亞倫“因為你(ni)們不信我(wo)(wo),不在以(yi)色(se)列人眼前尊我(wo)(wo)為圣(sheng),所(suo)以(yi)你(ni)們必不得領這會眾(zhong)進我(wo)(wo)所(suo)賜給他(ta)們的地去。(民(min)(min)數記20章)
在(zai)摩押平原駐扎時(shi),摩西(xi)(xi)遵照上帝(di)的(de)吩咐帶領以色列(lie)人報(bao)復了欺騙他(ta)們的(de)米甸人后,上帝(di)令摩西(xi)(xi)上尼波山,在(zai)山上上帝(di)指(zhi)給(gei)摩西(xi)(xi)看他(ta)應許之地,惟他(ta)卻不能(neng)進(jin)入(ru)。(民(min)數記21章)
在遙望了應許之地后(hou),摩(mo)西死在山(shan)上。上帝(di)親自埋葬他(ta)在摩(mo)押(ya)地,伯(bo)毗(pi)珥對(dui)面(mian)的谷中,只是至今沒有人知(zhi)道他(ta)的墳墓(mu)。
摩(mo)西死時120歲。眼(yan)睛(jing)沒有(you)昏花,精(jing)神沒有(you)衰(shuai)敗。以色列(lie)人在摩(mo)押平原為摩(mo)西哭了30日(ri),為摩(mo)西居喪哀(ai)哭的日(ri)子就滿(man)了。
以后以色列中再(zai)也沒有興起先知像摩西的(de)(de);他(ta)是(shi)耶和華(hua)面對面所認(ren)識的(de)(de)。耶和華(hua)打發他(ta)在埃及地向(xiang)法老和他(ta)的(de)(de)一(yi)切臣仆(pu),并他(ta)的(de)(de)全(quan)地,行各樣神跡奇事(shi),又在以色列眾人眼(yan)前顯大(da)能的(de)(de)手,行一(yi)切大(da)而可(ke)畏(wei)的(de)(de)事(shi)。
摩西(xi)一生帶領(ling)以色列人征(zheng)戰5次,每次皆遵從上帝的指令得勝。他們(men)迎戰向(xiang)他們(men)挑戰的亞瑪力人、迦南人、亞門人2王(wang)以及米甸5王(wang)。(出埃(ai)及17:8-4;民數記21:1-3;21-23;31;申命3:1-11;2:24-37)
舊約(yue)圣經提到(dao)摩西(xi)(xi)約(yue)767次,新約(yue)圣經提到(dao)摩西(xi)(xi)79次。可見摩西(xi)(xi)在(zai)以色列人的歷史(shi)上,是一個舉(ju)足輕重的人物(wu),為猶太(tai)人所敬(jing)仰。
他是歷史上一個(ge)(ge)偉大的人(ren)物(wu),帶(dai)領一群奴(nu)隸,在一個(ge)(ge)難以想象的困境之下(xia),把他們模塑成一個(ge)(ge)民族,這民族影響和(he)改變(bian)了整個(ge)(ge)人(ren)類歷史的進程(cheng)。
摩西在他領導(dao)以色(se)列人(ren)到迦南的(de)路(lu)上,他經歷了(le)領袖地位被族人(ren)及姐姐米(mi)利暗(an)和哥哥亞倫的(de)挑戰,最終在上帝的(de)認同(tong)下繼續帶領以色(se)列人(ren)。(民數記(ji)12;16章)
摩西(xi)最享盛名時期很可能(neng)是公(gong)元前(qian)十三世(shi)紀,因為(wei)普遍認為(wei)《圣經·出埃及記》中的法老(lao)拉美(mei)西(xi)斯二世(shi)就死于公(gong)元前(qian)1237年。
摩(mo)西(xi)十(shi)誡是《圣經》中記(ji)載的十(shi)條基本的宗(zong)教法律(lv)或戒(jie)律(lv),它(ta)們(men)由上帝通過(guo)摩(mo)西(xi)向以色列人頒布。這些(xie)戒(jie)律(lv)是:
除(chu)了我以外,你不可有別的(de)神(shen)。
不可為自己雕刻偶(ou)像(xiang)(xiang),也(ye)不可作什(shen)么形像(xiang)(xiang)仿佛上(shang)天、下(xia)地,和(he)(he)地底下(xia)、水中的百物(wu)。不可跪拜那些(xie)像(xiang)(xiang),也(ye)不可侍奉(feng)它,因為我耶和(he)(he)華—你的神(shen)是忌邪的神(shen)。
不可妄稱耶和(he)華(hua)—你(ni)神的名;因為妄稱耶和(he)華(hua)名的,耶和(he)華(hua)必不以他為無罪。
當記念安(an)息(xi)日,守為圣(sheng)日。六(liu)(liu)日要勞碌作(zuo)你(ni)一(yi)切的工,但第七(qi)日是(shi)向耶和(he)(he)華(hua)(hua)—你(ni)神當守的安(an)息(xi)日。這一(yi)日你(ni)和(he)(he)你(ni)的兒女、仆婢、牲畜,并你(ni)城里寄居(ju)的客旅,無論何工都不可作(zuo);因(yin)為六(liu)(liu)日之內,耶和(he)(he)華(hua)(hua)造天、地、海,和(he)(he)其(qi)中的萬物,第七(qi)日便安(an)息(xi),所以耶和(he)(he)華(hua)(hua)賜福與安(an)息(xi)日,定(ding)為圣(sheng)日。
當孝敬父母(mu),使(shi)你(ni)的日子在(zai)耶和華(hua)—你(ni)神所(suo)賜你(ni)的地上得以(yi)長久(jiu)。
不可殺人。
不可奸淫。
不可偷盜。
不可作假見證陷(xian)害人。
不可(ke)貪(tan)戀(lian)別(bie)人的(de)房屋;也(ye)不可(ke)貪(tan)戀(lian)別(bie)人的(de)妻(qi)子(zi)、仆(pu)婢、牛(niu)驢,和他(ta)一切所有的(de)。