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基本介紹

崇左市(shi)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)博物(wu)館(guan)是集(ji)文物(wu)收藏、研究、展(zhan)(zhan)示、教育、服務于一(yi)(yi)體，以展(zhan)(zhan)示壯(zhuang)(zhuang)族(zu)歷史文化(hua)(hua)為(wei)主(zhu)題的(de)的(de)全國唯一(yi)(yi)的(de)地級(ji)市(shi)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)博物(wu)館(guan)、國家二級(ji)博物(wu)館(guan)、廣西特色博物(wu)館(guan)、國家AAA級(ji)旅游(you)景區(qu)(qu)(qu)。全館(guan)總建筑(zhu)面積12000平方米(mi)，展(zhan)(zhan)區(qu)(qu)(qu)面積7000平方米(mi)，建筑(zhu)外形裝飾(shi)主(zhu)要是將(jiang)花山巖(yan)畫這一(yi)(yi)極具鮮明壯(zhuang)(zhuang)族(zu)文化(hua)(hua)特色的(de)元素融入現(xian)代(dai)建筑(zhu)設計(ji)中(zhong)。一(yi)(yi)層設序(xu)廳、報告廳、辦公區(qu)(qu)(qu)及(ji)配(pei)套(tao)的(de)游(you)客休閑(xian)場所，二、三層均為(wei)展(zhan)(zhan)區(qu)(qu)(qu)。

目前(qian)館(guan)(guan)基本(ben)陳(chen)列(lie)為“百里巖(yan)畫 駱越神(shen)工—左江花山巖(yan)畫文(wen)化景(jing)觀陳(chen)列(lie)”、“甌駱傳承 壯(zhuang)家歡歌—壯(zhuang)族歷史文(wen)化展(zhan)”，還不定期推出主題(ti)鮮明的(de)(de)臨時展(zhan)覽。依托“百里巖(yan)畫 駱越神(shen)工—左江花山巖(yan)畫文(wen)化景(jing)觀陳(chen)列(lie)”，成為人們了解(jie)花山的(de)(de)窗口。該陳(chen)列(lie)獲(huo)(huo)得(de)“第(di)十三屆（2015年度）全國博(bo)物館(guan)(guan)十大陳(chen)列(lie)展(zhan)覽精品(pin)推介優勝獎” ；依托“甌駱傳承 壯(zhuang)家歡歌—壯(zhuang)族歷史文(wen)化展(zhan)”，成為人們了解(jie)壯(zhuang)族的(de)(de)窗口。該陳(chen)列(lie)獲(huo)(huo)得(de)“第(di)十六(liu)屆（2018年度）全國博(bo)物館(guan)(guan)十大陳(chen)列(lie)展(zhan)覽精品(pin)推介優勝獎”。

本館經常深入學校(xiao)、社區(qu)(qu)(qu)、部隊開(kai)展(zhan)豐富多彩的(de)展(zhan)覽推介和民(min)族(zu)文(wen)化(hua)宣傳教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)活動，是廣西壯(zhuang)族(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)愛國主義教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)基(ji)地(di)(di)、自(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)未成年(nian)人思想道德教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)示范基(ji)地(di)(di)、自(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)科普教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)基(ji)地(di)(di)、自(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)民(min)族(zu)團結進步示范基(ji)地(di)(di)、崇左市(shi)社會科學普及(ji)基(ji)地(di)(di)、崇左市(shi)青少年(nian)民(min)族(zu)文(wen)化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)基(ji)地(di)(di)、中國巖(yan)畫保(bao)護與巖(yan)畫研究新(xin)藝術人才培訓崇左基(ji)地(di)(di)。

景點景觀

崇(chong)左市壯族博物(wu)館總建(jian)筑面積為1.2萬平方(fang)米(mi)。南面外墻用花山巖(yan)畫裝飾，充分體現了壯族文化(hua)特(te)色(se)；采(cai)用智能化(hua)系統(tong)，在館內(nei)通過(guo)繪畫、雕塑、燈光、音(yin)響等多種藝術形(xing)式(shi)，再現了壯族歷(li)史的(de)滄桑巨變。目前(qian)，館藏(zang)文物(wu)五千(qian)多件(jian)（套），包括歷(li)史、民(min)俗、革(ge)命三(san)大(da)類文物(wu)。

一、展覽介紹

甌駱傳(chuan)承(cheng) 壯家歡歌——壯族歷史文(wen)化展

壯(zhuang)族是中華民(min)(min)族大家庭中的一員，是少數民(min)(min)族中人口(kou)最多(duo)的民(min)(min)族。壯(zhuang)族歷(li)史悠(you)久，傳統文化(hua)豐富多(duo)彩，系(xi)古百越族群支系(xi)西甌、駱越的后裔(yi)。壯(zhuang)族聚居地區(qu)山清水(shui)秀、物產(chan)豐富。風景如畫的自然風光(guang)與獨(du)特的人文氣(qi)息相融合，構成了壯(zhuang)地特有(you)的民(min)(min)族風貌(mao)。

民族團結(jie)(jie)是社會主義民族關系的(de)基本(ben)特征和核心(xin)內容(rong)之一，壯族自古以來包容(rong)、開放，是民族團結(jie)(jie)的(de)典(dian)范。

2018年是(shi)廣(guang)西壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)自治(zhi)區(qu)成立60周年，崇(chong)(chong)左(zuo)市(shi)(shi)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)博物館(guan)推出(chu)“甌駱傳承 壯(zhuang)(zhuang)家歡歌——壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)歷史文化展(zhan)”，既(ji)符合民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)團結政策，也是(shi)對自治(zhi)區(qu)60周年的獻禮。廣(guang)西是(shi)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)的主要分布區(qu)，而崇(chong)(chong)左(zuo)市(shi)(shi)是(shi)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)口占比(bi)最高(gao)的地(di)級市(shi)(shi)，具備(bei)開(kai)辦壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)主題展(zhan)覽的有利優勢。展(zhan)覽以(yi)崇(chong)(chong)左(zuo)市(shi)(shi)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)面貌為基點(dian)，放眼(yan)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)整體，展(zhan)示壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)悠久(jiu)燦爛的歷史文明和(he)豐(feng)富多彩的民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)文化，重點(dian)突出(chu)廣(guang)西和(he)崇(chong)(chong)左(zuo)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)的特(te)點(dian)，傳達壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)性格，呈現壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)在新時期(qi)、新機遇下的新面貌。

展覽彌補(bu)了(le)國(guo)(guo)內博(bo)物(wu)館(guan)沒有大(da)型(xing)的(de)(de)(de)全(quan)國(guo)(guo)性壯(zhuang)族(zu)(zu)(zu)專題陳(chen)列的(de)(de)(de)空(kong)白(bai)，成為全(quan)國(guo)(guo)乃至周邊國(guo)(guo)家(jia)各界觀(guan)眾認(ren)識壯(zhuang)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)窗口，有利于豐(feng)富大(da)家(jia)對壯(zhuang)族(zu)(zu)(zu)文化(hua)的(de)(de)(de)認(ren)識，增(zeng)加(jia)壯(zhuang)族(zu)(zu)(zu)人民(min)(min)對本民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)歷史文化(hua)的(de)(de)(de)了(le)解(jie)，號召對壯(zhuang)族(zu)(zu)(zu)寶(bao)貴文化(hua)遺產的(de)(de)(de)傳(chuan)承，增(zeng)強民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)自(zi)尊(zun)心和(he)(he)自(zi)信心，促進(jin)(jin)壯(zhuang)族(zu)(zu)(zu)和(he)(he)其(qi)他(ta)兄弟民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)文化(hua)溝(gou)通(tong)和(he)(he)交流(liu)，對增(zeng)進(jin)(jin)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)團結，構建和(he)(he)諧社(she)會(hui)，共(gong)建美好家(jia)園，實現中華民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)偉大(da)復(fu)興具有重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)現實意義。

二、展覽文物

“鎮(zhen)館之(zhi)寶(bao)”揭壯(zhuang)族(zu)久(jiu)遠歷史(shi)

木(mu)欖(lan)山(shan)(shan)智(zhi)人洞(dong)早期智(zhi)人下(xia)頜(he)骨化石(shi)，它是(shi)在2008年(nian)5月(yue)18日，由中(zhong)國古脊椎動(dong)物(wu)和(he)古人類研(yan)(yan)究所、北(bei)京(jing)大學崇左(zuo)生物(wu)多樣性研(yan)(yan)究基地(di)研(yan)(yan)究人員(yuan)，在江州(zhou)區羅白鄉木(mu)欖(lan)山(shan)(shan)智(zhi)人洞(dong)中(zhong)發(fa)現的，經鑒定(ding)距今11.1萬年(nian)。

這(zhe)(zhe)件寶物雖然(ran)尚未定級，但意義重大，這(zhe)(zhe)是迄今為(wei)止東亞現代人(ren)起(qi)源的第一件智(zhi)人(ren)下頜骨化石。11.1萬(wan)年，非(fei)洲出現人(ren)類(lei)，這(zhe)(zhe)里也同時有了人(ren)類(lei)。

舊石器時代，左(zuo)江流域廣(guang)泛分布的(de)巖溶(rong)洞穴為古猿和早期智人(ren)的(de)生息(xi)繁衍提供了(le)(le)良(liang)好的(de)場所。步入新(xin)石器時代，史前人(ren)類活動(dong)范(fan)圍(wei)逐步擴大，足跡幾乎(hu)遍及整個左(zuo)江流域，出(chu)現了(le)(le)原始(shi)農業、畜牧業、制陶(tao)業，創造(zao)了(le)(le)有極高制造(zao)水平(ping)的(de)大石鏟文化(hua)(hua)。博物館展出(chu)的(de)炭化(hua)(hua)稻種，在今人(ren)看來并不稀(xi)奇，可(ke)在當時應該是一個了(le)(le)不起的(de)東西，表明那時人(ren)們(men)已經從(cong)抓魚果(guo)腹(fu)發(fa)展到馴(xun)化(hua)(hua)野生稻充饑。

面對骨魚(yu)(yu)鉤，我(wo)們(men)能想(xiang)到的(de)是(shi)壯族先民是(shi)何等(deng)聰明，懂得用它釣魚(yu)(yu)；而看見(jian)魚(yu)(yu)紋狗(gou)牙飾品，我(wo)們(men)不(bu)禁莞(guan)爾，原來他(ta)們(men)也是(shi)愛美的(de)。

時光的車輪飛速向前，進入二(er)十(shi)世紀，崇左開始(shi)出現手工榨汁(zhi)(zhi)機。把甘蔗榨成(cheng)汁(zhi)(zhi)，然后制(zhi)糖(tang)——崇左制(zhi)糖(tang)的歷史從這里發軔(ren)。

“古壯(zhuang)字(zi)(zi)手(shou)抄(chao)本”也是(shi)館(guan)中(zhong)一寶。手(shou)抄(chao)本從龍(long)州(zhou)金龍(long)鎮征集而來，上(shang)面的字(zi)(zi)粗看形如漢(han)字(zi)(zi)，筆(bi)畫看似很熟悉。這是(shi)因為古壯(zhuang)字(zi)(zi)有(you)(you)三種類型：自(zi)創、仿漢(han)造、借漢(han)。這說明，壯(zhuang)族文化自(zi)始都和中(zhong)原(yuan)文化有(you)(you)淵源。

1000多(duo)年前，壯族人民(min)利用漢字(zi)及其偏旁、部(bu)首和聲義，創造了古壯字(zi)。直到今天(tian)，在一些(xie)農(nong)村，仍有巫(wu)師、巫(wu)婆在使用古壯字(zi)巫(wu)術、歌本。

古(gu)壯(zhuang)(zhuang)字《字學篡要》相當于我們現(xian)在所說的(de)字典。秦始皇統一嶺南后，中(zhong)(zhong)原(yuan)漢(han)族(zu)(zu)逐漸進入左(zuo)江流域(yu)和壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)先民雜居，開始了共同開發左(zuo)江流域(yu)的(de)歷程。當時，壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)中(zhong)(zhong)的(de)知(zhi)識分子為接受漢(han)文化，用(yong)已在本民族(zu)(zu)流行的(de)3000多個古(gu)壯(zhuang)(zhuang)字來解釋(shi)常用(yong)的(de)漢(han)字，并(bing)以此書作為壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)地區的(de)壯(zhuang)(zhuang)漢(han)文字教科書。

左(zuo)江青銅器佐證(zheng)花(hua)山巖(yan)(yan)畫(hua)左(zuo)江花(hua)山巖(yan)(yan)畫(hua)文(wen)化(hua)景觀(guan)地處廣(guang)西崇左(zuo)市左(zuo)江流(liu)域。左(zuo)江流(liu)域現(xian)已發現(xian)巖(yan)(yan)畫(hua)點90處，延綿(mian)200多公(gong)里，其中(zhong)38處巖(yan)(yan)畫(hua)點與其所(suo)依存的(de)山體、臺地、河流(liu)一起構成左(zuo)江花(hua)山巖(yan)(yan)畫(hua)文(wen)化(hua)景觀(guan)。2016年7月15日，第(di)40屆世界遺產(chan)大會上(shang)獲準列入世界遺產(chan)名錄，成為廣(guang)西第(di)一項世界文(wen)化(hua)遺產(chan)，也(ye)填(tian)補了中(zhong)國巖(yan)(yan)畫(hua)類世遺項目的(de)空(kong)白，駱(luo)越先人的(de)歷(li)史貢獻載入了世界文(wen)明的(de)史冊。

花(hua)山巖畫已進入世界(jie)文化遺(yi)產目錄，但花(hua)山巖畫圖案究竟表(biao)達的(de)是(shi)什么？博(bo)物館館藏文物給(gei)出了答案。

花山(shan)，漢(han)語直譯(yi)為麻(ma)面的(de)山(shan)，意譯(yi)為有(you)畫(hua)的(de)山(shan)。除模糊(hu)不清外，可數的(de)圖像(xiang)尚(shang)有(you)1900余個，大約包括111組圖像(xiang)。巖畫(hua)以人像(xiang)為主體，輔以馬、狗(gou)、銅(tong)鼓(gu)、刀(dao)、劍、鐘(zhong)、船、道路、太陽等圖像(xiang)。

2009年(nian)下半年(nian)至2011年(nian)底，龍州縣(xian)撈沙船在寧明花(hua)山至龍州棉江(jiang)花(hua)山的左江(jiang)河(he)段中撈出一(yi)(yi)批青(qing)(qing)銅(tong)器，崇左壯族博物(wu)館先(xian)后征集、保護(hu)。這(zhe)次展出的雷紋鎏金青(qing)(qing)銅(tong)戈(ge)、鳥(niao)喙(hui)形青(qing)(qing)銅(tong)大戈(ge)、一(yi)(yi)字格短劍、環首劍、靴形青(qing)(qing)銅(tong)鉞(yue)、青(qing)(qing)銅(tong)矛、青(qing)(qing)銅(tong)提桶(tong)、羊角鈕(niu)鐘，仿佛是從(cong)巖(yan)畫上(shang)“走”了(le)下來。

環首劍、羊角(jiao)鈕鐘(zhong)、一字(zi)格短劍可以在巖(yan)畫上(shang)(shang)找到一模一樣的(de)圖像，青(qing)銅提桶上(shang)(shang)的(de)鳥(niao)頭(tou)船(chuan)紋(wen)飾(shi)也與巖(yan)畫上(shang)(shang)的(de)弧線(xian)形(xing)鳥(niao)船(chuan)飾(shi)紋(wen)相似。這些青(qing)銅器是壯族先民古駱越人的(de)標志(zhi)性文(wen)物，為左江花山巖(yan)畫上(shang)(shang)的(de)主要器物圖像提供了(le)極為珍貴(gui)的(de)實物證據。

因為這些青(qing)銅器，我們有幸知(zhi)道了花山(shan)巖畫實際(ji)是(shi)壯(zhuang)族先民(min)古駱越(yue)人祭(ji)祀、節慶(qing)等(deng)活動的真實寫(xie)照，駱越(yue)人創(chuang)造(zao)的花山(shan)文化是(shi)壯(zhuang)族文化的精粹。

實用信息

開放時(shi)間：09：00-16：00（16：00停止入(ru)館，周一閉館）

地址：崇左市江州區石(shi)景林西路6號

游玩項目

1、崇左(zuo)市民在(zai)壯族(zu)博物館(guan)參觀“外婆送(song)我(wo)花背帶(dai)——廣西少數民族(zu)背帶(dai)藝術展”。

作為2018年“壯(zhuang)族(zu)三(san)月(yue)三(san)·崇左花山(shan)國際文(wen)化(hua)旅游節”系(xi)列活動之一，此次(ci)“背帶(dai)展(zhan)”集中展(zhan)示了廣西壯(zhuang)族(zu)、苗(miao)族(zu)、瑤族(zu)、侗族(zu)、水族(zu)、仫佬族(zu)、毛南族(zu)、彝族(zu)8個少數(shu)民(min)族(zu)傳統背帶(dai)及精品(pin)服飾，為我市“壯(zhuang)族(zu)三(san)月(yue)三(san)”活動增添了文(wen)化(hua)亮(liang)點(dian)。 本報記者 唐(tang)婕 攝

2、博物館里張燈結彩過元宵

元宵節(jie)(jie)我館組織了80多位幼兒園的(de)小(xiao)朋(peng)友到館開(kai)展彩繪燈籠活(huo)(huo)(huo)動，這也是我館“‘金雞辭舊 福犬迎(ying)新’2018年迎(ying)新春(chun)文(wen)(wen)化惠民(min)系列(lie)活(huo)(huo)(huo)動”的(de)最(zui)后一(yi)項活(huo)(huo)(huo)動。當天，小(xiao)朋(peng)們(men)及(ji)家長到我館參觀本(ben)館《左江花山巖畫文(wen)(wen)化景(jing)觀陳列(lie)》和(he)《北部灣貝(bei)類及(ji)貝(bei)文(wen)(wen)化展》，聆聽講(jiang)解(jie)員(yuan)介紹展覽和(he)元宵節(jie)(jie)的(de)節(jie)(jie)日(ri)起源、歷史(shi)發展、民(min)俗(su)節(jie)(jie)日(ri)活(huo)(huo)(huo)動等，并動手將在博物館的(de)所(suo)看(kan)所(suo)學所(suo)想，通過彩繪燈籠活(huo)(huo)(huo)動表達出來。

3、崇左(zuo)市壯(zhuang)族博物館開(kai)展愛國主義(yi)教育青年聯誼活動

為紀念五四(si)運動(dong)(dong)100周年，4月28日，市(shi)委組織部和團市(shi)委聯合(he)在崇(chong)(chong)左(zuo)(zuo)(zuo)市(shi)壯(zhuang)(zhuang)族博物館開(kai)展(zhan)愛(ai)國主義教(jiao)育青年聯誼活動(dong)(dong)，為青年人才搭建(jian)交友橋(qiao)梁，鼓勵(li)他們(men)扎根崇(chong)(chong)左(zuo)(zuo)(zuo)建(jian)設崇(chong)(chong)左(zuo)(zuo)(zuo)。活動(dong)(dong)通過開(kai)展(zhan)“博物館尋寶”“創意壯(zhuang)(zhuang)錦制作比賽”等小游戲，讓青年人才學習(xi)壯(zhuang)(zhuang)族文化，進一步了解(jie)崇(chong)(chong)左(zuo)(zuo)(zuo)、愛(ai)上(shang)崇(chong)(chong)左(zuo)(zuo)(zuo)、扎根崇(chong)(chong)左(zuo)(zuo)(zuo)，為做好“兩篇大(da)文章”、打好“四(si)大(da)攻(gong)堅戰(zhan)”貢獻力量。