芒果视频

簡要介紹

報恩寺(si)(si)座落在(zai)四川(chuan)(chuan)省綿(mian)陽市平(ping)武(wu)縣(xian)龍(long)(long)安鎮。始(shi)建于(yu)(yu)明正統五(wu)年(nian)(nian)（公(gong)元1440年(nian)(nian)），完(wan)(wan)工于(yu)(yu)明天(tian)順四年(nian)(nian)（公(gong)元1460年(nian)(nian)）。它坐(zuo)西(xi)向東(dong)，規模宏大，占(zhan)地面(mian)積2.5公(gong)頃。建筑(zhu)面(mian)積3518平(ping)方米。平(ping)面(mian)布局(ju)由東(dong)而西(xi)，逐(zhu)漸升高，主(zhu)體建筑(zhu)布置在(zai)一條中軸(zhou)線上，附(fu)屬(shu)建筑(zhu)左右對稱配(pei)列(lie)。整個寺(si)(si)院(yuan)由廣場、經幢、狻猊、山(shan)門、鐘樓、三橋、范公(gong)井、天(tian)王殿(dian)、大悲殿(dian)、華嚴殿(dian)、大雄寶殿(dian)、御(yu)碑亭(ting)、萬佛閣(ge)以(yi)及長廊、戒(jie)臺(tai)、斜走廊、龍(long)(long)神(shen)祖師堂等組成。融建筑(zhu)、雕塑、繪畫等藝術(shu)于(yu)(yu)一體，集儒、釋文化與民(min)間傳說之大成。在(zai)六百(bai)余載的歲月中，經歷了(le)多(duo)(duo)次，特(te)別是(shi)(shi)2008年(nian)(nian)5月12日四川(chuan)(chuan)汶川(chuan)(chuan)8.0級特(te)大地震的考(kao)驗，其主(zhu)體結構仍完(wan)(wan)好如初(chu)。是(shi)(shi)目前(qian)我國保存完(wan)(wan)整的明代(dai)早期宮(gong)式(shi)寺(si)(si)廟(miao)建筑(zhu)實例；是(shi)(shi)我國罕見的建筑(zhu)在(zai)少數民(min)族地區(qu)的漢式(shi)建筑(zhu)風格的藏傳佛教(jiao)寺(si)(si)院(yuan)；是(shi)(shi)多(duo)(duo)民(min)族文化融合(he)的典型代(dai)表；是(shi)(shi)當(dang)時多(duo)(duo)民(min)族邊(bian)遠(yuan)地區(qu)特(te)殊政(zheng)治(zhi)制度的重要歷史見證(zheng)。為中國著(zhu)名文化旅游景區(qu)、清華大學(xue)建筑(zhu)學(xue)院(yuan)教(jiao)學(xue)科研(yan)基地、全國重點文物保護(hu)單(dan)位、國家(jia)AAAA級旅游景區(qu)。

報恩寺六絕

一(yi)是報恩寺的建筑(zhu)用材，它的柱(zhu)、梁、椽、檁等木(mu)質材料皆為一(yi)色珍貴楠木(mu)，有不蛀、不結蛛網之奇(qi)效。這在全國范圍內(nei)獨一(yi)無(wu)二。

二是在大(da)悲殿內有一尊(zun)氣(qi)勢莊嚴、靈驗的(de)千手(shou)觀(guan)音，全身貼金，頭戴寶冠，身披菁紗，瓔珞垂地，赤雙足(zu)，立于仰覆蓮花寶座(zuo)上，體態柔媚，高(gao)大(da)勻稱，正(zheng)身以一根千年(nian)楠木精雕而(er)成(cheng)，高(gao)9米，身后呈扇形(xing)密(mi)布1004只手(shou)，這(zhe)些手(shou)前后參差，左右(you)環繞，上下重迭，互不遮掩，懸空排成(cheng)15道圓孤，抬頭凝望，婉如一朵巨大(da)而(er)怒(nu)放的(de)金菊(ju)，千姿(zi)百態，美麗壯(zhuang)觀(guan)。

三是華嚴(yan)殿內巧奪天(tian)工(gong)的轉(zhuan)輪經藏(zang)，高為(wei)11米，直徑(jing)為(wei)7米，共分7層，形似(si)一(yi)座七級佛(fo)塔。佛(fo)教認(ren)為(wei)：將它(ta)(ta)轉(zhuan)動一(yi)圈，猶(you)如念誦"六字(zi)"真言一(yi)遍，可消災免難，延年益(yi)壽。它(ta)(ta)結構復(fu)雜，制作奇特，工(gong)藝精巧，雕飾繁雜，藏(zang)體(ti)上(shang)各種(zhong)神像、木雕彩繪、佛(fo)像經典，都有很(hen)高的歷史、藝術價值。為(wei)國(guo)內保存(cun)最好的一(yi)座。

四(si)是報恩(en)寺是群龍(long)聚會的場(chang)所。寺內柱額(e)梁枋(fang)、天花藻井、脊飾(shi)瓦當(dang)，乃至香爐、匾額(e)、鐘鈕等(deng)處(chu)，或(huo)刻或(huo)繪，或(huo)鑄或(huo) 塑(su)，無(wu)處(chu)不(bu)(bu)突出龍(long)的形象。尤(you)以華嚴殿內長(chang)7米的四(si)條(tiao)泥(ni)塑(su)蟠龍(long)最為精美(mei)。全寺有(you)(you)九(jiu)千(qian)(qian)九(jiu)百九(jiu)十(shi)九(jiu)條(tiao)龍(long)，加上"當(dang)今皇(huang)帝萬(wan)萬(wan)歲"的龍(long)位，共(gong)計有(you)(you)一萬(wan)條(tiao)龍(long)，又(you)有(you)(you)"深山(shan)龍(long)宮(gong)"之稱。假如你有(you)(you)雅(ya)興，不(bu)(bu)妨親自數一數，這些千(qian)(qian)姿百態的龍(long)，定會使你一飽眼福，增添無(wu)窮(qiong)的樂趣。

五(wu)是報恩(en)寺(si)的(de)建筑(zhu)斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)。斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)是中國古建筑(zhu)一大特色，世(shi)界建筑(zhu)史上(shang)的(de)一大奇跡。建筑(zhu)上(shang)使(shi)用斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)的(de)花(hua)樣、出跳是有講(jiang)究(jiu)的(de)，而報恩(en)寺(si)的(de)斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)不僅(jin)從數量(liang)上(shang)、花(hua)樣上(shang)都是全國之最。全寺(si)有奇巧嚴(yan)謹(jin)的(de)斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)36種2000多(duo)朵，又(you)有"斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)博物館"之稱。

六(liu)是報恩(en)寺的(de)(de)(de)壁畫(hua)，在大雄寶殿(dian)和萬佛閣(ge)內(nei)現存300多平方米的(de)(de)(de)珍貴(gui)明代壁畫(hua)，這些壁畫(hua)有(you)(you)身(shen)材高(gao)大、體態肅(su)穆的(de)(de)(de)帝王君主(zhu)；有(you)(you)手捧貢品、端(duan)莊(zhuang)秀(xiu)麗的(de)(de)(de)天(tian)神玉女(nv)；有(you)(you)體形驃(piao)悍、面目(mu)猙獰的(de)(de)(de)天(tian)王力(li)士；還有(you)(you)兩手合十、神情謙恭(gong)的(de)(de)(de)寺廟僧侶(lv)。各種人(ren)物畫(hua)像高(gao)達3米，高(gao)低錯(cuo)落，左(zuo)右顧盼，周(zhou)圍襯(chen)以流云仙氣，并與閣(ge)內(nei)供(gong)奉的(de)(de)(de)金身(shen)佛像有(you)(you)如(ru)眾星(xing)拱月，前后(hou)呼應，動靜相襯(chen)，生(sheng)動地構成(cheng)了一幅(fu)幅(fu)莊(zhuang)嚴(yan)的(de)(de)(de)"護法圖"。

地理環境

平武報恩寺(si)位于四川(chuan)省(sheng)綿陽市平武縣境內，距綿陽市區(qu)184公里。是(shi)目前四川(chuan)省(sheng)規模最大、中國保存最完整的明(ming)代古(gu)建筑群之(zhi)一。

明正統五年(nian)（1440），龍安(an)府(fu)僉(qian)事王(wang)璽計劃仿照明代宮(gong)殿形(xing)(xing)制建造他的(de)(de)府(fu)第(di)，因僭越制度未成。后(hou)來(lai)在(zai)正統十一年(nian)旨準改建為(wei)“報恩寺(si)”，于(yu)天順(shun)四年(nian)(1460)建成。全寺(si)占地(di)近2.5公頃,以(yi)重檐歇山(shan)頂(ding)的(de)(de)大(da)雄寶(bao)殿為(wei)中(zhong)心(xin)，前(qian)為(wei)天王(wang)殿，后(hou)為(wei)萬(wan)佛(fo)閣，左(zuo)為(wei)大(da)悲殿，右(you)為(wei)華嚴(yan)藏。寺(si)前(qian)廣場有經幢一對，山(shan)門(men)前(qian)有石獅一對，山(shan)門(men)內(nei)有金水橋(qiao)三座(zuo),鐘鼓樓(lou)分列(lie)左(zuo)右(you),布局嚴(yan)謹(jin)，裝飾華麗，是一組兼有宮(gong)殿和(he)寺(si)廟特(te)征的(de)(de)建筑群。平武報恩寺(si)在(zai)結構(gou)形(xing)(xing)式和(he)建筑藝(yi)術(shu)上(shang)提供了研(yan)究明代建筑上(shang)下承襲(xi)關系的(de)(de)重要實物資料。

報(bao)恩(en)寺(si)建筑的(de)大(da)(da)木作(zuo)(zuo),多(duo)處(chu)保留著宋式(shi)遺制,建筑有(you)明(ming)顯的(de)“側腳”和“生起”；角科以木雕(diao)(diao)的(de)“角神(shen)”支承老角梁。為(wei)適應當地的(de)防震(zhen)(zhen)要求，結構上(shang)采(cai)取了許多(duo)獨特的(de)處(chu)理手(shou)法，特別是將正(zheng)心(xin)桁作(zuo)(zuo)成矩形斷面，縱(zong)橫交頭處(chu)嚙合(he)緊密(mi)，加(jia)強了建筑的(de)整(zheng)體防震(zhen)(zhen)作(zuo)(zuo)用。所以全(quan)寺(si)建成后經多(duo)次大(da)(da)地震(zhen)(zhen)仍完好(hao)無損。報(bao)恩(en)寺(si)天王殿(dian)遺留下(xia)來(lai)的(de)明(ming)代額枋彩畫(hua)，開(kai)始出現清式(shi)旋子彩畫(hua)的(de)圖案特征(見(jian)彩畫(hua)作(zuo)(zuo))。華嚴藏內完整(zheng)地保存著一座轉輪藏，俗稱“星辰車”。大(da)(da)悲殿(dian)、大(da)(da)雄寶殿(dian)以及萬佛閣內有(you)精美的(de)立雕(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)和壁畫(hua)。

寺廟建筑

構建

報恩寺相傳始建于明朝末年或清朝初年，距300多年（今約與前面的五六百年不符合）。寺院修建時，在無量山下用石塊打成石條臺階(jie)，鑲嵌為(wei)(wei)踏步，沿山(shan)拾階(jie)而上(shang)(shang)(shang)，約(yue)(yue)20多(duo)米(mi)(mi)(mi)，直達山(shan)門(men)(men)。山(shan)門(men)(men)座(zuo)西向東，“報(bao)恩(en)寺(si)(si)”匾(bian)額懸(xuan)掛(gua)于寺(si)(si)門(men)(men)上(shang)(shang)(shang)端。大(da)(da)(da)(da)(da)殿(dian)(dian)內塑(su)老媼坐像(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)尊，高約(yue)(yue)3米(mi)(mi)(mi)，神(shen)態安(an)(an)詳。寺(si)(si)北(bei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)石木(mu)(mu)結(jie)構(gou)長20多(duo)米(mi)(mi)(mi)的(de)天橋與大(da)(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)相連。大(da)(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)座(zuo)北(bei)向南，木(mu)(mu)質雙(shuang)層(ceng)(ceng)結(jie)構(gou)，高約(yue)(yue)10米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)約(yue)(yue)2米(mi)(mi)(mi)。琉璃(li)(li)瓦鋪頂(ding)，起脊臥閣。殿(dian)(dian)座(zuo)下層(ceng)(ceng)用條磚鋪成(cheng)的(de)通(tong)(tong)道直達大(da)(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)，上(shang)(shang)(shang)層(ceng)(ceng)是與報(bao)恩(en)寺(si)(si)相連的(de)通(tong)(tong)道。大(da)(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)為(wei)(wei)磚木(mu)(mu)結(jie)構(gou)的(de)通(tong)(tong)五間房，綠色琉璃(li)(li)瓦，青色細磨磚，高大(da)(da)(da)(da)(da)雄偉(wei)(wei)，起脊臥閣，甚為(wei)(wei)壯(zhuang)觀。殿(dian)(dian)內頂(ding)柱粗約(yue)(yue)1．5米(mi)(mi)(mi)，深(shen)約(yue)(yue)8米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)約(yue)(yue)4米(mi)(mi)(mi)，高約(yue)(yue)10米(mi)(mi)(mi)。大(da)(da)(da)(da)(da)殿(dian)(dian)中間釋迦牟尼塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)座(zuo)于蓮花(hua)臺上(shang)(shang)(shang)，高3米(mi)(mi)(mi)多(duo)，雙(shuang)眼微閉，似醒(xing)(xing)非(fei)醒(xing)(xing)，神(shen)態安(an)(an)詳，造型(xing)(xing)精(jing)美。座(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)后懸(xuan)掛(gua)如來(lai)佛(fo)(fo)涅盤(pan)像(xiang)(xiang)(xiang)，左(zuo)(zuo)陪(pei)(pei)彌(mi)勒佛(fo)(fo)和(he)(he)(he)普賢菩(pu)薩，右陪(pei)(pei)觀音(yin)菩(pu)薩和(he)(he)(he)大(da)(da)(da)(da)(da)世至菩(pu)薩巨(ju)幅(fu)畫像(xiang)(xiang)(xiang)，各(ge)占(zhan)一(yi)間，畫像(xiang)(xiang)(xiang)高約(yue)(yue)2.5.米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)約(yue)(yue)1.5米(mi)(mi)(mi)。東、西兩邊墻上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)蓮花(hua)身班禪、九頭(tou)護法(fa)像(xiang)(xiang)(xiang)。大(da)(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)左(zuo)(zuo)前(qian)方有(you)(you)(you)(you)一(yi)個四角亭，懸(xuan)掛(gua)鐵(tie)鐘一(yi)口(kou)，高約(yue)(yue)2.8米(mi)(mi)(mi)，口(kou)徑(jing)1．7米(mi)(mi)(mi)，吊狀呈八角，口(kou)周5．3米(mi)(mi)(mi)，重約(yue)(yue)3000斤(jin)，造型(xing)(xing)別(bie)致(zhi)，發音(yin)洪亮，余(yu)音(yin)十里(li)可聞。此(ci)鐘在1958年(nian)大(da)(da)(da)(da)(da)煉(lian)鋼鐵(tie)時(shi)被毀(hui)。民(min)間相傳若遇烏云密布，有(you)(you)(you)(you)冰雹(bao)襲(xi)來(lai)時(shi)，只(zhi)要(yao)有(you)(you)(you)(you)人(ren)圍(wei)繞此(ci)鐘敲擊十多(duo)分(fen)(fen)鐘，即刻云開霧散，雨過天晴，可防冰雹(bao)襲(xi)擊。大(da)(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)兩旁建(jian)有(you)(you)(you)(you)陪(pei)(pei)殿(dian)(dian)數間，通(tong)(tong)道兩旁有(you)(you)(you)(you)廂房20多(duo)間，廂房內供有(you)(you)(you)(you)各(ge)種佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)。泥塑(su)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)，栩栩如生(sheng)，菩(pu)薩畫像(xiang)(xiang)(xiang)，神(shen)采奕(yi)奕(yi)。寺(si)(si)內還藏(zang)有(you)(you)(you)(you)經書(shu)、古籍、史書(shu)、藥典等。山(shan)門(men)(men)左(zuo)(zuo)側有(you)(you)(you)(you)龍(long)王廟一(yi)座(zuo)，高約(yue)(yue)7米(mi)(mi)(mi)，內塑(su)龍(long)王站像(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)尊，高約(yue)(yue)3米(mi)(mi)(mi)。報(bao)恩(en)寺(si)(si)占(zhan)地(di)面(mian)積近5000平方米(mi)(mi)(mi)，其中建(jian)筑(zhu)面(mian)積2000多(duo)平方米(mi)(mi)(mi)，綠瓦紅墻，雕梁(liang)畫棟，氣勢磅(bang)礴(bo)，布局嚴謹，結(jie)構(gou)合(he)理，雄偉(wei)(wei)壯(zhuang)觀，艷麗多(duo)彩，頗有(you)(you)(you)(you)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)圣(sheng)地(di)的(de)特色。建(jian)寺(si)(si)幾百(bai)年(nian)來(lai)，香火曾(ceng)經鼎盛一(yi)時(shi)，名揚百(bai)里(li)之外。精(jing)湛的(de)建(jian)筑(zhu)藝術，獨特的(de)宗教(jiao)(jiao)文化，讓人(ren)嘆為(wei)(wei)觀止(zhi)，充(chong)分(fen)(fen)反映了當地(di)民(min)間高超(chao)的(de)藝術水平和(he)(he)(he)建(jian)寺(si)(si)者的(de)非(fei)凡智(zhi)慧(hui)。寺(si)(si)溝內各(ge)小岔現有(you)(you)(you)(you)喇嘛墳多(duo)座(zuo)，均建(jian)有(you)(you)(you)(you)喇嘛教(jiao)(jiao)式塔(ta)(ta)。教(jiao)(jiao)式塔(ta)(ta)由塔(ta)(ta)座(zuo)、塔(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)剎(cha)組(zu)成(cheng)，下筑(zhu)石方基，上(shang)(shang)(shang)著圓青磚，雕刻精(jing)美，手法(fa)細膩，做(zuo)工獨特，莊嚴俊秀，層(ceng)(ceng)次分(fen)(fen)明，結(jie)構(gou)嚴謹。塔(ta)(ta)的(de)高低(di)，根(gen)據喇嘛生(sheng)前(qian)的(de)功績而定，但(dan)結(jie)構(gou)卻大(da)(da)(da)(da)(da)同(tong)小異(yi)。

布局

主體建筑布置在一條中軸線上，它坐西向東，由東而西次遞升高，寺前廣場上有“華表”兩座，寺內(nei)有(you)(you)(you)(you)“金水橋”三(san)座(zuo)(zuo)，基本布(bu)(bu)局完(wan)全同于(yu)故宮(gong)前庭(ting)，山(shan)門(men)(men)外(wai)一(yi)對(dui)(dui)八(ba)字墻(qiang)(qiang)，形制(zhi)(zhi)也極似(si)故宮(gong)的(de)排(pai)場。主體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)為(wei)(wei)(wei)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)，以(yi)它(ta)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)心分為(wei)(wei)(wei)前中(zhong)(zhong)(zhong)后(hou)三(san)十院落。第一(yi)進(jin)院落起于(yu)山(shan)門(men)(men)，止(zhi)于(yu)天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)，中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)三(san)橋相(xiang)連，北(bei)(bei)側置鐘樓(lou)一(yi)座(zuo)(zuo)，門(men)(men)前由八(ba)字墻(qiang)(qiang)、臺階(jie)、狻猊、經幛、廣場組成(cheng)，顯得(de)氣(qi)勢宏闊(kuo)，莊嚴肅穆。天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)后(hou)為(wei)(wei)(wei)第二進(jin)院落，由正(zheng)殿(dian)(dian)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)、配殿(dian)(dian)華嚴殿(dian)(dian)、大悲殿(dian)(dian)、天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)四座(zuo)(zuo)殿(dian)(dian)堂(tang)組成(cheng)，大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)后(hou)為(wei)(wei)(wei)第三(san)院落，由萬佛閣、南北(bei)(bei)碑亭和34間廊廡組成(cheng)。各殿(dian)(dian)石階(jie)大都采用須彌座(zuo)(zuo)，并(bing)雕(diao)刻以(yi)各種(zhong)花紋圖案。整(zheng)個建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群(qun)左(zuo)右對(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)，渾然(ran)一(yi)體(ti)，構成(cheng)一(yi)座(zuo)(zuo)布(bu)(bu)局嚴謹(jin)、裝(zhuang)飾華麗的(de)宮(gong)殿(dian)(dian)與寺(si)(si)廟特(te)征兼備(bei)的(de)古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群(qun)。報(bao)恩(en)(en)(en)寺(si)(si)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)博采眾(zhong)長(chang)，在建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格上(shang)處處體(ti)現了(le)宋元向明清形制(zhi)(zhi)的(de)過渡(du)、具有(you)(you)(you)(you)承前啟(qi)后(hou)的(de)特(te)點。屋頂(ding)形式(shi)(shi)(shi)多樣：單檐懸(xuan)山(shan)式(shi)(shi)(shi)、歇(xie)山(shan)式(shi)(shi)(shi)、重檐歇(xie)山(shan)式(shi)(shi)(shi)、攢尖頂(ding)、卷宗棚(peng)頂(ding)等(deng)。斗(dou)拱(gong)樣式(shi)(shi)(shi)古(gu)樸，全寺(si)(si)現有(you)(you)(you)(you)斗(dou)拱(gong)二十余種(zhong)，被(bei)(bei)古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)專家譽為(wei)(wei)(wei)“斗(dou)拱(gong)的(de)搖籃”。而所(suo)有(you)(you)(you)(you)柱、額、梁(liang)、枋、櫞、檁(lin)等(deng)木構件，皆用珍貴(gui)的(de)楠(nan)木，從古(gu)至今，有(you)(you)(you)(you)蟲不(bu)(bu)蛀、鳥不(bu)(bu)棲、不(bu)(bu)結蛛(zhu)網之奇，被(bei)(bei)中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)專家稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“明初罕見(jian)(jian)之遺物”，“獨具匠心之杰作”。報(bao)恩(en)(en)(en)寺(si)(si)更是一(yi)座(zuo)(zuo)精(jing)美絕倫(lun)的(de)藝(yi)術寶(bao)庫，它(ta)融(rong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)、雕(diao)塑(su)、繪(hui)畫等(deng)藝(yi)術為(wei)(wei)(wei)一(yi)爐，為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國罕見(jian)(jian)。報(bao)恩(en)(en)(en)寺(si)(si)內(nei)除佛像欣賞外(wai)，還(huan)有(you)(you)(you)(you)的(de)三(san)百多平(ping)方米的(de)精(jing)美壁畫最為(wei)(wei)(wei)精(jing)彩動人。

主要景點

六絕

一(yi)是(shi)報恩寺的(de)建(jian)筑用(yong)材，它(ta)的(de)柱、梁、椽、檁等木(mu)質材料皆(jie)為一(yi)色珍貴楠木(mu)，有不蛀、不結(jie)蛛網之奇效。這在全國范圍內獨一(yi)無二(er)。

二(er)是在大(da)悲殿內有一(yi)尊氣勢莊嚴、靈驗的千手(shou)觀(guan)音，全身(shen)貼(tie)金(jin)，頭戴寶(bao)(bao)冠，身(shen)披菁紗，瓔珞垂地，赤(chi)雙足，立于仰覆(fu)蓮(lian)花寶(bao)(bao)座上，體態柔媚(mei)。正身(shen)以一(yi)根千年楠木精雕而(er)成(cheng)，高9米，身(shen)后呈扇形密(mi)布1004只手(shou)，這(zhe)些手(shou)前后參差，左右環繞，互不遮(zhe)掩(yan)，懸(xuan)空排成(cheng)15道圓孤，抬頭凝(ning)望，婉如(ru)一(yi)朵(duo)巨(ju)大(da)而(er)怒(nu)放的金(jin)菊，美(mei)麗壯觀(guan)。

三(san)是(shi)華嚴(yan)殿(dian)內巧(qiao)奪天工的轉輪經藏(zang)，高為(wei)11米，直(zhi)徑為(wei)7米，共分7層，形似一(yi)(yi)座(zuo)七級佛塔。佛教認為(wei)：將(jiang)它轉動一(yi)(yi)圈，猶如念誦“六(liu)字”真言一(yi)(yi)遍，可消災免難，延年益壽(shou)。它結(jie)構(gou)復雜，制(zhi)作奇特，工藝精巧(qiao)，雕飾(shi)繁雜，藏(zang)體上各種(zhong)神像、木雕彩繪、佛像經典，都有很高的歷(li)史、藝術價值。為(wei)國內保存最好的一(yi)(yi)座(zuo)。

四(si)是報恩寺是群龍(long)聚會(hui)的場所。寺內柱(zhu)額梁枋、天花藻井、脊飾瓦當(dang)，乃(nai)至香爐、匾(bian)額、鐘鈕等(deng)處(chu)，或(huo)刻或(huo)繪，或(huo)鑄或(huo)塑(su)，無處(chu)不(bu)突出(chu)龍(long)的形象。尤以華嚴殿內長7米的四(si)條(tiao)泥(ni)塑(su)蟠龍(long)最為(wei)精美(mei)。全寺有九(jiu)千九(jiu)百九(jiu)十九(jiu)條(tiao)龍(long)，加上“當(dang)今皇(huang)帝萬萬歲”的龍(long)位，共計有一(yi)萬條(tiao)龍(long)，又(you)有“深(shen)山(shan)龍(long)宮”之稱。假如你有雅興(xing)，不(bu)妨親自數一(yi)數，這些千姿(zi)百態的龍(long)，定會(hui)使(shi)你一(yi)飽(bao)眼福。

五(wu)是(shi)報恩寺的建筑斗(dou)(dou)拱。斗(dou)(dou)拱是(shi)中國(guo)古建筑一大特色(se)，世界建筑史上的一大奇(qi)跡(ji)。建筑上使用斗(dou)(dou)拱的花(hua)樣(yang)、出(chu)跳是(shi)有講究的，而報恩寺的斗(dou)(dou)拱不僅從數量(liang)、花(hua)樣(yang)上都是(shi)全國(guo)之最。全寺有奇(qi)巧(qiao)、嚴謹的斗(dou)(dou)拱36種(zhong)2000多朵，又有“斗(dou)(dou)拱博物館”之稱(cheng)。

六是報恩寺的(de)壁(bi)畫，在大雄寶(bao)殿和萬佛閣(ge)(ge)內(nei)現(xian)存(cun)300多(duo)平方米(mi)的(de)珍貴明代壁(bi)畫，這些壁(bi)畫有身材高(gao)大、體態肅穆的(de)帝王君(jun)主；有手捧貢品、端莊秀麗的(de)天神(shen)玉女(nv)；有體形(xing)剽悍(han)、面目猙獰的(de)天王力士；還有兩手合十、神(shen)情謙恭的(de)寺廟僧侶。各種人物畫像高(gao)達3米(mi)，高(gao)低錯落，左右(you)顧盼，周圍襯(chen)以流云仙(xian)氣(qi)，并與閣(ge)(ge)內(nei)供奉的(de)金身佛像有如(ru)眾星(xing)拱月，前(qian)后呼(hu)應，動(dong)靜相襯(chen)，生動(dong)地構成了(le)一幅幅莊嚴的(de)“護法圖”。

寺廟文物

報(bao)恩寺(si)迄今為(wei)止，曾(ceng)留下兩(liang)件(jian)文物(wu)，一(yi)為(wei)(俗稱石烏龜)，一(yi)為(wei)石井欄。

石烏龜　：用作碑座之物(wu)(wu)。因上面已無碑石，故不知何年何月遺(yi)留文物(wu)(wu)，現移置于天目(mu)湖區報恩寺內，記載在《重(zhong)修報恩寺記》。這(zhe)件(jian)石制品(pin)也是古代(dai)所遺(yi)文物(wu)(wu)，可(ke)供信士及游人參觀。

石井(jing)(jing)(jing)欄：這(zhe)件(jian)井(jing)(jing)(jing)欄石系(xi)溧(li)陽市(shi)(shi)古井(jing)(jing)(jing)欄之冠，有確切(qie)的年(nian)代(dai)記載。它最早置(zhi)于今(jin)城西(xi)門外的唐代(dai)零陵寺(今(jin)溧(li)陽賓(bin)館處)。唐代(dai)時(shi)，零陵寺中(zhong)有一井(jing)(jing)(jing)稱澄觀(guan)井(jing)(jing)(jing)，此(ci)乃澄觀(guan)法(fa)師(shi)所掘，此(ci)井(jing)(jing)(jing)欄石后(hou)(hou)稱“唐井(jing)(jing)(jing)欄”。宋代(dai)后(hou)(hou)，此(ci)井(jing)(jing)(jing)欄后(hou)(hou)又遷至溧(li)城外黃家村(cun)報恩寺前。上(shang)世紀90年(nian)代(dai)初遷往北郊鳳凰公園(yuan)內，建亭(ting)安 置(zhi)。這(zhe)是(shi)溧(li)陽市(shi)(shi)保存(cun)獨一無二的、千(qian)年(nian)以上(shang)的唐代(dai)文(wen)物。

井欄(lan)石(shi)四周(zhou)刻有記敘：“維(句首語氣詞)唐(tang)元(yuan)和(公元(yuan)811年)，五(wu)月甲申(shen)，朔十五(wu)日戊申(shen)，沙門澄(cheng)觀(guan)為零陵(ling)寺(si)常住(zhu)(通(tong)駐)石(shi)井欄(lan)并石(shi)盆，并充供養。”后(hou)署(shu)“大匠儲卿、郭通(tong)”刻石(shi)。清代嘉慶(qing)時(shi)，溧陽知縣陳鴻壽(shou)(字曼生)以偈(jie)贊曰：“此(ci)是南(nan)山(shan)石(shi)，將(用(yong))來造(zao)井欄(lan)。留傳千萬代，各(ge)結佛家緣。盡意修功(gong)德，應(ying)無不(bu)朽年。同(tong)沾勝福者，超(chao)于彌(mi)勒前。”偈(jie)雖不(bu)刻在井欄(lan)上，卻說明(ming)一段因緣。此(ci)井欄(lan)至今已經歷1190余年，可謂溧陽古文物中的長壽(shou)者。1957年秋被(bei)江蘇省人民政府(fu)列為“二級文物保護單(dan)位(wei)”。

歷代主持

德輝法師

第一代主持，本邑人，自太成法師由鎮江金山寺派來后，接(jie)受住持職責，自己(ji)返回上興(xing)埠(bu)寺廟中，不知何時(shi)圓(yuan)寂(ji)。

太成法師

第二代主持，原(yuan)籍江(jiang)蘇如皋(gao)。他是鎮江(jiang)金(jin)山(shan)寺住(zhu)持太滄法師之胞弟。他精(jing)于醫(yi)術，能行(xing)醫(yi)、開處方、針灸等，樣樣精(jing)通。他研究過卦象，熟悉(xi)易經，能看地(di)理風水(shui)，曾被(bei)無錫大(da)資本家榮(rong)德生聘去占(zhan)卜(bu)，被(bei)榮(rong)氏家族稱(cheng)為(wei)“活神(shen)仙”。自文(wen)質法師來(lai)寺后，便將住(zhu)持交付于他后，調往常州(zhou)清涼寺任原(yuan)職。

文質法師

第三代主持(chi)，本邑南(nan)渡人，為人忠厚(hou)老實(shi)，住持(chi)職責。若干(gan)年(nian)后，他將住持(chi)傳與實(shi)恒法師。離(li)寺后，回南(nan)渡一寺廟(miao)中，不悉(xi)何時圓寂(ji)。

實恒法師

第四代(dai)主持，原籍(ji)江蘇如皋。因(yin)兒時體弱多(duo)病(bing)，成長后(hou)，父(fu)母將其送(song)往佛寺(si)為僧(seng)，以求(qiu)免災免難、多(duo)福多(duo)壽。原在句容隆昌寺(si)出(chu)家，后(hou)調(diao)來報恩寺(si)接住持。二十世紀八(ba)十年代(dai)圓寂，享年67歲(sui)。

智清法師

第五代主持(chi)，原籍江(jiang)蘇東(dong)臺(tai)，1923年(nian)生。原也為句容寶(bao)華山隆昌寺知(zhi)客師(shi)(shi)。土地改革(ge)(ge)后，在(zai)地隨實恒法師(shi)(shi)養(yang)豬、種(zhong)菜、種(zhong)田，歷經磨難(nan)。他始終皈依佛(fo)祖，從(cong)未脫離佛(fo)門。參加農(nong)業勞動四(si)十(shi)多年(nian)。改革(ge)(ge)開(kai)放后，溧(li)陽市(shi)人民政府落實宗教政策，報恩寺前任(ren)住持(chi)實恒法師(shi)(shi)已(yi)圓寂，由(you)他繼任(ren)住持(chi)。而(er)今(jin)他發展吸(xi)收了數十(shi)名(ming)徒(tu)弟。他曾任(ren)溧(li)陽市(shi)佛(fo)教協會(hui)會(hui)長，天目湖(hu)區及溧(li)城(cheng)鎮(zhen)黃家村(cun)兩處報恩寺悉(xi)賴其(qi)艱苦化緣經營，已(yi)具相當規(gui)模，功勞卓著(zhu)。2003年(nian)11月份圓寂。住持(chi)傳與能仁法師(shi)(shi)。

旅游指南

門(men)票信息：40元。

開(kai)放時間：08:30—17:30

景(jing)點(dian)地址(zhi)：四川(chuan)省綿陽市平(ping)武(wu)縣(xian)平(ping)武(wu)報恩寺