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醴泉寺
濱州醴泉寺風景區
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醴泉寺風景區位于鄒平西南長白山中。醴泉寺始建于南北朝時期,距今有1500年的歷史,是一個叫莊嚴的法師創建的,當時名為龍臺寺。唐中宗時寺僧仁萬重建寺院,寺院落成之日,洽東山有一泉涌出,中宗賜名“醴泉”,為濟南七十二名泉之一,自古就有“品重醴泉”之說。醴泉寺建于群山環抱之中,坐南朝北環境幽美、山峪縱深、古木參天、為一方之名寺。整座寺院有兩大主殿和三大偏殿組成。主殿由北至南分別為天王殿、大雄寶殿,西偏殿由北至南為觀音殿、釋迦牟尼佛殿,東偏殿為地藏殿。大雄寶殿南為范公祠。
濱(bin)州醴泉寺風景區基本信息(xi)
  • 開放時間: 全天(tian)
  • 適宜季節: 全(quan)年
  • 旅游景區級別: 3A
  • 所在地/隸屬: 山東省濱州市鄒平市青陽鎮醴泉村

醴(li)泉(quan)(quan)寺(si)風景區位于鄒平西南長白山(shan)(shan)中。醴(li)泉(quan)(quan)寺(si)始建于南北朝時期(qi),距今(jin)有1500年的(de)(de)(de)歷史,是一個叫(jiao)莊(zhuang)嚴(yan)的(de)(de)(de)法(fa)師創建的(de)(de)(de),當時名(ming)為(wei)(wei)龍臺寺(si)。唐(tang)中宗時寺(si)僧(seng)仁萬重建寺(si)院,寺(si)院落成之(zhi)(zhi)日,洽(qia)東山(shan)(shan)有一泉(quan)(quan)涌出,中宗賜名(ming)“醴(li)泉(quan)(quan)”,為(wei)(wei)濟南七十二名(ming)泉(quan)(quan)之(zhi)(zhi)一,自古就有“品重醴(li)泉(quan)(quan)”之(zhi)(zhi)說。醴(li)泉(quan)(quan)寺(si)建于群山(shan)(shan)環抱之(zhi)(zhi)中,坐南朝北環境幽美(mei)、山(shan)(shan)峪縱深(shen)、古木參天、為(wei)(wei)一方之(zhi)(zhi)名(ming)寺(si)。

歷史沿革

初建

醴泉寺(si)風景區(qu)位(wei)于鄒平西南(nan)長白山中(zhong)。醴泉寺(si)始建于南(nan)北(bei)朝時期,距今有1500年的歷史(shi)。

修繕重建

唐中宗時,寺僧仁萬(wan)重建寺院時東山有一泉涌出,中宗賜名“醴泉”,醴泉寺即由此(ci)得名。寺坐(zuo)南面(mian)北。

2004年(nian)至2006年(nian)兩年(nian)間,政府先后投資1200萬元在(zai)寺廟原始的(de)基礎上,重修和擴建了醴(li)泉寺。

規模建制

寺院大小

整座(zuo)寺(si)院有(you)兩(liang)大(da)主殿(dian)(dian)和三(san)大(da)偏(pian)殿(dian)(dian)組成。主殿(dian)(dian)由北(bei)至南(nan)(nan)分別為(wei)天王殿(dian)(dian)、大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian),西偏(pian)殿(dian)(dian)由北(bei)至南(nan)(nan)為(wei)觀音殿(dian)(dian)、釋迦(jia)牟(mou)尼佛殿(dian)(dian),東偏(pian)殿(dian)(dian)為(wei)地藏殿(dian)(dian)。大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)南(nan)(nan)為(wei)范公祠。

2006年新建成(cheng)的醴泉寺景區占(zhan)地20000平方(fang)米,總建筑(zhu)面積5400平方(fang)米。

建筑風格

在建(jian)筑布局(ju)上繼承了明代(dai)風格。

主要景觀

文昌閣

醴泉寺建于群山環抱之(zhi)中,坐南面(mian)北。大門兩側(ce)蹲(dun)踞一(yi)對(dui)石獅,迎門為(wei)文(wen)(wen)昌閣,閣上有殿(dian)(dian),塑有文(wen)(wen)昌帝君(jun)神像。殿(dian)(dian)西有一(yi)古鐘,徑口2米,高3米有余,撞擊之(zhi)聲,響徹數里。

閣南為大(da)雄(xiong)寶殿,能(neng)容千人。中有釋迦(jia)牟尼(ni)石像,系一(yi)巨石刻成,僅頭(tou)部就有1米多高(gao)。殿后有東西(xi)兩個(ge)跨院,東為范公祠、西(xi)為三星殿等(deng),整個(ge)建筑(zhu)完整和諧,渾然一(yi)體。

范公祠

范仲淹(989-1052),字希文,漢族,蘇州(今(jin)屬江蘇)人,與包(bao)拯同朝,為北宋著名的政治家(jia)、思想(xiang)家(jia)、軍事家(jia)和文學家(jia)。

他(ta)少小立志(zhi),發奮苦讀,為政(zheng)清廉,體恤(xu)民(min)情(qing),剛直(zhi)不阿,力主改革(ge),在鄧州(zhou)知州(zhou)任(ren)上留下了人們耳(er)熟能詳(xiang)的(de)名篇《岳陽樓(lou)記》。他(ta)的(de)“先天下之憂(you)而(er)憂(you),后天下之樂(le)而(er)樂(le)”政(zheng)治抱負名傳千古,載入史冊。范(fan)仲淹(yan)與醴泉(quan)寺還有很深(shen)的(de)緣(yuan)分呢。

范仲淹兩(liang)歲喪父,貧(pin)苦無依的母親帶著他(ta)(ta)改嫁到長山朱家,更名換姓,生(sheng)活(huo)過得十分清(qing)貧(pin)。7歲時,生(sheng)母謝氏(shi)教他(ta)(ta)識字,買不起筆墨紙張,他(ta)(ta)只得在地(di)上用樹枝練習寫字,10歲時才入私塾(shu)讀(du)書。

但艱難(nan)的(de)(de)生活抵擋(dang)不住范仲(zhong)淹對知識的(de)(de)渴望,他讀書(shu)非常刻苦,15歲(sui)即(ji)被(bei)舉(ju)為學究,并受到(dao)本縣(xian)告老還鄉的(de)(de)右諫(jian)議大夫(fu)姜遵的(de)(de)青睞,稱“他日中不惟顯官,當(dang)立(li)盛名于世”。范仲(zhong)淹曾在繼父(fu)友人的(de)(de)引薦下在鄒(zou)平醴泉寺讀書(shu)。醴泉寺地處群山環抱(bao)之中,環境幽雅,是一處安心讀書(shu)的(de)(de)理想之地。

寺內住持慧通(tong)大師學(xue)問精深(shen),對范(fan)仲淹疼愛有(you)加,向他(ta)傳授《易經》、《左(zuo)傳》、《戰國(guo)策(ce)》、《史記(ji)》及詩詞歌賦,生活上也處處周(zhou)濟他(ta)。

這引起一(yi)些(xie)小和尚的(de)嫉妒,常(chang)常(chang)吵(chao)吵(chao)嚷(rang)嚷(rang)擾亂安(an)靜(jing),又以“飯后鐘”相戲弄。為避開寺(si)(si)內喧囂(xiao),范(fan)仲淹找到寺(si)(si)南一(yi)僻靜(jing)山(shan)洞讀書,用家中(zhong)送來的(de)小米一(yi)次煮一(yi)鍋,待涼后劃(hua)上一(yi)個(ge)十字,每頓吃一(yi)塊,再(zai)切上一(yi)點野菜(cai),撒上鹽末下(xia)飯,這就是“劃(hua)粥斷齏”典(dian)故的(de)來歷(li)。

據江少(shao)虞的《宋朝事實類苑》記載(zai),范仲淹“惟煮(zhu)粟米二合(he)作粥一器,經宿遂凝(ning),以刀為四塊,早晚(wan)取(qu)二塊,斷薤十(shi)數莖(jing),酢汁(zhi)半(ban)盅,入少(shao)鹽,暖而啖之,如此(ci)者三年”。

有一次(ci),范仲(zhong)(zhong)淹在洞中讀書時,兩只老(lao)鼠(shu)跳進粥鍋吱吱亂叫,他抬頭一看,是(shi)一白一黃兩只小老(lao)鼠(shu)。范仲(zhong)(zhong)淹忙將老(lao)鼠(shu)驅趕出(chu)去。

兩鼠慌忙(mang)逃出洞(dong)外(wai),鉆(zhan)到(dao)荊(jing)樹(shu)兩側。范仲淹追到(dao)樹(shu)下(xia),見一(yi)側鼠洞(dong)閃著黃光,一(yi)側鼠洞(dong)閃著白光,他(ta)很(hen)驚奇,取來鐵鍬(qiao)挖(wa)開一(yi)側鼠洞(dong),下(xia)面竟然是一(yi)個大地窖(jiao),扒開土石,卻是滿滿一(yi)窖(jiao)黃金,他(ta)隨手埋(mai)好。又挖(wa)開另一(yi)側鼠洞(dong),見是一(yi)窖(jiao)白銀,仍不動分文,埋(mai)好如初,復(fu)回(hui)洞(dong)中挑燈夜讀。

離(li)開寺(si)中三十年后,醴(li)泉寺(si)遭受火災,慧(hui)通大(da)師不忍寺(si)廟(miao)(miao)(miao)毀在自(zi)己手(shou)中,便派人找(zhao)到已赴延州戍邊的(de)范(fan)仲(zhong)(zhong)淹(yan)求(qiu)援(yuan)。范(fan)仲(zhong)(zhong)淹(yan)詢(xun)問了寺(si)廟(miao)(miao)(miao)的(de)情(qing)況,熱情(qing)款待來人,但只字不提援(yuan)修(xiu)寺(si)廟(miao)(miao)(miao)的(de)事情(qing),臨走(zou)時修(xiu)書一(yi)封并贈送(song)了兩包上好的(de)茶葉,讓(rang)來人回復慧(hui)通大(da)師。廟(miao)(miao)(miao)中和尚聽說范(fan)仲(zhong)(zhong)淹(yan)閉口(kou)不提修(xiu)廟(miao)(miao)(miao)一(yi)事,心中憤然。

于是,慧(hui)通大(da)師展開(kai)范仲淹(yan)書信,原是一(yi)首五言詩:“荊東一(yi)池(chi)金(jin),荊西一(yi)池(chi)銀,一(yi)半修寺(si)院,一(yi)半濟僧人。”眾人恍然大(da)悟,對范仲淹(yan)不貪財寶、密覆不取的(de)高尚品格更添無限敬意,便(bian)用所掘(jue)金(jin)銀修繕寺(si)廟(miao),醴泉(quan)寺(si)得以(yi)復興(xing)。這便(bian)是鄒平婦孺皆知的(de)“窖金(jin)捐僧”的(de)故事。

范公祠(ci)為(wei)宋代(dai)政(zheng)治(zhi)家、文學家范仲淹(yan)的(de)祠(ci)堂。范仲淹(yan)幼(you)年隨母嫁適長山,曾寄讀醴泉寺,飽經流(liu)離(li)寄寓之苦(ku),后官(guan)途成名(ming),醴泉寺亦(yi)名(ming)聲(sheng)大震。

范(fan)(fan)仲淹去世后,縣(xian)人(ren)(ren)為其建祠(ci)紀念,醴泉寺香(xiang)火也隨之(zhi)日盛。范(fan)(fan)公祠(ci)面南背北,與(yu)大雄寶殿相背而建,且范(fan)(fan)公祠(ci)高出(chu)主殿2米,故有“天下(xia)寺院皆崇佛、唯有醴泉獨尊儒”之(zhi)說。生(sheng)動(dong)體現了鄒平人(ren)(ren)對范(fan)(fan)仲淹“先憂后樂”民本思想(xiang)的繼承(cheng)與(yu)崇仰。

黌堂嶺

寺(si)(si)南(nan)5里為黌堂嶺,山峪縱(zong)深,古木參天,中(zhong)有一(yi)石洞,相(xiang)傳當年范仲淹曾避寺(si)(si)中(zhong)喧囂(xiao)來此攻讀,世稱“讀書洞”,又稱“上書堂”。

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