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基本介紹

法(fa)華(hua)禪寺(si)座(zuo)落于樂(le)清(qing)(qing)市南岳大(da)(da)崧山。寺(si)系三(san)進合院式木構建(jian)筑，占地面(mian)積(ji)約5400平方米。金剛殿面(mian)闊三(san)間，進深(shen)(shen)四間。門楣懸“法(fa)華(hua)禪寺(si)”匾額(e)。前(qian)殿面(mian)闊七間，進深(shen)(shen)四間，明(ming)間兩旁列十八羅漢像(xiang)。前(qian)有庭院、左右設(she)照壁。大(da)(da)雄寶殿面(mian)闊七間、進深(shen)(shen)七間，明(ming)間正(zheng)中前(qian)龕供(gong)三(san)寶佛，后龕立觀音像(xiang)。大(da)(da)殿前(qian)庭院左右有廂樓(lou)，后庭院東西設(she)耳房。寺(si)內現存(cun)梁架(jia)結構大(da)(da)都保留清(qing)(qing)乾(qian)隆二十六年重建(jian)風格。是樂(le)清(qing)(qing)市建(jian)筑規模(mo)較(jiao)大(da)(da)，保存(cun)整的古剎(cha)。

建筑布局

從樂(le)清市虹橋鎮以(yi)北山江(jiang)村(cun)口進入(ru)大崧上岙村(cun)，沿著(zhu)崧華(hua)公(gong)路上山，直至法(fa)華(hua)寺。崧華(hua)公(gong)路兩旁(pang)，設有九龍十(shi)(shi)(shi)八彎，九龍寓意(yi)著(zhu)為人(ren)們永保平安，接(jie)福迎(ying)祥，路旁(pang)建有十(shi)(shi)(shi)八座涼亭(ting)，供人(ren)們歇息，談心(xin)觀景，這十(shi)(shi)(shi)八座涼亭(ting)，如(ru)十(shi)(shi)(shi)八張金交椅，進入(ru)亭(ting)內頓覺神清氣爽。臨近寺院有一座乾清門(men)，“乾清”意(yi)同天(tian)一樣清，香(xiang)客游人(ren)到此，放下一切(qie)私心(xin)雜念，心(xin)境(jing)澄澈如(ru)天(tian)清。過乾清門(men)即到法(fa)華(hua)禪寺。

法華(hua)禪寺，坐北朝南,依山而(er)筑。原是三(san)進合院式木構(gou)建筑，如(ru)今住持演通(tong)法師(shi)感(gan)于國家宗教(jiao)政(zheng)策,廣結善緣,大興土木,外修(xiu)公(gong)路(lu),數次擴建寺院，在原來(lai)(lai)的(de)(de)基礎(chu)上由三(san)進擴修(xiu)為九(jiu)進。新建了萬佛(fo)城(cheng),露天大佛(fo),七象(xiang)大殿、二十(shi)尊天,五百羅漢堂,妙法堂、玉佛(fo)殿、大悲樓(lou)、濟公(gong)院、三(san)圣殿、十(shi)八羅漢嶺、藏經(jing)樓(lou)、九(jiu)層千佛(fo)塔、方丈(zhang)室等。整體建筑氣勢恢宏，磅(bang)礴(bo)幽(you)邃(sui)，實(shi)為一方修(xiu)身養性之理想凈土。陽光映照的(de)(de)法華(hua)禪寺，松濤(tao)陣(zhen)陣(zhen),清竹幽(you)幽(you),蟬聲(sheng)嘶(si)鳴,香火旺盛,各界賢達慕名而(er)來(lai)(lai)。

有道是“一(yi)進山門氣漸涼，千(qian)年古剎泛神光。佛(fo)堂法鼓(gu)聲悠(you)遠，檐角風鈴韻轉長(chang)。俗眼睜睜應徹悟，禪(chan)心靜靜莫窮(qiong)忙。從今(jin)萬念消磨(mo)盡，聽罷(ba)松濤臥夕陽。”這(zhe)其中蘊藏(zang)了許多禪(chan)機理趣(qu)，使(shi)人(ren)在(zai)誦念之(zhi)時，對人(ren)生世事(shi)又多了一(yi)分徹悟。

寺前空曠(kuang)，形成一(yi)四方廣場(chang)。廣場(chang)中(zhong)央，矗(chu)立(li)著一(yi)座三腳寶(bao)鼎。廣場(chang)北邊，禪寺正對(dui)面，立(li)著一(yi)塊大(da)型漢(han)白玉浮雕，靈(ling)山(shan)佛像云集于此，護(hu)佑四方男女老少萬事如(ru)意，心想(xiang)事成。浮雕上方七(qi)寶(bao)如(ru)來列隊(dui)相相迎。七(qi)寶(bao)如(ru)來塔，又(you)稱(cheng)“靈(ling)塔”，是寺院規模(mo)的標記，建有(you)七(qi)寶(bao)如(ru)來的寺院，其規模(mo)相對(dui)較大(da)。這七(qi)座白塔高約(yue)2.5米(mi)，寬0.5米(mi)，每個塔上都刻有(you)一(yi)尊佛像，它(ta)們(men)已(yi)有(you)800多年的歷史。

廣(guang)場西(xi)邊是(shi)(shi)七象(xiang)(xiang)大(da)(da)(da)殿(dian)。抬頭(tou)仰望，一尊(zun)巨大(da)(da)(da)的(de)金身(shen)露(lu)天大(da)(da)(da)佛(fo)被七只(zhi)大(da)(da)(da)象(xiang)(xiang)簇擁(yong)著(zhu)(zhu)高(gao)(gao)高(gao)(gao)地端坐于(yu)蓮花臺上，神情安祥(xiang)，妙(miao)相莊嚴(yan)。更奇妙(miao)的(de)是(shi)(shi)大(da)(da)(da)佛(fo)內(nei)(nei)心還供(gong)奉(feng)著(zhu)(zhu)三千尊(zun)佛(fo)象(xiang)(xiang)。七只(zhi)大(da)(da)(da)象(xiang)(xiang)守(shou)護在大(da)(da)(da)殿(dian)門口(kou)，殿(dian)內(nei)(nei)供(gong)著(zhu)(zhu)菩提(ti)樹下六年(nian)苦行(xing)的(de)釋迦牟(mou)尼佛(fo)象(xiang)(xiang)，四周(zhou)掛(gua)有佛(fo)祖彩色48圖。殿(dian)前(qian)左右分別(bie)矗(chu)立著(zhu)(zhu)鐘樓(lou)和鼓樓(lou)。大(da)(da)(da)殿(dian)內(nei)(nei)外(wai)融合了緬、泰(tai)(tai)、印、中(zhong)四國(guo)風(feng)格(ge)(ge)，露(lu)天大(da)(da)(da)佛(fo)是(shi)(shi)緬甸風(feng)格(ge)(ge)，七象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)泰(tai)(tai)國(guo)風(feng)格(ge)(ge)，苦修的(de)釋迦牟(mou)尼是(shi)(shi)印度風(feng)格(ge)(ge)，鐘鼓樓(lou)則(ze)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)風(feng)格(ge)(ge)的(de)體現(xian)。

大殿后是五(wu)百(bai)羅漢堂(tang)，每尊羅漢姿態各異，栩栩如生，各顯神通，法力無邊(bian)。

禪寺門前(qian)蹲著一對古石獅(shi)，,映襯(chen)得(de)寺院分外(wai)(wai)神(shen)(shen)圣莊嚴。傳說獅(shi)子一吼(hou),萬獸落(luo)跪(gui),天下太平。石獅(shi)外(wai)(wai)側(ce)兩旁各立一盞日月(yue)神(shen)(shen)燈。神(shen)(shen)燈兩側(ce)各有(you)一塊高大(da)的龍龜石碑，左碑刻著“海天佛(fo)國(guo)”，為李納公主親書；右碑則刻著“心即凈土(tu)”四個大(da)字。

進(jin)了三門迎(ying)面(mian)是彌(mi)(mi)勒佛，彌(mi)(mi)勒佛也稱歡喜佛，他耳垂雙肩，袒胸露(lu)臍，笑容(rong)可掬,有詩(shi)句曰(yue)"空手把(ba)鋤頭,步(bu)行騎水(shui)牛,橋(qiao)在人上走,橋(qiao)流(liu)水(shui)不(bu)流(liu)",值得眾生體會。彌(mi)(mi)勒菩(pu)薩(sa)背后，面(mian)北站(zhan)立的是韋馱(tuo)菩(pu)薩(sa)，他是寺院的護法神(shen)。彌(mi)(mi)勒左右是兩大金(jin)剛，稱為(wei)哼哈二(er)將。皆頭戴寶冠，面(mian)貌雄(xiong)偉，手執金(jin)剛杵，作忿怒相(xiang)。所(suo)不(bu)同(tong)者(zhe)，左像怒顏(yan)張口(kou)，以金(jin)剛杵作打擊之勢；右像忿顏(yan)閉口(kou)，平托金(jin)剛杵，怒目睜視。

出三門殿，往東邊是放生(sheng)池，池中(zhong)(zhong)立一尊觀(guan)音(yin)(yin)，旁立一童子，觀(guan)音(yin)(yin)腳踏鰲(ao)魚，是為南海大慈大悲觀(guan)世音(yin)(yin)菩薩。往西邊是蓮花池，池中(zhong)(zhong)有“九曲橋”和一個亭(ting)(ting)子，滿池的(de)荷花，亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)裊裊，碧(bi)綠的(de)荷葉上滾(gun)動著晶瑩剔透的(de)水珠。佛家愛蓮自有其淵源(yuan)，佛教派別有不同，也(ye)讓蓮花生(sheng)出各種意義。大乘(cheng)佛教天臺(tai)宗的(de)根本經典名為《妙(miao)(miao)法蓮華經》，“蓮華”，即(ji)妙(miao)(miao)法。蓮花代表接引(yin)眾生(sheng)至(zhi)極樂(le)世界的(de)法門。

過了三門殿(dian)，進入寺院的第二進天(tian)王(wang)殿(dian)。殿(dian)里(li)面坐(zuo)著四(si)大天(tian)王(wang)，俗(su)稱“四(si)大金剛(gang)”。這(zhe)四(si)大天(tian)王(wang)或手(shou)(shou)握(wo)寶(bao)劍(jian)，但(dan)(dan)有劍(jian)無鞘(qiao)，或手(shou)(shou)持(chi)琵琶，但(dan)(dan)有琴無弦(xian)，或手(shou)(shou)中纏繞一龍(long)(long)，但(dan)(dan)有龍(long)(long)無鱗，或手(shou)(shou)拿一把傘，但(dan)(dan)有傘無骨，分(fen)別象征著風調雨順。

出了天王殿，進入十八羅漢堂，羅漢堂與天王殿隔著一條(tiao)東西走(zou)向(xiang)的(de)青磚甬道，堂內東西兩排共供(gong)著十八羅漢像(xiang)，他們都(dou)是(shi)佛(fo)陀有(you)名(ming)的(de)弟(di)子，各(ge)有(you)各(ge)的(de)名(ming)號、事(shi)跡和尊稱，這些年代久遠的(de)佛(fo)像(xiang)，被善男信女視為吉(ji)祥與力量的(de)象征(zheng)。

穿過天井是(shi)位(wei)于第(di)四進(jin)的(de)(de)大雄寶殿(dian)，也(ye)是(shi)法華(hua)寺的(de)(de)主殿(dian)，這里供奉(feng)的(de)(de)是(shi)釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛,他(ta)(ta)(ta)身(shen)旁站著阿難(nan)、迦葉(xie)二位(wei)尊(zun)者(zhe)。這位(wei)被稱為(wei)世尊(zun)的(de)(de)佛祖(zu)，慈(ci)眉(mei)善顏，傳說他(ta)(ta)(ta)原來是(shi)佛,為(wei)勸化凡人(ren)，特地投胎轉世為(wei)中印(yin)度迦毗羅衛國的(de)(de)一位(wei)王子(zi)，他(ta)(ta)(ta)放棄王位(wei)出家修行(xing)，舍身(shen)飼虎而悟(wu)道。佛祖(zu)說經，阿難(nan)記載。殿(dian)內左右還(huan)供著文殊、普賢二位(wei)，同是(shi)釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛的(de)(de)脅侍，文殊象征智慧(hui)，普賢象征真理(li)。

釋(shi)迦佛的(de)背面是飄(piao)海(hai)觀音群(qun)(qun)像,88尊菩薩像群(qun)(qun)星(xing)拱月一樣圍繞著觀音大士,合(he)力去做世間許許多多的(de)好事(shi)。

大雄寶殿后(hou)面的(de)小院子里(li)有一口(kou)八角井(jing)(jing)，是法華(hua)寺(si)古老(lao)歷(li)史的(de)見證。這(zhe)口(kou)唐代古井(jing)(jing)歷(li)經無數春秋，井(jing)(jing)里(li)的(de)水始(shi)終是老(lao)樣子的(de)，即便(bian)遇上(shang)大旱(han)天(tian)也不會干涸。據傳(chuan)說有玉環縣的(de)人久病不愈(yu)，吃用(yong)了(le)這(zhe)口(kou)井(jing)(jing)的(de)水，就痊愈(yu)了(le)。

離開八(ba)角井,拾(shi)級而上就是(shi)妙法(fa)(fa)堂了,就在這兩條石階的(de)中(zhong)間有一(yi)個(ge)九龍壁(bi),妙法(fa)(fa)堂內(nei)供著(zhu)三世尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，中(zhong)間是(shi)釋迦佛(fo)(fo)(fo)(fo)，東邊(bian)是(shi)藥師佛(fo)(fo)(fo)(fo)，西(xi)邊(bian)是(shi)阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)。三世尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)前立著(zhu)觀(guan)音，旁邊(bian)還坐著(zhu)幾尊(zun)玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)。堂中(zhong)心有比(bi)(bi)丘(qiu)臺。佛(fo)(fo)(fo)(fo)家有“三壇大戒(jie)”，為沙(sha)彌(mi)戒(jie)、比(bi)(bi)丘(qiu)戒(jie)、菩薩戒(jie)。比(bi)(bi)丘(qiu)戒(jie)是(shi)是(shi)重要的(de)戒(jie)，受了此戒(jie)后才(cai)算(suan)正規(gui)的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教徒。比(bi)(bi)丘(qiu)臺，就是(shi)傳授比(bi)(bi)丘(qiu)戒(jie)時的(de)戒(jie)臺。妙法(fa)(fa)堂后邊(bian)有一(yi)尊(zun)吉祥臥佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，長12米，高4.9米，旁邊(bian)畫(hua)壁(bi)上畫(hua)了好(hao)多佛(fo)(fo)(fo)(fo)像圖，形象地描述(shu)了佛(fo)(fo)(fo)(fo)祖悟道度人的(de)故事。

妙(miao)法(fa)堂(tang)的樓(lou)上是(shi)(shi)大悲(bei)樓(lou),中央(yang)供(gong)著一(yi)(yi)尊(zun)玉的大悲(bei)觀音像(xiang),是(shi)(shi)緬甸傅(fu)鳳(feng)英居士贈送(song)的,她年高109歲，現已涅槃。這尊(zun)玉佛高4.5米，重6噸，價值38萬元，是(shi)(shi)法(fa)師第一(yi)(yi)次去緬甸迎請的。周(zhou)圍站(zhan)立(li)的84尊(zun)大悲(bei)咒神象，都是(shi)(shi)用(yong)檀香(xiang)木雕刻(ke)的，每一(yi)(yi)尊(zun)佛都是(shi)(shi)一(yi)(yi)句大悲(bei)咒的句語。

轉過(guo)妙法(fa)堂(tang)，頓(dun)覺空間開闊。這里殿(dian)宇樓閣(ge)或(huo)軒(xuan)昂華(hua)麗，或(huo)玲瓏典(dian)雅(ya)，縱(zong)橫兩條彩(cai)繪長廊相隔(ge)，更顯得布局(ju)錯落(luo)有致。在一(yi)片草木蔥蘢(long)之中(zhong)，綠樹掩(yan)映之下(xia)，即華(hua)美莊嚴又清(qing)幽寧靜。

迎面大型放(fang)生(sheng)池，池水粼(lin)粼(lin)，游魚悠(you)悠(you)，別有(you)(you)(you)意趣。周圍20多間長廊，刻著名(ming)人詩詞，風格(ge)各異，這是法華禪寺(si)碑林的精髓(sui)所(suo)在，廊上形象生(sheng)動(dong)的壁畫(hua)和名(ming)人的詩碑相互暉映(ying)，頗得(de)“詩中有(you)(you)(you)畫(hua)，畫(hua)中有(you)(you)(you)詩”的意境。

放生(sheng)池西側是藥(yao)師(shi)(shi)殿。藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)又稱(cheng)大(da)醫王(wang)佛(fo)，佛(fo)教稱(cheng)他(ta)(ta)為東(dong)方凈琉(liu)璃世(shi)界(jie)祖尊。藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)和其左(zuo)右脅侍合(he)稱(cheng)藥(yao)師(shi)(shi)三圣，善(shan)男信女(nv)可求(qiu)消(xiao)災免難，延生(sheng)求(qiu)福。兩(liang)旁立著十(shi)二(er)大(da)愿(yuan)(yuan)。傳說藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)行菩薩道(dao)時，發了十(shi)二(er)個大(da)愿(yuan)(yuan)，每(mei)愿(yuan)(yuan)都(dou)為了滿眾生(sheng)愿(yuan)(yuan)，拔眾生(sheng)苦(ku)，醫眾生(sheng)病。成佛(fo)后(hou)，他(ta)(ta)始終實踐著大(da)愿(yuan)(yuan)，一般人(ren)都(dou)稱(cheng)念(nian)他(ta)(ta)為“消(xiao)災延壽藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)”。

緊(jin)挨著藥(yao)師殿后面(mian)的是觀(guan)自在堂(tang)(tang)(tang)，這尊菩薩很(hen)靈，堂(tang)(tang)(tang)內(nei)有護(hu)法，十方善男信女，求子(zi)得子(zi)，有求必應。再過去是齋堂(tang)(tang)(tang)，師父們用齋之處，后側是崧山書(shu)畫(hua)苑，少師父們讀書(shu)，佛學之場(chang)所。每至(zhi)晨昏(hun)金剛經楞(leng)嚴經的誦(song)念聲隨輕風飄散在寺院(yuan)內(nei)外.

后(hou)邊一溜(liu)是望塔樓(lou)、迎賓(bin)樓(lou)，還有樂養(yang)堂、安養(yang)堂。望塔樓(lou)與(yu)千(qian)(qian)佛(fo)塔遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)相對，登樓(lou)可以觀望寺(si)院東邊青龍崗上的千(qian)(qian)佛(fo)塔。九(jiu)層千(qian)(qian)佛(fo)塔，每層有六角,都(dou)供奉著玉佛(fo)。遠望千(qian)(qian)佛(fo)塔，巍立(li)山峰中，仿(fang)佛(fo)還能聽到佛(fo)塔風玲聲。

放(fang)生池(chi)東側(ce)，妙法堂后(hou)是玉(yu)(yu)佛殿(dian)(dian),殿(dian)(dian)前有一對(dui)玉(yu)(yu)象迎接,它(ta)們是得(de)了正(zheng)果的(de)(de)大象的(de)(de)象征。玉(yu)(yu)佛殿(dian)(dian)的(de)(de)正(zheng)中(zhong)供著一位做吉祥臥(wo)的(de)(de)玉(yu)(yu)佛像,似(si)睡非睡,模樣(yang)栩(xu)栩(xu)如生。善男(nan)信(xin)女有事求懇很靈驗(yan)。這尊佛是緬甸(dian)郭昌(chang)燦女士送(song)的(de)(de)，價(jia)值48萬元(yuan)。旁邊是緬甸(dian)玉(yu)(yu)塑的(de)(de)18尊羅漢。

自(zi)演通法師主持法華寺以(yi)來(lai),與國(guo)(guo)外佛(fo)(fo)教界(jie)交流頻繁,經常往來(lai)于緬甸(dian),泰國(guo)(guo),印(yin)度,新加(jia)坡等國(guo)(guo)家,其(qi)中演通法師曾先后七(qi)次去緬甸(dian),共請(qing)回(hui)玉佛(fo)(fo)3千多尊,大都(dou)無(wu)償(chang)贈送給其(qi)他寺廟,法華寺留有玉佛(fo)(fo)288尊。

玉佛殿左邊是十(shi)八間靜(jing)坐閉關房。

玉佛殿正后方(fang)(fang)即為(wei)方(fang)(fang)丈樓，內藏很多名人詩詞(ci)書(shu)畫(hua)。方(fang)(fang)丈樓的(de)匾額由中國(guo)佛教(jiao)協(xie)會會長一誠法師親書(shu)，里(li)面(mian)七副楹聯全是大和尚寫的(de)，稱為(wei)七寶聯。

出了方丈(zhang)樓往(wang)左側是(shi)(shi)江澤(ze)民總書(shu)記(ji)題詞(ci)的(de)酥油花館，再進去是(shi)(shi)演通書(shu)畫(hua)苑，里面(mian)藏有一千多(duo)幅(fu)詩書(shu)詞(ci)畫(hua)，名人(ren)墨寶，供人(ren)們欣賞(shang)。中有書(shu)寫(xie)臺，為(wei)(wei)演通法(fa)(fa)(fa)師(shi)閑暇作書(shu)畫(hua)用，常(chang)有善男信女(nv)慕(mu)名前來求法(fa)(fa)(fa)師(shi)作品，演通法(fa)(fa)(fa)師(shi)曾以(yi)大幅(fu)墨跡贈(zeng)友人(ren)，上書(shu)“佛(fo)(fo)心(xin)(xin)”二(er)(er)字(zi)，書(shu)法(fa)(fa)(fa)風(feng)骨遒勁，筆力雄渾(hun)。這“佛(fo)(fo)心(xin)(xin)”二(er)(er)字(zi)，源(yuan)自法(fa)(fa)(fa)師(shi)的(de)《佛(fo)(fo)心(xin)(xin)》詩：“佛(fo)(fo)在心(xin)(xin)中心(xin)(xin)即佛(fo)(fo)，三生(sheng)感(gan)夢夢在心(xin)(xin)；善根原是(shi)(shi)三生(sheng)佛(fo)(fo)，為(wei)(wei)佛(fo)(fo)亦(yi)即善為(wei)(wei)人(ren)”。向(xiang)佛(fo)(fo)之人(ren)，便可(ke)意會法(fa)(fa)(fa)師(shi)的(de)良苦用心(xin)(xin)。

演通法(fa)師(shi)在詩文(wen)、書畫方面皆有(you)造詣，被(bei)聘為浙(zhe)江省詩詞學會名譽理事。他的一(yi)些作(zuo)品(pin)還被(bei)收錄到(dao)《中華美(mei)術大師(shi)》《一(yi)代名家》《翰(han)墨豐碑》《走進當代大師(shi)》等書集中。

方丈(zhang)樓(lou)側(ce)旁靠后是地藏(zang)殿，供奉著地藏(zang)王菩薩(sa)。傳說(shuo)為新羅國王子(zi)出家在九華山并得道，釋(shi)家佛囑咐地藏(zang)常駐人間,普度一切，并執掌幽冥(ming)地獄(yu)之孤魂,救濟三惡眾生之苦。地藏(zang)菩薩(sa)曾發下大愿(yuan)，說(shuo)“地獄(yu)未空，決不成佛”。

方丈樓(lou)(lou)后依山勢(shi)往上，建在高處(chu)的是藏(zang)經樓(lou)(lou)，內藏(zang)著兩(liang)部半《大藏(zang)經》，是海內外(wai)弟(di)子贈送的，還有(you)名人的楹聯書畫等(deng)。

從(cong)寺廟西側往外(wai)，經過三天(tian)門這(zhe)(zhe)座(zuo)石碑坊,就是著(zhu)名(ming)的十八(ba)羅(luo)漢(han)嶺,這(zhe)(zhe)條嶺有(you)630多(duo)個(ge)(ge)(ge)石階,十八(ba)個(ge)(ge)(ge)彎,每個(ge)(ge)(ge)彎處都(dou)有(you)一個(ge)(ge)(ge)栩栩如(ru)生(sheng)的羅(luo)漢(han)浮(fu)雕刻(ke)在(zai)石碑上(shang).這(zhe)(zhe)樣的十八(ba)羅(luo)漢(han)嶺世界上(shang)只有(you)兩(liang)處,另一處在(zai)朝(chao)鮮。

走完了(le)十八羅漢(han)嶺,就到了(le)濟公院,第一進拱著彌勒(le)和韋馱兩位菩(pu)(pu)(pu)薩。左(zuo)右是(shi)(shi)佛教十四大(da)(da)(da)(da)祖師。第二進是(shi)(shi)高(gao)大(da)(da)(da)(da)的(de)西方三圣佛，中間是(shi)(shi)阿(a)彌陀佛,右邊(bian)是(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)勢(shi)至菩(pu)(pu)(pu)薩,左(zuo)邊(bian)是(shi)(shi)觀世音菩(pu)(pu)(pu)薩。阿(a)彌陀佛是(shi)(shi)接引人(ren)至西方極(ji)樂世界的(de)，觀音菩(pu)(pu)(pu)薩是(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)慈大(da)(da)(da)(da)悲(bei)渡(du)一切苦海直登(deng)(deng)彼岸的(de)，大(da)(da)(da)(da)勢(shi)至菩(pu)(pu)(pu)薩是(shi)(shi)掌管(guan)智慧(hui)使(shi)人(ren)家高(gao)考求名，高(gao)登(deng)(deng)首榜的(de)。他(ta)們身上(shang)都貼上(shang)了(le)真金。

出了三(san)圣(sheng)殿往(wang)后，是一(yi)放生池，名(ming)七(qi)寶池,池中(zhong)有一(yi)橋叫銀橋，過(guo)了銀橋，大運開通(tong)一(yi)心清(qing)凈。進了濟(ji)公(gong)殿，里面供著濟(ji)公(gong)活佛，他衣著破破爛爛，喜(xi)觀世(shi)(shi)上不平(ping)之事(shi)(shi)。世(shi)(shi)人可求濟(ji)公(gong)活佛一(yi)切(qie)事(shi)(shi)情都得解(jie)脫，保佑一(yi)生平(ping)安。

再往上(shang)行488步石級，到了驚(jing)頂塔。站在(zai)塔上(shang)，清風(feng)徐來(lai)，看云卷云舒，心曠神怡。在(zai)這里即(ji)可(ke)遠眺四(si)州，溫嶺(ling)、玉環、樂清、溫州盡收眼底；也可(ke)近(jin)望樂清灣(wan)，碧波粼粼，漁帆點點。

下了驚頂塔，從濟(ji)公院后門(men)出去。

半(ban)山腰(yao)立著一座(zuo)趙家紀(ji)念亭，前面是三座(zuo)法(fa)師靈塔。

伽(jia)蘭(lan)殿，從法(fa)師靈塔下來，可至伽(jia)蘭(lan)殿。這里所(suo)尊的神，即民間(jian)(jian)所(suo)稱的關公，道教稱為關帝，佛(fo)教則稱為伽(jia)蘭(lan)菩薩，是(shi)佛(fo)教的護法(fa)人，也是(shi)民間(jian)(jian)的財神爺。所(suo)以(yi)民間(jian)(jian)有說法(fa)，求財，求一切可到伽(jia)蘭(lan)殿，心誠(cheng)則靈。

伽蘭殿側塑有二(er)十尊天像，象征佛祖從西(xi)方來，善男信女前去(qu)拜跪迎(ying)接之意。

站(zhan)在(zai)伽蘭殿前的院子里(li)，可(ke)以俯(fu)瞰法(fa)華寺(si)全(quan)景，綠蔭重(zhong)重(zhong),千年古剎，舊貌換(huan)新顏。

法華寺東側新(xin)建的(de)素菜館，寬敞潔(jie)凈，環(huan)境優雅，前(qian)來(lai)觀光旅游的(de)人可在此用(yong)膳歇(xie)息。