歷史源流
桐鄉濮(pu)氏(shi)始祖鳳公原(yuan)為南(nan)宋著(zhu)作郎,宋高(gao)宗(zong)時從(cong)君南(nan)下,聞(wen)知吳越間有梧桐鄉,為鳳凰棲息之(zhi)(zhi)所,公深愛其(qi)(qi)地(di),即以附馬(ma)都尉身份,由山東曲阜(fu)舉家(jia)遷(qian)此,生聚繁育(yu),世(shi)澤延綿(mian)。后因濮(pu)氏(shi)第(di)六代(dai)孫斗公南(nan)援護立理宗(zong)有功,詔賜其(qi)(qi)宅為“濮(pu)院(yuan)(yuan)”。今之(zhi)(zhi)濮(pu)院(yuan)(yuan)鎮(zhen)(zhen)沿襲其(qi)(qi)名,為桐鄉市轄區(qu)、杭嘉湖平原(yuan)重(zhong)鎮(zhen)(zhen)。濮(pu)氏(shi)家(jia)族世(shi)代(dai)積善(shan),經(jing)營商貿有方,使(shi)濮(pu)院(yuan)(yuan)發(fa)展成江南(nan)富庶集(ji)鎮(zhen)(zhen)。清初,濮(pu)院(yuan)(yuan)聚萬家(jia)燈火(huo),為州省往來之(zhi)(zhi)都會。現濮(pu)院(yuan)(yuan)為全國(guo)最大的羊毛(mao)衫(shan)集(ji)散地(di),浙(zhe)江空(kong)中濮(pu)院(yuan)(yuan)“中國(guo)毛(mao)衫(shan)第(di)一鎮(zhen)(zhen)”。
香海寺初建時,正殿左右二(er)梁均有(you)元代名(ming)家趙(zhao)孟頫親筆題款。明清(qing)以來,殿宇多次重修(xiu),清(qing)代康乾年間,漸成浙江盛剎。前(qian)有(you)鐘鼓兩樓(lou),后有(you)殿宇七幢,四周碧水環繞,兩側(ce)僧寮簇擁,蔚為(wei)(wei)壯觀。寺中(zhong)巨鐘重一千(qian)三百(bai)余斤,聲聞十里之(zhi)遙(yao)。唯清(qing)咸(xian)豐以后,寺院屢(lv)為(wei)(wei)戰(zhan)火所(suo)焚,日漸圯殆,殿宇改作它用,面(mian)目全(quan)非。
寺廟現狀
21世(shi)紀之初,盛緣具(ju)足,古剎重(zhong)輝。2001年香海禪寺(si)開(kai)堂(tang)(tang)接眾安僧,恢(hui)復宗教活動。2004年邀賢宗法師前來住持寺(si)院(yuan),開(kai)發(fa)擴建。自重(zhong)興以來,硬件建設(she)漸(jian)具(ju)規(gui)模,已(yi)陸(lu)續(xu)完(wan)成四座(zuo)殿堂(tang)(tang)、兩棟客(ke)寮、一棟僧寮,以及禪修中(zhong)心(xin)、客(ke)堂(tang)(tang)、齋(zhai)堂(tang)(tang)、廚房、辦公室,及寺(si)院(yuan)整體(ti)綠(lv)化(hua)等工程建設(she)。總建筑面積達(da)18600多(duo)平方米,總綠(lv)化(hua)面積80畝。其中(zhong),高42米,廣盈1260平方米的萬(wan)佛(fo)殿主體(ti)工程已(yi)經完(wan)成,并上裝4000多(duo)尊佛(fo)像,令(ling)十方信眾得以參禮朝拜。
香(xiang)(xiang)海(hai)禪寺堅(jian)持“以人為(wei)本(ben),服務社會(hui),正知正覺,共證(zheng)菩提”的(de)興(xing)教宗旨;以“建(jian)精(jing)舍(she),創(chuang)特(te)色,樹(shu)典(dian)型”為(wei)建(jian)寺綱領;本(ben)著“十方(fang)來,十方(fang)去,共成十方(fang)事;萬人施(shi),萬人用,同(tong)結萬人緣(yuan)”的(de)美好心愿,力爭將(jiang)香(xiang)(xiang)海(hai)禪寺建(jian)成融人文、歷史、宗教、藝術、園林于(yu)一體之特(te)色景(jing)觀(guan),樹(shu)立起中國(guo)佛教道(dao)場之絢麗(li)典(dian)型。
建設規劃
香海禪寺整體工程,計約十五(wu)年,分三(san)期完成。
第一期,為期三年(2004·8-2007·12),重點是組織籌建董事會,為寺院的建設(she)作(zuo)好(hao)根本性準備。同時提出建寺方(fang)針(zhen)及(ji)弘化(hua)綱(gang)要,對寺院的建設(she)、生(sheng)存及(ji)發展作(zuo)出基礎規劃,從(cong)組織管理、對外關系(xi)及(ji)相(xiang)關籌措(cuo)與使用等各方(fang)面作(zuo)好(hao)全面準備。在工程(cheng)建設(she)方(fang)面,完成萬佛殿的設(she)計工作(zuo),于(yu)建寺700周年紀念(nian)活動(dong)之際,同時舉行開(kai)工儀式,并著手(shou)搞好(hao)綠化(hua)規劃。
第二期,為(wei)期五年(nian)(2008·1-2012·12),正式成立建董(dong)會(hui),積極籌措(cuo)資金,全面制(zhi)定建設計(ji)劃(hua)并(bing)負責監(jian)督(du)執行(xing);完(wan)成萬佛殿工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)及(ji)寺院主(zhu)體工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(含輔導中心及(ji)大(da)眾關房);重點考(kao)慮(lv)彌陀村的設計(ji)與施工(gong)(gong);完(wan)成重點綠化(hua)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)。
第三期(qi),為期(qi)七年(nian)(2013·1-2019·12),建設禪源苑(yuan)(或(huo)祖師苑(yuan)、羅漢園(yuan)),實施引水繞寺工程。第七年(nian)進(jin)行整體清理收(shou)尾,全面(mian)完(wan)成綠化,成立寺董(dong)會(hui),接管建董(dong)會(hui)移交的(de)全部事項(xiang),正式進(jin)入對寺院的(de)全面(mian)有(you)機(ji)管理。
相關記載
香(xiang)海禪寺(si),位于(yu)浙江(jiang)省桐(tong)鄉市濮(pu)院鎮,初名福善寺(si),始建于(yu)元朝,歷盡滄桑,幾度興廢(fei)。
據史料記載∶“元(yuan)·濮監舍宅建(jian)寺,基二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)畝(mu)。”明(ming)永樂癸巳年(nian)(nian)(一(yi)(yi)四一(yi)(yi)三(san)年(nian)(nian))禪師毅然受任重(zhong)修(xiu),后(hou)歷(li)(li)百馀年(nian)(nian),殿堂又廢。明(ming)隆慶戊辰(chen)年(nian)(nian)(一(yi)(yi)五六(liu)(liu)八(ba)(ba)(ba))有僧文淵等重(zhong)建(jian)寺院(yuan)(yuan),歷(li)(li)十(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)年(nian)(nian)竣工,費(fei)千金有馀。清康熙六(liu)(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(一(yi)(yi)七二(er)(er)二(er)(er)年(nian)(nian))七月二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)九日,有僧湘南奉旨賜香海寺額。清咸豐(feng)十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(一(yi)(yi)八(ba)(ba)(ba)六(liu)(liu)零年(nian)(nian))七月、十(shi)(shi)(shi)(shi)月,濮院(yuan)(yuan)又遭戰火,古寺受損。
全盛時期(qi)的香海寺,溪流(liu)環繞,四(si)隅(yu)龍潭,梵舍(she)稠密(mi),殿閣雄偉(wei),規模(mo)宏偉(wei),乃(nai)江南名剎。寺內鐘聲傳十馀里,居人(ren)作息以(yi)此為候。禪林勝境(jing),引無(wu)數名人(ren)雅士登閣觀景(jing),吟詩(shi)作畫。大(da)書法(fa)家(jia)趙孟頫為大(da)雄寶(bao)殿題梁后代(dai)詩(shi)人(ren)稱香海寺∶“寶(bao)閣標雄鎮,丹梯躡虛空(kong)。”、“煙云無(wu)倉靄,竹樹回青叢。”沈濤亦有(you)詩(shi)曰∶“香海華(hua)嚴(yan)法(fa)界瞻,霜林秋色四(si)周(zhou)添,毗盧閣上登高去,紅樹青山一塔尖(jian)。”足(zu)見(jian)古當年(nian)雄姿(zi)。