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基本介紹

浙江三門高(gao)枧(jian)鄉，群(qun)山(shan)環抱，林木幽深，是個遠離塵(chen)囂的僻壤。其(qi)中有一座金碧輝(hui)煌的莊嚴古(gu)剎(cha)——多(duo)寶講寺。古(gu)剎(cha)始建(jian)于(yu)東晉，初名(ming)(ming)“龍(long)翔院”。南(nan)宋時始改稱今(jin)名(ming)(ming)，曾屬天臺山(shan)國清(qing)寺下(xia)院。清(qing)代曾二度重修(xiu)。至1992年(nian)智敏上師住持時，古(gu)剎(cha)僅剩破殿(dian)、殘垣。敏公率眾(zhong)篳路藍縷，重光山(shan)門，并新建(jian)大師殿(dian)，大雄寶殿(dian)等，使(shi)多(duo)寶講寺成為(wei)漢傳佛(fo)教大般若宗(zong)道場，馳名(ming)(ming)海(hai)內外。

本寺依叢林講學(xue)方式，培養熱愛祖(zu)國、住持(chi)正法(fa)、嚴(yan)持(chi)凈戒(jie)、精(jing)修止觀、教(jiao)證結(jie)合，繼承佛教(jiao)優良傳統，能為(wei)莊(zhuang)嚴(yan)國土、利樂有情(qing)作出實際貢獻(xian)的(de)合格僧(seng)才。——多寶(bao)講寺辦(ban)學(xue)宗旨。

景點景觀

國(guo)運昌(chang)、佛事興。經過多年的(de)重(zhong)建，現在的(de)多寶講寺已日(ri)趨(qu)完整。但值(zhi)得(de)一看的(de)是大(da)師殿、藏經樓、舍(she)利塔。

藏經樓

藏經(jing)樓內有(you)一尊(zun)江南較大的(de)緬甸漢白玉觀(guan)音佛，為鎮(zhen)寺之寶(bao)。

舍利塔

寺院右面的(de)山上(shang)(shang)是清定上(shang)(shang)師舍利塔(ta)，漢(han)白玉建造，式樣與(yu)當年(nian)阿育(yu)王(wang)為(wei)佛陀所造的(de)紀(ji)念大塔(ta)一樣，只是規格(ge)稍小。

寺院概況

上虞多寶講寺座落(luo)在浙江省紹興市上虞區百(bai)官街道。其(qi)地(di)依山(shan)傍水，得天獨厚(hou)。前(qian)有曹娥江，后依龍山(shan)。寺院(yuan)距繁華(hua)商業區僅百(bai)米，因有龍山(shan)屏障，鬧(nao)中取靜，不受干(gan)擾，宛若(ruo)世外桃(tao)源。寺內有三(san)棵古樟，綠意盎然，三(san)四人方能合抱，樹齡較大者(zhe)三(san)四百(bai)年，更增幽雅也。

上(shang)虞(yu)自古是文物(wu)之邦，人杰地靈。早在(zai)上(shang)古，舜帝避亂，來此(ci)(ci)教化，故曹(cao)(cao)娥(e)江(jiang)(jiang)原(yuan)名舜江(jiang)(jiang)。舜會百官(guan)，百官(guan)鎮因(yin)(yin)此(ci)(ci)得名。東漢孝女曹(cao)(cao)娥(e)，因(yin)(yin)父親溺水，沿(yan)江(jiang)(jiang)號哭尋(xun)找，十有七日，至誠感人，乃改江(jiang)(jiang)名。梁代慧皎，著《高僧(seng)傳(chuan)》，流傳(chuan)久遠，有大(da)(da)功于佛教。上(shang)個世(shi)紀國學大(da)(da)師(shi)馬一浮(fu)，弘一大(da)(da)師(shi)之摯友，學通(tong)儒釋，道德(de)文章，廣博淵深，漸為人知，蓋隱(yin)居之圣賢(xian)也。此(ci)(ci)三者，皆(jie)上(shang)虞(yu)人也，余賢(xian)眾多(duo)，不勝枚舉。因(yin)(yin)久受圣賢(xian)教化，故上(shang)虞(yu)人民溫柔(rou)敦(dun)厚，崇(chong)德(de)知禮。

寺(si)院舊址原(yuan)有上(shang)(shang)(shang)茅棚(peng)(peng)和洪(hong)鐘院兩座修行茅棚(peng)(peng)。1999年，為(wei)推動地(di)(di)方宗(zong)教文化建(jian)設(she)，當時的副市(shi)長(chang)陳(chen)櫻牛代表上(shang)(shang)(shang)虞(yu)(yu)市(shi)政府(fu)從三(san)門多寶講寺(si)迎請上(shang)(shang)(shang)智下敏(min)上(shang)(shang)(shang)師來此住持，整合原(yuan)先兩座小廟，重新規劃建(jian)設(she)一座占地(di)(di)三(san)十七(qi)畝(mu)、規模中等的寺(si)院。1999年4月，上(shang)(shang)(shang)虞(yu)(yu)市(shi)民族宗(zong)教事務局根據國(guo)家有關(guan)規定，準予登(deng)記(ji)。2007年1月，又頒發(fa)宗(zong)教活(huo)動場(chang)所登(deng)記(ji)證(zheng)。2013年11月，上(shang)(shang)(shang)虞(yu)(yu)撤(che)市(shi)設(she)區(qu)，寺(si)院隨之改名為(wei)上(shang)(shang)(shang)虞(yu)(yu)區(qu)多寶講寺(si)，發(fa)證(zheng)機關(guan)為(wei)紹興市(shi)上(shang)(shang)(shang)虞(yu)(yu)區(qu)民族宗(zong)教事務局。

講寺建(jian)筑風格獨特。寺院在中軸線(xian)上安排四重殿(dian)(dian)宇，依次是三門（兼彌勒殿(dian)(dian)、護法殿(dian)(dian)）、大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)、大(da)(da)師(shi)殿(dian)(dian)（含藥師(shi)殿(dian)(dian)、誦經(jing)堂）、藏經(jing)樓。兩側(ce)廂房分別是僧舍（含方(fang)丈樓）、客堂、觀堂和鐘鼓(gu)樓。其中大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)較(jiao)為雄偉，大(da)(da)殿(dian)(dian)高(gao)(gao)三十七(qi)米(mi)，主殿(dian)(dian)面積八百平方(fang)米(mi)，供奉釋迦牟(mou)尼佛(fo)和二弟(di)子。主尊像高(gao)(gao)九(jiu)米(mi)，二弟(di)子像高(gao)(gao)七(qi)米(mi)。

本寺(si)是大般(ban)若(ruo)宗(zong)道場(chang)。大般(ban)若(ruo)宗(zong)由二十(shi)世紀(ji)我國高僧能海上(shang)師(shi)開創，依(yi)《大般(ban)若(ruo)經》，弘揚佛陀(tuo)圓滿清凈有次第的一代(dai)時教(jiao)。該宗(zong)現(xian)在四川、山西(xi)等地有多(duo)處弘法道場(chang)。本寺(si)和(he)三門(men)多(duo)寶講(jiang)寺(si)乃江南弘揚大般(ban)若(ruo)宗(zong)之(zhi)主(zhu)要道場(chang)。住持智敏上(shang)師(shi)早年跟隨海公上(shang)師(shi)十(shi)余(yu)年，得其大般(ban)若(ruo)法之(zhi)精髓(sui)。上(shang)個(ge)(ge)世紀(ji)九(jiu)十(shi)代(dai)初(chu)開始致力于興建道場(chang)、培育僧才。現(xian)在寺(si)院常住出家(jia)僧人(ren)約四十(shi)余(yu)位(wei)，每日(ri)參(can)與寺(si)院各個(ge)(ge)部門(men)（謂之(zhi)寮口）的勞動(dong)及(ji)課程學習，福慧雙修，努力成為具有真才實學、嚴持凈戒、精修止觀(guan)、教(jiao)證具足的合格僧才。另(ling)外，還有各地來的常住居士百余(yu)人(ren)，培福參(can)學。

在住(zhu)持敏公上師的(de)帶領下，多(duo)寶講寺(si)興(xing)建三寶，嚴持戒(jie)律(lv)(lv)，住(zhu)持佛(fo)教(jiao)正法(fa)，利樂(le)有情。一(yi)方(fang)面，積極弘(hong)法(fa)利生(sheng)，為居(ju)士傳授皈依、五戒(jie)、八關齋戒(jie)，定期舉辦(ban)念佛(fo)、講經(jing)、抄經(jing)等(deng)活(huo)(huo)動。另一(yi)方(fang)面，開展公益(yi)慈善(shan)，遇到地(di)震(zhen)等(deng)災難時，積極響應(ying)國家號召，慷慨捐(juan)款捐(juan)物救濟(ji)災民。秉承佛(fo)教(jiao)本意(yi)，堅持不(bu)以(yi)佛(fo)事活(huo)(huo)動牟(mou)利、不(bu)收門票。建寺(si)二(er)十(shi)年(nian)來(lai)，多(duo)寶講寺(si)在佛(fo)教(jiao)界(jie)贏得良(liang)好聲譽，以(yi)持律(lv)(lv)道(dao)場、正法(fa)道(dao)場而著稱。

地理環境

三門的(de)多寶講(jiang)寺(si)，雖也(ye)依山而(er)筑，山卻不(bu)深，反(fan)處于塵世的(de)圍(wei)裹中(zhong)。南邊的(de)大(da)門出(chu)口(kou)即(ji)為(wei)喧囂的(de)街市，東(dong)與(yu)小學毗(pi)鄰，西(xi)與(yu)高枧村隔溪相(xiang)望，北面(mian)的(de)甬臺溫高速(su)公路則在山間(jian)一(yi)(yi)晃而(er)過。走(zou)出(chu)一(yi)(yi)步是紅(hong)塵俗(su)世，走(zou)進一(yi)(yi)步是清(qing)(qing)規戒律；一(yi)(yi)邊是物欲橫流(liu)的(de)誘惑，一(yi)(yi)邊是清(qing)(qing)苦的(de)研習修為(wei)，這(zhe)樣的(de)環境(jing)無疑更(geng)能(neng)磨煉一(yi)(yi)個人(ren)(ren)的(de)意(yi)志，考驗一(yi)(yi)個人(ren)(ren)的(de)定力。多寶講(jiang)寺(si)給人(ren)(ren)以(yi)(yi)聯想，給人(ren)(ren)以(yi)(yi)啟迪(di)，給人(ren)(ren)以(yi)(yi)感悟(wu)。可謂風由旌動(dong)，境(jing)由心(xin)造(zao)。