簡介
香嚴寺(si)位(wei)于浙江省(sheng)臺州市路橋區峰(feng)江鎮白(bai)楓(feng)岙村，原名禪林寺(si)。該(gai)(gai)寺(si)始(shi)建于唐開元(yuan)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（七(qi)一(yi)(yi)三(san)年(nian)(nian)(nian)），文革(ge)期間被毀，十(shi)一(yi)(yi)屆三(san)中全(quan)(quan)會后重(zhong)建。會昌年(nian)(nian)(nian)間廢。北(bei)宋大中祥符興，清(qing)乾隆二十(shi)八年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)七(qi)六(liu)三(san)年(nian)(nian)(nian)）廷念法師(shi)(shi)重(zhong)修，現(xian)存殿(dian)宇(yu)為清(qing)咸豐十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)八六(liu)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)）建。據載唐鑒真大師(shi)(shi)四次(ci)東渡日本時曾率弟(di)子三(san)十(shi)多人逗留此寺(si)，講經說(shuo)法十(shi)多天。該(gai)(gai)寺(si)，「文革(ge)」期間被毀。三(san)中全(quan)(quan)會后了凈(jing)法師(shi)(shi)重(zhong)建。一(yi)(yi)九(jiu)八六(liu)年(nian)(nian)(nian)經省(sheng)人民政(zheng)府批準為開放(fang)寺(si)院。現(xian)建有∶天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、玉佛(fo)殿(dian)、寮房(fang)等五十(shi)馀間。現(xian)任住持達(da)慧法師(shi)(shi)。
歷史
香(xiang)嚴寺(si)始建于唐開元(yuan)元(yuan)年(nian)(713)，當時賜額禪林寺(si)，距今1200多年(nian)。禪林寺(si)初建不久，天寶四(si)年(nian)(745)，唐高(gao)僧鑒(jian)真(zhen)和尚(shang)開始第四(si)次東渡，率弟子(zi)20多人逗留寺(si)內，講(jiang)經說法(fa)10余天，給(gei)香(xiang)嚴寺(si)添上光輝一(yi)筆。
唐(tang)代開元二十年(732)，日(ri)本(ben)僧(seng)人榮睿邀請我國(guo)揚州(zhou)大明(ming)寺(si)(si)高僧(seng)鑒真(zhen)(zhen)赴(fu)日(ri)，鑒真(zhen)(zhen)欣然(ran)接受(shou)。但海(hai)上風濤險阻(zu)，前三次東(dong)(dong)渡均失(shi)敗。唐(tang)天(tian)寶四(si)年(745)鑒真(zhen)(zhen)準備第四(si)次東(dong)(dong)渡，這(zhe)一(yi)(yi)次先在天(tian)臺國(guo)清寺(si)(si)住(zhu)了3天(tian)，然(ran)后經臨海(hai)入黃巖(yan)住(zhu)在縣南(nan)40里的禪林(lin)寺(si)(si)(即今(jin)香嚴寺(si)(si))。后因江北各寺(si)(si)僧(seng)眾與官廳阻(zu)攔，江東(dong)(dong)采訪使下令追(zhui)尋，此行未成，鑒真(zhen)(zhen)等被迫(po)返回揚州(zhou)。鑒真(zhen)(zhen)東(dong)(dong)渡失(shi)敗了五次，為(wei)時12年，到(dao)第六次才(cai)到(dao)達日(ri)本(ben)奈良，受(shou)到(dao)以圣武天(tian)皇為(wei)首的統治者(zhe)的尊崇和(he)支持，對日(ri)本(ben)文化和(he)宗(zong)教頗(po)有影響。至今(jin)日(ri)本(ben)保存(cun)有《鑒真(zhen)(zhen)和(he)上(尚)渡日(ri)經路圖》，上面繪(hui)明(ming)州(zhou)(寧波(bo))育(yu)王山、天(tian)臺山和(he)禪林(lin)寺(si)(si)，并用日(ri)文注釋：第四(si)次失(shi)敗。這(zhe)是圖上唯一(yi)(yi)的寺(si)(si)院。
第四次(ci)東(dong)(dong)渡(du)時(shi)(shi)，距禪林(lin)寺(si)(si)建寺(si)(si)僅30多(duo)年。據思托撰的(de)(de)《大唐(tang)(tang)傳(chuan)(chuan)戒師僧名記和大和上鑒(jian)真(zhen)傳(chuan)(chuan)》，鑒(jian)真(zhen)一行共有(you)(you)(you)20多(duo)人，在禪林(lin)寺(si)(si)住(zhu)10多(duo)天。有(you)(you)(you)人說，鑒(jian)真(zhen)他(ta)(ta)們準(zhun)備從禪林(lin)寺(si)(si)取道(dao)溫(wen)州(zhou)再從福(fu)州(zhou)東(dong)(dong)渡(du)，因為唐(tang)(tang)朝時(shi)(shi)的(de)(de)白(bai)楓岙是一個(ge)海港(gang)(gang)(gang)(內有(you)(you)(you)埠頭堂(tang))，可(ke)以(yi)通向日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)。白(bai)楓岙周圍諸(zhu)嶼(yu)(yu)林(lin)立(li)，有(you)(you)(you)蒼嶼(yu)(yu)、西嶼(yu)(yu)、瓦(wa)嶼(yu)(yu)、梅嶼(yu)(yu)、亭嶼(yu)(yu)，是古(gu)代的(de)(de)海域遺(yi)址，與(yu)路(lu)橋小(xiao)人尖(出土了大量(liang)西周文物)港(gang)(gang)(gang)口(kou)遙相呼(hu)應(ying)。到唐(tang)(tang)代，唐(tang)(tang)太宗(zong)發江南(nan)十(shi)二州(zhou)工人造大船(chuan)數百艘(sou)，其中(zhong)有(you)(you)(you)臺(tai)州(zhou)。而(er)(er)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)的(de)(de)《支那港(gang)(gang)(gang)小(xiao)史》并載：唐(tang)(tang)代晚(wan)期日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)有(you)(you)(you)商船(chuan)停泊我國楚(chu)州(zhou)、蘇州(zhou)、松(song)江口(kou)、明州(zhou)、臺(tai)州(zhou)、溫(wen)州(zhou)、福(fu)州(zhou)、廣州(zhou)等十(shi)余個(ge)港(gang)(gang)(gang)口(kou)。從而(er)(er)可(ke)以(yi)認為，鑒(jian)真(zhen)等一行可(ke)能準(zhun)備在此(ci)東(dong)(dong)渡(du)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)。須知鑒(jian)真(zhen)原居揚州(zhou)，距現成港(gang)(gang)(gang)口(kou)甚(shen)近。他(ta)(ta)們之所以(yi)不(bu)遠千里到禪林(lin)寺(si)(si)繞道(dao)，就要避開眾(zhong)人的(de)(de)勸阻(zu)。相傳(chuan)(chuan)白(bai)峰岙古(gu)時(shi)(shi)曾有(you)(you)(you)過松(song)木(mu)場、街路(lu)山、賣(mai)雞巷等遺(yi)址。而(er)(er)禪林(lin)寺(si)(si)即后來(lai)的(de)(de)香嚴寺(si)(si)，曾有(you)(you)(you)上堂(tang)、下堂(tang)，有(you)(you)(you)僧眾(zhong)數百人。此(ci)外東(dong)(dong)側還有(you)(you)(you)一口(kou)棉(mian)絲(si)古(gu)井(jing)(據說一卷(juan)棉(mian)絲(si)放不(bu)到底)，可(ke)以(yi)作(zuo)眾(zhong)僧飲用。
禪林寺歷(li)經滄桑，有(you)過興盛和衰落的(de)歷(li)史。唐會昌五年(nian)(845)，武宗(zong)滅佛，禪林寺被毀，直到唐宣宗(zong)大(da)中(zhong)年(nian)間(jian)重(zhong)建。至(zhi)北(bei)宋大(da)中(zhong)祥(xiang)符四年(nian)(1011)，賜額香(xiang)(xiang)嚴(yan)寺。寺中(zhong)并載(zai)有(you)北(bei)宋名相富文忠公(弼(bi))所(suo)遺(yi)論(lun)道貼。興盛時的(de)香(xiang)(xiang)嚴(yan)寺，寺院(yuan)(yuan)寬(kuan)敞，僧(seng)侶眾多，寺產豐(feng)厚(hou)，香(xiang)(xiang)火不(bu)絕。據南宋《嘉定赤城志》記載(zai)：該寺有(you)田202畝，地52畝，山(shan)90畝。明清時期，為(wei)天臺宗(zong)寺院(yuan)(yuan)。清康熙六年(nian)僧(seng)岳(yue)勤重(zhong)興，乾隆年(nian)間(jian)又進行重(zhong)修，現(xian)為(wei)咸豐(feng)十一年(nian)建筑。然而“文革(ge)”期間(jian)又遭浩劫。1984年(nian)10月，省政府辦公廳(ting)發(fa)文批(pi)準對外(wai)開放。1987年(nian)夏，修繕了殿宇，臺胞魏宏先生饋贈一座緬甸產的(de)漢白玉釋迦(jia)牟尼(ni)坐像(xiang)，高3.3米，重(zhong)6.8噸。該寺四周砌有(you)圍墻，進寺便見我國著(zhu)名詩人、佛協領導(dao)人趙樸初所(suo)書的(de)“天王殿”三字(zi)，中(zhong)院(yuan)(yuan)為(wei)“大(da)雄(xiong)寶殿”，后院(yuan)(yuan)為(wei)“三圣殿”。香(xiang)(xiang)嚴(yan)寺坐北(bei)朝(chao)南，寺院(yuan)(yuan)內外(wai)果樹茂盛，竹林蒼翠，溪水(shui)橫(heng)流，景色清幽。
“文化大革(ge)命”期間又(you)(you)遭浩劫(jie)，1986年10月，省(sheng)政府(fu)辦(ban)公廳發文批(pi)準對外開放。1987年夏，經居士(shi)王(wang)(wang)蓮祥與僧了凈修繕殿宇，又(you)(you)新(xin)建起(qi)大雄寶殿、天王(wang)(wang)殿等，使古(gu)老(lao)的寺院(yuan)更(geng)加生機盎然。
景觀
香嚴寺(si)(si)坐北(bei)朝南，寺(si)(si)院內(nei)外果樹(shu)茂盛，竹林蒼翠，溪水(shui)橫流，景色清(qing)幽。該寺(si)(si)四(si)周(zhou)砌(qi)有圍墻，進(jin)寺(si)(si)門便是天王殿，匾額為全國(guo)政協副主席、中國(guo)佛教(jiao)協會(hui)會(hui)長趙樸(pu)初所(suo)書。中院為大雄寶殿，后(hou)院為三圣(sheng)殿。寺(si)(si)院附近點(dian)綴著許多名勝古(gu)跡(ji)，其東(dong)側(ce)有一口(kou)井(jing)，相傳(chuan)放(fang)一卷棉(mian)(mian)絲不(bu)能到底，故稱棉(mian)(mian)絲井(jing)。其北(bei)側(ce)有一個水(shui)庫，庫水(shui)碧藍(lan)，水(shui)波蕩漾，被稱為天然浴場。東(dong)北(bei)角，有一山洞，傳(chuan)說在(zai)(zai)很早時(shi)，東(dong)海女妖(yao)在(zai)(zai)海里興風作(zuo)浪(lang)，后(hou)到此洞修(xiu)道，改惡從善(shan)，為民造福(fu)，故被后(hou)人稱作(zuo)水(shui)仙花洞。香嚴寺(si)(si)附近還(huan)有東(dong)觀寺(si)(si)、凈峰寺(si)(si)、悟(wu)空(kong)亭、觀音閣和(he)九曲(qu)橋等(deng)10多處(chu)風景點(dian)，正如(ru)清(qing)朝中期高僧一彬(bin)法師詩云(yun)：
雷塘春(chun)色滿， 花(hua)壓曉云低。
為惜王(wang)孫醉， 山鵑(juan)隔岸啼。
給生活一把琴 
