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歷史

靈(ling)(ling)山寺(si)具有(you)悠久的(de)(de)歷史，曾(ceng)多(duo)次修繕或改(gai)名(ming)(ming)。據(ju)《明一統志》記載(zai)：靈(ling)(ling)山寺(si)，為(wei)(wei)五代時(shi)建(jian)(jian)(jian)，舊名(ming)(ming)靈(ling)(ling)鷲(jiu)。清(qing)道光版《麗(li)水縣志》稱：靈(ling)(ling)鷲(jiu)寺(si)，始建(jian)(jian)(jian)之(zhi)年(nian)無考，有(you)元至元二(er)十六年(nian)(1289)重(zhong)刊宋(song)淳(chun)熙四年(nian)(1177)碑。現據(ju)相關史料考證，它始建(jian)(jian)(jian)于東晉大興三(san)(san)(san)年(nian)(320，即漢光初三(san)(san)(san)年(nian))，北周建(jian)(jian)(jian)德三(san)(san)(san)年(nian)(574)因大火焚(fen)毀，唐朝貞觀六年(nian)(633)重(zhong)建(jian)(jian)(jian)靈(ling)(ling)鷲(jiu)寺(si)，定名(ming)(ming)為(wei)(wei)靈(ling)(ling)鷲(jiu)禪(chan)寺(si)。宋(song)太(tai)祖趙匡(kuang)胤建(jian)(jian)(jian)隆二(er)年(nian)(961)，僧(seng)人，剡州(zhou)丹城(cheng)人祝生(sheng)修繕了寺(si)宇并(bing)新建(jian)(jian)(jian)觀音堂，將靈(ling)(ling)鷲(jiu)禪(chan)寺(si)改(gai)為(wei)(wei)祝生(sheng)寺(si)。祝生(sheng)，剡州(zhou)丹城(cheng)人，事(shi)得我(wo)國南朝的(de)(de)名(ming)(ming)僧(seng)僧(seng)佑，勤業(ye)兵法(fa)，精(jing)于儒學。南唐升(sheng)元中(zhong)得舉人，官婺州(zhou)節度使，不從(cong)委(wei)壓之(zhi)旨，逃隱處(chu)州(zhou)靈(ling)(ling)鷲(jiu)禪(chan)寺(si)，曾(ceng)遭(zao)到御林軍不斷(duan)的(de)(de)追(zhui)捕，十分危及之(zhi)時(shi)，被迫剃(ti)染出家(jia)，才得生(sheng)安寧。后(hou)逐漸(jian)趨持平靜(jing)，就勤學三(san)(san)(san)論，從(cong)中(zhong)悟(wu)出佛理，頓生(sheng)禪(chan)心(xin)，并(bing)樂意將傳經送(song)佛作(zuo)為(wei)(wei)自己(ji)的(de)(de)事(shi)業(ye)。建(jian)(jian)(jian)隆二(er)年(nian)(961)，被眾(zhong)僧(seng)賀舉為(wei)(wei)寺(si)主，淳(chun)化三(san)(san)(san)年(nian)(992)圓寂，年(nian)壽七十三(san)(san)(san)。

結構

靈(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，亦名(ming)馬頭山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，原(yuan)名(ming)靈(ling)(ling)鷲(jiu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，位于市區(qu)東北部，距市區(qu)約十(shi)(shi)公(gong)里。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)不高，海(hai)拔約191米，青(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)環(huan)抱，層巒疊(die)翠，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)色幽致(zhi)，好溪(xi)之水環(huan)其前。清道光《麗水縣志》記載 “靈(ling)(ling)鷲(jiu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，在(zai)縣東二十(shi)(shi)里，與鵓鴣(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)相對，好溪(xi)環(huan)其前，層崿(e)峙云(yun)，重陰被(bei)水，霜旦晴(qing)初，尤極幽致(zhi)。中有靈(ling)(ling)鷲(jiu)禪院(yuan)。宋(song)紹圣中，郡守劉(liu)涇建溪(xi)雨亭(ting)其上(shang)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)南有元祝梅(mei)所墓碑”。這里交(jiao)通便利，330國道二線從靈(ling)(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)南北山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)麓夾(jia)繞，城區(qu)8路公(gong)交(jiao)車(che)可直達。

靈(ling)(ling)山南側山麓的(de)為蓮都區巖(yan)泉街(jie)道辦事處(chu)所轄的(de)堰頭村(cun)，有我市著名的(de)始建于(yu)唐(tang)代的(de)好(hao)溪(xi)堰，村(cun)因處(chu)于(yu)好(hao)溪(xi)堰的(de)源頭而(er)得名。唐(tang)宣宗(zong)大中年間(847-860年)，括州刺史(shi)山東臨淄人段成(cheng)式主持創(chuang)建了好(hao)溪(xi)堰。好(hao)溪(xi)原名為惡(e)溪(xi)，人們(men)為紀念(nian)(nian)造(zao)福于(yu)民的(de)段成(cheng)式，將(jiang)惡(e)溪(xi)改稱為好(hao)溪(xi)，并一直(zhi)流傳至今(jin)。現(xian)在(zai)靈(ling)(ling)山東南隅(yu)建有一段公亭(ting)，就是為紀念(nian)(nian)唐(tang)宣宗(zong)大中年間處(chu)州刺史(shi)段成(cheng)式而(er)建。

景觀

明萬歷間(jian)，詩人曾友顏(祖籍(ji)生平(ping)不詳)用詩《靈(ling)鷲山八景》贊美了(le)靈(ling)鷲山的優美景色，八景分別(bie)是溪雨亭、留云塢、落泉(quan)渠、半月(yue)池、突星崗、九曲(qu)嶺、五(wu)方坪、紅鞋巖。溪雨亭，是北宋(song)處州(zhou)(zhou)(zhou)太守(shou)劉涇(jing)在靈(ling)鷲山所建(jian)，留有詩詞一首。劉涇(jing)，字巨濟，號前溪，簡州(zhou)(zhou)(zhou)安陽(屬(shu)四川)人，北宋(song)熙寧六年(1073)進士(shi)，紹圣三年(1096)任(ren)處州(zhou)(zhou)(zhou)太守(shou)。