三昧寺簡介
海南(nan)(nan)陵(ling)(ling)(ling)水三(san)(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)(si)(si)座落(luo)于海南(nan)(nan)省陵(ling)(ling)(ling)水縣城南(nan)(nan)門區(qu)，背(bei)靠風(feng)景秀(xiu)麗的(de)(de)南(nan)(nan)門山(shan)(shan)，面朝大海方向，幽靜詳和； 三(san)(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)(si)(si)是海南(nan)(nan)建(jian)寺(si)(si)(si)(si)歷史最悠(you)久的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)廟之(zhi)一(yi)(yi)，據當地(di)(di)(di)百(bai)姓口(kou)傳(chuan)，唐(tang)代高(gao)僧鑒真大師與其弟子一(yi)(yi)行(xing)東渡日本時，遭(zao)遇(yu)臺風(feng)，船只被(bei)風(feng)吹到陵(ling)(ling)(ling)水附近(jin)，禪師一(yi)(yi)行(xing)登(deng)岸(an)后(hou)(hou)，便(bian)在(zai)(zai)陵(ling)(ling)(ling)水開演“般(ban)舟三(san)(san)昧(mei)(mei)”妙法，后(hou)(hou)人(ren)便(bian)在(zai)(zai)此興建(jian)起(qi)“三(san)(san)昧(mei)(mei)禪寺(si)(si)(si)(si)”，使這一(yi)(yi)地(di)(di)(di)區(qu)佛教(jiao)曾(ceng)非常昌盛，故在(zai)(zai)海南(nan)(nan)地(di)(di)(di)區(qu)享(xiang)有“三(san)(san)千(qian)世界禪林(lin)，百(bai)萬人(ren)家福(fu)地(di)(di)(di)”的(de)(de)聲譽(yu)，并有石聯(lian)之(zhi)作，而寺(si)(si)(si)(si)內(nei)的(de)(de)三(san)(san)昧(mei)(mei)晨鐘更列為陵(ling)(ling)(ling)陽八景之(zhi)首(shou)；飽經(jing)歷史滄(cang)桑，千(qian)年古剎迎(ying)來了一(yi)(yi)片生(sheng)機，以天時，欣逢新的(de)(de)宗教(jiao)法規頒布，在(zai)(zai)政府部門的(de)(de)大力支持(chi)下，在(zai)(zai)原有開放的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)后(hou)(hou)山(shan)(shan)基(ji)礎上(shang)劃(hua)出了30畝新地(di)(di)(di)作為寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)擴建(jian)之(zhi)用；以地(di)(di)(di)利，三(san)(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)(si)(si)位于陵(ling)(ling)(ling)水縣城南(nan)(nan)，四周群山(shan)(shan)環繞，東聯(lian)萬寧(ning)興隆，香水灣，西至南(nan)(nan)灣猴(hou)島，與三(san)(san)亞南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)位于同一(yi)(yi)地(di)(di)(di)理縱列，北可達(da)(da)五指山(shan)(shan)，近(jin)臨大海，與風(feng)帆(fan)石、吊(diao)羅山(shan)(shan)等等旅游勝地(di)(di)(di)臨近(jin)，南(nan)(nan)來北往的(de)(de)交通(tong)非常發達(da)(da)；以人(ren)和，畢業于中國佛學(xue)(xue)(xue)院(yuan)、留學(xue)(xue)(xue)尼泊爾歸國的(de)(de)常賢法師進住三(san)(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)(si)(si)組建(jian)僧團，奉(feng)行(xing)“解行(xing)并重，禪凈雙(shuang)修”理念，嘗試(shi)夏冬安居，讀頌(song)大乘經(jing)典，樹(shu)立(li)良好學(xue)(xue)(xue)風(feng)、道風(feng)、立(li)志把三(san)(san)昧(mei)(mei)寺(si)(si)(si)(si)建(jian)設成名符其實的(de)(de)十放從林(lin)；
三昧寺擴建部分功德項目
臥佛(fo)殿： 建筑(zhu)面積約800平方米 功(gong)(gong)德(de)估(gu)(gu)算約500萬元(yuan)； 歸來亭： 功(gong)(gong)德(de)估(gu)(gu)算約50萬元(yuan)； 三昧(mei)晨(chen)鐘： 功(gong)(gong)德(de)估(gu)(gu)算 20萬元(yuan)； 放生池： 功(gong)(gong)德(de)估(gu)(gu)算待定； 三昧(mei)齋堂(tang)： 功(gong)(gong)德(de)估(gu)(gu)算 待定； 三昧(mei)藏經閣(ge)： 功(gong)(gong)德(de)估(gu)(gu)算 待定；
千年神龜緣起
法不孤起，仗緣(yuan)方生。海(hai)(hai)南(nan)颶風，百年難遇。臺風吹起，地動山搖，樹折瓦飛。海(hai)(hai)濤洶(xiong)涌(yong)，龍宮靈龜(gui)，浮出海(hai)(hai)水。愚癡(chi)漁民，不識神靈，網捕回家，正欲(yu)屠宰。海(hai)(hai)南(nan)信眾(zhong)，集(ji)資(zi)贖龜(gui)。新(xin)港(gang)碼頭，放龜(gui)入(ru)海(hai)(hai)，神龜(gui)隨船，直回岸邊，信眾(zhong)疑惑，不知何意。
三(san)昧禪寺(si)，住持(chi)(chi)常(chang)賢，知有因緣，帶回陵水(shui)，神(shen)龜(gui)(gui)(gui)入(ru)寺(si)，悲從中來，流淚不止(zhi)，一小時(shi)后，眼閉氣絕。新村冰廠，龍(long)梅居(ju)士，運(yun)來冰塊，覆蓋全龜(gui)(gui)(gui)。僧眾念(nian)佛，晝(zhou)夜不舍(she)，神(shen)龜(gui)(gui)(gui)破(po)冰，伸(shen)出其(qi)頭，信眾摸頭，頭部熱溫，持(chi)(chi)續很久(jiu)。次日再經，路遇活佛，年咒(zhou)加持(chi)(chi)。常(chang)賢知其(qi)，得以往生。買(mai)來棺木，如殮安(an)葬。無奈神(shen)龜(gui)(gui)(gui)，龐(pang)然(ran)大物，八百余斤，幾百勞士，安(an)葬之后，耗盡(jin)體力，個個驚嘆(tan)，如此神(shen)龜(gui)(gui)(gui)，空前絕后。
突然(ran)(ran)之(zhi)間，有人驚呼(hu)，神龜變石。果(guo)不其然(ran)(ran)，暮西(xi)之(zhi)處，有一石頭，正(zheng)似龜形，頭朝西(xi)方(fang)，安然(ran)(ran)往生(sheng)，已成(cheng)定數，常賢法師，更發大(da)心，修(xiu)墓刻碑，塑龜真身，再修(xiu)涼亭。
三(san)昧禪寺(si)，又添傳奇。佛(fo)法(fa)無邊，真實不虛，因果報應，絲毫不爽。龜(gui)的前身(shen)，于(yu)三(san)昧寺(si)，曾經修行(xing)(xing)，只因犯戒，墮入(ru)畜生，一(yi)千多(duo)年，真誠懺(chan)悔，靈龜(gui)成神。再(zai)聞佛(fo)法(fa)，得已超生，是故世(shi)人，諸惡莫(mo)做，眾(zhong)善(shan)奉行(xing)(xing)，敬(jing)請深信，念佛(fo)法(fa)門，不可(ke)思議，二六時(shi)中，念念相續，一(yi)念彌陀，決(jue)定(ding)生西(xi)；
臘梅酷暑綻奇雹
嚴冬臘梅竟(jing)然在海南(nan)酷(ku)暑中綻開(kai)(kai)。2007年(nian)6月中旬以來，陵水縣(xian)三昧寺的香客信(xin)徒像潮水般涌(yong)進寺廟(miao)內，就為一(yi)睹在北國冬雪開(kai)(kai)放的臘梅竟(jing)在海南(nan)酷(ku)熱的天氣中綻放。 據(ju)該寺廟(miao)住持常賢法師介紹，這棵臘梅是一(yi)位(wei)居(ju)士今(jin)年(nian)初從貴州特意帶來三昧寺供佛禮佛的，當時臘梅開(kai)(kai)滿了(le)朵朵紅花(hua)，給寺廟(miao)增添了(le)不少生(sheng)趣。然而，春節過后，這棵臘梅卻慢慢地枯(ku)萎凋謝，最后枝(zhi)干枯(ku)死(si)。僧人們本想(xiang)把它(ta)拔掉，但由于(yu)它(ta)枝(zhi)骨奇特，便用一(yi)些假花(hua)點綴在上面(mian)裝飾寺院門面(mian)。
在這棵臘梅枯死近３個月的(de)時間里，恰逢陵水(shui)(shui)大旱(han)(han)，天空也沒(mei)有(you)下過幾場(chang)雨，寺(si)院的(de)水(shui)(shui)井更(geng)是(shi)(shi)旱(han)(han)到見底，僧(seng)人(ren)們(men)的(de)日(ri)常用水(shui)(shui)都是(shi)(shi)從別的(de)地方運(yun)來的(de)。由于嚴重(zhong)缺水(shui)(shui)，僧(seng)人(ren)們(men)沒(mei)有(you)給這棵臘梅澆過水(shui)(shui)。誰(shui)知，５月２４日(ri)浴佛(fo)節那天，他用一(yi)小瓢的(de)浴佛(fo)水(shui)(shui)給這棵已枯死的(de)臘梅澆水(shui)(shui)后，它(ta)竟在次日(ri)抽出了新，接著(zhu)又在一(yi)個星(xing)期內(nei)結出７朵花蕾。
對(dui)此，記者采訪(fang)了花(hua)卉專家。專家說，這實在(zai)離奇，臘梅(mei)(mei)屬落(luo)葉(xie)灌木，開花(hua)時間在(zai)１２月至翌年３月。因臘梅(mei)(mei)入冬初(chu)放，故(gu)又名冬梅(mei)(mei)，所以別說在(zai)酷暑中綻放，就(jiu)連在(zai)北(bei)方這個季節也沒有(you)(you)開花(hua)的。其(qi)性喜光亦略耐陰，較(jiao)耐寒，耐干旱，忌水濕，故(gu)有(you)(you)“旱不死(si)的臘梅(mei)(mei)”之說。
這棵枯(ku)死的(de)臘梅(mei)為(wei)什(shen)(shen)么能抽出新芽結(jie)出花(hua)蕾呢(ni)？專家們認為(wei)，也許是它(ta)沒有死透，一逢水即發新芽。至于這棵臘梅(mei)為(wei)什(shen)(shen)么能在炎炎酷暑中結(jie)出花(hua)蕾？專家都搖頭稱奇(qi)，無法(fa)解(jie)釋。
斌斌有禮 
