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大法幢寺景點

殿宇為(wei)(wei)仿唐建(jian)筑(zhu)。塑(su)像端莊古樸，與敦煌(huang)莫高窟藝術(shu)一(yi)脈(mo)相承。2001年二(er)期擴建(jian)工程(cheng)開(kai)始，于(yu)2003年底完成了(le)佛塔和(he)臥佛殿主體工程(cheng),出之(zhi)著名雕塑(su)家(jia)何(he)鍔之(zhi)手。佛塔為(wei)(wei)九層八(ba)角樓閣式建(jian)筑(zhu)，高40．8米(mi)(mi)，號稱西(xi)部第一(yi)塔。臥佛殿為(wei)(wei)雙(shuang)重檐殿堂、東西(xi)九開(kai)間。臥佛為(wei)(wei)銅(tong)鑄鍍金，長36米(mi)(mi)，高8米(mi)(mi)，目前是(shi)全國乃(nai)至世界最大的室內(nei)臥佛。為(wei)(wei)國家(jia)AA級景區。

該寺也(ye)是原中國佛協常務(wu)理事、甘肅佛協副會長、大法(fa)幢寺方(fang)丈融照大和(he)尚(shang)駐錫之(zhi)寺。二00七年(nian)年(nian)底完成臥佛塑造、殿堂(tang)裝(zhuang)飾(shi)、佛像貼金工(gong)(gong)程，四壁(bi)繪制釋迦牟尼佛故事壁(bi)畫，二樓(lou)設置(zhi)千(qian)佛閣，完工(gong)(gong)后(hou)將成為目前國內(nei)乃(nai)至世(shi)界最大的室內(nei)金臥佛，整個臥佛殿氣象(xiang)宏(hong)偉，金碧輝煌。

梧桐(tong)落(luo)葉，綠柳迎風，殿堂(tang)廟(miao)宇掩影(ying)于(yu)內(nei)，鐘聲清悠，梵音吭吭，香(xiang)(xiang)眾(zhong)游(you)(you)客流連其間(jian)(jian)，誠為酒(jiu)泉一(yi)大景觀(guan)。寺(si)院(yuan)自建成以來(lai)，游(you)(you)人(ren)紛至，敬香(xiang)(xiang)者絡(luo)繹(yi)不(bu)絕。每逢塑(su)望節日，特別是每年(nian)大型春節燈(deng)會(hui)(hui)，農(nong)歷(li)四(si)月(yue)初八廟(miao)會(hui)(hui)、七月(yue)十五盂藍(lan)盆會(hui)(hui)等盛(sheng)大佛(fo)會(hui)(hui)，酒(jiu)泉遠近數(shu)百里之內(nei)，縣(xian)市鄉鎮各族善男(nan)信女，工(gong)農(nong)商學咸來(lai)朝會(hui)(hui)拜(bai)斗，燒香(xiang)(xiang)求(qiu)佛(fo)，更(geng)是人(ren)山(shan)人(ren)海(hai)，香(xiang)(xiang)煙(yan)繚繞，因(yin)而(er)商賈(jia)貿易(yi)也相應云集于(yu)此，自然地形成盛(sheng)大物(wu)資交流市場(chang)和優統(tong)的民間(jian)(jian)文娛集會(hui)(hui)，與佛(fo)教活(huo)動融匯於一(yi)體(ti)，不(bu)但豐富了人(ren)們的文化生(sheng)活(huo)，而(er)且激活(huo)了市場(chang)經濟。

（一）三門殿

因為(wei)寺(si)院的大門(men)(men)(men)，一(yi)般都(dou)是三(san)門(men)(men)(men)并立，中(zhong)間一(yi)大門(men)(men)(men)，兩旁(pang)各(ge)一(yi)小門(men)(men)(men)，所以稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)三(san)門(men)(men)(men)殿(dian).也有(you)寫作山門(men)(men)(men)殿(dian)的。古來寺(si)院有(you)許(xu)多院落(luo)，其(qi)(qi)中(zhong)房舍(she)稱(cheng)(cheng)(cheng)堂或者寮(liao)，自宋(song)崇寧二年(nian)（1103）以孔(kong)子(zi)廟(miao)為(wei)大成殿(dian)，于是佛(fo)(fo)寺(si)建筑院稱(cheng)(cheng)(cheng)堂寮(liao)之外，其(qi)(qi)主體部(bu)分也稱(cheng)(cheng)(cheng)某某殿(dian)。三(san)門(men)(men)(men)殿(dian)內(nei)，在門(men)(men)(men)的兩旁(pang)塑兩大金(jin)剛像(xiang)，此(ci)即手持金(jin)剛杵（印(yin)度(du)古代(dai)最堅(jian)固的兵器）警衛佛(fo)(fo)的夜(ye)叉(cha)神，又名(ming)‘執(zhi)金(jin)剛’。傳說(shuo)佛(fo)(fo)常有(you)五百執(zhi)金(jin)剛隨從侍(shi)衛，其(qi)(qi)主要者名(ming)‘密(mi)跡金(jin)剛’。世俗根(gen)據《封神演義》小說(shuo)中(zhong)的戲言，稱(cheng)(cheng)(cheng)此(ci)像(xiang)為(wei)哼(heng)哈二將，佛(fo)(fo)教經典(dian)中(zhong)是沒有(you)這種名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)的.兩側墻壁(bi)上繪有(you)天(tian)(tian)龍(long)八(ba)(ba)部(bu)護(hu)法(fa)。天(tian)(tian)龍(long)八(ba)(ba)部(bu)亦稱(cheng)(cheng)(cheng)“龍(long)神八(ba)(ba) 部(bu)”，簡稱(cheng)(cheng)(cheng)“八(ba)(ba)部(bu)眾(zhong)(zhong)”。據《舍(she)利(li)弗問經》等佛(fo)(fo)教經籍記載(zai)，天(tian)(tian)龍(long)八(ba)(ba)部(bu)為(wei)：天(tian)(tian)眾(zhong)(zhong)、龍(long)眾(zhong)(zhong)、夜(ye)叉(cha)、乾闥婆（亦稱(cheng)(cheng)(cheng)“香神”或“樂神”）、阿(a)修羅(luo)、迦樓羅(luo)（亦稱(cheng)(cheng)(cheng)“金(jin)翅鳥(niao)”）、緊(jin)那羅(luo)（亦稱(cheng)(cheng)(cheng)“人(ren)非人(ren)”、“歌神”）、摩睺(hou)羅(luo)迦（亦稱(cheng)(cheng)(cheng)“大蟒神”），其(qi)(qi)中(zhong)以“天(tian)(tian)眾(zhong)(zhong)”與“龍(long)眾(zhong)(zhong)”最受佛(fo)(fo)教徒(tu)崇信(xin)。這八(ba)(ba)部(bu)天(tian)(tian)神每部(bu)都(dou)有(you)龐大的隊伍，他們(men)常常成群結(jie)隊，保(bao)護(hu)眾(zhong)(zhong)生，維護(hu)佛(fo)(fo)教。

（二）天王殿

這是三門內的(de)(de)第一(yi)重(zhong)殿，殿中(zhong)間供彌勒菩薩。彌勒菩薩像后(hou)供韋馱菩薩面向北(bei)(bei)(bei)。東(dong)西(xi)兩旁供四大(da)天(tian)(tian)(tian)王(wang)像。四大(da)天(tian)(tian)(tian)王(wang)東(dong)方天(tian)(tian)(tian)王(wang)名(ming)為(wei)‘提多羅吒’，此(ci)(ci)云(yun)持(chi)(chi)(chi)國，能護持(chi)(chi)(chi)國土(tu)，領毗(pi)(pi)舍阇（此(ci)(ci)云(yun)顛(dian)狂(kuang)鬼）、乾闥婆（此(ci)(ci)云(yun)香陰(yin)）神將，是帝釋天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)主樂神，所(suo)以此(ci)(ci)天(tian)(tian)(tian)王(wang)手中(zhong)持(chi)(chi)(chi)琵琶以作(zuo)標幟，護東(dong)方弗提婆（此(ci)(ci)云(yun)勝(sheng)）洲(zhou)人(ren)民(min)。南方天(tian)(tian)(tian)王(wang)名(ming)‘毗(pi)(pi)琉璃’（此(ci)(ci)云(yun)增(zeng)長(chang)），能令他人(ren)善(shan)根增(zeng)長(chang)，所(suo)以手中(zhong)持(chi)(chi)(chi)劍，領鳩盤(pan)荼（此(ci)(ci)云(yun)雍(yong)形鬼）、薜(bi)荔（此(ci)(ci)云(yun)餓鬼）神，護南閻浮(fu)提（此(ci)(ci)云(yun)勝(sheng)金(jin)(jin)，亦云(yun)瞻部）洲(zhou)人(ren)。西(xi)方天(tian)(tian)(tian)王(wang)名(ming)‘毗(pi)(pi)留博叉(cha)’，此(ci)(ci)云(yun)廣目，能以凈(jing)眼觀察護持(chi)(chi)(chi)人(ren)民(min)，領諸龍及富單(dan)那（此(ci)(ci)云(yun)臭餓鬼），所(suo)以手中(zhong)纏繞一(yi)龍，護西(xi)瞿(ju)耶(ye)尼(ni)（此(ci)(ci)云(yun)牛賀）洲(zhou)人(ren)。北(bei)(bei)(bei)方天(tian)(tian)(tian)王(wang)名(ming)‘毗(pi)(pi)沙(sha)門’，此(ci)(ci)云(yun)多聞，有大(da)福(fu)德，護持(chi)(chi)(chi)人(ren)民(min)財富。右手持(chi)(chi)(chi)傘(san)，表福(fu)德之義，護北(bei)(bei)(bei)郁(yu)單(dan)越（此(ci)(ci)云(yun)勝(sheng)處，亦云(yun)俱盧(lu)）洲(zhou)人(ren)（見《長(chang)阿含經(jing)(jing)》卷一(yi)二(er)《大(da)會經(jing)(jing)》）。世俗(su)稱為(wei)四大(da)金(jin)(jin)剛，這也是《封神演義》中(zhong)的(de)(de)戲言(yan)，金(jin)(jin)剛與天(tian)(tian)(tian)王(wang)是不可(ke)混(hun)淆的(de)(de)。

（三）大雄寶殿

大雄寶殿(dian)即(ji)是正殿(dian)，或(huo)稱(cheng)大殿(dian)。大雄是稱(cheng)贊(zan)釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)威德高上(shang)的(de)(de)意思。釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)是佛(fo)教的(de)(de)教主，二千(qian)五百年前(qian)印(yin)度(du)釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)(jia)族的(de)(de)一(yi)位(wei)王(wang)子出家(jia)成(cheng)佛(fo)，建立了(le)佛(fo)教，所以稱(cheng)為(wei)釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)。釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)像(xiang)有(you)各種(zhong)不同的(de)(de)姿(zi)式(shi)，主要的(de)(de)有(you)兩種(zhong)：一(yi)種(zhong)是結跏(jia)(jia)趺(fu)坐(zuo)(zuo)，左手(shou)(shou)(shou)橫置(zhi)左足上(shang)名(ming)為(wei)‘定印(yin)’，表示(shi)(shi)禪定的(de)(de)意思；右手(shou)(shou)(shou)直(zhi)伸下垂(chui)，名(ming)為(wei)‘觸地印(yin)’，表示(shi)(shi)釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)(jia)在成(cheng)道(dao)以前(qian)的(de)(de)過去生中，為(wei)了(le)眾生犧(xi)牲自己的(de)(de)頭(tou)目腦髓(sui)，這一(yi)切(qie)唯有(you)大地能(neng)夠證明，因為(wei)這些都是在大地上(shang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)事。這種(zhong)姿(zi)式(shi)的(de)(de)造像(xiang)名(ming)為(wei)成(cheng)道(dao)相。一(yi)種(zhong)是結跏(jia)(jia)趺(fu)坐(zuo)(zuo)，左手(shou)(shou)(shou)橫置(zhi)左足上(shang)，右手(shou)(shou)(shou)向(xiang)上(shang)屈指作(zuo)(zuo)環形名(ming)為(wei)‘說(shuo)法(fa)印(yin)’，這是說(shuo)法(fa)相，表示(shi)(shi)佛(fo)說(shuo)法(fa)的(de)(de)姿(zi)式(shi)。另外有(you)一(yi)種(zhong)立像(xiang)，左手(shou)(shou)(shou)下垂(chui)，右手(shou)(shou)(shou)屈臂(bei)向(xiang)上(shang)伸，這名(ming)為(wei)旃檀佛(fo)像(xiang)，傳說(shuo)是佛(fo)在世時(shi)印(yin)度(du)優填王(wang)用旃檀木按照佛(fo)的(de)(de)形容所作(zuo)(zuo)。下垂(chui)名(ming)‘與愿(yuan)印(yin)’，表能(neng)滿(man)眾生愿(yuan)；上(shang)伸名(ming)‘施無畏印(yin)’，表能(neng)除眾生苦。后(hou)來仿(fang)照此(ci)形象(xiang)制作(zuo)(zuo)的(de)(de)也(ye)叫作(zuo)(zuo)旃檀佛(fo)像(xiang)。

（四）伽藍殿

東邊配殿(dian)一般是伽(jia)(jia)藍(lan)殿(dian)。伽(jia)(jia)藍(lan)是僧伽(jia)(jia)藍(lan)摩的(de)(de)省(sheng)稱，義云眾園。當(dang)釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)在(zai)世時，舍(she)衛國(guo)有(you)位長(chang)者(zhe)(zhe)(zhe)名須達多(duo)，他(ta)能(neng)將財物布(bu)施貧困(kun)，人(ren)們稱他(ta)為給(gei)(gei)(gei)(gei)孤(gu)獨(du)(du)長(chang)者(zhe)(zhe)(zhe)。傳說他(ta)要請佛(fo)到舍(she)衛國(guo)來說法教(jiao)化，就同(tong)佛(fo)的(de)(de)弟(di)子(zi)(zi)舍(she)利弗選擇地方供佛(fo)和弟(di)子(zi)(zi)們居住(zhu)。經過(guo)再三考(kao)慮，選定(ding)了(le)舍(she)衛國(guo)太(tai)(tai)子(zi)(zi)祗多(duo)的(de)(de)花園。但(dan)是太(tai)(tai)子(zi)(zi)沒有(you)出賣園林的(de)(de)意圖，便(bian)對給(gei)(gei)(gei)(gei)孤(gu)獨(du)(du)長(chang)者(zhe)(zhe)(zhe)說：‘你若能(neng)在(zai)我(wo)的(de)(de)園地上布(bu)滿黃金(jin)，我(wo)便(bian)把花園賣給(gei)(gei)(gei)(gei)你。’給(gei)(gei)(gei)(gei)孤(gu)獨(du)(du)長(chang)者(zhe)(zhe)(zhe)當(dang)真這(zhe)樣作了(le)。太(tai)(tai)子(zi)(zi)很受感動，便(bian)少(shao)要了(le)他(ta)一部(bu)分黃金(jin)仍為買(mai)回(hui)樹(shu)木(mu)的(de)(de)價錢，二人(ren)共同(tong)請佛(fo)來住(zhu)，這(zhe)便(bian)是印度有(you)名的(de)(de)祇樹(shu)給(gei)(gei)(gei)(gei)孤(gu)獨(du)(du)園。后(hou)來舍(she)衛國(guo)王(wang)波(bo)斯匿(ni)王(wang)也歸信佛(fo)教(jiao)，為佛(fo)陀建立佛(fo)教(jiao)的(de)(de)事業(ye)作出過(guo)很多(duo)貢獻(xian)。所以后(hou)代寺院的(de)(de)伽(jia)(jia)藍(lan)殿(dian)正中供的(de)(de)是波(bo)斯匿(ni)王(wang)，左方是祇多(duo)太(tai)(tai)子(zi)(zi)，右(you)方是給(gei)(gei)(gei)(gei)孤(gu)獨(du)(du)長(chang)者(zhe)(zhe)(zhe)，以紀(ji)念他(ta)們護(hu)持(chi)佛(fo)教(jiao)的(de)(de)功德。

（五）地藏殿

西邊的(de)(de)(de)(de)配殿是地(di)(di)藏(zang)殿。地(di)(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)這(zhe)也(ye)是大(da)乘經中所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)他方(fang)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)，形象一般是結跏趺(fu)坐，右(you)手持錫(xi)杖(zhang)，表(biao)(biao)愛護眾生，也(ye)表(biao)(biao)戒修精嚴(yan)；右(you)手持如意寶珠，表(biao)(biao)滿眾生的(de)(de)(de)(de)愿。也(ye)有的(de)(de)(de)(de)是立像(xiang)的(de)(de)(de)(de)。又有在像(xiang)兩旁侍立一比丘(qiu)、一長(chang)(chang)者(zhe)(zhe)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)是因為在唐代有一位新(xin)羅（現在朝(chao)鮮）王(wang)子出(chu)家名金地(di)(di)藏(zang)，來到我國(guo)安徽九華山(shan)，受到當地(di)(di)閔(min)長(chang)(chang)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)供養。閔(min)長(chang)(chang)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子從他出(chu)家，法名道明(ming)。后(hou)人便稱他是地(di)(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)化(hua)身，閔(min)長(chang)(chang)者(zhe)(zhe)父子成(cheng)為地(di)(di)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)協侍，而九華山(shan)就(jiu)成(cheng)為地(di)(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)應化(hua)之地(di)(di)。

（六）祖師殿

大(da)殿(dian)(dian)西側為(wei)祖師(shi)殿(dian)(dian)，此種布局以禪宗(zong)(zong)寺院(yuan)最常見。但是(shi)其他宗(zong)(zong)派的寺院(yuan)也往(wang)往(wang)仿效其制。里面(mian)供有(you)法幢(chuang)宗(zong)(zong)初祖心道法師(shi)，兩側分(fen)別是(shi)其兩大(da)弟(di)子融照法師(shi)和融開法師(shi)。

（七）臥佛殿

臥(wo)(wo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)是佛(fo)(fo)(fo)(fo)的涅盤(pan)像，依釋迦佛(fo)(fo)(fo)(fo)涅盤(pan)時的情形(xing)塑造的。面(mian)南頭西，側身臥(wo)(wo)，雙(shuang)腳(jiao)伸直并(bing)攏，左手置身體上(shang)，右手支頤，雙(shuang)目微閉，自(zi)在安詳。臥(wo)(wo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)於2002年8月底由市古建一公司承建，是一座綜(zong)合性雙(shuang)重檐殿(dian)堂：上(shang)層為(wei)藏經閣(ge)，下層為(wei)臥(wo)(wo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)，地下為(wei)關煞洞。臥(wo)(wo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)東西九開間(jian)，共長40.8米，寬13.5米，內塑臥(wo)(wo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)長108尺(chi)，計(ji)36米，完(wan)成(cheng)后將為(wei)目前全國最(zui)大的臥(wo)(wo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。

（八）佛塔

塔(ta)(ta)又稱塔(ta)(ta)婆，意為(wei)方墳、高顯(xian)或(huo)滅惡生善處(chu)等(deng)。《增(zeng)一阿含經(jing)(jing)(jing)》卷十九所(suo)(suo)說(shuo)，世有(you)佛(fo)、辟支佛(fo)、聲聞、輪王可起塔(ta)(ta)供人(ren)禮(li)拜。《造(zao)塔(ta)(ta)功德(de)經(jing)(jing)(jing)》中(zhong)詳說(shuo)造(zao)塔(ta)(ta)法(fa)以及造(zao)塔(ta)(ta)功德(de)。說(shuo)若人(ren)造(zao)塔(ta)(ta)，或(huo)大或(huo)小(xiao)，“其(qi)狀高妙出過三(san)界，乃(nai)至(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)小(xiao)如(ru)(ru)庵羅果(guo)。所(suo)(suo)有(you)表剎上至(zhi)(zhi)梵(fan)天(tian)(tian)(tian)(tian)，乃(nai)至(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)小(xiao)猶如(ru)(ru)針等(deng)。所(suo)(suo)有(you)輪蓋(gai)覆彼(bi)大千(qian)，乃(nai)至(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)小(xiao)猶如(ru)(ru)棗葉(xie)。于(yu)(yu)彼(bi)塔(ta)(ta)內(nei)藏掩(yan)如(ru)(ru)來(lai)所(suo)(suo)有(you)舍(she)利、發(fa)、牙、髭、爪，下至(zhi)(zhi)一分，或(huo)置如(ru)(ru)來(lai)所(suo)(suo)有(you)法(fa)藏十二(er)部經(jing)(jing)(jing)，下至(zhi)(zhi)于(yu)(yu)一四句(ju)偈，其(qi)人(ren)功德(de)如(ru)(ru)彼(bi)梵(fan)天(tian)(tian)(tian)(tian)。”又說(shuo)，修造(zao)佛(fo)塔(ta)(ta)，可增(zeng)長福(fu)德(de)智慧；延壽、生天(tian)(tian)(tian)(tian)、滅五(wu)無間罪，最(zui)終成佛(fo)；其(qi)地堅牢、豐壤，龍天(tian)(tian)(tian)(tian)歡喜(xi)，諸天(tian)(tian)(tian)(tian)護持地方社會安定團結(jie)，人(ren)民安樂。佛(fo)塔(ta)(ta)高40.8米(mi)，總建(jian)筑面(mian)積1100米(mi)2，地基深(shen)14米(mi)，可抗八級地震(zhen)。為(wei)九層(ceng)八角樓閣式(shi)(shi)，屬于(yu)(yu)仿(fang)唐宋建(jian)筑風格(ge)，開南北兩門，外壁(bi)六(liu)面(mian)佛(fo)龕內(nei)為(wei)浮雕(diao)式(shi)(shi)佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑，內(nei)部圍繞中(zhong)心柱四面(mian)雕(diao)塑佛(fo)像(xiang)，九層(ceng)共36尊，外壁(bi)浮雕(diao)54尊，共計90尊。就其(qi)高度、規格(ge)，不僅是甘肅第(di)(di)一塔(ta)(ta)，甚至(zhi)(zhi)是西部之第(di)(di)一佛(fo)塔(ta)(ta)。

大法幢寺門票

成人票：50元

兒童票：25元

其他優惠(hui)：在(zai)一些重要節日會有調(diao)整

大法幢寺開放(fang)時間(jian)

開放(fang)時間(jian)：9:00至(zhi)17:00

補充(chong)說明：隨這(zhe)節日(ri)的到來會有改動(dong)

大法幢寺交通

公(gong)(gong)交(jiao)：市(shi)內乘2路終(zhong)點站（北郊公(gong)(gong)園）向西1公(gong)(gong)里處，

13路公交（太陽島(dao)）向北1公里處

1路，16路公(gong)交（工貿中專站）向東(dong)500米

輕軌：輕軌4號線（規劃(hua)） 法幢寺站下

打(da)的： 8-10元錢(qian)即可到達。

自駕：酒嘉城際一(yi)級公(gong)路 國道312、227、215