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被毀重建

另(ling)據考證，石(shi)空寺(si)(si)于(yu)清同治年間(1862年一(yi)1874年)毀于(yu)兵燹，又于(yu)光緒三十二年(1906年)重(zhong)建(jian)。重(zhong)建(jian)后的(de)石(shi)空寺(si)(si)更合佛(fo)(fo)教勝地(di)(di)建(jian)筑之規范，其主建(jian)筑物有山門、千手佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)、地(di)(di)藏(zang)殿(dian)(dian)、文昌(chang)宮(gong)等，均有其聯(lian)為(wei)證。石(shi)空寺(si)(si)門聯(lian)為(wei)：“凈(jing)土法門普(pu)被三根，實如(ru)來成(cheng)始成(cheng)終之妙道(dao)；彌陀誓愿全收九界，示眾生(sheng)心(xin)作心(xin)是(shi)之洪(hong)猷。”千手佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)聯(lian)為(wei)：“不(bu)舍洪(hong)慈(ci)遍(bian)塵剎而尋聲(sheng)救苦(ku)；常(chang)游苦(ku)海度群迷而赴感應機”。地(di)(di)藏(zang)殿(dian)(dian)楹聯(lian)為(wei)：“地(di)(di)獄(yu)不(bu)空，大圣之心(xin)豈(qi)倦(juan)；眾生(sheng)未盡，慈(ci)尊之量常(chang)如(ru)。”文昌(chang)宮(gong)楹聯(lian)仍為(wei)清邑人(ren)佚(yi)名所作：“文風一(yi)境，聳起來此(ci)閣，真然天造(zao)就；筆(bi)氣兩端，呈(cheng)顯出(chu)遠峰(feng)，本是(shi)地(di)(di)生(sheng)成(cheng)”。此(ci)聯(lian)妙筆(bi)生(sheng)花，寫(xie)盡石(shi)空古(gu)寺(si)(si)天造(zao)地(di)(di)合之勝景。民國時期，石(shi)空寺(si)(si)佛(fo)(fo)教興盛，正信皈依(yi)三寶的(de)佛(fo)(fo)門弟(di)子始覺貴寺(si)(si)稱石(shi)空寺(si)(si)有些不(bu)妥，有遁(dun)入空門之嫌，不(bu)合佛(fo)(fo)教積極進(jin)取(qu)的(de)教義，故于(yu)民國27年(1938年)將石(shi)空寺(si)(si)更名為(wei)石(shi)洞寺(si)(si)，以(yi)彰(zhang)顯在天然石(shi)洞上建(jian)寺(si)(si)的(de)獨特(te)佛(fo)(fo)教奇觀。

可惜的是，1970年(nian)，在修建(jian)西岔電(dian)力提灌工(gong)程時，將石洞(dong)寺原有寺廟拆毀殆(dai)盡。1982年(nian)，對佛(fo)教(jiao)發(fa)起正(zheng)信的皋蘭縣(xian)石洞(dong)鄉(xiang)澗溝村(cun)人魏賢(xian)霖(lin)、景泰(tai)縣(xian)中泉鄉(xiang)紅峴(xian)臺村(cun)人魏君邦，為慧覺佛(fo)法(fa)，自赴安徽省九華山祈(qi)園寺學法(fa)，受戒于該(gai)寺明進(jin)法(fa)師門(men)下(xia)，賜魏賢(xian)霖(lin)法(fa)號為砂(sha)門(men)釋(shi)照慧，魏君邦法(fa)號為砂(sha)門(men)釋(shi)照智。1987年(nian)3月(yue)，釋(shi)照慧學法(fa)歸(gui)來，在石洞(dong)寺致力于佛(fo)教(jiao)活動。1988年(nian)9月(yue)，釋(shi)照智應釋(shi)照慧邀請前來石洞(dong)寺協助其從事佛(fo)教(jiao)活動。

佛教活動

1989年(nian)，隨著民(min)族宗教政策的(de)落實(shi)，石(shi)(shi)洞(dong)(dong)寺(si)(si)(si)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教活動恢復。釋(shi)(shi)照慧(hui)(hui)主(zhu)(zhu)持(chi)申請在(zai)陽(yang)坡(po)原上(shang)寺(si)(si)(si)舊址修建佛(fo)(fo)(fo)(fo)教寺(si)(si)(si)院。石(shi)(shi)洞(dong)(dong)鄉(xiang)人民(min)政府下文(wen)批(pi)復同意(yi)重建石(shi)(shi)洞(dong)(dong)寺(si)(si)(si)。是年(nian)，先在(zai)寺(si)(si)(si)北以南北向(xiang)建成僧人寢舍6間。4月(yue)，釋(shi)(shi)照慧(hui)(hui)、釋(shi)(shi)照智開始率其子(zi)及信(xin)徒在(zai)原上(shang)寺(si)(si)(si)東(dong)山石(shi)(shi)壁(bi)上(shang)鑿巖(yan)打洞(dong)(dong)，并自籌資金3萬余元，投(tou)入石(shi)(shi)洞(dong)(dong)寺(si)(si)(si)重建，先后用(yong)兩年(nian)時間建成寺(si)(si)(si)院房舍9間。1994年(nian)農(nong)歷(li)(li)三月(yue)初五，全國政協常委(wei)、中國佛(fo)(fo)(fo)(fo)教協會(hui)副會(hui)長(chang)(chang)、甘肅(su)省佛(fo)(fo)(fo)(fo)教協會(hui)會(hui)長(chang)(chang)、省人大(da)常委(wei)會(hui)副主(zhu)(zhu)任嘉(jia)木樣(yang)·洛桑(sang)久美(mei)·圖(tu)丹卻吉尼(ni)瑪(ma)大(da)師(shi)(shi)，在(zai)蘭州五泉山浚源寺(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)持(chi)融開法師(shi)(shi)等陪(pei)同下，來(lai)到皋(gao)蘭進(jin)行佛(fo)(fo)(fo)(fo)事(shi)活動，石(shi)(shi)洞(dong)(dong)寺(si)(si)(si)舉行了隆重的(de)歡(huan)迎儀式，大(da)師(shi)(shi)向(xiang)釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)及陪(pei)侍佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)諸一(yi)敬獻哈(ha)達(da)，高度評價(jia)了石(shi)(shi)洞(dong)(dong)寺(si)(si)(si)的(de)歷(li)(li)史文(wen)化和佛(fo)(fo)(fo)(fo)學價(jia)值，稱(cheng)贊(zan)石(shi)(shi)洞(dong)(dong)寺(si)(si)(si)在(zai)石(shi)(shi)洞(dong)(dong)中建寺(si)(si)(si)的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)奇觀，并與縣委(wei)、縣政府領導一(yi)起座談用(yong)齋，對石(shi)(shi)洞(dong)(dong)寺(si)(si)(si)的(de)恢復重建寄予(yu)厚(hou)望和支持(chi)，囑(zhu)咐(fu)一(yi)定要把石(shi)(shi)洞(dong)(dong)寺(si)(si)(si)建設好，給世人留下寶貴的(de)文(wen)化遺產。

現代重修

同(tong)(tong)年，融開(kai)法師(shi)又布施人民幣4萬元，支持和幫助石洞寺平(ping)地工，塑(su)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)，先后在正(zheng)殿(dian)(dian)、北殿(dian)(dian)、南(nan)殿(dian)(dian)分別(bie)塑(su)造佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)14尊(zun)(zun)(zun)。其中(zhong)正(zheng)殿(dian)(dian)塑(su)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)8尊(zun)(zun)(zun)，即(ji)(ji)釋迦牟尼佛(fo)1尊(zun)(zun)(zun)，消災延壽(shou)尊(zun)(zun)(zun)世(shi)(shi)佛(fo)1尊(zun)(zun)(zun)，西方極(ji)樂世(shi)(shi)界阿(a)彌陀佛(fo)1尊(zun)(zun)(zun)，陪(pei)同(tong)(tong)菩(pu)薩(sa)2尊(zun)(zun)(zun)，緬甸(dian)玉(yu)石佛(fo)1尊(zun)(zun)(zun),陪(pei)同(tong)(tong)菩(pu)薩(sa)2尊(zun)(zun)(zun)。北殿(dian)(dian)塑(su)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)3尊(zun)(zun)(zun)，即(ji)(ji)地藏王菩(pu)薩(sa)1尊(zun)(zun)(zun)，陪(pei)同(tong)(tong)菩(pu)薩(sa)2尊(zun)(zun)(zun)。南(nan)殿(dian)(dian)塑(su)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)3尊(zun)(zun)(zun)，即(ji)(ji)二十四(si)輩(bei)觀音菩(pu)薩(sa)1尊(zun)(zun)(zun)，大(da)皈天菩(pu)薩(sa)1尊(zun)(zun)(zun)，地世(shi)(shi)天菩(pu)薩(sa)1尊(zun)(zun)(zun)。14尊(zun)(zun)(zun)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)全部進行了貼金裝(zhuang)飾并開(kai)光。1996年，又新建寺舍6間，寺內面貌(mao)煥(huan)然(ran)一新。

1997年(nian)(nian)，在甘肅省(sheng)、蘭州(zhou)市佛(fo)教(jiao)界(jie)知(zhi)名人士(shi)的(de)幫助(zhu)下，縣宗教(jiao)局對石洞寺(si)(si)的(de)恢復與建(jian)設(she)作(zuo)出了(le)具(ju)體規劃，并積極(ji)爭取社(she)會各界(jie)人士(shi)的(de)資(zi)助(zhu)和(he)支持(chi)。1998年(nian)(nian)，按(an)規劃設(she)計(ji)的(de)石洞寺(si)(si)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)主(zhu)(zhu)體工(gong)(gong)程(cheng)開工(gong)(gong)修建(jian)，融開法師布施5萬(wan)元，釋照慧主(zhu)(zhu)持(chi)自籌(chou)資(zi)金(jin)4．7萬(wan)元，皈依弟子(zi)供(gong)養(yang)1．5萬(wan)元，加上本寺(si)(si)供(gong)養(yang)資(zi)金(jin)5．6萬(wan)元，共籌(chou)資(zi)18．3萬(wan)元投入(ru)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)建(jian)設(she)。雇(gu)用(yong)能工(gong)(gong)巧(qiao)匠15人，歷時9個月(yue)，耗(hao)資(zi)18．6萬(wan)元，于(yu)是年(nian)(nian)底建(jian)成(cheng)了(le)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)主(zhu)(zhu)體工(gong)(gong)程(cheng)。翌年(nian)(nian)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)開始(shi)油畫裝修。不幸(xing)的(de)是釋照智于(yu)1998年(nian)(nian)農歷六月(yue)初五信愿往生。釋照慧主(zhu)(zhu)持(chi)不顧年(nian)(nian)事(shi)已高，體弱多病(bing)，毅然堅持(chi)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)修容工(gong)(gong)作(zuo)，于(yu)1999年(nian)(nian)底完成(cheng)了(le)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)修建(jian)工(gong)(gong)程(cheng)，并在大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)內塑造了(le)十八(ba)羅漢像(xiang)。新建(jian)的(de)石洞寺(si)(si)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)累計(ji)耗(hao)資(zi)達30多萬(wan)元。大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)緊(jin)貼主(zhu)(zhu)洞，倚山而立，氣勢(shi)巍峨，紅柱飛檐，雕(diao)梁畫棟(dong)，獨(du)具(ju)匠心。其(qi)建(jian)筑風格與繪畫雕(diao)刻藝術都勝過舊寺(si)(si)風貌(mao)。

地理位置

甘肅省皋(gao)蘭縣(xian)石(shi)洞(dong)(dong)鄉寺廟(miao)在皋(gao)蘭縣(xian)石(shi)洞(dong)(dong)鄉魏家莊(zhuang)村陽坡社(she)，距縣(xian)城約(yue)2公里的(de)東山之麓，有一佛教(jiao)寺廟(miao)，因依山腰間一天然石(shi)洞(dong)(dong)建寺而(er)于世聞(wen)名，故稱之為(wei)(wei)石(shi)洞(dong)(dong)寺。古往今來，凡親臨石(shi)洞(dong)(dong)寺的(de)游人(ren)及慕名前來求(qiu)神拜(bai)佛的(de)善男(nan)信(xin)女(nv)，無不為(wei)(wei)這洞(dong)(dong)中的(de)佛教(jiao)奇觀嘆為(wei)(wei)觀止。

建筑歷史

據(ju)金(jin)(jin)城(cheng)楊氏(shi)(shi)家譜(pu)載，石(shi)(shi)(shi)洞(dong)寺(si)始建(jian)(jian)(jian)于元代(dai)，時稱(cheng)石(shi)(shi)(shi)空(kong)唬喇(蒙語，意為(wei)山中之城(cheng))。明武宗正德四(si)年(1509年)，石(shi)(shi)(shi)空(kong)古地(di)失(shi)守前，為(wei)金(jin)(jin)城(cheng)楊氏(shi)(shi)家祠，明萬歷四(si)十三年(1615年)閏八月所立《金(jin)(jin)城(cheng)楊氏(shi)(shi)先塋記(ji)》墓碑至今尚存(cun)。清康(kang)熙四(si)十四(si)年(1705年)拓(tuo)為(wei)佛(fo)廟(miao)寺(si)觀，稱(cheng)石(shi)(shi)(shi)空(kong)寺(si)，亦稱(cheng)石(shi)(shi)(shi)拱寺(si)。是年，依東山腰間(jian)(jian)一天然石(shi)(shi)(shi)洞(dong)建(jian)(jian)(jian)寺(si)兩(liang)座，分為(wei)上寺(si)、下(xia)寺(si)，兩(liang)寺(si)相(xiang)距(ju)約500米，遙相(xiang)呼應，甚是壯觀。上寺(si)居北(bei)，依綿延山脈而立，寺(si)院正中建(jian)(jian)(jian)有大殿，殿內(nei)塑有釋迦牟尼佛(fo)像；南(nan)北(bei)廂房(fang)對應座陪，呈寺(si)院特有景觀。下(xia)寺(si)居南(nan)，建(jian)(jian)(jian)于東山腰間(jian)(jian)一天然

巖洞石(shi)龕(kan)前，寺(si)前山(shan)腳下立(li)有(you)(you)磚(zhuan)木結構牌坊，進(jin)牌坊登80余級石(shi)階至寺(si)，可見(jian)山(shan)門(men)正面(mian)檐(yan)(yan)前懸掛“石(shi)空寺(si)”三字醒目匾額(e)。整體(ti)寺(si)院坐東(dong)向西，分殿、廂(xiang)、客(ke)、門(men)，呈(cheng)四合(he)院。東(dong)設巍峨正殿，磚(zhuan)木結構，雙層樓(lou)(lou)(lou)(lou)閣。下樓(lou)(lou)(lou)(lou)寬(kuan)約15米(mi)，進(jin)深(shen)6米(mi)，明柱飛(fei)檐(yan)(yan)，檐(yan)(yan)深(shen)3米(mi)，內(nei)(nei)置百子(zi)宮塑像，壁(bi)塑歷(li)史神話人物像近百尊，墻面(mian)兩(liang)側壁(bi)畫綴合(he)，渾然(ran)一(yi)體(ti)。順百子(zi)宮兩(liang)側登梯(ti)而至上樓(lou)(lou)(lou)(lou)，輒見(jian)一(yi)天然(ran)石(shi)洞，依洞建(jian)有(you)(you)懸閣木樓(lou)(lou)(lou)(lou)3間(jian)，中間(jian)樓(lou)(lou)(lou)(lou)閣緊連石(shi)佛(fo)龕(kan)，龕(kan)深(shen)3．2米(mi)，內(nei)(nei)塑觀(guan)音菩薩像。南北(bei)(bei)兩(liang)廂(xiang)對(dui)應，廂(xiang)寬(kuan)均為(wei)12米(mi)，進(jin)深(shen)4米(mi)。南廂(xiang)內(nei)(nei)塑有(you)(you)九天圣(sheng)母及諸菩薩像，北(bei)(bei)廂(xiang)仍為(wei)楊(yang)氏家祠，供其(qi)列祖列宗牌位。兩(liang)邊山(shan)門(men)寬(kuan)3米(mi)，高4米(mi)，門(men)樓(lou)(lou)(lou)(lou)為(wei)雙步梁(liang)結構，兩(liang)側建(jian)有(you)(you)對(dui)稱(cheng)客(ke)房。整體(ti)建(jian)筑雕梁(liang)畫棟(dong)，緋檐(yan)(yan)彩(cai)壁(bi)，精巧奪妙(miao)，蔚為(wei)壯觀(guan)。

寺(si)(si)之麓下，河(he)灘形(xing)(xing)圓，泉頭(tou)河(he)(亦稱(cheng)蔡家河(he))由(you)北向南呈(cheng)S形(xing)(xing)繞(rao)過，流水(shui)潺潺，宛若青(qing)龍繪就(jiu)太(tai)(tai)極(ji)。寺(si)(si)之背(bei)靠(kao)紅(hong)砂巖山體，故稱(cheng)：“背(bei)靠(kao)赤壁(bi)，懷抱太(tai)(tai)極(ji)”。又(you)因寺(si)(si)依(yi)綿延東山而(er)建(jian)，三(san)面村落煙(yan)樹簇擁，田園毗連，麥綠菜翠，瓜果(guo)瓢香，生機昂然。清(qing)邑人佚(yi)名(ming)詩贊：“石空(kong)古寺(si)(si)建(jian)崖畔，中有(you)佛洞乃天然。前列(lie)太(tai)(tai)極(ji)圖一面，旁開陰陽(yang)泉兩邊。文峰遠眺南郊外，綠水(shui)發源北山巔。數百農舍對河(he)岸，一叢碧(bi)樹鎖青(qing)煙(yan)。”

文化氛圍

2002年(nian)農歷十月初(chu)一，石洞寺主持(chi)砂門釋(shi)照慧信(xin)愿往生，蘭(lan)(lan)州市佛(fo)教協會選派五泉(quan)山浚源寺正僧(seng)理嚴(法號(hao)，俗名(ming)張國祥，皋(gao)蘭(lan)(lan)縣西岔鎮陽窯(yao)村人)接(jie)替(ti)石洞寺主持(chi)工作。石洞寺佛(fo)教活動自1989年(nian)恢復以(yi)來，每逢農歷每月初(chu)一、十五日(ri)，都(dou)有皈依佛(fo)門的(de)弟子前來上供奉香，跪拜(bai)(bai)誦經，另(ling)逢佛(fo)菩生誕日(ri)、出道(dao)日(ri)、成道(dao)日(ri)都(dou)要開(kai)經誦拜(bai)(bai)。上供誦經的(de)弟子多則數千(qian)人，少(shao)則數百(bai)人。至2000年(nian)底，共有皈依弟子2800余人，其(qi)中多為在(zai)家奉香誦拜(bai)(bai)弟子。