芒果视频

建造歷史

資國寺(si)(si)曾在歷(li)史(shi)上(shang)鼎盛一時，有“九殿十八堂”的佛(fo)教大(da)道(dao)場，從唐(tang)代(dai)至民國時期是吉安(an)地(di)區的佛(fo)教圣地(di)，歷(li)史(shi)上(shang)其(qi)建筑(zhu)規(gui)模比青(qing)原山(shan)凈居寺(si)(si)還(huan)要大(da)2至3倍。在資國寺(si)(si)東(dong)(dong)西(xi)兩(liang)側以前有2處塔林，其(qi)數量達500座(zuo)之多(duo)，但后來都被拆，用于修水庫。寺(si)(si)內現(xian)還(huan)保存了(le)很多(duo)文物古跡。其(qi)中有唐(tang)、末時代(dai)刻鑿(zao)纏枝蓮紋、蓮瓣紋青(qing)石柱墩近(jin)10尊，以及清代(dai)光緒年(nian)間鐫刻的青(qing)石“地(di)藏殿”、“地(di)藏閣”石刻2方。該(gai)寺(si)(si)坐西(xi)北面(mian)東(dong)(dong)南，原為“長興寺(si)(si)”，宋真(zhen)宗(zong)大(da)中禪符二年(nian)（公元(yuan)1009年(nian)）改現(xian)名，歷(li)史(shi)1200多(duo)年(nian)。

據《廬陵(ling)縣志》記(ji)載(zai)，資(zi)國(guo)寺(si)在歷史上曾(ceng)多次被廢又重建(jian)。在“長(chang)興寺(si)”之前，這兒有(you)(you)個小寺(si)叫“永(yong)興寺(si)”。據《江西通志·勝跡略》載(zai)：“‘永(yong)興寺(si)’在廬陵(ling)縣安平鄉（1985年(nian)(nian)(nian)改名(ming)為(wei)梅塘鄉）。”有(you)(you)關(guan)資(zi)國(guo)寺(si)的(de)真實(shi)來歷，后人都是依據宋《周必大(da)游記(ji)》：“資(zi)國(guo)寺(si)之開(kai)山(shan)祖(zu)為(wei)曹(cao)溪六祖(zu)之弟子法登。”法登為(wei)青(qing)原山(shan)開(kai)山(shan)祖(zu)行思（公元(yuan)660—740年(nian)(nian)(nian)）之弟，唐代(dai)宗大(da)歷（公元(yuan)766—779年(nian)(nian)(nian)）來此隱(yin)居(ju)。而(er)其(qi)兄(xiong)行思則于唐玄宗開(kai)元(yuan)二年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)714年(nian)(nian)(nian)）從廣東韶關(guan)曹(cao)溪山(shan)南華(hua)寺(si)來青(qing)原山(shan)開(kai)辟佛(fo)堂。因此，資(zi)國(guo)寺(si)的(de)創建(jian)時(shi)間如果(guo)從唐代(dai)宗大(da)歷算起，就較青(qing)原山(shan)晚了(le)幾十年(nian)(nian)(nian)，迄今1200多。但民間仍流傳著“先有(you)(you)資(zi)國(guo)寺(si)，后有(you)(you)青(qing)原山(shan)”的(de)說法。

法(fa)登在(zai)此建寺(si)(si)廟(miao)后，初名為法(fa)云禪(chan)院(yuan)(yuan)，后在(zai)山坡上發現(xian)唐(tang)太宗御賜(si)的“永(yong)興寺(si)(si)”匾(bian)，便(bian)請唐(tang)代宗改(gai)(gai)(gai)賜(si)為“長興寺(si)(si)”。唐(tang)文宗太和(he)二年（公元828年）“長興寺(si)(si)”改(gai)(gai)(gai)名“長興禪(chan)院(yuan)(yuan)”。宋真宗大中(zhong)祥符二年改(gai)(gai)(gai)“長興禪(chan)院(yuan)(yuan)”為“資國禪(chan)院(yuan)(yuan)”，迄今(jin)世人稱之為“資國禪(chan)寺(si)(si)”。

資(zi)(zi)(zi)國(guo)(guo)禪(chan)寺(si)(si)屢毀屢建(jian)。“長興寺(si)(si)”時(shi)期有僧(seng)尼三百余人(ren)(ren)，一(yi)(yi)時(shi)香火(huo)(huo)鼎盛。宋亡，愛(ai)國(guo)(guo)詞人(ren)(ren)劉辰翁不(bu)(bu)愿(yuan)為(wei)元(yuan)(yuan)朝官，掛印歸隱家鄉資(zi)(zi)(zi)國(guo)(guo)禪(chan)寺(si)(si)內(nei)，在鄉人(ren)(ren)的(de)支持下在寺(si)(si)的(de)左側(ce)(ce)辟“二(er)都(dou)書院(yuan)”（當時(shi)栗塘、裴家等為(wei)二(er)十(shi)一(yi)(yi)、二(er)十(shi)二(er)都(dou)，故(gu)名）。他在這里邊(bian)講(jiang)學邊(bian)著書，其詩詞《須集(ji)詞》、《須溪詩》、《須集(ji)文集(ji)》就是在此(ci)完成。元(yuan)(yuan)末明(ming)(ming)初由(you)(you)于戰(zhan)爭不(bu)(bu)斷，香火(huo)(huo)不(bu)(bu)旺。當時(shi)寺(si)(si)內(nei)主持為(wei)人(ren)(ren)性貪(tan)，趁機卷(juan)走寺(si)(si)內(nei)財產(chan)，遂使眾僧(seng)衣無著落食(shi)不(bu)(bu)飽腹，眾僧(seng)紛紛離(li)寺(si)(si)而投奔青原，二(er)三十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)內(nei)寺(si)(si)內(nei)空(kong)無一(yi)(yi)人(ren)(ren)。后來，又(you)由(you)(you)青原山(shan)重新委派(pai)長老(lao)，重開業門(men)。明(ming)(ming)弘治年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1488——1505年(nian)(nian)(nian)(nian)）寺(si)(si)中珍藏(zang)的(de)佛經遭焚化(hua)所存無幾。到了明(ming)(ming)代(dai)嘉靖年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1522——1566年(nian)(nian)(nian)(nian)）不(bu)(bu)知是天火(huo)(huo)還是人(ren)(ren)為(wei)，一(yi)(yi)場大火(huo)(huo)將資(zi)(zi)(zi)國(guo)(guo)禪(chan)寺(si)(si)化(hua)為(wei)灰燼。從嘉靖到清世(shi)祖福臨登基，資(zi)(zi)(zi)國(guo)(guo)禪(chan)寺(si)(si)沉寂了一(yi)(yi)百多年(nian)(nian)(nian)(nian)。由(you)(you)于鄉人(ren)(ren)強烈要求恢復資(zi)(zi)(zi)國(guo)(guo)古剎，由(you)(you)青原山(shan)凈居(ju)禪(chan)寺(si)(si)長老(lao)派(pai)人(ren)(ren)募捐(juan)，并于清順治十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1656年(nian)(nian)(nian)(nian)）派(pai)眉庵行秀禪(chan)師負(fu)責重建(jian)，剛建(jian)好寺(si)(si)廟，于順治十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1659年(nian)(nian)(nian)(nian)）又(you)遭一(yi)(yi)場大火(huo)(huo)。順治十(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)復建(jian)。康熙二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)癸酉（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1663年(nian)(nian)(nian)(nian)）由(you)(you)主持開一(yi)(yi)大師復建(jian)塔院(yuan)及法堂，但其規(gui)模遠比(bi)唐宋小了不(bu)(bu)少(shao)。至清光緒二(er)十(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)，由(you)(you)鄉人(ren)(ren)捐(juan)資(zi)(zi)(zi)重修寺(si)(si)門(men)及右側(ce)(ce)的(de)“地藏(zang)殿”及修葺左側(ce)(ce)的(de)“二(er)都(dou)書院(yuan)”。

民(min)國后來此(ci)修行的(de)和尚不少是國民(min)黨的(de)軍(jun)人(ren)。解放后資(zi)國寺(si)內僧(seng)人(ren)不多(duo)。由(you)圓通和尚為(wei)當家師(shi)，四川(chuan)重慶人(ren)。由(you)于(yu)人(ren)手不多(duo)，圓通師(shi)傅年紀又大(da)，鄉人(ren)來此(ci)截(jie)梁(liang)木(mu)(mu)、樓木(mu)(mu)，使二都書(shu)院一側(ce)全(quan)(quan)部(bu)倒塌，很大(da)一部(bu)分財產散失(shi)民(min)間。1958年此(ci)地(di)曾辟為(wei)農(nong)業中學。“文革”時，寺(si)內菩薩全(quan)(quan)毀(hui)，大(da)雄(xiong)寶(bao)殿亦將倒塌，僅于(yu)1968年整(zheng)修一次。圓通師(shi)傅逝(shi)世(shi)，寺(si)廟欠(qian)缺管理，所有樓木(mu)(mu)器材、瓦(wa)枋(fang)全(quan)(quan)為(wei)他人(ren)所竊，大(da)雄(xiong)寶(bao)殿及禪師(shi)室全(quan)(quan)部(bu)倒塌，資(zi)國寺(si)又處于(yu)斷垣殘壁(bi)。

改革開放后，梅塘鄉(xiang)經濟不斷發展(zhan)。在政府的(de)重(zhong)視和社會信(xin)徒的(de)捐助下，由(you)青原(yuan)山(shan)委(wei)派僧人重(zhong)修(xiu)了(le)雄(xiong)偉氣派的(de)“資國(guo)禪(chan)寺”山(shan)門及圍墻；重(zhong)建了(le)氣勢恢宏(hong)的(de)大雄(xiong)寶(bao)殿；新建了(le)課(ke)堂(tang)、禪(chan)堂(tang)、大悲樓、彌勒殿、天(tian)王(wang)殿等，耗資2000余萬(wan)元。不久的(de)將(jiang)來，這座(zuo)氣勢恢宏(hong)的(de)千年古(gu)剎將(jiang)重(zhong)現在游人面前，成為贛中旅游圈中又一新景(jing)點。

起源傳說

吉(ji)安有(you)兩(liang)座千年(nian)古(gu)剎：一為青原(yuan)區的凈居寺(si)；二為吉(ji)安縣梅塘鄉的資國寺(si)，兩(liang)寺(si)都(dou)建(jian)于唐末。民間有(you)“先有(you)資

國寺(si)(si)(si)(si)(si)，后有凈居寺(si)(si)(si)(si)(si)”的(de)說(shuo)法(fa)，但(dan)按史書記載，凈居寺(si)(si)(si)(si)(si)應比資(zi)國寺(si)(si)(si)(si)(si)早(zao)幾十年(nian)，那為(wei)啥有這(zhe)一說(shuo)法(fa)呢？原來，資(zi)國寺(si)(si)(si)(si)(si)建(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)前，這(zhe)兒有個(ge)永(yong)興寺(si)(si)(si)(si)(si)。后來，永(yong)興寺(si)(si)(si)(si)(si)被雷火焚燒，夷為(wei)平地。到(dao)唐德宗年(nian)間(jian)，青原山(shan)凈居寺(si)(si)(si)(si)(si)行思長老的(de)師弟法(fa)登，由廣東韶關曹溪山(shan)南華寺(si)(si)(si)(si)(si)到(dao)這(zhe)兒開基，得到(dao)當地財主龍須(xu)(xu)的(de)鼎力資(zi)助，寺(si)(si)(si)(si)(si)廟建(jian)成，改永(yong)興寺(si)(si)(si)(si)(si)為(wei)長興寺(si)(si)(si)(si)(si)，把寺(si)(si)(si)(si)(si)所倚之(zhi)山(shan)改名(ming)龍須(xu)(xu)山(shan)。到(dao)了宋真宗大中祥符二年(nian)（1009年(nian)）改現(xian)名(ming)，說(shuo)起這(zhe)個(ge)改名(ming)還有一段傳說(shuo)。

法(fa)登是(shi)(shi)唐代宗大(da)歷年間來此開(kai)佛堂(tang)，經(jing)過一百多年的經(jing)營(ying)，長興寺已(yi)擴充到(dao)三大(da)殿，有僧(seng)尼五百余人，香火鼎盛，廟產與日俱增(zeng)，連經(jing)書也堆得到(dao)處都是(shi)(shi)。方丈(zhang)一通(tong)，是(shi)(shi)個(ge)得道(dao)高僧(seng)，不僅精通(tong)佛經(jing)，連孔子的《論語》、《大(da)學》、《中庸(yong)》等(deng)儒(ru)家(jia)經(jing)典，老子的《道(dao)德經(jing)》都了如指(zhi)掌，人們稱他為(wei)“三教長老”。

一通大師見(jian)寺內(nei)僧尼眾(zhong)多，經書無處存放，便想在(zai)(zai)大雄定(ding)殿兩側，建(jian)兩幢(chuang)禪(chan)房，在(zai)(zai)龍(long)須山的(de)半腰建(jian)一幢(chuang)藏經樓。他的(de)建(jian)議得到(dao)眾(zhong)人的(de)支持(chi)，為建(jian)禪(chan)房及藏經樓，眾(zhong)僧都分頭到(dao)各地(di)去化(hua)緣。那時，佛教在(zai)(zai)群(qun)眾(zhong)中根(gen)深蒂固(gu)，聽說是建(jian)寺廟，大家都十分慷慨(kai)地(di)捐(juan)錢，錢很(hen)快籌齊(qi)了。

為了(le)節省開支，眾僧在(zai)一(yi)通帶領下，清地基、挖基腳(jiao)、燒磚(zhuan)、伐(fa)木。他們(men)在(zai)山腰挖基腳(jiao)時(shi)，挖到一(yi)個地窖(jiao)，窖(jiao)中藏有金銀財(cai)寶，據寺廟中記載，此(ci)山是財(cai)主龍須贈送(song)的(de)，一(yi)通大師決定(ding)把這些(xie)錢財(cai)送(song)還給龍家子孫，龍須的(de)子孫已發達到十多(duo)戶了(le)，都以(yi)種田為業，面對如此(ci)巨(ju)多(duo)的(de)財(cai)富，沒一(yi)個起(qi)貪心的(de)，都說先祖已經送(song)給寺里，金銀財(cai)寶便(bian)是寺里的(de)，收回于情于理都說不過去，便(bian)婉言拒(ju)絕了(le)。

一通想到佛教(jiao)的宗旨是普渡眾生(sheng)，既然龍家(jia)人不收，我便用此錢(qian)儲糧，以(yi)備荒年。

果(guo)然，兩年(nian)(nian)(nian)后，吉州發生(sheng)旱情，從(cong)頭年(nian)(nian)(nian)立夏到次年(nian)(nian)(nian)臘月，老天爺沒下一滴水，田(tian)中兩年(nian)(nian)(nian)顆粒無(wu)收。那時，宋朝初建，此前，由于(yu)唐(tang)朝滅亡，經歷了很長一段(duan)時間(jian)的(de)分裂(lie)，戰亂不斷(duan)，民不聊生(sheng)。而吉州府(fu)的(de)府(fu)庫(ku)，由于(yu)一任任的(de)貪官(guan)斂財，早已是空空如也。

由(you)于旱情(qing)嚴重，而(er)官府又無糧賑災，吉州十縣一廳，到處是餓殍一片，許多(duo)人家為了生存，攜兒帶(dai)女，背井(jing)離鄉(xiang)外出要(yao)飯，可糧在何(he)處？這個(ge)知府無計可施，只好掛冠而(er)去(qu)。

一(yi)(yi)(yi)通大師獲(huo)知知府(fu)掛冠逃走的(de)事，把(ba)眾僧尼(ni)召集起來，把(ba)開(kai)(kai)倉賑災濟民(min)的(de)事一(yi)(yi)(yi)說，沒一(yi)(yi)(yi)個反對的(de)。可是，光憑寺(si)(si)中的(de)存(cun)糧，能管得(de)幾(ji)天(tian)？于(yu)是，眾僧又自告奮勇地(di)(di)處(chu)出到各地(di)(di)購糧，就這樣，他們(men)(men)打(da)開(kai)(kai)寺(si)(si)門(men)，在(zai)山門(men)前(qian)搭棚打(da)灶，每天(tian)熬粥(zhou)賑災，一(yi)(yi)(yi)直延續(xu)到夏收(shou)，農民(min)的(de)田(tian)里(li)有了收(shou)獲(huo)，他們(men)(men)才拆掉棚子，重新開(kai)(kai)堂(tang)念佛(fo)。而(er)此時，寺(si)(si)中所有金(jin)銀(yin)財寶用得(de)一(yi)(yi)(yi)干二(er)凈(jing)。

長(chang)興寺(si)開倉賑災的(de)事，一傳十，十傳百(bai)，很快就(jiu)傳到(dao)宋真宗那兒，宋真宗對長(chang)興寺(si)眾僧不為(wei)自己，專為(wei)他(ta)人的(de)精神所感動，下詔道：“當此國艱，傾資(zi)賑民(min)，實為(wei)解國困，恤(xu)民(min)心之義舉。”寫(xie)到(dao)這，他(ta)想起吉州知府請求旌表(biao)一事，便(bian)提筆(bi)書寫(xie)“資(zi)國禪(chan)(chan)寺(si)”四字(zi)(zi)，“禪(chan)(chan)”是(shi)(shi)佛教用語，“禪(chan)(chan)寺(si)”指正(zheng)宗的(de)寺(si)廟。又封一通(tong)(tong)大師為(wei)“一通(tong)(tong)禪(chan)(chan)師”，皇帝的(de)話是(shi)(shi)金口玉(yu)言，于是(shi)(shi)長(chang)興寺(si)變成了(le)資(zi)國寺(si)，而且這個名字(zi)(zi)一起沿用至今。