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福安獅峰寺
0 票數:0 #佛教寺廟#
獅峰寺又稱獅峰廣化禪寺,位于福安市柏柱洋獅峰山麓,距縣城30公里。坐西朝東,傍山而立,建筑雄偉。雖時歷千年而廟貌尚存。為閩東佛教千年古剎,屬閩東佛教歷史最早、規模最大的寺院之一。大殿建筑風格獨特,歷史價值極高,屬國內罕見,1985年10月作為革命舊址被福建省政府核定為第二批省級文物保護單位,2006年5月25日由國務院核定并公布為第六批全國重點文物保護單位。此外,寺中還留有大量豐富的歷代文人墨客的名作佳句。1991年,全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初居士親題寺名“獅峰寺”三字。
  • 所在地/隸屬: 福建省寧德市(shi)(shi)福安市(shi)(shi)溪柄鎮樓下村獅峰寺
  • 文物保護單位: 國(guo)家第六批(明至清)
附近有 1 個景點: 福安柏柱洋紅色經典旅游區(3km)   
詳細介紹 PROFILE +

簡要介紹

獅峰(feng)寺(si)(si)又稱獅峰(feng)廣(guang)化禪寺(si)(si)。位于福(fu)安市柏柱(zhu)洋獅峰(feng)山(shan)麓,距縣(xian)城30公里。寺(si)(si)始建于唐景福(fu)元年(nian)(892年(nian)),原在山(shan)頂(ding),明永樂年(nian)間(jian)(1403-1424)移建于此(ci)。據載。明武(wu)宗曾(ceng)游此(ci)寺(si)(si),御題寺(si)(si)匾(bian)“獅峰(feng)廣(guang)化禪林(lin)”,并贈詩,詩中有“方池影動魚驚客,半嶺聲(sheng)來竹引風”之(zhi)句。

清嘉慶年(nian)(nian)間(1796-1820)重(zhong)(zhong)修(xiu)。寺院(yuan)占地1.3萬(wan)平方(fang)米。坐(zuo)西朝東,傍山(shan)而(er)立,建(jian)(jian)筑雄偉。雖時歷千年(nian)(nian)而(er)廟貌尚存(cun)。為(wei)閩東佛教(jiao)(jiao)千年(nian)(nian)古剎,屬閩東佛教(jiao)(jiao)歷史最早(zao)、規模最大(da)的(de)寺院(yuan)之一。大(da)殿(dian)建(jian)(jian)筑風格獨(du)特,歷史價值(zhi)極高(gao),屬國(guo)(guo)內(nei)罕(han)見(jian),1985年(nian)(nian)10月作為(wei)革(ge)命(ming)舊址(zhi)被福建(jian)(jian)省政府核(he)定為(wei)第二(er)批(pi)省級文(wen)物(wu)保護單(dan)位(wei),2006年(nian)(nian)5月25日由國(guo)(guo)務院(yuan)核(he)定并公布為(wei)第六批(pi)全(quan)(quan)國(guo)(guo)重(zhong)(zhong)點文(wen)物(wu)保護單(dan)位(wei)。此外,寺中還留有大(da)量豐富的(de)歷代文(wen)人墨(mo)客的(de)名(ming)作佳(jia)句。1991年(nian)(nian),全(quan)(quan)國(guo)(guo)政協(xie)副(fu)主席、中國(guo)(guo)佛教(jiao)(jiao)協(xie)會會長(chang)趙樸初(chu)居(ju)士(shi)親(qin)題(ti)寺名(ming)“獅峰(feng)寺”三字。

寺內建筑

獅峰寺由天(tian)王殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)、法堂和觀音閣四(si)個主體建(jian)筑(zhu)組成,這(zhe)四(si)大(da)(da)建(jian)筑(zhu)建(jian)在同一(yi)條(tiao)中(zhong)(zhong)(zhong)軸線上,其(qi)他建(jian)筑(zhu)對稱分置(zhi)兩側,布局(ju)錯(cuo)落有(you)致,古樸(pu)典雅,表現出(chu)明(ming)顯的(de)唐末(mo)建(jian)筑(zhu)風格(ge)。游(you)人進入雕梁(liang)畫棟的(de)天(tian)衛殿(dian)(dian),但見彌勒袒(tan)腹,笑口迎(ying)人;菩薩(sa)、天(tian)王神(shen)威凜凜。過(guo)牌樓,背立一(yi)尊護(hu)法韋馱塑(su)像,儀容整肅。過(guo)天(tian)井,歷階而入,便(bian)是富麗(li)堂皇的(de)大(da)(da)雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)。在大(da)(da)雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)前面看(kan)天(tian)王殿(dian)(dian)屋脊(ji),重(zhong)檐(yan)(yan)三迭,猶如塔樓,造(zao)型富麗(li)。大(da)(da)雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)內香煙繚繞,到處一(yi)塵不染,可(ke)謂名副其(qi)實的(de)凈地。大(da)(da)殿(dian)(dian)進深13米(mi)(mi)余(yu).寬10米(mi)(mi)余(yu),高(gao)(gao)14米(mi)(mi)。有(you)24根方形花崗巖石柱(zhu),其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)8根柱(zhu)圍(wei)達2.2米(mi)(mi),高(gao)(gao)5米(mi)(mi)以上,支(zhi)撐(cheng)著(zhu)木(mu)結構的(de)屋頂(ding)梁(liang)椽。大(da)(da)殿(dian)(dian)外圍(wei)尚有(you)石柱(zhu)16根,柱(zhu)圍(wei)11.8米(mi)(mi),支(zhi)托(tuo)著(zhu)飛(fei)檐(yan)(yan)翹角(jiao)。大(da)(da)殿(dian)(dian)四(si)周(zhou)的(de)窗(chuang)梁(liang)板墻,精(jing)雕細刻著(zhu)各種圖案。人站在殿(dian)(dian)中(zhong)(zhong)(zhong),只(zhi)見斗(dou)拱交迭梁(liang)架井井,高(gao)(gao)托(tuo)著(zhu)正中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)六角(jiao)形藻井,頂(ding)部描龍畫鳳,栩栩如生,圖案雖經年(nian)累月尚可(ke)依稀想(xiang)見當年(nian)風采。大(da)(da)殿(dian)(dian)屬重(zhong)檐(yan)(yan)歇山頂(ding)抬梁(liang)木(mu)構式(shi),與福州華林寺大(da)(da)殿(dian)(dian)有(you)異(yi)曲同工之妙。列整齊地伸(shen)出(chu),一(yi)如宋代的(de)建(jian)筑(zhu)格(ge)式(shi)。

大(da)雄寶殿(dian)后面便是法堂。法堂為單檐歇(xie)出頂(ding)木構建筑(zhu),進抹(mo)13米,高9米。法堂兩廂(xiang)有花圃、僧房(fang)、客寮、廚房(fang)等(deng)。1933年12月,福(fu)安、霞浦農民(min)代表150余人在詹如(ru)柏、葉飛、曾志主持下在此開會(hui)(hui),會(hui)(hui)議決定成(cheng)立閩東紅帶總會(hui)(hui)和蘇維(wei)埃(ai)政權,開展土(tu)地革命。解放(fang)后,福(fu)安縣民(min)政部門在此立碑(bei)保(bao)護。

法(fa)堂之后是觀音閣(ge),閣(ge)前有(you)(you)(you)清池(chi),池(chi)內放養(yang)著紅鯉(li)魚。池(chi)畔有(you)(you)(you)山茶(cha)、牡丹(dan)、臘梅等花卉。觀音閣(ge)旁有(you)(you)(you)千年古柏1株,高14米,老(lao)干新枝,生(sheng)機勃勃。據(ju)寺僧(seng)云:未有(you)(you)(you)此寺,先(xian)有(you)(you)(you)此柏。明(ming)代寧德(de)僉(qian)事陳(chen)褒(bao)游寺有(you)(you)(you)詩云:“騶蹄暫爾駐(zhu)松關,風(feng)味(wei)群僧(seng)一樣山。嶺樹初抽云外色,庭花爭(zheng)破雨中顏。阜財正想南(nan)風(feng)爽(shuang),隨柳應慚小子閑。極(ji)目西峰更西處(chu),愁(chou)懷無那更須(xu)刪。”

傳說

佛祖有意

傳說古時一老僧云游四方,見此處群山如拱如揖,流水如白練繞山而去,其間一山,酷似雄獅,高踞群峰之中,氣魄雄偉,便欲在此建廟。于(yu)是老僧便乘(cheng)(cheng)夜移(yi)來一香爐(lu)置于(yu)山麓一林(lin)(lin)(lin)姓人家(jia)(jia)門(men)(men)口(kou)(kou)。翌晨,主人見香爐(lu)遂將其(qi)移(yi)置他處;次日(ri)開門(men)(men),香爐(lu)又在家(jia)(jia)門(men)(men)口(kou)(kou),如(ru)是數日(ri),林(lin)(lin)(lin)家(jia)(jia)主人驚詫,莫知所以(yi)。忽聞木魚(yu)聲響,見一老僧從(cong)遠處走(zou)來,遂向其(qi)請(qing)教。老僧說:“這是佛(fo)祖(zu)有意(yi),要主人捐宅建寺(si)。”林(lin)(lin)(lin)家(jia)(jia)主人就捐出柏柱洋(yang)林(lin)(lin)(lin)家(jia)(jia)全(quan)部(bu)田產(chan)房屋,用于(yu)建寺(si)。寺(si)院落成后(hou),林(lin)(lin)(lin)家(jia)(jia)祈求(qiu)佛(fo)祖(zu)指(zhi)示安家(jia)(jia)之所,按佛(fo)祖(zu)所指(zhi)舉(ju)家(jia)(jia)分乘(cheng)(cheng)竹筏,由茜洋(yang)溪順流而下,經賽岐,穿(chuan)白馬門(men)(men)至(zhi)寧德七都(dou)(dou)擱淺,遂舉(ju)家(jia)(jia)定居七都(dou)(dou)。據說明代進士、官至(zhi)刑(xing)部(bu)尚(shang)書的林(lin)(lin)(lin)聰。就是林(lin)(lin)(lin)家(jia)(jia)后(hou)代。

仙童建寺

傳說(shuo)唐朝建獅(shi)峰寺時候,大(da)殿需要立(li)柱(zhu),那一(yi)(yi)(yi)根根石柱(zhu),每根都有千百擔重(zhong),怎么立(li)也(ye)立(li)不(bu)起來(lai)(lai),搭柱(zhu)架,搭一(yi)(yi)(yi)次塌一(yi)(yi)(yi)次,連搭十次都壓塌了,弄(nong)得大(da)家一(yi)(yi)(yi)點主意都沒有。這時,不(bu)知哪里(li)來(lai)(lai)了個十二、三(san)歲(sui)的(de)小(xiao)(xiao)孩,他鉆(zhan)出(chu)(chu)人群說(shuo):“真(zhen)沒用。我(wo)(wo)來(lai)(lai)替你們(men)立(li)……”大(da)人中(zhong)也(ye)沒在(zai)意,說(shuo):“誰家小(xiao)(xiao)孩子,也(ye)學會說(shuo)大(da)話!走走走!”小(xiao)(xiao)孩認真(zhen)地(di)說(shuo):“不(bu)信(xin)?你們(men)先把(ba)石柱(zhu)都抬(tai)到(dao)柱(zhu)石旁(pang)(pang);再給(gei)我(wo)(wo)拿(na)八條(tiao)(tiao)線(xian)(xian)來(lai)(lai),我(wo)(wo)立(li)給(gei)你們(men)看(kan)!”有個人說(shuo):“那就讓他試試看(kan)吧!”大(da)家就動手,把(ba)石柱(zhu)抬(tai)到(dao)柱(zhu)石旁(pang)(pang),有人真(zhen)的(de)給(gei)小(xiao)(xiao)孩拿(na)來(lai)(lai)八條(tiao)(tiao)線(xian)(xian)。小(xiao)(xiao)孩手拿(na)八條(tiao)(tiao)線(xian)(xian)頭,講起大(da)人腔調的(de)話:“大(da)家都退出(chu)(chu)墻外,退出(chu)(chu)墻外……”只見他把(ba)八條(tiao)(tiao)線(xian)(xian)分(fen)別(bie)縛在(zai)八根石柱(zhu)上,叫(jiao)一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)“起!”八根石柱(zhu)就像燈芯(xin)草一(yi)(yi)(yi)樣被(bei)他輕輕提起,平平直直地(di)立(li)在(zai)柱(zhu)石上了。“好!”鄉親們(men)齊(qi)聲(sheng)拍掌叫(jiao)起好來(lai)(lai),歡喜得不(bu)得了。大(da)家盡興(xing)歡喜一(yi)(yi)(yi)陣,再來(lai)(lai)看(kan)那小(xiao)(xiao)孩,問(wen)來(lai)(lai)問(wen)去誰也(ye)不(bu)知道,小(xiao)(xiao)孩不(bu)知跑到(dao)哪里(li)去了。

后來(lai)(lai)(lai),奇怪(guai)事一(yi)(yi)(yi)個(ge)接(jie)一(yi)(yi)(yi)個(ge)。柱子(zi)(zi)立起來(lai)(lai)(lai)了,做(zuo)(zuo)木師傅(fu)忙著給(gei)大廳搭圓形拱(gong)頂(ding),搭來(lai)(lai)(lai)搭去總(zong)是搭不成。他(ta)們用木架來(lai)(lai)(lai)架,用鐵釘來(lai)(lai)(lai)釘,也(ye)都塌下來(lai)(lai)(lai),更奇怪(guai)的是,他(ta)們做(zuo)(zuo)好(hao)的墊在柱子(zi)(zi)頂(ding)上的蓮花墩突然(ran)少(shao)了一(yi)(yi)(yi)個(ge),師傅(fu)這邊趕做(zuo)(zuo)一(yi)(yi)(yi)個(ge),那邊又少(shao)了一(yi)(yi)(yi)個(ge),做(zuo)(zuo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)少(shao)一(yi)(yi)(yi)個(ge),做(zuo)(zuo)兩個(ge)少(shao)一(yi)(yi)(yi)雙。

這時,又有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)孩跟在師(shi)傅(fu)后面撿(jian)柴片,師(shi)傅(fu)懷疑他偷(tou)拿回家去燒了(le)。他卻說:“我沒偷(tou),要不(bu),我替你們(men)做一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)。”師(shi)傅(fu)們(men)說他嘴硬(ying),他不(bu)管(guan)三七(qi)二十一(yi)(yi)(yi)(yi),拿起工具敲兩下,就把一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)蓮(lian)花(hua)墩做成(cheng)了(le),并爬(pa)上(shang)石柱頂,輕(qing)輕(qing)松(song)松(song)地(di)將(jiang)蓮(lian)花(hua)墩墊(dian)進(jin)去啦。小(xiao)孩在上(shang)面叫道:“小(xiao)和尚師(shi)傅(fu),打(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)盆漿糊來!”漿糊打(da)好了(le),他就把那一(yi)(yi)(yi)(yi)段一(yi)(yi)(yi)(yi)段短(duan)(duan)短(duan)(duan)的(de)拱木(mu)片放(fang)糊盆里蘸(zhan)(zhan)一(yi)(yi)(yi)(yi)下排(pai)上(shang)去,就這樣蘸(zhan)(zhan)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge),排(pai)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge),蘸(zhan)(zhan)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge),排(pai)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge),不(bu)用(yong)幾個(ge)(ge)子時辰,那幾千片拱木(mu)都排(pai)好了(le),拱頂也做成(cheng)了(le)。下面的(de)幾個(ge)(ge)師(shi)傅(fu)看得失愕(e)去,眼(yan)睛都看直(zhi)了(le)!等(deng)到做木(mu)師(shi)傅(fu)清醒過來,那小(xiao)孩又不(bu)見了(le)。

獅(shi)峰寺蓋成(cheng)了(le),是神仙來(lai)幫忙蓋的(de)(de)。故事也一(yi)代一(yi)代傳(chuan)了(le)下來(lai)。如今(jin),我們到獅(shi)峰寺去(qu)還可以看到,有一(yi)根(gen)大石(shi)柱上的(de)(de)蓮花墩和(he)其它(ta)的(de)(de)不一(yi)樣,那(nei)就是那(nei)個小孩做的(de)(de)。大廳上的(de)(de)拱頂(ding)沒有用一(yi)枚釘、一(yi)根(gen)橫梁木,這(zhe)就是那(nei)個仙童硬(ying)疊起(qi)來(lai)的(de)(de)。

御對聯

福安民間流傳(chuan)著(zhu)這(zhe)樣(yang)一(yi)句(ju)話:“不見(jian)獅峰(feng)不見(jian)寺(si)(si)。”獅峰(feng)寺(si)(si)名聲越(yue)出越(yue)大,正(zheng)德(de)皇帝有一(yi)次脫白到獅峰(feng)寺(si)(si)來,他(ta)進(jin)寺(si)(si)后,見(jian)后廳有一(yi)個(ge)魚(yu)池,魚(yu)很(hen)多,水又(you)清。就(jiu)拿(na)起(qi)筆(bi)來寫(xie)(xie)對(dui)聯。他(ta)先寫(xie)(xie)下“方池影動(dong)魚(yu)窺(kui)客”,不知怎的,想(xiang)來想(xiang)去(qu),想(xiang)了(le)半天(tian)卻寫(xie)(xie)不出下句(ju)來了(le)。

正德皇帝只寫一半就坐轎(jiao)走了。轎(jiao)子抬(tai)到半山腰,恰好(hao)一陣(zhen)山風(feng)吹過,嶺上竹(zhu)林發出(chu)一陣(zhen)陣(zhen)沙(sha)沙(sha)的響聲。他(ta)猛的想起了一句,馬上下(xia)轎(jiao)寫下(xia)“半嶺聲來竹(zhu)引風(feng)”,寫完叫太監馬上送去。

現在(zai)這兩句對聯(lian)仍(reng)保留在(zai)獅峰寺(si)魚池前壁上。只(zhi)是(shi)兩個對聯(lian)的(de)筆(bi)跡不大一(yi)樣。上半聯(lian)因為在(zai)寺(si)內慢慢寫(xie)的(de),字(zi)顯得比較工整,下(xia)半聯(lian)是(shi)在(zai)路上匆匆寫(xie)的(de),字(zi)也顯得潦草些(xie)。

自然環境

獅峰寺四周環境幽(you)靜,群山(shan)環抱,樹(shu)木蔥郁,整體恰似兩只獅子(zi),前有(you)筆架山(shan)、“飛鵝(e)來朝”、“錦鯉上(shang)浮”諸景,左右(you)兩邊層巒疊嶂,全(quan)景如萬獸朝仰,蔚為奇觀。該寺重要植物有(you)紅豆樹(shu)、檀香(xiang)樹(shu),均(jun)為唐朝年間栽種。樹(shu)木蔥蘢,遮天蔽日,堪為鎮寺之(zhi)寶。傳說檀香(xiang)樹(shu)下的鹿泉,因有(you)一只鹿跳入(ru),故(gu)欽(qin)此(ci)井水能使人(ren)變得聰(cong)明,有(you)人(ren)將其稱為“聰(cong)明井”。寺中(zhong)供奉有(you)佛舍利(li),來源于西藏(zang)(zang)和廣東;僧舍利(li)三粒(li),現今都保藏(zang)(zang)良好。寺中(zhong)珍藏(zang)(zang)佛經160部。

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