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佗城南山古寺
佗城南山古寺
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南山寺,南北朝梁武帝年間,至今已有1400多年歷史。它是一幢有二棟二廳、前后上下分兩個四合院的寺院,占地面積約有1.5公頃,因其正好處在南山的半腰,故冠名為“南山寺”。據《南山寺志》記載,南山古寺,興盛于唐朝開元年間。歷代高僧輩出,唐朝六祖惠能大師曾于此汲水避難,大顛禪師于此地駐錫弘法,慚愧祖師于此求法證道,大教育家韓愈曾在本寺著文施教,大詩人李商隱曾隱居本寺作賦,宋代大文豪蘇東坡曾于本寺參禪問道、題詩留念,明朝四大高僧之一憨山德清在此弘法......南山古寺人文薈萃、香火鼎盛,造福一方。
佗城南山(shan)古寺基本(ben)信息
  • 所在地/隸屬: 廣東省河源市龍川縣佗城鎮亨渡村

佗城南山古寺怎么樣

南山寺,南北(bei)朝梁武帝年間,至今已有(you)1400多年歷史(shi)。它是一幢有(you)二棟二廳、前后上(shang)下(xia)分兩個(ge)四合院(yuan)的寺院(yuan),占地(di)面積(ji)約有(you)1.5公頃,因(yin)其(qi)正好處(chu)在(zai)南山的半腰(yao),故(gu)冠名為(wei)“南山寺”。由(you)于20世紀戰火煙飛,加上(shang)50年代和文革破四舊運動(dong),南山古寺毀壞嚴重。直到2011年底如(ru)珂(ke)法(fa)師來寺廟(miao)時,寺廟(miao)只(zhi)有(you)兩間漏(lou)風漏(lou)雨的瓦屋。法(fa)師克服(fu)各種困難(nan),結(jie)緣化緣,現初(chu)建有(you)大雄寶殿(dian),但路漫(man)漫(man)其(qi)修遠兮,發宏愿,荷擔如(ru)來家業(ye),為(wei)在(zai)此物欲橫(heng)流的現實,保留一方凈(jing)土而上(shang)下(xia)求(qiu)索。

佗城南山古寺景區介紹

南(nan)山古寺地(di)處(chu)(chu)(chu)佗城(cheng)南(nan)山,佗城(cheng)是(shi)(shi)南(nan)越王趙佗在龍川任澤區令時的(de)官(guan)署所在地(di),現(xian)佗城(cheng)有自秦漢(han)到明(ming)清(qing)遺(yi)跡100多處(chu)(chu)(chu)。佗城(cheng)有179個姓(xing)氏,是(shi)(shi)研究廣東文化乃至全國人口遷移的(de)重鎮(zhen),目前保留的(de)各姓(xing)祠(ci)堂40多處(chu)(chu)(chu),是(shi)(shi)著名的(de)尋根問(wen)祖之處(chu)(chu)(chu)。

百歲街

百(bai)歲街是(shi)古城目前繁華的(de)街區,又名(ming)百(bai)歲坊、百(bai)姓(xing)街,原名(ming)儒學前街。這里有“兩多(duo)”:一(yi)(yi)是(shi)百(bai)歲老人多(duo),二是(shi)姓(xing)氏(shi)(shi)多(duo)。在不足500米的(de)街道上有13個姓(xing)氏(shi)(shi),鼎盛時期(qi)集中了(le)10余間(jian)(jian)宗(zong)教族祠堂。據史(shi)籍記(ji)(ji)載,清末民初,佗(tuo)城宗(zong)祠建筑達(da)到頂峰(feng),有歷史(shi)記(ji)(ji)載的(de)宗(zong)祠有89間(jian)(jian),每間(jian)(jian)一(yi)(yi)姓(xing),現(xian)存有黃(huang)氏(shi)(shi)大(da)宗(zong)祠、劉(liu)氏(shi)(shi)、曾氏(shi)(shi)、蔡(cai)氏(shi)(shi)、張氏(shi)(shi)、葉(xie)氏(shi)(shi)、吳氏(shi)(shi)宗(zong)祠等。

司馬第

司(si)馬第(di)位(wei)于佗城(cheng)的(de)厚唐(tang)街,是佗城(cheng)保(bao)存較完好(hao)的(de)古(gu)建筑之(zhi)一,見(jian)證了佗城(cheng)的(de)輝煌歷(li)史。

正相塔

正相塔(ta)亦稱(cheng)開元(yuan)塔(ta),始建于唐開元(yuan)三年(715年),至今有1200多年歷史,是廣東省重點(dian)保護(hu)單位。宋代名相吳潛(qian)曾貶居塔(ta)下古寺(si),百姓為紀念他,而稱(cheng)為“正相塔(ta)”。塔(ta)為六角形樓閣式(shi)磚塔(ta),塔(ta)徑8.2米,每邊長(chang)4.5米,塔(ta)高32.5米。

西門古碼頭

佗城西門古(gu)碼(ma)頭(tou)始建于宋代(dai)(dai),是古(gu)代(dai)(dai)當地主要的水土交通樞紐。據(ju)史載(zai),佗城西門碼(ma)頭(tou)從(cong)宋朝至清朝中葉(xie)一直熱鬧繁忙,后(hou)因護城河淤塞和陸(lu)上(shang)交通日漸發達二功能衰退。

駱屋

駱家府第,位(wei)于佗(tuo)城北(bei)角(jiao),建(jian)于明朝初年,磚石(shi)結(jie)構,造工精致(zhi),規模宏大。”整個府第占地面(mian)(mian)積(ji)約1800平(ping)方米,屋(wu)高(gao)9米,九廳(ting)十八井,40余(yu)間臥(wo)室,左側還有(you)一方2000多(duo)平(ping)方米的水(shui)塘。司馬第東面(mian)(mian),仍保留(liu)著長(chang)約百米的老圍墻,一段為(wei)明時(shi)(shi)所(suo)建(jian),一段為(wei)清時(shi)(shi)所(suo)建(jian),均是(shi)三合(he)土(tu)夯成的高(gao)墻,至今仍非常結(jie)實。北(bei)面(mian)(mian)屋(wu)子緊(jin)臨(lin)水(shui)塘,廊檐(yan)飛角(jiao),老遠望(wang)去好不氣派。院門從東入,正(zheng)門墻皮班駁,多(duo)有(you)脫落,石(shi)頭門框上(shang)有(you)塊石(shi)匾,刻(ke)“司馬第”三字。右手邊整面(mian)(mian)墻上(shang)畫了一副反蘇(su)修(xiu)的半身人物畫,看起來表情(qing)滑稽。

南越王廟

南越王(wang)廟始(shi)建(jian)(jian)于北宋(song)治平元年,至(zhi)今已(yi)有900多年的歷史(shi)。蓋淼是現(xian)存紀念奉祀龍川首任澤區令、南越王(wang)趙佗的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),曾作多次修葺,現(xian)為(wei)四合院式二進院落建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),中間為(wei)長方形磚鋪天(tian)井,四邊為(wei)花(hua)崗(gang)巖石石井欄。屬(shu)清代嶺南建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格(ge)藝術風(feng)格(ge),樸(pu)實端莊。

天后宮

天后宮(gong)(gong)是民間(jian)供奉天后娘娘(媽祖(zu))的壇廟,佗(tuo)城(cheng)天后宮(gong)(gong)始建(jian)于明代,坐北向南,原建(jian)筑已毀,2005年重(zhong)建(jian)。纖維(wei)三進正屋(wu),占地(di)面積465平方米。

龍川商會

商(shang)(shang)(shang)會始建于(yu)清代,民國年間重修,主(zhu)體為中西(xi)合(he)(he)璧(bi)的硬山頂三層樓房,該樓系清朝(chao)年間當(dang)地商(shang)(shang)(shang)人為“聯絡各方信(xin)息,共謀求存之道”而建造,是舊時龍川商(shang)(shang)(shang)業聯合(he)(he)成員聚集的場(chang)所。

龍川考棚

廣東保留完好的考棚。自隋朝至清末,考棚多是臨時建筑,龍川考棚能留存至今,其價值非同一般。據當地史料記載,位于龍川縣佗城鎮西門的龍川考棚,建于清朝光緒二年(1876年),迄今已(yi)有(you)(you)134年的(de)歷史。在全國可查考(kao)的(de) 204 座學(xue)宮(gong)(gong)和14 處考(kao)棚(peng)中,目(mu)前(qian)只有(you)(you)河(he)北定州(zhou)、廣(guang)東(dong)(dong)龍(long)川(chuan)(chuan)、云南建水、安徽(hui)績溪、臺灣臺北等地還(huan)有(you)(you)學(xue)宮(gong)(gong)和考(kao)棚(peng)并存(cun)。目(mu)前(qian),廣(guang)東(dong)(dong)考(kao)棚(peng)只遺存(cun)龍(long)川(chuan)(chuan)佗(tuo)城一座,它也是粵(yue)東(dong)(dong)北地區現僅存(cun)較(jiao)為(wei)完(wan)好的(de)一個(ge)科(ke)考(kao)場(chang)所。清(qing)朝光(guang)緒年間自從新建龍(long)川(chuan)(chuan)考(kao)棚(peng)后,龍(long)川(chuan)(chuan)每年的(de)科(ke)考(kao)鄉試均在此舉行,場(chang)面熱鬧非凡。當(dang)時(shi)河(he)源、和平(ping)、連(lian)平(ping)、紫(zi)金、興寧、五華等縣的(de)不少文人都到此赴(fu)考(kao)。

佗城學宮

學宮文化研究專著《學宮時代》稱,在全國可查考的204座學宮和14處考(kao)棚中(zhong),只有河北定州和(he)(he)廣東龍川兩地(di)目前還是學宮與考(kao)棚并存。佗城學宮位(wei)于(yu)佗城鎮小(xiao)東門(men)(men)(men)(men),是歷(li)朝祭(ji)孔(kong)的(de)(de)(de)廟宇和(he)(he)管理儒學的(de)(de)(de)機關,亦稱孔(kong)廟。據(ju)舊 志記(ji)載,龍川縣(xian)于(yu)唐代始建(jian)學宮于(yu)城北。現(xian)存的(de)(de)(de)孔(kong)廟建(jian)于(yu)清(qing)順(shun)治七年(nian)(公(gong)元(yuan)1650年(nian)),占(zhan)地(di)面積7287平方米,建(jian)筑(zhu)(zhu)規(gui)模極為(wei)(wei)宏偉(wei)。廟前有照壁、長 廊、丹墀(chi)路、泮池、大(da)門(men)(men)(men)(men)、欞(ling)星(xing)門(men)(men)(men)(men);兩側為(wei)(wei)東西廡廊;正中(zhong)為(wei)(wei)大(da)成殿(dian)、明(ming)倫堂、尊(zun)(zun)經閣、五王殿(dian)等。各自獨(du)立建(jian)筑(zhu)(zhu),又渾然一體,設計新穎,構筑(zhu)(zhu) 奇特(te),顯示(shi)出(chu)中(zhong)國(guo)古建(jian)筑(zhu)(zhu)工藝的(de)(de)(de)高(gao)超。大(da)成殿(dian)為(wei)(wei)孔(kong)廟的(de)(de)(de)主體建(jian)筑(zhu)(zhu),清(qing)嘉慶元(yuan)年(nian)(公(gong)元(yuan)1790年(nian)),御(yu)頒“至(zhi)圣先師(shi)大(da)成殿(dian)”的(de)(de)(de)金匾懸掛于(yu)殿(dian)門(men)(men)(men)(men)上。清(qing)末(mo)民初(chu),廟宇曾一度被(bei)縣(xian)行政機關占(zhan)用,后劃(hua)給(gei)縣(xian)立第一高(gao)級小(xiao)學作校舍。大(da)成殿(dian)、明(ming)倫堂、尊(zun)(zun)經閣尚存,被(bei)列為(wei)(wei)縣(xian)重點文物保護(hu)單(dan)位(wei),且勒石標(biao)志。

此外還(huan)有城隍(huang)廟、宋城墻、護城河、坑子(zi)里新石器時代(dai)遺址南門古(gu)渡等景點(dian)。

歷史沿革

據《南(nan)山(shan)寺志》記載,南(nan)山(shan)古(gu)寺,興(xing)盛于唐朝開元年間。

歷代(dai)(dai)高(gao)僧(seng)輩出,唐朝(chao)六祖惠能大(da)(da)師(shi)曾(ceng)(ceng)于(yu)此(ci)(ci)汲水避難(nan),大(da)(da)顛禪師(shi)于(yu)此(ci)(ci)地(di)駐錫弘(hong)法(fa),慚愧(kui)祖師(shi)于(yu)此(ci)(ci)求(qiu)法(fa)證道,大(da)(da)教育家韓愈曾(ceng)(ceng)在本寺著文施教,大(da)(da)詩人(ren)李商隱曾(ceng)(ceng)隱居本寺作賦(fu),宋代(dai)(dai)大(da)(da)文豪蘇東坡曾(ceng)(ceng)于(yu)本寺參禪問道、題詩留念,明朝(chao)四大(da)(da)高(gao)僧(seng)之一(yi)憨山德(de)清在此(ci)(ci)弘(hong)法(fa)......南山古(gu)寺人(ren)文薈萃、香火(huo)鼎(ding)盛,造福一(yi)方。

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