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基本介紹

南(nan)母寺山(shan)頂上有個大石巖(yan)洞(dong)，供奉有一觀(guan)世(shi)音菩薩，神(shen)壇(tan)兩邊(bian)(bian)柱(zhu)子上懸掛清光緒年(nian)間木(mu)制漆金(jin)楹聯兩副(fu)：“金(jin)像繞金(jin)龍，莊嚴寶座；石鐘諧石鼓，覺悟(wu)群倫。鷲嶺慈云垂廟(miao)祖，祗園(yuan)甘露潤(run)椒(jiao)鄉(xiang)”。側邊(bian)(bian)還立有一石碑，上題：“光緒十三年(nian)丁亥歲（1887年(nian)）五月初(chu)三午(wu)時重建，南(nan)母廟(miao)宇通鄉(xiang)眾信捐題，經(jing)理曾(ceng)殿師”。

南母寺山是座秀美神(shen)奇(qi)(qi)的自然原生態樹林，周圍有5000多畝(mu)古木和(he)常(chang)綠闊葉林和(he)攀藤植物，怪石(shi)嶙(lin)峋，景色(se)奇(qi)(qi)特(te)，林木茂密，古藤交錯，奇(qi)(qi)石(shi)如(ru)鐘(zhong)鼓，有的奇(qi)(qi)洞長達1公里，奇(qi)(qi)泉從石(shi)縫中汩(gu)汩(gu)涌出，兩條龍(long)泉圣(sheng)水飛流直(zhi)下，云霧環山仙氣縈繞(rao)，宛如(ru)蓬萊仙境。

南母(mu)寺一(yi)(yi)直(zhi)流傳(chuan)著(zhu)這樣的(de)(de)傳(chuan)說：在(zai)供奉觀世音菩(pu)薩的(de)(de)寺廟(miao)(miao)旁邊(bian)有一(yi)(yi)種(zhong)黃土(tu)，古(gu)人稱(cheng)之為“黃金散”，傳(chuan)說能治百(bai)病(bing)，故許多善男信(xin)女在(zai)家人生(sheng)病(bing)的(de)(de)時候(hou)都要(yao)去(qu)求一(yi)(yi)點神(shen)土(tu)回來醫病(bing)，均見(jian)奇效；南母(mu)寺山上的(de)(de)山河中(zhong)(zhong)有一(yi)(yi)種(zhong)廟(miao)(miao)子(zi)石（廟(miao)(miao)子(zi)石在(zai)古(gu)代曾(ceng)稱(cheng)永(yong)安(an)石、永(yong)安(an)蟠石、永(yong)安(an)玉，在(zai)清朝年間曾(ceng)作為貢品獻(xian)給皇帝），傳(chuan)說擺在(zai)家中(zhong)(zhong)能鎮(zhen)宅辟邪保平(ping)安(an)和轉運，張良第八(ba)十(shi)五代世孫張進雄(xiong)在(zai)南母(mu)寺山河中(zhong)(zhong)獲得過一(yi)(yi)塊(kuai)跟鷹(ying)一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣的(de)(de)“中(zhong)(zhong)華神(shen)鷹(ying)”奇石，現為中(zhong)(zhong)國四大(da)奇石之一(yi)(yi)。

榮譽及其他

南母寺來歷傳說

南母(mu)寺(si)地處崇(chong)山峻嶺之間(jian)，海拔800多米，南母(mu)寺(si)具有悠久的(de)歷史和佛教(jiao)文化，據《紫金年鑒》記載(zai)，南母(mu)寺(si)（古稱廟(miao)祖石）相傳始建于南宋淳熙(xi)五年（1178年），距(ju)今已有800多年歷史。悠久而神秘的(de)寺(si)廟(miao)文化，給南母(mu)寺(si)賦予了傳奇色彩。南母(mu)寺(si)得名也(ye)與一個神奇的(de)傳說(shuo)有關(guan)。

相傳(chuan)在(zai)(zai)很久以前，南母寺山上并沒有河(he)流、巖石和寺廟，在(zai)(zai)南母寺后面的烏禽嶂山上有紅(hong)、白兩條蛇(she)在(zai)(zai)修煉(lian)，兩條蛇(she)為了(le)早日修煉(lian)成妖，常在(zai)(zai)夜間到山下的村莊吃人，幾(ji)百(bai)年(nian)來吃人無(wu)數。

一天深夜，紅(hong)、白兩蛇(she)又準備(bei)到(dao)村莊吃人，恰巧(qiao)被玉皇大(da)帝知道了(le)，便派觀世音(yin)菩薩帶著神(shen)鷹前去滅(mie)蛇(she)。觀世音(yin)菩薩帶著神(shen)鷹坐著五彩祥云來(lai)到(dao)了(le)南母(mu)寺(si)山頂云間(jian)(jian)，見兩條巨蛇(she)正從山間(jian)(jian)爬過(guo)，便往(wang)山頂上扔下(xia)了(le)一朵(duo)蓮花，這朵(duo)蓮花落地后化成了(le)一塊巨石(shi)，巨石(shi)又裂開分成了(le)千(qian)萬(wan)塊石(shi)頭滾下(xia)來(lai)壓斷(duan)了(le)兩條蛇(she)的(de)腰，神(shen)鷹飛過(guo)去降服了(le)兩條蛇(she)。

為了讓(rang)這兩(liang)條蛇(she)(she)今(jin)后(hou)不再害人，觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)便將它們化(hua)成(cheng)了如筷子(zi)般大小(xiao)的小(xiao)蛇(she)(she)，在(zai)南(nan)母寺山上(shang)(shang)流下(xia)的神(shen)水化(hua)成(cheng)了兩(liang)條山河，讓(rang)它們不得越過(guo)山河到外面去(qu)，永生守在(zai)南(nan)母寺。　惡蛇(she)(she)被消滅(mie)后(hou)，南(nan)母寺山下(xia)的村莊恢復了往日的安寧，村民為了感激觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)，就在(zai)山頂上(shang)(shang)那朵蓮花化(hua)成(cheng)的巨石下(xia)建起了一座“南(nan)母寺”，供奉觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)神(shen)像，寺內終年香火不斷。

后來(lai)這塊(kuai)由蓮(lian)花化成的(de)(de)大巖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)被村民叫作“廟(miao)祖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”，“廟(miao)祖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”碎落在(zai)山河間(jian)的(de)(de)小石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)被稱為(wei)“廟(miao)子石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”。從那(nei)以后，村民都喜歡把山河間(jian)蓮(lian)花化身的(de)(de)“廟(miao)子石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”擺在(zai)家中用來(lai)鎮宅保(bao)平(ping)安。千(qian)百年來(lai)在(zai)南母寺還留下了(le)這樣(yang)的(de)(de)一句話：“拜(bai)拜(bai)觀世音，人財兩(liang)興旺；家有(you)廟(miao)子石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，福(fu)祿壽有(you)余”。