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禪佛圣地

1919年(nian)，梅(mei)州(zhou)(zhou)市梅(mei)縣區佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)成立，禪(chan)林(lin)寺(si)(si)住(zhu)持善開法師(shi)任(ren)首屆會(hui)長，在禪(chan)林(lin)寺(si)(si)設立佛(fo)(fo)學院，并由其兼(jian)任(ren)院長，培(pei)養(yang)了不少正法禪(chan)僧，名聞遐邇。傳至(zhi)應(ying)章(zhang)法師(shi)任(ren)禪(chan)林(lin)寺(si)(si)住(zhu)持兼(jian)任(ren)院長后不久(jiu)停辦。由于歷史原因，禪(chan)林(lin)寺(si)(si)這個佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)叢林(lin)為學校(xiao)所(suo)用(yong)。為了落實黨和國家的(de)宗教(jiao)(jiao)政策，并應(ying)各(ge)階層人土(tu)要求，1999年(nian)經政府批準決定把禪(chan)林(lin)寺(si)(si)遷建于梅(mei)州(zhou)(zhou)市梅(mei)縣區畬江鎮(zhen)畬江公(gong)園的(de)東(dong)山(shan)(shan)上(shang)，新址周圍(wei)眾山(shan)(shan)環抱(bao)，座北向南，兩邊操手(shou)平衡(heng)，形似大佛(fo)(fo)座壇，山(shan)(shan)前溪水繞流，猶如玉帶纏腰，面朝大江，長樂江水順來朝，遠眺蓮(lian)花山(shan)(shan)，山(shan)(shan)嵐相疊，似片片蓮(lian)瓣現眼前，是天然禪(chan)佛(fo)(fo)圣(sheng)地。

遷建概況

遷建(jian)后(hou)的(de)梅州禪林寺(si)址，占(zhan)地面積約百(bai)畝，按佛(fo)(fo)(fo)門風(feng)(feng)范(fan)結(jie)合時代特色(se)進行(xing)規劃(hua)設計，其主體布局規劃(hua)，由山(shan)(shan)頂至山(shan)(shan)門依次是：五(wu)方(fang)佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)——千手觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)(dian)——法(fa)堂(tang)——天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)——山(shan)(shan)門。山(shan)(shan)頂建(jian)五(wu)方(fang)佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)，佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)塔(ta)基1089平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，主塔(ta)高19米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，四個(ge)副塔(ta)各高6米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。千手觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)(dian)，高14米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)40米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)22米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；兩側副殿(dian)(dian)(dian)各高10米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)23米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)17米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，法(fa)堂(tang)，高12米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)40米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)22米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)，高10米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)12米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)10米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；兩旁鼓樓(lou)鐘(zhong)樓(lou)；山(shan)(shan)門，高10．4米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)22．4米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)10米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；山(shan)(shan)門至天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)之間是放生池，池面建(jian)九(jiu)龍橋。觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)(dian)至佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)筑(zhu)九(jiu)十九(jiu)階臺。觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)(dian)至山(shan)(shan)門左右兩傍，按用途(tu)分別建(jian)兩層樓(lou)房，樓(lou)房之間長(chang)(chang)廊(lang)銜接。整個(ge)寺(si)廟(miao)建(jian)成(cheng)后(hou)，莊(zhuang)嚴壯觀(guan)，既(ji)富有(you)佛(fo)(fo)(fo)家(jia)風(feng)(feng)范(fan)，又具有(you)客家(jia)文化特色(se)。它(ta)與公園(yuan)、烈士紀念(nian)陵園(yuan)，雖各具一格，自成(cheng)一局，但又自然連成(cheng)一個(ge)旅游景點的(de)整體布局。

禪林寺(si)的所在(zai)地(di)(di)梅(mei)州市梅(mei)縣區畬(yu)江鎮，距梅(mei)州市區40公(gong)里，地(di)(di)處206國(guo)道，往汕(shan)頭必經之路(lu)，既(ji)是(shi)(shi)廣梅(mei)汕(shan)鐵路(lu)、閩粵鐵路(lu)的交匯點，又是(shi)(shi)梅(mei)汕(shan)高速(su)、梅(mei)河(he)高速(su)公(gong)路(lu)的匯合處。目(mu)前(qian)(qian)圓(yuan)通(tong)寶殿(dian)(dian)(觀(guan)音(yin)(yin)大殿(dian)(dian))已建成，殿(dian)(dian)內供(gong)奉：由普陀山觀(guan)音(yin)(yin)道場戒(jie)忍大和尚主持開光分靈分香請來的南海觀(guan)音(yin)(yin)，以及8米高的千(qian)(qian)手千(qian)(qian)眼觀(guan)音(yin)(yin)，還(huan)有觀(guan)音(yin)(yin)32身和送(song)子觀(guan)音(yin)(yin)。圓(yuan)通(tong)寶殿(dian)(dian)兩邊，分別是(shi)(shi)方丈(zhang)樓(僧房(fang))和功德堂，功德堂內供(gong)地(di)(di)藏王(wang)菩(pu)薩，供(gong)各善信(xin)供(gong)奉先(xian)靈牌位。還(huan)是(shi)(shi)有齋堂和客房(fang)，供(gong)善信(xin)住(zhu)宿和素(su)食用餐。寺(si)前(qian)(qian)石拱大橋由梁雅佳(jia)、李翠(cui)華(hua)伉(kang)儷(li)等捐資(zi)已建好，路(lu)已接(jie)通(tong)，但未(wei)筑水泥路(lu)面。

五方佛塔

山頂五方佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)已(yi)在(zai)動工興(xing)建中，是遷(qian)建禪林寺(si)總體(ti)規劃的(de)(de)重點(dian)項(xiang)目(mu)，修(xiu)建菩提佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)嚴(yan)格按佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)傳統量度要求設計(ji)，整座(zuo)塔(ta)基(ji)平(ping)臺1089平(ping)萬米(mi)，中央主(zhu)(zhu)塔(ta)矗(chu)立(li)寺(si)后(hou)主(zhu)(zhu)峰之(zhi)上，高(gao)19米(mi)，塔(ta)基(ji)四(si)(si)邊(bian)(bian)各邊(bian)(bian)長(chang)9．9米(mi)，塔(ta)體(ti)白(bai)色(se)(se)(se)(se)材料裝(zhuang)飾，塔(ta)內(nei)供(gong)奉釋迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)法身大(da)日如來(如供(gong)佛(fo)(fo)(fo)舍利)，黃色(se)(se)(se)(se)，屬(shu)土。東、西、南、北四(si)(si)方各建副(fu)塔(ta)一座(zuo)，高(gao)6米(mi)，塔(ta)基(ji)四(si)(si)邊(bian)(bian)各邊(bian)(bian)長(chang)3．18米(mi)。東塔(ta)供(gong)奉主(zhu)(zhu)健康的(de)(de)藥師琉(liu)璃光佛(fo)(fo)(fo)，青色(se)(se)(se)(se)，屬(shu)木。西塔(ta)供(gong)奉主(zhu)(zhu)長(chang)壽的(de)(de)阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)，白(bai)色(se)(se)(se)(se)，屬(shu)金。南塔(ta)供(gong)奉主(zhu)(zhu)財富的(de)(de)寶生如來佛(fo)(fo)(fo)，紅色(se)(se)(se)(se)，屬(shu)火。北塔(ta)供(gong)奉主(zhu)(zhu)事業成就(jiu)的(de)(de)成就(jiu)如來佛(fo)(fo)(fo)，屬(shu)水(shui)，黑色(se)(se)(se)(se)。統稱五方菩提佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)。

寺院建筑

梅州禪(chan)林寺(si)的佛寺(si)院(yuan)建筑(zhu)，基本(ben)上都(dou)是(shi)(shi)漢式建筑(zhu)，其建筑(zhu)形式來源(yuan)于佛教濫觴(shang)時期的洛陽(yang)鴻(hong)臚(lu)寺(si)。眾所周知(zhi)，鴻(hong)臚(lu)寺(si)是(shi)(shi)東漢專管朝祭(ji)禮儀的官(guan)署，只因西域來的攝(she)摩騰和竺法(fa)蘭兩位(wei)僧(seng)人，用白馬(ma)馱經書來此(ci)翻(fan)譯和傳法(fa)，中原人便效(xiao)仿(fang)他(ta)們(men)住的地方建筑(zhu)了后來的佛教道場一(yi)(yi)一(yi)(yi)寺(si)廟(miao)。因此(ci)，可以這么說(shuo)，禪(chan)林寺(si)是(shi)(shi)飛檐斗拱(gong)式的佛教寺(si)院(yuan)。

寺院現狀

現在的梅州禪林(lin)寺(si)按(an)漢傳佛教叢林(lin)軌儀辦寺(si)，常住均是持(chi)戒清凈的出家比丘。每天晨(chen)鐘暮鼓，做(zuo)(zuo)早、晚課，上午(wu)上供(gong)禮佛。每月基本安排固定法會外，順應善(shan)信(xin)所求(qiu)做(zuo)(zuo)各項(xiang)佛事，如放焰口、拜懺、超度、灑凈等，為善(shan)信(xin)消災增(zeng)福(fu)慧，冥陽兩利。寺(si)內(nei)還設有(you)光(guang)明智(zhi)慧燈供(gong)善(shan)信(xin)供(gong)奉觀音菩薩，特設長年消災增(zeng)福(fu)祿(lu)位(wei)牌為善(shan)信(xin)供(gong)奉(于(yu)每年農歷12月十九為完愿(yuan)日)。

寺廟布局

梅州禪林寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)布局是正面(mian)(mian)中(zhong)(zhong)路(lu)為(wei)山(shan)(shan)(shan)門(men)，山(shan)(shan)(shan)門(men)內(nei)左右分別為(wei)鐘樓、鼓樓，正面(mian)(mian)是天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)有(you)四大(da)(da)(da)金剛(gang)塑像，后面(mian)(mian)依次(ci)為(wei)大(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)和(he)藏經樓，僧房、齋堂(tang)(tang)則(ze)分列正中(zhong)(zhong)路(lu)左右兩(liang)(liang)側。大(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)是佛(fo)寺(si)中(zhong)(zhong)最(zui)重要、最(zui)龐大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑，“大(da)(da)(da)雄(xiong)”即為(wei)佛(fo)祖(zu)釋加牟尼。隋唐以前的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)寺(si)，一(yi)般在寺(si)前或(huo)宅(zhai)院(yuan)(yuan)中(zhong)(zhong)心造塔(ta)，隋唐以后，佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)普遍(bian)代替了(le)佛(fo)塔(ta)，寺(si)廟(miao)內(nei)大(da)(da)(da)都另辟塔(ta)院(yuan)(yuan)。中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)寺(si)不論規模地點，其建(jian)(jian)(jian)筑布局是有(you)一(yi)定(ding)規律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)：平面(mian)(mian)方(fang)形，以山(shan)(shan)(shan)門(men)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)———天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)———大(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)———本(ben)寺(si)主供菩薩殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)———法(fa)堂(tang)(tang)———藏經樓這(zhe)(zhe)條(tiao)南北(bei)縱深(shen)軸線(xian)來組織空間(jian)，對(dui)(dui)稱(cheng)穩(wen)重且(qie)整飭嚴謹。沿(yan)著這(zhe)(zhe)條(tiao)中(zhong)(zhong)軸線(xian)，前后建(jian)(jian)(jian)筑起承(cheng)轉合(he)，宛若一(yi)曲前呼后應(ying)、氣韻生動的(de)(de)(de)(de)(de)樂章。中(zhong)(zhong)國(guo)寺(si)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑之(zhi)美就響(xiang)應(ying)在群山(shan)(shan)(shan)、松柏(bo)、流水(shui)、殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)落(luo)與亭廊的(de)(de)(de)(de)(de)相互呼應(ying)之(zhi)間(jian)，含(han)蓄溫(wen)蘊(yun)，展示出(chu)組合(he)變幻所賦予的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)諧、寧(ning)靜及韻味。中(zhong)(zhong)國(guo)古人在建(jian)(jian)(jian)筑格局上有(you)很深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)陰陽宇宙觀和(he)崇尚對(dui)(dui)稱(cheng)、秩序、穩(wen)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)審美心理(li)。因此中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)寺(si)融(rong)合(he)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)祀祖(zu)宗、天地的(de)(de)(de)(de)(de)功能，仍然是平面(mian)(mian)方(fang)形、南北(bei)中(zhong)(zhong)軸線(xian)布局、對(dui)(dui)稱(cheng)穩(wen)重且(qie)整飭嚴謹的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑群體。此外，園林式建(jian)(jian)(jian)筑格局的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)寺(si)在中(zhong)(zhong)國(guo)也較普遍(bian)。這(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)種藝術格局使中(zhong)(zhong)國(guo)寺(si)院(yuan)(yuan)既有(you)典雅(ya)莊重的(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)堂(tang)(tang)氣氛，又極富(fu)自(zi)然情趣，且(qie)意境(jing)深(shen)遠。