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基本介紹

靈顯寺位(wei)于(yu)古溪鄉(xiang)東南方(fang)的古溪巖上，創建于(yu)明朝(chao)萬歷年間（1573年9月(yue)4日－1620年8月(yue)18日）。距今已有四百多年歷史。奉祀于(yu)佛(fo)(fo)教釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)等諸佛(fo)(fo)菩薩，道教北方(fang)玄(xuan)武上帝(di)，道釋同流，自古香(xiang)火頗旺。

據(ju)(ju)民(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)說，南宋時期就(jiu)有僧人在此結茅靜修(xiu)，明崇禎13年由勝(sheng)釋、智觀二僧重建于現址(zhi)。古(gu)寺(si)四(si)周(zhou)茂(mao)林修(xiu)竹，古(gu)木(mu)參天，寺(si)前(qian)有一(yi)(yi)靈泉古(gu)井(jing)，其水飴(yi)如(ru)甘露(lu)。據(ju)(ju)“潮(chao)陽縣志(zhi)”記，寺(si)下有一(yi)(yi)甘泉，恒(heng)澈不竭，甘甜如(ru)露(lu)。寺(si)后有“登乾(qian)洞”，洞深不可測，傳(chuan)(chuan)(chuan)為(wei)楊(yang)文廣(guang)平潮(chao)十(shi)八洞寨之(zhi)第八洞，洞邊(bian)有一(yi)(yi)個(ge)“仙腳印”與深溪(xi)翠嶧巖之(zhi)“仙腳印”成(cheng)為(wei)左(zuo)右(you)(you)一(yi)(yi)對。寺(si)左(zuo)有一(yi)(yi)“試劍(jian)石(shi)”，傳(chuan)(chuan)(chuan)為(wei)楊(yang)文廣(guang)試劍(jian)劈成(cheng)兩瓣。寺(si)右(you)(you)有一(yi)(yi)天然石(shi)洞，洞中有石(shi)桌、石(shi)凳(deng)、石(shi)床，傳(chuan)(chuan)(chuan)為(wei)楊(yang)文廣(guang)之(zhi)妹楊(yang)金花葬于此洞。

抗戰時(shi)期，曾經有革命先烈在此活(huo)動。

每年農歷七月都有盛(sheng)大(da)的(de)祭神(shen)施孤典禮和社慶(qing)活動。并有游神(shen)，爬刀梯等(deng)，理事人員(yuan)齋(zhai)戒(jie)十二(er)天，鄉(xiang)民齋(zhai)戒(jie)三天，挑選誠(cheng)心人士搭建孤棚，磨鋼(gang)刀。孤棚高(gao)二(er)丈多，是杉木搭建的(de)樓臺，刀梯高(gao)二(er)丈六尺，是四十多把鋒利的(de)鋼(gang)刀用麻繩捆扎成叉形(xing)、斜形(xing)的(de)梯坎。一切工作準備(bei)就(jiu)緒，大(da)帝擇日豎梯，刀梯安放(fang)在一個木桶邊(bian)沿，桶中盛(sheng)有七色(se)花(hua)水，五(wu)色(se)種子等(deng)吉祥物。全(quan)鄉(xiang)家家戶戶高(gao)掛紅燈籠慶(qing)賀，全(quan)鄉(xiang)道路張燈結(jie)彩(cai)，彩(cai)旗飄揚。

潮汕每年農歷七(qi)月這一個月，盛行“施(shi)孤”民(min)俗活動。清《海陽(yang)縣(xian)志》便(bian)有“七(qi)月賽盂蘭會(hui)，謂之(zhi)施(shi)孤，又(you)曰普渡”之(zhi)記載。屆時古溪寺會(hui)舉行大型盂蘭盛會(hui)，在神靈前虔誠上香，以求(qiu)超渡游魂(hun)，祈(qi)求(qiu)家人的(de)安康。

靈顯寺已于公元兩(liang)千零(ling)一(yi)十二年(nian)十一(yi)月二十一(yi)日擴建開光(guang)，當日人(ren)(ren)山人(ren)(ren)海來自全(quan)國(guo)各地的善(shan)男信女高僧，企業界人(ren)(ren)來參(can)加，人(ren)(ren)數不下幾千人(ren)(ren)，非常壯觀。