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從南(nan)澳島雄鎮(zhen)光(guang)北瞰，在古(gu)鎮(zhen)城深澳綠林中，顯露出色澤鮮明的橙色琉璃瓦(wa)，分(fen)外妍(yan)麗，那就是重建一新的縣文物保護(hu)單位古(gu)剎——南(nan)山寺。

南(nan)山(shan)寺位于(yu)古(gu)城之南(nan)，地處(chu)“獨鯉朝陽”，后枕金山(shan)，面(mian)向梅(mei)花(hua)村(cun)，古(gu)樹(shu)參天，坑泉(quan)潺(chan)潺(chan)，井水(shui)甘甜，幽深清雅。

該寺創于(yu)明末(mo)，由火神(shen)爺小廟擴建而成。清時(shi)寺內(nei)一(yi)和尚，武功(gong)絕頂，飛檐走壁(bi)，騰空三丈(zhang)遠(yuan)，還能盤腳坐于(yu)石景(jing)山尖石頂。他把功(gong)夫(fu)傳(chuan)授給深澳鎮一(yi)富家子(zi)弟(di)，教完“八仙醉酒(jiu)”后就不知所蹤。

古(gu)剎歷經(jing)廢興。1918年(nian)(nian)正月初(chu)三大地震時，寺(si)院倒塌(ta)殆盡，僅存門樓。震后4年(nian)(nian)，島上(shang)七鶴巖尼師釋修(xiu)徹、修(xiu)解(jie)，發(fa)下宏愿，攜徒(tu)來寺(si)，在善信們捐助下，于廢墟上(shang)，五易春秋，于1927年(nian)(nian)竣(jun)工(gong)，艱苦(ku)重建(jian)成前院房、正廳寶殿、兩側廂房，使其(qi)重光。“文革(ge)”中驅尼廢寺(si)，蒼荑(ti)滿目。1978年(nian)(nian)后，政策落(luo)實，寺(si)獲生(sheng)機。經(jing)海(hai)內外善信解(jie)囊(nang)，總(zong)投資400多萬元，重建(jian)大雄寶殿，（1994年(nian)(nian)12月4日奠基(ji)，至(zhi)1998年(nian)(nian)10月竣(jun)工(gong)），增建(jian)祖堂、客堂、天王殿、觀(guan)音閣（1990年(nian)(nian)仲(zhong)秋竣(jun)工(gong)），全寺(si)宏大莊(zhuang)嚴(yan)，結構精巧，雕梁畫棟。飛檐翅腳，琉(liu)璃煥彩。

來到這(zhe)建筑面積1千余平方米(mi)，坐東北向(xiang)西南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)古(gu)剎，只見外門匾額石(shi)刻深厚逸(yi)美的(de)(de)(de)(de)“南(nan)(nan)山(shan)寺(si)(si)(si)”三(san)字(zi)。相傳：“南(nan)(nan)山(shan)寺(si)(si)(si)”三(san)字(zi)的(de)(de)(de)(de)匾額，是邀(yao)一(yi)(yi)位進士出身的(de)(de)(de)(de)和尚(shang)(shang)來撰(zhuan)(zhuan)書的(de)(de)(de)(de)，當(dang)他寫完“南(nan)(nan)山(shan)”二(er)(er)字(zi)，正要著筆(bi)撰(zhuan)(zhuan)個“寺(si)(si)(si)”字(zi)時，忽聞當(dang)地官差氣勢洶(xiong)洶(xiong)，前(qian)來寺(si)(si)(si)里(li)捕(bu)人(ren)。不(bu)知何故，和尚(shang)(shang)大吃(chi)一(yi)(yi)驚，臉(lian)色(se)突變，一(yi)(yi)時慌張失(shi)措(cuo)，不(bu)容說分，丟筆(bi)向(xiang)后門而(er)逃(tao)。從此(ci)一(yi)(yi)去悠(you)悠(you)，杳無音訊，可(ke)(ke)疼(teng)惜(xi)“南(nan)(nan)山(shan)”二(er)(er)字(zi)拔筆(bi)利落，結(jie)(jie)構(gou)嚴(yan)謹，功力(li)出神(shen)，筆(bi)筆(bi)爍爍生輝。誰(shui)來補上(shang)“寺(si)(si)(si)”字(zi)呢(ni)？為不(bu)誤(wu)工程進展，只好割愛，另聘來一(yi)(yi)和尚(shang)(shang)撰(zhuan)(zhuan)寫。此(ci)和尚(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)墨寶(bao)功底早在(zai)建樹(shu)，對“南(nan)(nan)山(shan)”二(er)(er)字(zi)端詳了(le)(le)一(yi)(yi)會兒，叩動他的(de)(de)(de)(de)心扉似的(de)(de)(de)(de)，竟拍(pai)案叫絕，連(lian)連(lian)稱贊“南(nan)(nan)山(shan)”二(er)(er)字(zi)運筆(bi)蒼勁有神(shen)，睹而(er)僅已，堪(kan)稱稀有墨寶(bao)，棄(qi)不(bu)得(de)(de)、棄(qi)不(bu)得(de)(de)。并說由他補上(shang)“寺(si)(si)(si)”字(zi)即可(ke)(ke)。這(zhe)可(ke)(ke)為難了(le)(le)東道主，因怕比劃有異(yi)墨汁濃淡，或失(shi)筆(bi)之(zhi)差，反而(er)得(de)(de)不(bu)償失(shi)，有失(shi)大雅之(zhi)堂，那和尚(shang)(shang)卻(que)自運墨汁，沉思(si)一(yi)(yi)下，吸了(le)(le)口氣，筆(bi)提墨落，得(de)(de)心應手，揮筆(bi)而(er)就。“寺(si)(si)(si)”字(zi)活靈(ling)活現展現出來。僧人(ren)一(yi)(yi)見拍(pai)手叫絕。“南(nan)(nan)山(shan)寺(si)(si)(si)”三(san)字(zi)筆(bi)劃劃一(yi)(yi)，一(yi)(yi)體(ti)無異(yi)，筆(bi)落與結(jie)(jie)構(gou)飽滿典雅，這(zhe)種上(shang)乘之(zhi)作(zuo)，令人(ren)陶醉。時至今日，經歷幾(ji)個朝代，仍沒人(ren)看出此(ci)三(san)字(zi)竟是出自兩人(ren)之(zhi)手筆(bi)。又據1945年《南(nan)(nan)澳縣志》載，相傳清初釋寄塵（明(ming)寄遺(yi)逸(yi)而(er)出家）、釋超雪，工詩(shi)善書，分別駐钖過南(nan)(nan)山(shan)寺(si)(si)(si)及其附近金山(shan)寺(si)(si)(si)，今兩寺(si)(si)(si)門額各為其遺(yi)墨。門聯：“南(nan)(nan)島(dao)煥新(xin)檀德奉獻欣再造，山(shan)門仍舊佛光普照顯重靈(ling)”。以“南(nan)(nan)山(shan)”為冠首，點(dian)明(ming)了(le)(le)這(zhe)門樓(lou)的(de)(de)(de)(de)歷經1918年地震而(er)幸存的(de)(de)(de)(de)史實與這(zhe)次全寺(si)(si)(si)“欣再造”。

走過門樓，寺內(nei)寶殿雄偉，祖堂莊嚴，觀(guan)音閣(ge)恢(hui)宏，鐘磬傳(chuan)聲，花草流芳(fang)，令(ling)人留連。

一、天王殿

進入南山寺(si)山門，即為天王殿(dian)，前(qian)有端坐的彌勒(le)佛，后(hou)有站立(li)(li)的護(hu)法韋馱(tuo)，兩旁塑(su)立(li)(li)四大天王。

二、大雄寶殿：

大(da)雄寶殿(dian)(dian)是整個寺(si)院的(de)(de)中心，具有典型的(de)(de)閩南佛殿(dian)(dian)的(de)(de)特點，大(da)殿(dian)(dian)正中供奉(feng)三世(shi)尊佛高大(da)的(de)(de)塑像，兩(liang)旁(pang)供奉(feng)十(shi)八羅(luo)漢(han)，形態(tai)各異，殿(dian)(dian)后供奉(feng)地藏王菩(pu)薩。大(da)殿(dian)(dian)宏大(da)莊嚴，結構精(jing)巧，雕梁畫棟。飛檐(yan)翅(chi)腳，琉璃煥彩。

三、大雄(xiong)寶殿(dian)后是觀音閣，閣中(zhong)奉祀(si)觀音菩薩、善財、龍女。

結構

來(lai)到這建(jian)筑面(mian)積1千(qian)余(yu)平方(fang)米，坐東北向(xiang)(xiang)西南的古剎，只(zhi)見外門匾額石刻深厚逸美的“南山(shan)寺(si)”三(san)(san)字。相傳：“南山(shan)寺(si)”三(san)(san)字的匾額，是邀一(yi)位進士(shi)出身的和(he)尚(shang)來(lai)撰書的，當(dang)他寫完“南山(shan)”二(er)字，正(zheng)要著筆撰個“寺(si)”字時，忽聞當(dang)地官差氣勢洶(xiong)(xiong)洶(xiong)(xiong)，前(qian)來(lai)寺(si)里(li)捕人。不知(zhi)何故，和(he)尚(shang)大吃一(yi)驚(jing)，臉(lian)色突變(bian)，一(yi)時慌張失措，不容說分，丟(diu)筆向(xiang)(xiang)后門而逃。從此一(yi)去悠悠，杳無音訊，可疼惜“南山(shan)”二(er)字拔筆利落，結構嚴謹，功力出神，筆筆爍爍生輝。

景觀

走過(guo)門樓，寺內寶(bao)殿雄偉，祖堂(tang)莊嚴，觀音(yin)閣恢(hui)宏，鐘(zhong)磬(qing)傳聲，花草流芳(fang)，令人留連。

一、天王殿

進(jin)入南(nan)山寺山門(men)，即為天(tian)王(wang)(wang)殿，前(qian)有(you)端坐的(de)彌勒佛，后有(you)站立(li)的(de)護法韋馱，兩旁(pang)塑立(li)四(si)大天(tian)王(wang)(wang)。

二、大雄寶殿：

大(da)(da)雄寶殿(dian)是整個寺(si)院的(de)(de)(de)中心，具有典型的(de)(de)(de)閩南佛(fo)殿(dian)的(de)(de)(de)特點，大(da)(da)殿(dian)正中供(gong)奉(feng)三(san)世尊佛(fo)高大(da)(da)的(de)(de)(de)塑像，兩旁供(gong)奉(feng)十八羅漢，形(xing)態各異，殿(dian)后供(gong)奉(feng)地藏(zang)王菩(pu)薩。大(da)(da)殿(dian)宏大(da)(da)莊嚴，結構精巧(qiao)，雕梁畫棟。飛檐翅(chi)腳，琉璃煥彩。

三、大雄寶殿后是觀音閣(ge)，閣(ge)中奉祀觀音菩薩、善財(cai)、龍女。

歷史

該寺(si)創(chuang)于明(ming)末，由火神(shen)爺小廟擴建(jian)而成(cheng)。清(qing)時寺(si)內一和尚，武功(gong)(gong)絕頂，飛檐走壁，騰空三丈遠(yuan)，還(huan)能盤腳坐于石(shi)(shi)景山尖石(shi)(shi)頂。他把(ba)功(gong)(gong)夫傳(chuan)授(shou)給深澳(ao)鎮一富家子弟(di)，教完“八仙醉(zui)酒”后就(jiu)不知所蹤。

古剎歷經廢興。1918年(nian)正月初三大地震(zhen)時，寺(si)院倒塌(ta)殆(dai)盡，僅存門樓。震(zhen)后(hou)4年(nian)，島上(shang)七鶴(he)巖尼(ni)師釋修徹(che)、修解，發下宏愿，攜(xie)徒來寺(si)，在(zai)善信們捐助下，于(yu)廢墟上(shang)，五易春秋，于(yu)1927年(nian)竣工，艱苦重(zhong)建成前院房(fang)、正廳(ting)寶(bao)殿、兩(liang)側廂房(fang)，使其重(zhong)光。“文革”中驅尼(ni)廢寺(si)，蒼荑滿目。1978年(nian)后(hou)，政策(ce)落實(shi)，寺(si)獲生機。經海內外善信解囊，總投資400多萬元，重(zhong)建大雄寶(bao)殿，（1994年(nian)12月4日奠基，至1998年(nian)10月竣工），增建祖(zu)堂、客堂、天王殿、觀(guan)音閣（1990年(nian)仲(zhong)秋竣工），全寺(si)宏大莊(zhuang)嚴，結構精巧(qiao)，雕梁(liang)畫棟(dong)。飛檐翅腳，琉(liu)璃煥彩。