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歷史沿革

改名前后

東(dong)華(hua)(hua)禪寺(si)(si)于(yu)南朝梁武(wu)帝天監元(yuan)年（公(gong)元(yuan)502年）由(you)印度智藥三藏禪師創建。因東(dong)華(hua)(hua)山山形地貌酷似印度靈(ling)鷲(jiu)山，故(gu)取名(ming)靈(ling)鷲(jiu)寺(si)(si)。唐(tang)龍朔元(yuan)年，六祖(zu)惠(hui)能于(yu)黃(huang)梅受衣缽后(hou)(hou)于(yu)此(ci)隱修，復建靈(ling)鷲(jiu)寺(si)(si)，改名(ming)東(dong)華(hua)(hua)禪寺(si)(si)，后(hou)(hou)至寶(bao)林寺(si)(si)（南華(hua)(hua)寺(si)(si)）。自此(ci)流傳：先有東(dong)華(hua)(hua)，后(hou)(hou)有南華(hua)(hua)；東(dong)華(hua)(hua)證道(dao)，南華(hua)(hua)弘法。寺(si)(si)于(yu)唐(tang)宋鼎盛，毀(hui)于(yu)明清。

修繕工作

公元1997年(nian)，曾于福建(jian)(jian)漳(zhang)州、西藏林芝閉關四年(nian)的萬(wan)行法師，于此山再次(ci)閉關潛(qian)修，于2002年(nian)開始籌備(bei)重建(jian)(jian)千年(nian)寶(bao)剎，2006年(nian)9月工程啟建(jian)(jian)，2008年(nian)10月東華禪寺正式落成，占(zhan)地300余(yu)畝，建(jian)(jian)筑面積2萬(wan)余(yu)平方米，投(tou)資(zi)過億元，建(jian)(jian)筑風格古樸典雅，獨(du)具特色。

清天(tian)順年間(jian)改(gai)為(wei)東華院，文革期間(jian)僧散(san)寺(si)毀，僅剩遺址。

1997年，萬行法師(shi)來東(dong)華山如珠巖山洞閉關潛修。

為再(zai)現翁源歷(li)史(shi)名寺的輝煌，萬行法師(shi)決定恢(hui)復東(dong)華(hua)(hua)禪寺。根據萬行法師(shi)的理念，在舊址重新擴建東(dong)華(hua)(hua)禪寺，在東(dong)華(hua)(hua)山風(feng)景區規劃面積6平方公里內，建設東(dong)華(hua)(hua)禪修中心(xin)(xin)(xin)、療(liao)養(yang)中心(xin)(xin)(xin)、慈濟安養(yang)中心(xin)(xin)(xin)、佛(fo)(fo)教文化交流中心(xin)(xin)(xin)、佛(fo)(fo)學院(yuan)、佛(fo)(fo)教藝術展示中心(xin)(xin)(xin)、龍仙古鎮、東(dong)華(hua)(hua)七十(shi)二塔院(yuan)等八大配套建筑群和東(dong)華(hua)(hua)居士林。

2008年10月2日，在翁源(yuan)縣委、縣政府的大力(li)支(zhi)持(chi)下，經過八年與四眾弟子艱(jian)苦卓絕(jue)的努(nu)力(li)，古樸(pu)典雅，莊嚴神圣(sheng)的千(qian)年古剎東華禪寺落成。

現任主持

釋(shi)萬行(xing)，漢族，1971年出(chu)生于湖(hu)北省襄樊市(shi)。現任東華寺主持、翁源(yuan)縣佛教協會會長(chang)。萬行(xing)法師(shi)的佛學思想(xiang)

隨著與社(she)會實(shi)踐的(de)(de)結合，逐步形成了他的(de)(de)基本理念：「信教先(xian)愛(ai)國，學佛先(xian)做人，修道先(xian)發心」的(de)(de)「三先(xian)湯」理論(lun)在佛教內外頗有(you)影響。

東華禪寺方丈：是(shi)中(zhong)國最早開微博的兩個和尚之一

“看到這么(me)(me)多人才，讓(rang)我眼睛放光。俗話(hua)說千里(li)姻緣一(yi)線牽，現(xian)(xian)在不用線牽，借(jie)著高科技到達(da)了無線時代。”東華(hua)禪(chan)寺“70后(hou)”方(fang)丈(zhang)萬行法師(shi)在面試現(xian)(xian)場的幽默指數也很高，一(yi)名90后(hou)面試者現(xian)(xian)場提問(wen)：“敢問(wen)方(fang)丈(zhang)大師(shi)，在緊張的當下(xia)怎么(me)(me)放松啊？”萬行法師(shi)一(yi)句“多呼吸，往外呼氣(qi)就好了”逗笑了大家。

本次招聘(pin)讓“我(wo)佛(fo)要你”成了網絡熱詞，有網友認為用詞不雅(ya)，萬(wan)行法師接受南都記者專(zhuan)訪時表示，“我(wo)佛(fo)要你”道(dao)出(chu)了佛(fo)教的根本精神：不舍棄一(yi)個眾生。

作(zuo)為方丈，他每(mei)天(tian)早飯(fan)后會看半小時微(wei)信。“相信10年后寺廟的方丈不(bu)用再(zai)招網(wang)絡高手了，因(yin)為他自己(ji)都(dou)會做A pp，這是大勢(shi)所趨。”

禪寺之傳

唐(tang)龍朔元(yuan)年(nian)，六祖(zu)惠能于(yu)黃梅受衣缽，南歸經此(ci)寺而隱修(xiu)(xiu)，改(gai)靈鷲寺為東(dong)(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)(hua)禪(chan)寺，后去(qu)寶(bao)林。翁邑自此(ci)有傳：先有東(dong)(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)(hua)后有南華(hua)(hua)(hua)，東(dong)(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)(hua)證道南華(hua)(hua)(hua)弘法。唐(tang)宋(song)鼎(ding)盛，毀于(yu)明清。公(gong)元(yuan)一九九七年(nian)沙門萬(wan)行乘愿再來(lai)，入此(ci)山(shan)掩關潛修(xiu)(xiu)三(san)年(nian)，感天地之(zhi)恩澤，會陰陽之(zhi)和(he)諧，證佛性之(zhi)本源，如是出關，復建東(dong)(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)(hua)。師(shi)手執刀斧，開山(shan)辟石，斬荊修(xiu)(xiu)路,昔杳無人跡處，丁亥仲秋，寶(bao)剎重現，菩提蒼翠，綠(lv)樹掩映，僧信云集。師(shi)繼祖(zu)師(shi)之(zhi)禪(chan)：農禪(chan)并重，堂上坐禪(chan)，堂下禪(chan)做(zuo)，不做(zuo)不食；立東(dong)(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)(hua)之(zhi)風：信教先愛國，學佛先做(zuo)人，修(xiu)(xiu)道先發心。‘

禪寺管理

萬行法師繼祖(zu)師之禪，“農禪并重(zhong)，堂(tang)上(shang)坐(zuo)禪，堂(tang)下禪做，不(bu)做不(bu)食”，立東華(hua)家(jia)風，“信教(jiao)先(xian)愛國，學佛先(xian)做人(ren)，修道(dao)先(xian)發心(xin)”，秉持“上(shang)求佛道(dao)，下化眾生；道(dao)德模(mo)范，圣(sheng)人(ren)品行”的(de)理念嚴格管理寺院。

僧眾恪守叢(cong)林清規戒(jie)律(lv)，真修實(shi)(shi)證的(de)清凈道風有口皆碑，使東華禪寺成為全國最具特色的(de)實(shi)(shi)修中(zhong)心，吸引(yin)了眾多(duo)僧信前(qian)來參學問道。

東華禪寺在萬行法師的住持下，已成為(wei)韶關地區最具規模的佛教文化(hua)中心之一(yi)、市模范宗(zong)教活動場所、省和諧寺觀教堂、翁源縣公益(yi)慈(ci)善倡導(dao)者，每年為(wei)社會捐(juan)贈(zeng)賑災、助學、扶貧等功德善款(kuan)數百萬元，極(ji)大(da)促進了翁源縣域經(jing)濟(ji)、文化(hua)的健(jian)康發展。

2015年4月2日(ri)，廣東千年古(gu)寺東華禪寺為宣傳(chuan)佛法(fa)，在網(wang)絡上推出征APP人才廣告，還表明“我佛要你(ni)”。吸引了(le)4000份履歷投遞。

主要景點

東華(hua)景區風(feng)光(guang)旖旎(ni)，奇峰異石林(lin)立，有五指(zhi)山(shan)、筆架(jia)山(shan)、靈(ling)鷲山(shan)、臥(wo)佛山(shan)、獅子山(shan)、駱駝山(shan)、象鼻(bi)山(shan)、玉兔峰、天王石等(deng)，為(wei)廣東省(sheng)頗(po)具特色的宗(zong)教旅游勝地。

地理位置

東華禪寺(si)位于翁源縣郊(jiao)東北部三公里處的東華山風景區內(nei)。