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歷史沿革

改名前后

東(dong)(dong)華(hua)禪(chan)寺(si)(si)于南(nan)朝梁(liang)武帝(di)天(tian)監元年(nian)（公元502年(nian)）由印(yin)度(du)智藥三藏禪(chan)師(shi)創建(jian)。因東(dong)(dong)華(hua)山山形(xing)地貌酷似印(yin)度(du)靈(ling)鷲(jiu)山，故取名(ming)靈(ling)鷲(jiu)寺(si)(si)。唐龍(long)朔元年(nian)，六(liu)祖(zu)惠(hui)能于黃梅受衣缽后于此隱修，復建(jian)靈(ling)鷲(jiu)寺(si)(si)，改(gai)名(ming)東(dong)(dong)華(hua)禪(chan)寺(si)(si)，后至(zhi)寶林寺(si)(si)（南(nan)華(hua)寺(si)(si)）。自(zi)此流傳：先有東(dong)(dong)華(hua)，后有南(nan)華(hua)；東(dong)(dong)華(hua)證道，南(nan)華(hua)弘法(fa)。寺(si)(si)于唐宋鼎盛(sheng)，毀(hui)于明清。

修繕工作

公(gong)元1997年(nian)，曾于(yu)福建漳州、西藏(zang)林芝(zhi)閉(bi)關四年(nian)的萬行法師(shi)，于(yu)此(ci)山再(zai)次閉(bi)關潛修，于(yu)2002年(nian)開始籌備重建千(qian)年(nian)寶剎，2006年(nian)9月(yue)工(gong)程啟建，2008年(nian)10月(yue)東華禪寺(si)正式(shi)落(luo)成(cheng)，占(zhan)地300余畝，建筑面積2萬余平方米，投(tou)資過(guo)億元，建筑風格古樸典雅，獨(du)具(ju)特色。

清天順年間改為東華院，文革期間僧(seng)散寺(si)毀，僅剩遺(yi)址。

1997年，萬(wan)行法師來東(dong)華山如珠巖山洞閉關潛修。

為再現翁源(yuan)歷史名(ming)寺的(de)輝煌，萬行法師決定恢復東(dong)華禪寺。根(gen)據萬行法師的(de)理念，在舊(jiu)址(zhi)重新擴(kuo)建(jian)東(dong)華禪寺，在東(dong)華山風景區規劃面積6平(ping)方(fang)公(gong)里內，建(jian)設(she)東(dong)華禪修中(zhong)心、療養(yang)中(zhong)心、慈濟安養(yang)中(zhong)心、佛教(jiao)(jiao)文化交(jiao)流中(zhong)心、佛學院(yuan)、佛教(jiao)(jiao)藝術(shu)展示中(zhong)心、龍仙古鎮、東(dong)華七十二塔院(yuan)等八大配套建(jian)筑群和(he)東(dong)華居(ju)士(shi)林。

2008年10月2日(ri)，在(zai)翁源縣委、縣政府(fu)的(de)(de)大力(li)支持下(xia)，經過八年與四(si)眾弟子艱(jian)苦卓(zhuo)絕(jue)的(de)(de)努力(li)，古樸典雅(ya)，莊嚴神圣的(de)(de)千年古剎東華(hua)禪寺落成。

現任主持

釋萬行，漢族，1971年出生(sheng)于湖(hu)北省襄樊市。現(xian)任東華寺主(zhu)持、翁源縣佛教協會會長。萬行法(fa)師的佛學(xue)思(si)想

隨著與社會實踐的結合(he)，逐步形成了他(ta)的基本(ben)理(li)念(nian)：「信教(jiao)先愛國，學佛(fo)先做人(ren)，修道先發(fa)心」的「三先湯」理(li)論在佛(fo)教(jiao)內外(wai)頗(po)有影響。

東(dong)華(hua)禪(chan)寺方丈：是(shi)中國(guo)最早開微(wei)博的兩(liang)個和(he)尚(shang)之一(yi)

“看到(dao)這么多(duo)人才，讓我眼睛放光(guang)。俗(su)話(hua)說千里姻緣一(yi)線牽，現(xian)(xian)(xian)在不用(yong)線牽，借著(zhu)高(gao)科技到(dao)達了無線時代。”東華禪(chan)寺“70后”方丈萬行法師在面試現(xian)(xian)(xian)場的(de)幽默指數也很(hen)高(gao)，一(yi)名(ming)90后面試者現(xian)(xian)(xian)場提問：“敢問方丈大(da)師，在緊張(zhang)的(de)當下怎么放松啊？”萬行法師一(yi)句“多(duo)呼(hu)吸，往(wang)外呼(hu)氣就好(hao)了”逗(dou)笑了大(da)家。

本(ben)次招(zhao)聘讓“我佛要你(ni)”成了(le)網絡熱詞(ci)，有網友認(ren)為用(yong)詞(ci)不雅(ya)，萬行法師接受南都記(ji)者專訪時表示，“我佛要你(ni)”道出了(le)佛教的(de)根本(ben)精神：不舍棄一個(ge)眾(zhong)生。

作(zuo)為(wei)方丈，他(ta)每(mei)天早飯后(hou)(hou)會(hui)看半小時微信(xin)。“相信(xin)10年后(hou)(hou)寺(si)廟的方丈不用再招網(wang)絡(luo)高手了，因為(wei)他(ta)自(zi)己(ji)都會(hui)做A pp，這是大(da)勢所趨(qu)。”

禪寺之傳

唐龍朔元(yuan)年，六祖惠能于(yu)(yu)黃梅受衣缽，南歸(gui)經(jing)此寺(si)而隱修(xiu)，改靈鷲寺(si)為東(dong)華(hua)(hua)(hua)(hua)禪(chan)寺(si)，后(hou)去寶(bao)林。翁邑自此有傳：先(xian)(xian)有東(dong)華(hua)(hua)(hua)(hua)后(hou)有南華(hua)(hua)(hua)(hua)，東(dong)華(hua)(hua)(hua)(hua)證(zheng)道(dao)南華(hua)(hua)(hua)(hua)弘法(fa)。唐宋鼎盛，毀于(yu)(yu)明清(qing)。公元(yuan)一九(jiu)九(jiu)七(qi)年沙門萬行乘(cheng)愿再(zai)來，入此山掩(yan)關潛修(xiu)三(san)年，感天地之恩(en)澤，會陰(yin)陽之和諧(xie)，證(zheng)佛性之本源，如是出關，復建東(dong)華(hua)(hua)(hua)(hua)。師(shi)手執刀斧，開(kai)山辟石，斬荊修(xiu)路,昔杳無人跡處，丁亥仲秋，寶(bao)剎重現，菩提蒼翠，綠樹掩(yan)映，僧信云集。師(shi)繼(ji)祖師(shi)之禪(chan)：農禪(chan)并重，堂上坐禪(chan)，堂下禪(chan)做，不(bu)做不(bu)食；立東(dong)華(hua)(hua)(hua)(hua)之風：信教先(xian)(xian)愛(ai)國，學佛先(xian)(xian)做人，修(xiu)道(dao)先(xian)(xian)發心。‘

禪寺管理

萬行法師(shi)繼祖師(shi)之禪(chan)(chan)，“農禪(chan)(chan)并(bing)重(zhong)，堂(tang)上坐禪(chan)(chan)，堂(tang)下禪(chan)(chan)做，不做不食(shi)”，立東華家(jia)風，“信教先愛(ai)國，學佛(fo)先做人，修道先發心”，秉持“上求佛(fo)道，下化眾(zhong)生；道德模范，圣人品行”的理念嚴格管理寺院。

僧眾恪守(shou)叢林清規戒(jie)律(lv)，真修實證的(de)清凈道(dao)風有口(kou)皆碑，使(shi)東華(hua)禪寺成為全國最具特色的(de)實修中心(xin)，吸引了眾多僧信前來(lai)參學問(wen)道(dao)。

東華禪(chan)寺在萬(wan)行(xing)法師(shi)的(de)住(zhu)持(chi)下，已(yi)成為韶關地區(qu)最具規模的(de)佛教文化中(zhong)心(xin)之(zhi)一、市模范宗教活動場所、省和諧寺觀(guan)教堂、翁(weng)源(yuan)縣公(gong)益慈善(shan)(shan)倡導(dao)者(zhe)，每年為社會捐(juan)贈(zeng)賑災、助學、扶貧等(deng)功德善(shan)(shan)款數百萬(wan)元，極大促進了翁(weng)源(yuan)縣域經濟、文化的(de)健(jian)康發展。

2015年4月2日，廣(guang)東千年古寺(si)東華(hua)禪寺(si)為宣傳佛(fo)(fo)法，在網絡上(shang)推出征APP人才廣(guang)告，還表明(ming)“我佛(fo)(fo)要你”。吸引了(le)4000份(fen)履歷投遞(di)。

主要景點

東(dong)華景區(qu)風光旖(yi)旎，奇峰異石林立，有五(wu)指山(shan)(shan)、筆(bi)架(jia)山(shan)(shan)、靈(ling)鷲山(shan)(shan)、臥(wo)佛山(shan)(shan)、獅子山(shan)(shan)、駱(luo)駝山(shan)(shan)、象(xiang)鼻山(shan)(shan)、玉兔峰、天(tian)王石等，為廣東(dong)省(sheng)頗具(ju)特色(se)的宗教旅(lv)游勝地。

地理位置

東華(hua)禪寺位(wei)于翁源縣(xian)郊東北(bei)部(bu)三公里(li)處的東華(hua)山風(feng)景區內。