芒果视频

歷史沿革

始建於唐開元年(nian)(nian)間，原名開元寺(si)(si)，與開元塔舊址相連。歷(li)代五次(ci)重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)。清(qing)順(shun)治十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(1554年(nian)(nian))，邑人陳(chen)千勝(sheng)、陳(chen)奇兄弟捐地拓建觀音(yin)閣(ge)，掘出一石(shi)(shi)，上刻“石(shi)(shi)覺”二(er)(er)字(zi)，故改稱“石(shi)(shi)覺寺(si)(si)”。康(kang)熙(xi)三(san)年(nian)(nian)(1664年(nian)(nian))增(zeng)(zeng)建大(da)佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)、準提(ti)亭。乾隆十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)、嘉慶二(er)(er)十(shi)(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)兩(liang)度(du)重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)，增(zeng)(zeng)建文(wen)昌閣(ge)。道光二(er)(er)十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(1847年(nian)(nian))又重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)，民國(guo)五年(nian)(nian)(1910年(nian)(nian))住(zhu)持性堅(jian)法師再(zai)次(ci)重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)。民國(guo)十(shi)(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)(1923年(nian)(nian))挖建放(fang)生池，民國(guo)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(1927年(nian)(nian))建八角亭小拱橋。1945年(nian)(nian)雪峰法師(滌塵大(da)師)再(zai)度(du)重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)，加高(gao)正殿(dian)，增(zeng)(zeng)建客房、禪房。寺(si)(si)門橫(heng)額“漠(mo)陽(yang)福地”，系明朝(chao)本(ben)邑仙師朱在參(can)所題；兩(liang)邊石(shi)(shi)聯“漠(mo)江水？三(san)摩地;頓(dun)缽山呈一指(zhi)禪”，是(shi)清(qing)代狀元林召棠所書。八角亭石(shi)(shi)匾“登彼岸”三(san)字(zi)，乃蘇東坡手(shou)跡(ji)。“文(wen)革”中本(ben)寺(si)(si)遭受嚴重(zhong)破(po)壞。宗(zong)教政策落實後，經過十(shi)(shi)多(duo)年(nian)(nian)的(de)修(xiu)(xiu)(xiu)葺，寺(si)(si)貌(mao)煥然一新。趙樸初(chu)先生題“石(shi)(shi)覺寺(si)(si)”三(san)字(zi)，氣勢雄奇，為(wei)寺(si)(si)增(zeng)(zeng)輝(hui)。千佛(fo)(fo)(fo)塔高(gao)聳入云(yun)，登塔遠眺，十(shi)(shi)里風光，盡收眼底(di)。寺(si)(si)內碑刻15塊，珍藏佛(fo)(fo)(fo)經100部。

古剎昔日香火(huo)旺(wang)盛(sheng)，僧(seng)侶云(yun)集，達客騷人多有(you)(you)題賦(fu)，為(wei)(wei)古寺(si)增色增輝(hui)。八角(jiao)亭門(men)楣上端“登彼岸”乃(nai)蘇東(dong)坡手跡；大殿門(men)口正額“漠(mo)陽福地”是明朝鼎湖(hu)山慶云(yun)寺(si)二代(dai)祖師釋在慘所(suo)書；兩邊楹(ying)聯“漠(mo)江水匯三(san)摩地，頓砵(bo)山呈(cheng)一指禪”，系清代(dai)狀元林(lin)召裳所(suo)書；中國佛教協會(hui)原會(hui)長趙樸初親(qin)自為(wei)(wei)本寺(si)題寫了寺(si)名“石覺(jue)寺(si)”，筆勢渾厚(hou)有(you)(you)力(li)，書于山門(men)之上。原廣(guang)東(dong)省佛教協會(hui)會(hui)長六榕寺(si)方丈釋云(yun)峰(feng)老和尚為(wei)(wei)石覺(jue)寺(si)撰(zhuan)對聯：“石窟藏經自古禪棲無俗地，覺(jue)壇(tan)悟教從來(lai)佛度有(you)(you)緣人”，如是等等，不(bu)勝枚舉。

古(gu)剎石覺(jue)寺位于陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)市西(xi)南面(mian)漠陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)畔，與頓缽(bo)山(shan)隔江(jiang)(jiang)(jiang)相望，漠江(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)奔流于前(qian)，崗(gang)背山(shan)遙立(li)于后。原寺院占地兩萬(wan)多平方米，水(shui)田八(ba)十畝，經歷代五次重修，是陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)古(gu)八(ba)景之(zhi)一，謂之(zhi)“石覺(jue)禪林”。

石(shi)(shi)覺(jue)寺(si)(si)始建于唐朝玄(xuan)宗元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)712年(nian)(nian)），原名開元(yuan)(yuan)寺(si)(si)，年(nian)(nian)久(jiu)漸廢。明代永樂二十一(yi)年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)1423年(nian)(nian)），經陳伯年(nian)(nian)、蔡游、戎亨符布金集資，于開元(yuan)(yuan)寺(si)(si)舊址重建文佛殿、準提閣，開挖放(fang)生池，池泮建瓦屋三間，名曰(yue)“半日閑”，以憩游者。石(shi)(shi)角與頓缽(bo)寺(si)(si)既成(cheng)，更石(shi)(shi)角為(wei)石(shi)(shi)覺(jue)，取“昔生公說法可重亭(ting)，頑石(shi)(shi)聽經，為(wei)之點首，則石(shi)(shi)固能覺(jue)也”之意，而寺(si)(si)因以名焉。又據滌塵大師(shi)文章所言：“明代永樂年(nian)(nian)因造寺(si)(si)挖土得石(shi)(shi)顏曰(yue)‘石(shi)(shi)覺(jue)’，而改稱(cheng)石(shi)(shi)覺(jue)寺(si)(si)。”清代順治年(nian)(nian)間，邑人陳千(qian)勝(sheng)、陳奇(qi)兄弟捐地擴建了觀音閣。

民(min)(min)國二十(shi)一年(nian)（1932年(nian)），原寺(si)院主(zhu)持(chi)釋滌塵募捐(juan)修建正殿、韋陀殿，又供奉(feng)了三(san)(san)寶佛(fo)、十(shi)八羅(luo)漢圣像(xiang)。民(min)(min)國三(san)(san)十(shi)二年(nian)（公(gong)元1943年(nian)），鼎湖山慶云(yun)寺(si)主(zhu)持(chi)永照蘊空法(fa)師和釋蘭精法(fa)師到石覺寺(si)開壇授戒，法(fa)會(hui)盛大，聲名遠播。

“文化大革命”期間，石覺寺全被占用并改建，佛像(xiang)神龕均遭(zao)破壞，放生池被(bei)填(tian)平為曬場，經文被(bei)毀，僧人流(liu)散。“文革”結束之后(hou)，撥(bo)亂反(fan)正，百廢待(dai)興，黨的宗教政策開始得(de)到(dao)了落實。

1980年(nian)，原主持釋(shi)(shi)滌塵(chen)偕徒蓮(lian)宗(zong)等(deng)僧(seng)人“惟(wei)祈古(gu)寺(si)(si)重光，存祖國之(zhi)古(gu)跡(ji)于后世，還我僧(seng)人之(zhi)歸(gui)宿”，為此(ci)開(kai)始多(duo)方奔走，請求政府歸(gui)還石(shi)覺(jue)(jue)寺(si)(si)，交給僧(seng)人管理(li)。得(de)到了(le)各級政府的大(da)力(li)支(zhi)持并逐步歸(gui)還了(le)石(shi)覺(jue)(jue)寺(si)(si)。1984年(nian)，釋(shi)(shi)滌塵(chen)大(da)師偕徒蓮(lian)宗(zong)等(deng)僧(seng)人成(cheng)立了(le)“重修石(shi)覺(jue)(jue)寺(si)(si)籌(chou)建委(wei)員會”，自籌(chou)資金(jin)，開(kai)始了(le)重建擴建工作(zuo)。1986年(nian)，原陽江(jiang)縣政府把石(shi)覺(jue)(jue)寺(si)(si)列為首批重點文物保(bao)護(hu)單位(wei)。釋(shi)(shi)蓮(lian)宗(zong)法師主持寺(si)(si)務后，在廣(guang)大(da)信眾的鼎力(li)支(zhi)持下，集(ji)資重建、擴建了(le)大(da)悲樓、地藏王殿、天王殿、大(da)雄寶殿等(deng)十余(yu)處殿堂館舍，重塑佛像，重挖了(le)放生池。整體(ti)恢復(fu)了(le)石(shi)覺(jue)(jue)寺(si)(si)古(gu)樸典雅的清代(dai)建筑風格，再現了(le)石(shi)覺(jue)(jue)禪林昔日之(zhi)風貌。1994年(nian)，一座(zuo)九層佛塔在大(da)殿左側拔地而(er)起，巍峨雄偉，高聳云天，為大(da)眾再造福田，為鼉城新添一景。

古剎石(shi)覺寺，昔日(ri)香火鼎盛，僧侶云集，梵唄不(bu)絕，騷(sao)人墨客(ke)，慕名(ming)(ming)而至(zhi)(zhi)，名(ming)(ming)聞遐邇。清乾隆進士(shi)莊(zhuang)大中(zhong)、清末著(zhu)名(ming)(ming)書法(fa)家拔貢(gong)林葆瑩、清末舉人隙(xi)德鑫、貢(gong)生(sheng)馮(feng)錫年以及(ji)社會知名(ming)(ming)人士(shi)項仙(xian)侶先(xian)生(sheng)等曾為該寺題聊(liao)賦詩，傅(fu)頌至(zhi)(zhi)今。

建筑構成

該樓主體包括鍾樓、鼓樓、天王殿、韋馱殿、客堂、觀音殿等，氣勢雄奇，頗具(ju)規(gui)模。稍(shao)后，又將后座大(da)雄寶殿(dian)翻(fan)建(jian)(jian)一新(xin)。1995年間(jian)由釋蓮宗大(da)師(shi)發起集資興建(jian)(jian)了(le)(le)一座九層(ceng)千佛(fo)塔(ta)。該塔(ta)為(wei)純(chun)白色(se)塔(ta)身，巍(wei)峨雄偉、直插云(yun)端，登高憑臨(lin)，心曠神怡，十里風光，盡收眼底(di)。并塑造了(le)(le)一座金身千手觀音。新(xin)建(jian)(jian)了(le)(le)蘊空、滌塵(chen)法師(shi)紀念堂。現石覺寺環境清幽、綠樹婆娑、小橋流水(shui)、波光劍影(ying)、佛(fo)光普照、寶殿(dian)莊(zhuang)嚴(yan)。

現任方丈

現任方丈蓮宗(zong)法師，76歲(sui)，原籍廣東(dong)省(sheng)陽(yang)江(jiang)市，1943年出家，師從雪(xue)峰法師，兼任廣東(dong)省(sheng)佛(fo)教協(xie)會常(chang)務理事，陽(yang)江(jiang)市佛(fo)教協(xie)會會長，陽(yang)江(jiang)市人大代表(biao)。

旅游指南

安全是(shi)享受快樂旅程的保證。出發(fa)石覺寺前最好購(gou)買旅游意(yi)外(wai)保險(xian)，如(ru)果發(fa)生意(yi)外(wai)能得到及時的救助。

石覺寺旅途中盡量少帶現金，不要(yao)將錢放在行李中，要(yao)貼身保(bao)管。最好到正(zheng)規商店購物(wu)，買了東西要(yao)發票(piao)證明。

重要證(zheng)件(jian)身份(fen)證(zheng)、信用卡(ka)、機(ji)船車票要隨身攜帶、妥善(shan)保管。出(chu)發石覺寺前最好各(ge)復印一(yi)件(jian)放在(zai)手(shou)提包中，原件(jian)放在(zai)貼身的內衣口袋(dai)中。遇到有人查證(zheng)件(jian)時也不(bu)要輕易答應，應報告領隊(dui)處理。如領隊(dui)不(bu)在(zai)場，可要求對方出(chu)示身份(fen)證(zheng)或工作證(zheng)件(jian)，否則(ze)應予拒絕(jue)。若對方是警(jing)察，也應記下(xia)其證(zheng)件(jian)號(hao)、胸牌(pai)號(hao)和(he)車號(hao)。

石(shi)覺寺不需要任何(he)的(de)門票費(fei)用，周邊寧(ning)靜(jing)，沒有小販攤檔(dang)，來石(shi)覺寺游玩的(de)朋(peng)友大(da)可靜(jing)心感受佛門安祥寧(ning)靜(jing)的(de)氛(fen)圍。

住宿

石覺寺位置陽江(jiang)(jiang)市(shi)(shi)江(jiang)(jiang)城市(shi)(shi)區內，交通便(bian)利，從市(shi)(shi)中(zhong)心步行(xing)半小時，出(chu)租車也不(bu)(bu)過(guo)十五分鐘(zhong)時間。陽江(jiang)(jiang)市(shi)(shi)賓館酒店遍布大街小巷，來陽江(jiang)(jiang)旅游(you)絕不(bu)(bu)會找不(bu)(bu)到住的地方，而且價格實惠一般房價不(bu)(bu)會超過(guo)三(san)百塊。

附近景點

·海陵島

·陽江溫泉度假村

·春都溫泉

·大澳漁村

·合山溫泉度假村

·鵝凰嶂

·凌霄巖(yan)風景(jing)名勝區

·陽江通真巖

·大樹島

·月亮灣海濱