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景點簡介

南山(shan)寺，位于貴港市城(cheng)區南郊東南約3公(gong)里郁江岸邊二(er)十四峰中(zhong)的南山(shan)公(gong)園(yuan)內獅(shi)山(shan)巖洞里，是千年古寺，嶺南名剎。

南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺是貴(gui)(gui)港(gang)旅游勝地，屬自治區(qu)(qu)級重點文物(wu)(wu)保(bao)護單位。市(shi)人(ren)民(min)政府十(shi)分重視對(dui)南(nan)(nan)山(shan)(shan)名勝古(gu)(gu)跡的(de)(de)保(bao)護和修建(jian)工作，1977年起(qi)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺擴建(jian)為南(nan)(nan)山(shan)(shan)公(gong)園(yuan)，總(zong)面(mian)積達1354．6畝，其中石(shi)山(shan)(shan)占772．5畝。至(zhi)今天止(zhi)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)已建(jian)石(shi)級水(shui)泥(ni)登山(shan)(shan)路三(san)條(tiao)(tiao)，兩條(tiao)(tiao)分別建(jian)于寺的(de)(de)東西側，各(ge)寬(kuan)1．3米，總(zong)長451．7米，均置鐵桿扶欄，老(lao)幼上落安全。另(ling)一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)建(jian)于驢山(shan)(shan)，開辟了(le)(le)驢山(shan)(shan)游覽新(xin)區(qu)(qu)。此外(wai)，還(huan)建(jian)了(le)(le)古(gu)(gu)香古(gu)(gu)色圍墻170多(duo)米，古(gu)(gu)裝企(qi)樓式園(yuan)門(men)一(yi)(yi)座，亭(ting)臺樓榭多(duo)座，混凝土(tu)水(shui)泥(ni)環塘路一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)，寬(kuan)3米，長490多(duo)米；又另(ling)鋪筑混凝土(tu)游園(yuan)路600多(duo)米。公(gong)園(yuan)內外(wai)遍植(zhi)各(ge)種(zhong)樹木花卉4萬(wan)多(duo)株(zhu)，四季常青，花香滿園(yuan)。連接中山(shan)(shan)路的(de)(de)南(nan)(nan)山(shan)(shan)公(gong)園(yuan)主干道已通(tong)車，交通(tong)方便。再(zai)有(you)(you)，在寺西還(huan)建(jian)有(you)(you)兩層古(gu)(gu)青石(shi)樓文物(wu)(wu)陳列館(guan)，展(zhan)出羅泊灣(wan)一(yi)(yi)號大型漢墓(mu)出土(tu)文物(wu)(wu)；在寺東建(jian)有(you)(you)烈(lie)士(shi)陵園(yuan)，豎有(you)(you)革命烈(lie)士(shi)紀念碑，碑前有(you)(you)譚壽林、董銓漢兩位革命烈(lie)士(shi)的(de)(de)塑像，還(huan)有(you)(you)黃彰烈(lie)士(shi)墓(mu)及其塑像。貴(gui)(gui)港(gang)市(shi)人(ren)民(min)政府除了(le)(le)引資(zi)建(jian)動物(wu)(wu)園(yuan)外(wai)，還(huan)引資(zi)4000萬(wan)元興(xing)建(jian)南(nan)(nan)山(shan)(shan)賓館(guan)，把(ba)南(nan)(nan)山(shan)(shan)公(gong)園(yuan)建(jian)成(cheng)了(le)(le)A級國家旅游景區(qu)(qu)。不久，南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺將以嶄新(xin)面(mian)貌，迎接海內外(wai)游客的(de)(de)光臨。

南(nan)山(shan)(shan)(shan)海拔70米，為郁(yu)江(jiang)畔24峰(feng)之(zhi)冠。山(shan)(shan)(shan)上奇巖峭壁，雜樹(shu)間生，景色雅致(zhi)。相傳昔(xi)有不老松，今(jin)半山(shan)(shan)(shan)尚有“不老松”崖刻(ke)。山(shan)(shan)(shan)前山(shan)(shan)(shan)后有岸(an)洞(dong)11個，洞(dong)中(zhong)多(duo)有宋以來題(ti)(ti)刻(ke)，觀音巖內(nei)(nei)還有姿態各異的十(shi)八羅(luo)漢塑像。登臨山(shan)(shan)(shan)巔，可鳥瞰全城。南(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)于(yu)南(nan)山(shan)(shan)(shan)上，始(shi)修(xiu)于(yu)宋朝，宋太(tai)宗(zong)(zong)賜御(yu)書，宋仁宗(zong)(zong)題(ti)(ti)“景佑禪寺(si)(si)”額匾。元文宗(zong)(zong)即(ji)位(wei)前兩次(ci)住寺(si)(si)，題(ti)(ti)“南(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)”，稱南(nan)宗(zong)(zong)正脈，是西江(jiang)重要佛寺(si)(si)。“山(shan)(shan)(shan)明(ming)水秀本從來，云水光中(zhong)計四峰(feng)”。寺(si)(si)依山(shan)(shan)(shan)踞洞(dong)而(er)建，門(men)外有菩提樹(shu)，寺(si)(si)內(nei)(nei)曲徑通(tong)幽，有宋、元、明(ming)、清石(shi)刻(ke)百余方(fang)和北宋天(tian)圣三年（1025年）大鐵鐘(zhong)等(deng)歷史文物。洞(dong)內(nei)(nei)鐘(zhong)乳石(shi)豐(feng)富多(duo)姿，有飛來佛、石(shi)獅、石(shi)象、石(shi)鯉等(deng)，另有晉代葛洪煉丹遺址和流米洞(dong)遺跡。南(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)歷代為旅游勝地(di)，今(jin)寺(si)(si)內(nei)(nei)石(shi)刻(ke)與(yu)宋代鐵鐘(zhong)為自治(zhi)區重點文物保護單位(wei)。

南(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)二十四峰(feng)(feng)，根據各山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的不同形(xing)(xing)狀分(fen)別(bie)名為(wei)：獅(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、文筆山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、驢山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、馬山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、雞兒山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、屏風(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、棲鳳(feng)(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、靴山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、風(feng)浪山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、三臺(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、大鐘山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、朝笏(hu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、螺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、蓮花山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、白鶴山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、尖(jian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、香爐山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、望夫山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、獨寨山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、兩(liang)面(mian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、涼帽(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、龜山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、鳳(feng)(feng)凰山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，形(xing)(xing)似獅(shi)子(zi)，半山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰有兩(liang)個石(shi)洞(dong)，分(fen)列(lie)于獅(shi)鼻(bi)兩(liang)邊，形(xing)(xing)似獅(shi)子(zi)的兩(liang)個鼻(bi)孔，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上遍長“龍骨草”，把(ba)整個獅(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)覆蓋得嚴嚴實(shi)實(shi)，活象(xiang)一(yi)只披茸(rong)醒(xing)獅(shi)。迎(ying)著初(chu)升紅日(ri)，獅(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)就會(hui)出現“醒(xing)獅(shi)朝陽”一(yi)景(jing)，煞是(shi)好(hao)看。南(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺就在獅(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)依山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)據洞(dong)而建，掩映于萬(wan)綠叢中，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)前群峰(feng)(feng)環繞，如向獅(shi)王俯伏(fu)朝拜狀，構成一(yi)幅惟妙惟肖(xiao)的天然秀麗(li)勝景(jing)。

歷史

南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)始建于宋(song)端拱二年(nian)(nian)（公元(yuan)989年(nian)(nian)）。善智(zhi)和尚來(lai)到貴(gui)州（今貴(gui)港），踏遍山(shan)(shan)(shan)川，最后選在(zai)風景(jing)如畫(hua)的獅山(shan)(shan)(shan)巖洞里建立寺(si)(si)(si)廟(miao)，供(gong)奉(feng)如來(lai)、三(san)寶諸佛，自此(ci)南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)香火興旺，名(ming)(ming)氣(qi)日盛。宋(song)至道三(san)年(nian)(nian)（公元(yuan)997年(nian)(nian)），宋(song)真(zhen)宗以宋(song)太宗墨跡賜(si)天下名(ming)(ming)山(shan)(shan)(shan)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)獲賜(si)太宗御書224軸，并建御書閣安(an)奉(feng)。當時，南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)已成為天下名(ming)(ming)山(shan)(shan)(shan)，揚(yang)名(ming)(ming)中原大地。宋(song)仁(ren)宗于景(jing)祐(you)元(yuan)年(nian)(nian)（公元(yuan)1034年(nian)(nian)），大力整頓寺(si)(si)(si)宇，下令“毀天下無額(e)賜(si)寺(si)(si)(si)院”，由(you)于南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)是州治所在(zai)的寺(si)(si)(si)廟(miao)，素負(fu)盛名(ming)(ming)，宋(song)仁(ren)宗乃親書“景(jing)祐(you)禪寺(si)(si)(si)”匾額(e)賜(si)給南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)。因此(ci)南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)又名(ming)(ming)景(jing)祐(you)禪寺(si)(si)(si)。自此(ci)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)聲名(ming)(ming)遠(yuan)播(bo)，成為嶺南(nan)(nan)名(ming)(ming)剎，終(zhong)日香客盈門，達(da)官貴(gui)人、騷(sao)人墨客慕名(ming)(ming)來(lai)游者(zhe)，絡繹(yi)不(bu)絕。這是南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)歷史上最輝煌的年(nian)(nian)代(dai)。

主要景點

文筆山

文筆山(shan)巍峨高(gao)大，厚重(zhong)端莊，西看如支(zhi)(zhi)筆，東望似(si)猴子，北眺像觀音。山(shan)前有(you)一池塘(tang)(tang)，據說，以前常(chang)有(you)驊騮(liu)（猴子）、鳳(feng)凰在塘(tang)(tang)邊或塘(tang)(tang)中戲耍，故名(ming)驊騮(liu)塘(tang)(tang)，又名(ming)鳳(feng)凰塘(tang)(tang)。相傳，文筆山(shan)是(shi)貴港(gang)一支(zhi)(zhi)神筆，它(ta)以驊騮(liu)塘(tang)(tang)為墨池，大地為紙，舔(tian)之(zhi)不完，寫之(zhi)不盡，是(shi)貴港(gang)人才(cai)輩出的風水寶地。

八角亭

從文(wen)筆(bi)山(shan)行約(yue)400米(mi)，就到(dao)坐落獅山(shan)的(de)(de)南山(shan)寺(si)步入寺(si)門，再(zai)沿石級而上(shang)到(dao)八角亭(ting)。此(ci)亭(ting)始建于清初，乾隆后(hou)期重修至今已有(you)200多年歷史，是(shi)南山(shan)寺(si)現存最古老(lao)的(de)(de)建筑物(wu)。亭(ting)內供奉(feng)大肚佛，兩側是(shi)四大金(jin)剛，亭(ting)的(de)(de)三(san)面墻壁鑲滿(man)一(yi)(yi)塊(kuai)塊(kuai)石碑(bei)。亭(ting)東第一(yi)(yi)塊(kuai)是(shi)建八角亭(ting)的(de)(de)碑(bei)文(wen)，文(wen)曰：清朝初期，南山(shan)寺(si)“景物(wu)蕭疏十(shi)之四五”，據貴(gui)縣(xian)志記載(zai)，那時，由于農(nong)民起義紛呈(cheng)，清立國(guo)十(shi)三(san)年后(hou)才有(you)縣(xian)官來(lai)坐衙執政。碑(bei)文(wen)里說的(de)(de)知縣(xian)澹（淡）公，就是(shi)清順治十(shi)四年（公元1657年）到(dao)任的(de)(de)。

南山大洞

從八角亭沿著之字形石級直上，就到南山大洞。洞門刻有：“洞門云鎖三冬暖，石室(shi)風生九夏(xia)涼”的(de)對聯(lian)。洞門石壁上有一棵不老(lao)松(song)，是(shi)貴縣舊八景之一。這棵小(xiao)松(song)樹(shu)自公元989年(nian)建(jian)寺時已有，一千(qian)多年(nian)來，不長高也不長大，總(zong)是(shi)老(lao)樣(yang)子(zi)，四季常(chang)青，令(ling)人(ren)稱(cheng)奇。據說“福如東海長流(liu)水(shui)，壽比南山不老(lao)松(song)”典故就源于此。

進入(ru)洞(dong)中(zhong)，只(zhi)見該洞(dong)上窟窿，下寬敞，東(dong)西長50米(mi)，南(nan)北寬30米(mi)，高15米(mi)多(duo)。因洞(dong)中(zhong)有“石(shi)(shi)像天成，非鑿非刻”的(de)天然石(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)三(san)(san)尊及歷(li)(li)元到明，后人增刻已達(da)三(san)(san)十余尊，小石(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)遍布崖上，故名石(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)。該洞(dong)又是(shi)(shi)南(nan)山寺(si)(si)供奉(feng)如(ru)來(lai)佛(fo)(fo)(fo)祖及寺(si)(si)僧做佛(fo)(fo)(fo)事的(de)地方，這(zhe)尊如(ru)來(lai)佛(fo)(fo)(fo)像是(shi)(shi)新塑造的(de)，高八米(mi)，故該洞(dong)又稱大殿。大洞(dong)是(shi)(shi)個(ge)文(wen)物(wu)豐富的(de)大寶庫(ku)，不但有石(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)、石(shi)(shi)象(xiang)、石(shi)(shi)牛、石(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)虎、石(shi)(shi)鯉，還有御書碑(bei)(bei)和飛(fei)來(lai)鐘等勝跡(ji)，以(yi)及歷(li)(li)代騷人墨客的(de)詩(shi)詞、題額摩崖，琳(lin)瑯滿目，令人嘆(tan)為觀止。據統計，南(nan)山寺(si)(si)的(de)摩崖碑(bei)(bei)刻有180多(duo)幅(fu)（塊(kuai)），其中(zhong)自(zi)治(zhi)區博物(wu)館有拓片的(de)50幅(fu)，是(shi)(shi)自(zi)治(zhi)區文(wen)物(wu)保護單位。

御書碑

寺內有一塊極為珍貴的御書碑。元至治元年（公元1321年）圖貼睦爾親王被流放海南島，中途來游南山。公元1323年奉召返京，重游南山，并親書“南山寺”三字賜與寺僧。公元1328年圖貼睦爾登位，號文宗皇帝。后貴州(zhou)（貴縣）州(zhou)官(guan)撰跋刻《御書碑》立于石佛洞北壁下(xia)保存。

飛來鐘

洞(dong)的左側有一口(kou)(kou)大鐵(tie)鐘(zhong)，叫飛來鐘(zhong)，高1．8米(mi)，口(kou)(kou)徑(jing)1．2米(mi)，重一噸多(duo)，用槌擊之(zhi)(zhi)(zhi)，發出(chu)巨響(xiang)，山(shan)鳴谷應，聲播十(shi)里。鐘(zhong)面鑄有“皇宋天圣三(san)年（公元(yuan)1025年）乙丑歲(sui)正月”，“撫州(zhou)(zhou)匠人曾(ceng)守政鑄造”等字樣。此鐘(zhong)歷時近(jin)千年，為(wei)貴港市尚存16個(ge)鐵(tie)鐘(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)最，是全國十(shi)大名鐘(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)一，被(bei)列(lie)為(wei)廣西重點保護文(wen)物。這個(ge)古老鐵(tie)鐘(zhong)原是廣州(zhou)(zhou)光(guang)孝寺的神物，它(ta)之(zhi)(zhi)(zhi)所以神，據傳(chuan)說，因它(ta)慕南山(shan)風景優美，香火興(xing)旺，在一夜之(zhi)(zhi)(zhi)間從廣州(zhou)(zhou)飛來，自掛(gua)于大洞(dong)一根(gen)橫木之(zhi)(zhi)(zhi)上，長鳴七天七夜而止。神鐘(zhong)還能卜(bu)吉兇，知禍福，來人拜之(zhi)(zhi)(zhi)、求之(zhi)(zhi)(zhi)，都逢兇化吉，是南山(shan)寺又一奇寶。

觀音巖

大(da)洞(dong)西(xi)側是(shi)觀音(yin)巖，與大(da)洞(dong)相(xiang)連，呈長方(fang)(fang)形，長約(yue)15米(mi)，寬5米(mi)多，從(cong)大(da)洞(dong)拾級而上可到達。此巖是(shi)歷(li)代石刻較多的(de)地(di)方(fang)(fang)，其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)講農業生產的(de)，如清雍正年間曾(ceng)兩度任(ren)貴縣(xian)(xian)知縣(xian)(xian)的(de)天津人孫超群寫的(de)“南山記(ji)”石刻碑文(wen)。文(wen)中(zhong)(zhong)提到當(dang)時(shi)貴縣(xian)(xian)還(huan)不懂種旱(han)(han)田(tian)，農民都是(shi)“以手(shou)拔草，困難開辟(pi)，亦難多種”。于是(shi)他推(tui)廣(guang)了(le)北(bei)方(fang)(fang)旱(han)(han)地(di)農具鐵鋤(chu)，對(dui)農民“躬行教種”，“數日間旱(han)(han)田(tian)之(zhi)利益通曉”。他還(huan)滿(man)有(you)信心地(di)說“將來之(zhi)辟(pi)土必多，民生厚望矣”。

觀(guan)音(yin)(yin)巖寬敞(chang)明亮(liang)，舊(jiu)社會官紳游山(shan)(shan)到(dao)此，必(bi)擺酒(jiu)吟詩，清風(feng)南來(lai)，令人(ren)飄飄欲仙。因此，清康熙貢生、山(shan)(shan)水郎曾光國題刻“登臨即仙”。巖內有(you)(you)(you)“鯉魚(yu)滴(di)(di)水”、“通(tong)(tong)(tong)天(tian)洞(dong)”勝景。關于鯉魚(yu)滴(di)(di)水有(you)(you)(you)個神話傳說，很久(jiu)以前(qian)，郁江(jiang)鯉魚(yu)灣有(you)(you)(you)條(tiao)鯉魚(yu)精(jing)，到(dao)南山(shan)(shan)寺稱王作惡，民憤很大，被觀(guan)音(yin)(yin)菩薩施法使其現出原(yuan)形(xing)，并把(ba)它拋(pao)到(dao)觀(guan)音(yin)(yin)洞(dong)頂的(de)石壁(bi)上(shang)倒掛起來(lai)，鯉魚(yu)哭泣的(de)淚水流到(dao)嘴邊滴(di)(di)下來(lai)，成了今(jin)天(tian)的(de)“鯉魚(yu)滴(di)(di)水”奇(qi)觀(guan)，真是“一竅有(you)(you)(you)靈通(tong)(tong)(tong)地(di)(di)脈，半空無雨滴(di)(di)天(tian)槳(jiang)”。觀(guan)音(yin)(yin)巖西壁(bi)上(shang)有(you)(you)(you)一洞(dong)口(kou)，洞(dong)道僅供(gong)一人(ren)沿(yan)崖攀(pan)登而上(shang)，半山(shan)(shan)上(shang)有(you)(you)(you)小巖洞(dong)，過去建(jian)有(you)(you)(you)魁星(xing)閣，曾是僧人(ren)住宿(su)之地(di)(di)。這個洞(dong)叫“通(tong)(tong)(tong)天(tian)洞(dong)”，登臨者眼前(qian)即展現奇(qi)觀(guan)。“登臨即仙”，誰不雅興(xing)倍增?我游至此處(chu)，曾觸(chu)景生情(qing)，口(kou)占一絕：“古寺風(feng)光處(chu)處(chu)優(you)，鯉魚(yu)滴(di)(di)水送清流。沿(yan)崖直上(shang)通(tong)(tong)(tong)天(tian)洞(dong)，掩映(ying)林(lin)光畫閣樓”。

在(zai)(zai)大洞(dong)(dong)(dong)東側(ce)，有(you)(you)兩個(ge)小巖洞(dong)(dong)(dong)，一(yi)(yi)(yi)(yi)稱流(liu)云洞(dong)(dong)(dong)，清晨經常有(you)(you)云霧從山(shan)外漫(man)進。一(yi)(yi)(yi)(yi)稱流(liu)米(mi)(mi)洞(dong)(dong)(dong)，在(zai)(zai)洞(dong)(dong)(dong)頂石壁(bi)上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)似(si)漏斗狀的(de)(de)(de)(de)小洞(dong)(dong)(dong)，以前(qian)有(you)(you)米(mi)(mi)從洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)流(liu)出(chu)，寺中(zhong)(zhong)(zhong)幾人，米(mi)(mi)流(liu)幾許(xu)，不(bu)(bu)多(duo)(duo)也不(bu)(bu)少。這些米(mi)(mi)從那里來(lai)呢?相傳是金(jin)龜和(he)(he)(he)仙(xian)(xian)鶴(he)(he)去(qu)游(you)伏波灘，見米(mi)(mi)船(chuan)觸礁沉(chen)沒，將遺下的(de)(de)(de)(de)米(mi)(mi)運回南(nan)山(shan)寺的(de)(de)(de)(de)。但后(hou)來(lai)有(you)(you)個(ge)貪心和(he)(he)(he)尚，把(ba)流(liu)米(mi)(mi)洞(dong)(dong)(dong)鑿寬(kuan)，企圖讓(rang)米(mi)(mi)多(duo)(duo)出(chu)，把(ba)金(jin)龜和(he)(he)(he)仙(xian)(xian)鶴(he)(he)辛辛苦苦運回的(de)(de)(de)(de)大米(mi)(mi)掏空了(le)。金(jin)龜和(he)(he)(he)仙(xian)(xian)鶴(he)(he)知道后(hou)，嘆息道：“真(zhen)是人心不(bu)(bu)足(zu)蛇吞象”，一(yi)(yi)(yi)(yi)怒之(zhi)(zhi)下，從此不(bu)(bu)再(zai)去(qu)運米(mi)(mi)了(le)。自(zi)此之(zhi)(zhi)后(hou)，流(liu)米(mi)(mi)洞(dong)(dong)(dong)也不(bu)(bu)再(zai)流(liu)米(mi)(mi)了(le)。金(jin)龜和(he)(he)(he)仙(xian)(xian)鶴(he)(he)終日坐禪，后(hou)來(lai)也仙(xian)(xian)化了(le)。據(ju)說，南(nan)山(shan)二十(shi)四(si)峰中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)龜山(shan)、鶴(he)(he)山(shan)，就是當年(nian)金(jin)龜、仙(xian)(xian)鶴(he)(he)的(de)(de)(de)(de)化身(shen)。此外，在(zai)(zai)流(liu)米(mi)(mi)洞(dong)(dong)(dong)北側(ce)的(de)(de)(de)(de)石壁(bi)上(shang)還有(you)(you)個(ge)直通(tong)山(shan)頂的(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)(dong)，險(xian)陡難(nan)上(shang)。洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)條躍龍門(men)的(de)(de)(de)(de)鯉(li)(li)魚(yu)，故稱石鯉(li)(li)洞(dong)(dong)(dong)。公元1872年(nian)有(you)(you)個(ge)學士(shi)游(you)南(nan)山(shan)曾吟(yin)詩(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)首，用浪漫(man)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)寫道：“胡不(bu)(bu)貫之(zhi)(zhi)柳，烹玉(yu)法(fa)(fa)一(yi)(yi)(yi)(yi)試?”意思是說：“為(wei)什么(me)不(bu)(bu)用柳條把(ba)那條鯉(li)(li)魚(yu)串(chuan)回來(lai)蒸它吃呢?”鯉(li)(li)魚(yu)跳龍門(men)，龍門(men)就在(zai)(zai)這里，你看(kan)，鯉(li)(li)魚(yu)已跳到洞(dong)(dong)(dong)口來(lai)了(le)。

御書閣

在(zai)(zai)大(da)洞(dong)(dong)東門附近(jin)，過去(qu)建(jian)有(you)(you)(you)(you)(you)東樓(lou)“御書(shu)閣”，是安(an)奉(feng)宋(song)太宗賜御書(shu)224軸的(de)(de)地(di)方(fang)，現已(yi)被(bei)毀(hui)無存。我(wo)們從(cong)大(da)洞(dong)(dong)東門出來，沿著羊腸小道拾級攀(pan)登(deng)北上，只見半(ban)(ban)山峭壁(bi)上刻有(you)(you)(you)(you)(you)“問(wen)心”兩字，用意似乎是要每個(ge)(ge)登(deng)山者回答：“繼續前進還是半(ban)(ban)途而(er)止?”面(mian)對那(nei)“鳥道磐羊腸，怪石(shi)削雞(ji)距，天(tian)梯斷(duan)后(hou)連(lian)，下瞰毛(mao)骨豎”的(de)(de)險峻歷程，只有(you)(you)(you)(you)(you)下定(ding)決心，“飛步(bu)白(bai)云巔”，才能觀賞到那(nei)“石(shi)龕(kan)益(yi)奇(qi)麗”的(de)(de)景色(se)。后(hou)人(ren)在(zai)(zai)“問(wen)心”旁(pang)建(jian)有(you)(you)(you)(you)(you)個(ge)(ge)半(ban)(ban)山亭(ting)，讓游人(ren)小憩后(hou)繼續攀(pan)登(deng)。有(you)(you)(you)(you)(you)詩(shi)云：“一生能有(you)(you)(you)(you)(you)幾回游，勿在(zai)(zai)半(ban)(ban)山亭(ting)里(li)休，南峰頂上風光好，古郡勝景目中(zhong)收。”到了(le)北極(ji)洞(dong)(dong)，十(shi)分涼爽，有(you)(you)(you)(you)(you)“南北戶通”、“千(qian)里(li)俯窺(kui)”的(de)(de)奇(qi)景。清乾隆初年，潯州(zhou)知府李綺（江蘇人(ren)）有(you)(you)(you)(you)(you)詩(shi)云：“未(wei)盡(jin)登(deng)臨(lin)興，還來絕頂游。俯身皆(jie)下界，極(ji)目見神州(zhou)”。妙哉(zai)！尤為(wei)(wei)后(hou)兩句寫景抒情，情融于景，讀(du)后(hou)令人(ren)振奮。北極(ji)洞(dong)(dong)又(you)名葛(ge)仙巖，是公元四世紀晉(jin)代藥(yao)物家(jia)葛(ge)洪從(cong)廣東羅浮山來此山采藥(yao)煉丹(dan)(dan)(dan)時居住的(de)(de)地(di)方(fang)。在(zai)(zai)這個(ge)(ge)巖的(de)(de)山腳下有(you)(you)(you)(you)(you)個(ge)(ge)泉眼(yan)，常年有(you)(you)(you)(you)(you)泉水(shui)(shui)涌動而(er)出，水(shui)(shui)清味甜可口，水(shui)(shui)中(zhong)含有(you)(you)(you)(you)(you)丹(dan)(dan)(dan)砂，飲之可延年益(yi)壽。據(ju)傳(chuan)說，當年葛(ge)洪就在(zai)(zai)泉眼(yan)邊筑(zhu)圍成井，取此井水(shui)(shui)到北極(ji)洞(dong)(dong)筑(zhu)灶(zao)(zao)煉丹(dan)(dan)(dan)。他(ta)歷盡(jin)了(le)千(qian)辛萬苦，終于煉出了(le)仙丹(dan)(dan)(dan)，修成了(le)正果，成仙升天(tian)去(qu)了(le)。后(hou)人(ren)為(wei)(wei)紀念他(ta)的(de)(de)功德，尊(zun)稱他(ta)為(wei)(wei)葛(ge)仙，北極(ji)洞(dong)(dong)又(you)得(de)名葛(ge)仙洞(dong)(dong)。那(nei)口井稱為(wei)(wei)仙人(ren)井，葛(ge)洪煉丹(dan)(dan)(dan)的(de)(de)灶(zao)(zao)稱為(wei)(wei)葛(ge)仙灶(zao)(zao)，今遺跡(ji)尚存。清代舉(ju)人(ren)石(shi)崇(chong)先有(you)(you)(you)(you)(you)《丹(dan)(dan)(dan)灶(zao)(zao)吟》云：“水(shui)(shui)云深入好棲遲，行滿功成在(zai)(zai)此時。九(jiu)轉靈丹(dan)(dan)(dan)真火候，三(san)翻消息登(deng)離奇(qi)。一天(tian)驀(mo)靜三(san)更現，萬法(fa)全(quan)空五夜知。得(de)道仙翁駕鶴(he)去(qu)，長留丹(dan)(dan)(dan)灶(zao)(zao)使(shi)人(ren)思。”看來，一切均(jun)有(you)(you)(you)(you)(you)證可考。

從(cong)北極(ji)洞出來，登上(shang)獅山(shan)頂峰(feng)，倚著(zhu)嵯峨的山(shan)石，遠(yuan)眺(tiao)稻浪翻滾，蔗海(hai)蔥蘢(long)，青山(shan)聳(song)翠，郁水蕩波(bo)，鬧市(shi)人涌，大道(dao)(dao)車(che)流，真是氣象萬千。近(jin)看(kan)廿四峰(feng)羅列如畫屏，翠黛(dai)環立。宋代貴(gui)州（今貴(gui)港）郡(jun)守陳昭(zhao)嗣作詩(shi)曰：“二十四峰(feng)稱(cheng)小(xiao)桂(gui)，山(shan)明水秀本從(cong)來。”1991年我們陪南(nan)(nan)寧市(shi)葵花詩(shi)社十老(lao)游南(nan)(nan)山(shan)時也吟道(dao)(dao)：“陪客南(nan)(nan)山(shan)再次游，攀登步上(shang)頂峰(feng)樓。披襟極(ji)目情無限，廿四奇峰(feng)眼底收。”可謂異(yi)曲(qu)同(tong)工。

舍利塔

從獅山(shan)頂峰沿石級而下(xia)，來(lai)到山(shan)背腳下(xia)的(de)舍(she)(she)利塔(ta)(ta)。此塔(ta)(ta)共(gong)4層，高6米(mi)(mi)，寬2．5米(mi)(mi)，塔(ta)(ta)上端書“舍(she)(she)利寶塔(ta)(ta)”四字，下(xia)端有佛(fo)像浮雕一尊。塔(ta)(ta)旁有一石碑(bei)曰“南(nan)山(shan)舍(she)(she)利塔(ta)(ta)記”，碑(bei)高96厘米(mi)(mi)，寬76厘米(mi)(mi)。碑(bei)文(wen)有“佛(fo)光頻耀，震動人(ren)(ren)天，信女(nv)(nv)陳覺(jue)定喜舍(she)(she)桂鈔一千五百一十五元敬造石塔(ta)(ta)”等(deng)字樣(yang)。這個塔(ta)(ta)是(shi)民國年間，本(ben)邑南(nan)江村盛(sheng)光庭得知南(nan)山(shan)寺末代住持李春(chun)崖收有普仁(ren)大師園寂時的(de)一顆佛(fo)珠(zhu)藏(zang)于(yu)廣東肇慶慶云寺，便親到那里索珠(zhu)回來(lai)，即與(yu)當地紳耆龔雨庭、葉瑞庭、周景賢、林進才(cai)等(deng)人(ren)(ren)商議建舍(she)(she)利塔(ta)(ta)。隨后便以貴縣佛(fo)教協會(hui)名義發(fa)出(chu)緣部，向各(ge)方善男信女(nv)(nv)，廣結善緣，隨緣樂捐(juan)，并得到香港(gang)信女(nv)(nv)陳覺(jue)定大力支(zhi)持，遂于(yu)1936年間全塔(ta)(ta)建成(cheng)，將普仁(ren)大師的(de)佛(fo)珠(zhu)藏(zang)于(yu)塔(ta)(ta)內(nei)。

舍(she)利塔前面(mian)是(shi)一(yi)片廣闊的悠閑林蔭地，內中(zhong)有(you)水塘。市政府(fu)已(yi)撥款興建(jian)動(dong)物(wu)園(yuan)(yuan)，并于(yu)2003年8月13日建(jian)成對(dui)外開(kai)放(fang)。動(dong)物(wu)園(yuan)(yuan)占地60畝，分為(wei)猛獸觀(guan)賞區、靈(ling)長類觀(guan)賞區、綜合表演(yan)館、兒童(tong)逗趣(qu)園(yuan)(yuan)等區域。展(zhan)出(chu)東(dong)北(bei)虎、獅子、狒(fei)狒(fei)、犀(xi)鳥等極具觀(guan)賞價值的動(dong)物(wu)30多種200多頭（只），及包括(kuo)黑熊、鳥類、猴子及寵物(wu)狗在內的綜合性表演(yan)。據了解(jie)，該園(yuan)(yuan)是(shi)廣西僅次于(yu)南寧(ning)市動(dong)物(wu)園(yuan)(yuan)的第二(er)大公有(you)動(dong)物(wu)園(yuan)(yuan)。南山寺動(dong)物(wu)園(yuan)(yuan)的建(jian)成開(kai)放(fang)，為(wei)南山景區增添了一(yi)個炫(xuan)目的亮點。

菩提樹

從舍利塔沿(yan)石級(ji)南(nan)(nan)(nan)下(xia)，回到南(nan)(nan)(nan)山寺門西側，甘液池邊(bian)，有棵遠(yuan)近聞名的菩(pu)(pu)提樹(shu)(shu)(shu)(shu)，樹(shu)(shu)(shu)(shu)高16米，主干直(zhi)徑1．1米，葉(xie)大如掌，遮(zhe)覆直(zhi)徑達8米，四(si)季常(chang)青，樹(shu)(shu)(shu)(shu)本名貝(bei)多(duo)羅，是佛(fo)教圣樹(shu)(shu)(shu)(shu)，相(xiang)傳以前西天眾僧(seng)在此(ci)(ci)樹(shu)(shu)(shu)(shu)下(xia)宣(xuan)講(jiang)佛(fo)經(jing)，證菩(pu)(pu)提果，因而又(you)稱(cheng)菩(pu)(pu)提樹(shu)(shu)(shu)(shu)，因其稀有長(chang)壽，而成(cheng)為(wei)南(nan)(nan)(nan)山寺之(zhi)瑰寶。此(ci)(ci)樹(shu)(shu)(shu)(shu)原產印度(du)，中(zhong)國稀有，南(nan)(nan)(nan)山寺和廣東羊(yang)城光孝寺各有一棵，合起來齊名。貴港人曾(ceng)紹箕于1686年(nian)作(zuo)《南(nan)(nan)(nan)山即景》詩(shi)時(shi)曾(ceng)提到菩(pu)(pu)提樹(shu)(shu)(shu)(shu)云：“行看池邊(bian)菩(pu)(pu)提樹(shu)(shu)(shu)(shu)，靈鳥(niao)枝(zhi)頭學(xue)梵音”，據此(ci)(ci)推斷(duan)，南(nan)(nan)(nan)山寺菩(pu)(pu)提樹(shu)(shu)(shu)(shu)已有三百多(duo)年(nian)歷史了。但迄今(jin)還是青翠挺拔，枝(zhi)繁葉(xie)茂(mao)，未顯龍鐘老態。更(geng)奇的是，將菩(pu)(pu)提葉(xie)浸于水中(zhong)，存(cun)其盤脈，儼如薄紗，寺中(zhong)僧(seng)人曾(ceng)用以寫經(jing)，可(ke)存(cun)千年(nian)，今(jin)人用作(zuo)書簽，可(ke)防蛀蟲(chong)。

交通信息

南山寺(si)距城區中(zhong)心約四公里。從市新世紀廣場(chang)乘(cheng)8路公共汽車(che)，跨(kua)過(guo)郁(yu)江(jiang)大橋，就(jiu)到南山寺(si)附近的文(wen)筆山。