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簡介

歷史(shi)上的(de)(de)圓通庵(an)規模(mo)不大，2001年(nian)(nian)恢復重建(jian)時，更名圓通寺(si)。2003年(nian)(nian)3月(yue)31日（農歷二月(yue)二十(shi)九日），圓通寺(si)大雄(xiong)寶(bao)殿正式奠基。經過(guo)近十(shi)年(nian)(nian)的(de)(de)努力，圓通寺(si)已(yi)初具規模(mo)。現(xian)圓通寺(si)占地60余畝，建(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積19000平(ping)方米，建(jian)有牌(pai)樓、天(tian)王(wang)殿、大雄(xiong)寶(bao)殿、觀音(yin)(yin)(yin)閣、藏經樓等。寺(si)院內(nei)古(gu)(gu)木參天(tian)，兩棵樹齡千年(nian)(nian)，蒼勁(jing)挺拔、枝(zhi)繁葉茂的(de)(de)古(gu)(gu)杏(xing)樹是吳江(jiang)(jiang)人(ren)文(wen)景(jing)觀中獨有的(de)(de)“十(shi)樣景(jing)樹”；殿堂建(jian)筑(zhu)(zhu)古(gu)(gu)典(dian)恢宏，佛像莊(zhuang)嚴(yan)，慈祥栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，處處能(neng)感應到蓮(lian)花(hua)佛國的(de)(de)觀音(yin)(yin)(yin)道(dao)場特色；露天(tian)金玉觀音(yin)(yin)(yin)、觀音(yin)(yin)(yin)閣內(nei)四(si)面(mian)觀音(yin)(yin)(yin)均為(wei)江(jiang)(jiang)南(nan)大型觀音(yin)(yin)(yin)造像，可與普(pu)陀山(shan)(shan)觀音(yin)(yin)(yin)像和峨嵋山(shan)(shan)金頂相媲美；古(gu)(gu)典(dian)園林建(jian)筑(zhu)(zhu)，小橋流水，蓮(lian)花(hua)噴(pen)泉，假山(shan)(shan)洞天(tian)，風景(jing)秀(xiu)麗，宛若(ruo)仙境，歷史(shi)悠久，人(ren)文(wen)景(jing)觀極為(wei)豐(feng)富。集宗教(jiao)、文(wen)化于一(yi)體，是一(yi)座具有千年(nian)(nian)歷史(shi)的(de)(de)江(jiang)(jiang)南(nan)名剎。

寺前廣場有三楹石牌樓，中間匾額“圓通寺”三字，為臺灣籍著名國學大師南懷謹手書。兩側配有南懷謹先生撰寫(xie)、臺灣書法(fa)家杜(du)忠誥書寫(xie)的楹聯：“梵唄鐘聲(sheng)寂寂惺惺觀(guan)自在(zai)，江楓(feng)魚火塵塵剎(cha)剎(cha)見如來”，將(jiang)佛(fo)學哲理和(he)江南水(shui)鄉景色融于一體。牌樓內側一塊匾(bian)額“回頭是岸”，由蘇州佛(fo)教協(xie)會(hui)副秘書長、吳中區佛(fo)教協(xie)會(hui)會(hui)長貫澈大和(he)尚(shang)題寫(xie)。

沿(yan)中(zhong)(zhong)軸線過牌樓進山(shan)門是(shi)天(tian)王(wang)殿(dian)，“天(tian)王(wang)殿(dian)”三(san)字(zi)由(you)江蘇著(zhu)名書法(fa)(fa)家(jia)徐利明先(xian)生撰寫。天(tian)王(wang)殿(dian)內袒(tan)腹笑顏的(de)(de)(de)(de)彌勒菩薩供奉(feng)于殿(dian)堂中(zhong)(zhong)央。彌勒菩薩的(de)(de)(de)(de)后方(fang)，身(shen)著(zhu)甲(jia)胄、手執(zhi)金剛杵的(de)(de)(de)(de)韋馱菩薩，其護法(fa)(fa)護教之(zhi)(zhi)愿，凝然于氣宇(yu)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。神態(tai)威嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)四大天(tian)王(wang)為(wei)守護佛(fo)法(fa)(fa)之(zhi)(zhi)善神，分別(bie)為(wei)東方(fang)持國天(tian)王(wang)、南(nan)方(fang)增長(chang)天(tian)王(wang)、西(xi)方(fang)廣目天(tian)王(wang)及(ji)北方(fang)多(duo)聞天(tian)王(wang)，手中(zhong)(zhong)各拿著(zhu)象征(zheng)風(feng)調、雨順、國泰、民安(an)的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)器，守護佛(fo)法(fa)(fa)、鎮衛國土。走出天(tian)王(wang)殿(dian)回(hui)頭見到(dao)的(de)(de)(de)(de)匾額(e)由(you)中(zhong)(zhong)國書法(fa)(fa)家(jia)協會前會長(chang)啟(qi)功所題(ti)寫的(de)(de)(de)(de)“三(san)洲感(gan)應”。

出天(tian)王殿(dian)(dian)，兩側是鐘鼓樓。正中(zhong)(zhong)是大(da)雄寶殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)匾(bian)“大(da)雄寶殿(dian)(dian)”四大(da)金字是浙江著(zhu)名書法家俞德(de)明先生所題(ti)。大(da)雄寶殿(dian)(dian)內現供有三世如來(lai)，中(zhong)(zhong)間(jian)佛(fo)(fo)祖本師釋迦牟尼(ni)世尊，左為(wei)東方(fang)教主藥師流璃光佛(fo)(fo)，右為(wei)西方(fang)教主阿彌陀佛(fo)(fo)，莊嚴神圣。殿(dian)(dian)后是鰲魚觀島，泥塑彩繪(hui)三十(shi)二應(ying)活靈活現，善才(cai)童子五(wu)十(shi)三參禪(chan)佛(fo)(fo)生動逼真。大(da)雄寶殿(dian)(dian)后門上方(fang)有“慈航(hang)普渡”匾(bian)額，為(wei)蘇州佛(fo)(fo)教協會副會長(chang)、寒(han)山寺方(fang)丈秋(qiu)爽大(da)和尚所題(ti)。

大(da)雄寶殿(dian)后(hou)有(you)放生池，過(guo)放生池拱橋，是“觀(guan)音(yin)(yin)閣(ge)”。觀(guan)音(yin)(yin)閣(ge)是二(er)層建筑，里面供(gong)香(xiang)樟木雕刻而成(cheng)的四面千手觀(guan)音(yin)(yin)，高(gao)11.38點米，由(you)寧波宏托精雕有(you)限(xian)公(gong)司制作，全部貼金。

寺院西側(ce)建有(you)(you)蘇州園(yuan)林(lin)式景(jing)觀(guan)公園(yuan)，有(you)(you)40多(duo)畝， 園(yuan)內小橋流(liu)水(shui)，水(shui)榭樓閣，綠樹成蔭，鳥語花香，移步即景(jing)，集休(xiu)閑、游覽于一體。寺院與(yu)花園(yuan)融合，互應(ying)生輝，相得益彰，紫(zi)煙(yan)繚繞，梵(fan)音(yin)和鳴(ming)。圓通(tong)寺西花園(yuan)景(jing)觀(guan)區主要景(jing)點有(you)(you)水(shui)上露天金玉觀(guan)音(yin)像、蓮花池、蓮花噴泉、待(dai)月(yue)樓、回廊、水(shui)榭、旱(han)船、茶室、會務接待(dai)室、九(jiu)曲(qu)石橋、觀(guan)湖亭、慈(ci)孝(xiao)亭、假山洞天、奇(qi)花異草、金魚錦龜等，景(jing)致優雅，一派(pai)江南園(yuan)林(lin)特(te)色，特(te)別這旱(han)船，與(yu)退思園(yuan)的(de)“鬧紅一舸”有(you)(you)異曲(qu)同工之妙。

三絕

圓通寺的四(si)面千(qian)手觀音像、“十樣景”銀杏樹、金(jin)剛(gang)經塔碑，可(ke)以稱(cheng)為三絕。

四面千手觀音像

此四(si)面(mian)(mian)(mian)(mian)千(qian)手(shou)(shou)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)為站像。面(mian)(mian)(mian)(mian)向四(si)方，每面(mian)(mian)(mian)(mian)塑有(you)三面(mian)(mian)(mian)(mian)佛，每面(mian)(mian)(mian)(mian)三頭(tou)(tou)(tou)，三面(mian)(mian)(mian)(mian)頭(tou)(tou)(tou)上(shang)(shang)又(you)有(you)三頭(tou)(tou)(tou)，最(zui)上(shang)(shang)一頭(tou)(tou)(tou)，已至屋頂。每面(mian)(mian)(mian)(mian)的十只手(shou)(shou)各執法器(qi)，或(huo)鈴(ling)，或(huo)杵(chu)，或(huo)幡，或(huo)瓶，另有(you)上(shang)(shang)百只手(shou)(shou)成散射狀在(zai)(zai)體(ti)側(ce)，三面(mian)(mian)(mian)(mian)就有(you)了上(shang)(shang)千(qian)只手(shou)(shou)，雕(diao)琢精(jing)(jing)巧(qiao)，構思精(jing)(jing)奇，寓意(yi)精(jing)(jing)妙(miao)。這是江南特大(da)型室(shi)內四(si)面(mian)(mian)(mian)(mian)千(qian)手(shou)(shou)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)之一，有(you)梯可(ke)登樓(lou)繞回廊四(si)面(mian)(mian)(mian)(mian)瞻仰觀(guan)(guan)(guan)音(yin)菩薩。在(zai)(zai)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)閣的四(si)面(mian)(mian)(mian)(mian)千(qian)手(shou)(shou)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)兩側(ce)還(huan)有(you)八十四(si)尊觀(guan)(guan)(guan)音(yin)像，如送子、千(qian)手(shou)(shou)、水月、如意(yi)、龍頭(tou)(tou)(tou)、普慈等觀(guan)(guan)(guan)音(yin)，她們(men)是觀(guan)(guan)(guan)音(yin)菩薩在(zai)(zai)民(min)間有(you)重(zhong)要影響(xiang)的化身。這四(si)面(mian)(mian)(mian)(mian)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)為江蘇省之最(zui)。

“十樣景”銀杏樹

兩棵銀杏樹(shu)(shu)，東樹(shu)(shu)有(you)(you)巨枝(zhi)伸(shen)出庵墻(qiang)三(san)丈有(you)(you)余(yu)。西樹(shu)(shu)長著(zhu)櫸(ju)、樸(pu)、榆、槐、柏、楓、杉、柞、香椿、枸杞、烏柏、冬(dong)青和盤楊等，十多種樹(shu)(shu)枝(zhi)同出一(yi)身，是少(shao)有(you)(you)奇觀。原有(you)(you)巨枝(zhi)穿出庵房，伸(shen)展于(yu)廟的上空(kong)，猶如游龍騰空(kong)。樹(shu)(shu)高葉茂，千姿(zi)百態(tai)，曾(ceng)招來黃鶯(ying)、鷂鷹、八哥、畫眉、杜(du)鵑、喜(xi)鵲(que)等珍禽飛(fei)鳥(niao)，分層棲息。2005年經蘇(su)州農林專家鑒(jian)定，古樹(shu)(shu)樹(shu)(shu)齡為980余(yu)年，被列入了江蘇(su)省名(ming)木古樹(shu)(shu)名(ming)錄。

金剛經塔碑

原(yuan)(yuan)立(li)于吳江圣(sheng)壽禪(chan)寺內(nei)，圣(sheng)壽禪(chan)寺即北(bei)寺，原(yuan)(yuan)在松陵弦歌巷南(nan)（現園丁飯店對(dui)面），早廢。這碑(bei)為(wei)(wei)吳江三寶(bao)之一，是明(ming)代刻(ke)碑(bei)圣(sheng)手章藻書刻(ke)，上面有(you)(you)明(ming)四(si)大高僧(seng)之一的真可題銘，距今有(you)(you)四(si)百余年。真可（1543～1603）是吳江人，俗(su)姓(xing)沈。字(zi)達觀 ，號紫柏(bo)老人，與(yu)蓮(lian)池、憨山(shan)、蕅益并稱為(wei)(wei)明(ming)代四(si)大高僧(seng)。碑(bei)上經塔(ta)、佛字(zi)、佛像設計奇巧，題寫精(jing)妙。可惜原(yuan)(yuan)碑(bei)斷裂(lie)風化，字(zi)跡漫漶(huan)。后(hou)由圓通寺法師及居(ju)士發(fa)心重刻(ke)金(jin)剛經塔(ta)碑(bei)，碑(bei)高四(si)點(dian)五米，修復(fu)的原(yuan)(yuan)遺碑(bei)與(yu)現刻(ke)的碑(bei)相伴而立(li)，為(wei)(wei)吳江一絕(jue)。

圓通寺(si)于2010年被(bei)江蘇省旅(lv)游(you)局評(ping)定AAA旅(lv)游(you)景區。如今(jin)的圓通寺(si)是集(ji)宗教文化和旅(lv)游(you)觀光一體的現代文明宗教場所。