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張家港市永慶寺
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永慶寺位于張家港市鳳凰山,始建于東吳赤烏年間,迄今已有1500余年歷史,為南朝四百八十寺之一。梁大同二年(公元537年),由陸孝本舍宅擴建,由此揚名。寺內建筑有天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿、三圣殿、東岳廟、關圣殿、文昌閣、藏經樓、羅漢堂等殿堂和金仙塔院,是佛教信眾朝圣參學的圣地。寺中羅漢堂內塑有16尊羅漢像,是唐著名塑像家楊惠之親塑(系江南二堂半中一堂)。寺內外有勝跡數十處,以及人稱“三絕”的千年古檜、肉身菩薩和自然石井。
  • 所在地/隸屬: 江(jiang)蘇省蘇州市張家港市鳳凰鎮鳳凰山南麓永慶路
詳細介紹(shao) PROFILE +

景點介紹

永(yong)慶(qing)寺(si)建于(yu)梁(liang)武帝大同(tong)二年(nian)(公元536年(nian)),屬南朝(chao)時的(de)佛教勝(sheng)地,并統轄(xia)著沿江數十個寺(si)廟,在佛門的(de)地位較高。

千百年來,永慶(qing)寺(si)(si)幾(ji)度(du)興衰,1958年被毀,1993年8月重建并開放佛教(jiao)活動場所。現今的永慶(qing)寺(si)(si)內,主要(yao)有山門、伽(jia)藍殿(dian)(dian)、放生池、大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)及(ji)玉佛殿(dian)(dian)等景點。寺(si)(si)中羅漢堂內塑有16尊羅漢像(xiang),是唐著名塑像(xiang)家楊惠之親塑。寺(si)(si)內外(wai)有勝跡數十處(chu),以及(ji)人(ren)稱“三絕”的千年古(gu)檜(gui)、肉(rou)身(shen)菩薩和自(zi)然(ran)石井。

永慶寺周(zhou)圍風景秀美,是歷(li)代文(wen)(wen)人雅士的游玩之地(di),并留(liu)下(xia)了詩(shi)詞數(shu)百篇。楊維楨、施(shi)耐庵、徐崇誠、袁(yuan)澄、趙在公(gong)等(deng)(deng)數(shu)十位著名(ming)文(wen)(wen)人都到過此(ci)寺。施(shi)耐庵曾隱居于該寺文(wen)(wen)昌閣內(nei)寫(xie)作,留(liu)有洗硯池、磨劍石(shi)、衣冠等(deng)(deng)遺跡。

唐天寶十二年(公元754年),高僧鑒真和尚最后(hou)一(yi)次東渡日本(ben),應(ying)永慶寺(si)住(zhu)持常達邀請,行前(qian)參禮此寺(si),再從黃泗(si)浦登船東渡日本(ben)。

建筑布局

寺內(nei)建筑有(you)天王殿(dian)、彌勒殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)、觀音殿(dian)、三圣殿(dian)、東岳廟、關圣殿(dian)、文昌閣、藏(zang)經樓、羅(luo)漢堂(tang)等(deng)殿(dian)堂(tang)和金仙塔院,是佛教信眾朝圣參學的圣地(di)。寺中羅(luo)漢堂(tang)內(nei)塑(su)(su)有(you)16尊羅(luo)漢像,是唐著名塑(su)(su)像家(jia)楊惠(hui)之親塑(su)(su)(系江(jiang)南二堂(tang)半(ban)中一堂(tang))。寺內(nei)外有(you)勝跡數十處,以及人稱“三絕”的千年(nian)古檜、肉身菩薩和自然石井。

歷史人文

永慶寺鐘聲

永慶(qing)寺(si)(si)的(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)早已聞名(ming)。據《河陽(yang)(yang)永慶(qing)寺(si)(si)志》上記載,永慶(qing)寺(si)(si)的(de)(de)(de)大鐘(zhong)(zhong)(zhong)建于梁大同二年(nian)(537年(nian)),筑有(you)鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓一座,鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)能遠播十里之外。“引杵宜緩,揚(yang)聲(sheng)欲長”,抑(yi)揚(yang)頓挫,煞是動(dong)聽(ting)。如唐李(li)湛(zhan)的(de)(de)(de)“鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)清上方”句(ju);明錢(qian)朝鼎的(de)(de)(de)“古(gu)寺(si)(si)晨鐘(zhong)(zhong)(zhong)喜再過”句(ju);清代(dai)錢(qian)陸燦的(de)(de)(de)“空山宮殿古(gu)洪鐘(zhong)(zhong)(zhong)”句(ju)等等,都是反映永慶(qing)寺(si)(si)鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)的(de)(de)(de)詩(shi)句(ju)。故古(gu)時永慶(qing)寺(si)(si)的(de)(de)(de)“河陽(yang)(yang)十景(jing)(jing)”中(zhong),就有(you)“曉寺(si)(si)鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)”景(jing)(jing)而(er)被歌(ge)頌。在張(zhang)(zhang)家(jia)港市的(de)(de)(de)鳳凰鎮(zhen)、港口(kou)鎮(zhen)、西張(zhang)(zhang)鎮(zhen)、乘航鎮(zhen)一帶的(de)(de)(de)居民(min)中(zhong)古(gu)代(dai)有(you)每逢(feng)歲(sui)末元(yuan)旦時,進永慶(qing)寺(si)(si)守(shou)歲(sui)聽(ting)鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)的(de)(de)(de)習俗。

墨客留跡

永慶寺周圍風景(jing)秀美,成為(wei)歷代(dai)文(wen)人(ren)雅士騷人(ren)墨(mo)客(ke)的游玩(wan)之地(di),并(bing)留下了詩詞(ci)數百篇。如(ru)元代(dai)李堪、溫革、楊維楨、施(shi)(shi)耐庵(an)、陳(chen)基、張著(zhu);明(ming)代(dai)徐恪、蔣(jiang)胤、肖(xiao)奎、徐崇誠、松林道人(ren)、繆(mou)昌期(qi)、貢修令(ling)、季是則(ze);清代(dai)錢陸燦、錢朝(chao)丁、徐肇達、王丁、袁澄(cheng)、趙在(zai)公等(deng)數十位著(zhu)名文(wen)人(ren)都到(dao)過此寺。元末文(wen)學家(jia)、《水滸傳》作(zuo)者施(shi)(shi)耐庵(an)曾(ceng)隱居于該寺文(wen)昌閣內寫作(zuo),留有洗硯池、磨(mo)劍石、衣冠等(deng)遺(yi)跡。

永慶寺(si)(si)(si)自建(jian)(jian)(jian)成以來,幾經興廢。1958年(nian)遭(zao)徹底毀壞,寺(si)(si)(si)廢僧散,使(shi)千年(nian)古(gu)剎不復存在。1980年(nian)以來宗(zong)教政策(ce)落實,張家港市(shi)人民政府(fu)批準重建(jian)(jian)(jian)永慶寺(si)(si)(si),1993年(nian)10月(yue)舉行“重建(jian)(jian)(jian)永慶寺(si)(si)(si)典基”儀(yi)式,歷(li)經6年(nian)修建(jian)(jian)(jian),現(xian)(xian)已初具規模。現(xian)(xian)建(jian)(jian)(jian)有山門、天王殿(dian)、觀音殿(dian)、地(di)藏殿(dian)、鐘(zhong)樓、玉(yu)佛(fo)(fo)殿(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)以及香花(hua)橋、放生池、放生亭等建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)景點。大雄寶(bao)殿(dian)依(yi)山而建(jian)(jian)(jian),建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)宏偉(wei) 。殿(dian)內(nei)佛(fo)(fo)像莊(zhuang)嚴(yan),雕工(gong)精巧,形象逼真,栩(xu)栩(xu)如生。玉(yu)佛(fo)(fo)殿(dian)內(nei)供奉從緬甸請回的三(san)尊(zun)玉(yu)佛(fo)(fo)。

進山門后西側是一片櫻(ying)花樹(shu),這(zhe)是日(ri)本櫻(ying)花代表團(tuan)于1998年5月到該寺參訪(fang)時并種植的二十七棵櫻(ying)花,象征著中日(ri)友好。

重現昔日異彩的永慶(qing)寺(si)以及獨(du)特的自然景觀(guan)和(he)文化(hua)氛圍聲名遠(yuan)揚,成為張家(jia)港市的一(yi)處佛教(jiao)旅游勝地。

江蘇省佛教協會(hui)副會(hui)長、蘇州市佛教協會(hui)副會(hui)長、寒山寺方丈性空法師任(ren)該(gai)寺名譽方丈,中國佛學院(yuan)(yuan)靈巖山分院(yuan)(yuan)畢業僧秋(qiu)林法師任(ren)該(gai)寺監院(yuan)(yuan),現(xian)有僧人(ren)20余人(ren)。

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