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張家港市永慶寺
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永慶寺位于張家港市鳳凰山,始建于東吳赤烏年間,迄今已有1500余年歷史,為南朝四百八十寺之一。梁大同二年(公元537年),由陸孝本舍宅擴建,由此揚名。寺內建筑有天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿、三圣殿、東岳廟、關圣殿、文昌閣、藏經樓、羅漢堂等殿堂和金仙塔院,是佛教信眾朝圣參學的圣地。寺中羅漢堂內塑有16尊羅漢像,是唐著名塑像家楊惠之親塑(系江南二堂半中一堂)。寺內外有勝跡數十處,以及人稱“三絕”的千年古檜、肉身菩薩和自然石井。
  • 所在地/隸屬: 江蘇省蘇州市張家港市鳳(feng)凰(huang)鎮鳳(feng)凰(huang)山南麓永慶路
詳細(xi)介紹 PROFILE +

景點介紹

永(yong)慶寺建于梁(liang)武帝大同(tong)二年(nian)(nian)(公元(yuan)536年(nian)(nian)),屬南朝時的(de)佛教(jiao)勝地,并(bing)統轄著沿江數十(shi)個寺廟,在佛門(men)的(de)地位較高。

千百年來,永慶(qing)寺(si)幾度興衰,1958年被毀,1993年8月重建(jian)并開放佛教(jiao)活動場所。現今(jin)的(de)永慶(qing)寺(si)內(nei),主(zhu)要有山(shan)門、伽藍(lan)殿(dian)、放生池、大雄寶殿(dian)及玉(yu)佛殿(dian)等景點。寺(si)中羅(luo)漢(han)堂內(nei)塑有16尊羅(luo)漢(han)像(xiang),是唐著(zhu)名塑像(xiang)家(jia)楊惠之親塑。寺(si)內(nei)外有勝(sheng)跡數(shu)十處,以及人稱“三(san)絕”的(de)千年古檜、肉身菩薩和自然石(shi)井。

永慶寺周圍風景秀美,是歷代文人雅士的游(you)玩之地(di),并留下了詩詞(ci)數百篇。楊維楨、施耐庵(an)、徐崇誠、袁澄、趙在公(gong)等數十(shi)位著(zhu)名文人都到過此寺。施耐庵(an)曾隱居(ju)于該寺文昌閣內寫作,留有洗硯池、磨劍(jian)石、衣冠等遺跡(ji)。

唐天(tian)寶十二年(公元754年),高僧(seng)鑒(jian)真和尚最后一次東渡日本,應(ying)永慶寺(si)住持常達邀(yao)請(qing),行前(qian)參禮(li)此寺(si),再(zai)從(cong)黃泗(si)浦登船東渡日本。

建筑布局

寺內建筑有(you)天王(wang)殿(dian)、彌勒殿(dian)、大雄寶殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)、三圣殿(dian)、東岳廟、關圣殿(dian)、文昌閣(ge)、藏經樓(lou)、羅漢(han)堂(tang)等殿(dian)堂(tang)和金仙(xian)塔(ta)院,是(shi)佛教信眾朝圣參學的(de)圣地。寺中羅漢(han)堂(tang)內塑有(you)16尊(zun)羅漢(han)像(xiang),是(shi)唐著名塑像(xiang)家楊惠之親塑(系江南二堂(tang)半中一堂(tang))。寺內外有(you)勝跡數(shu)十處,以及人稱“三絕”的(de)千年(nian)古(gu)檜(gui)、肉(rou)身菩薩和自然石井。

歷史人文

永慶寺鐘聲

永(yong)(yong)(yong)慶(qing)寺(si)(si)的(de)(de)(de)鐘(zhong)聲(sheng)早已(yi)聞名(ming)。據《河陽(yang)永(yong)(yong)(yong)慶(qing)寺(si)(si)志》上記載(zai),永(yong)(yong)(yong)慶(qing)寺(si)(si)的(de)(de)(de)大(da)鐘(zhong)建于梁大(da)同二年(nian)(537年(nian)),筑有鐘(zhong)樓一(yi)座,鐘(zhong)聲(sheng)能遠播(bo)十里(li)之外。“引杵宜緩,揚聲(sheng)欲長”,抑揚頓挫,煞是(shi)動(dong)聽。如唐李(li)湛的(de)(de)(de)“鐘(zhong)聲(sheng)清上方”句(ju);明錢朝鼎的(de)(de)(de)“古(gu)寺(si)(si)晨鐘(zhong)喜(xi)再過”句(ju);清代(dai)錢陸燦的(de)(de)(de)“空山宮殿古(gu)洪鐘(zhong)”句(ju)等(deng)等(deng),都是(shi)反映永(yong)(yong)(yong)慶(qing)寺(si)(si)鐘(zhong)聲(sheng)的(de)(de)(de)詩句(ju)。故古(gu)時(shi)(shi)永(yong)(yong)(yong)慶(qing)寺(si)(si)的(de)(de)(de)“河陽(yang)十景”中,就有“曉寺(si)(si)鐘(zhong)聲(sheng)”景而被(bei)歌(ge)頌。在張(zhang)家(jia)港(gang)市的(de)(de)(de)鳳凰鎮、港(gang)口(kou)鎮、西張(zhang)鎮、乘航(hang)鎮一(yi)帶的(de)(de)(de)居民中古(gu)代(dai)有每逢歲末(mo)元旦時(shi)(shi),進永(yong)(yong)(yong)慶(qing)寺(si)(si)守歲聽鐘(zhong)聲(sheng)的(de)(de)(de)習俗。

墨客留跡

永(yong)慶寺周圍(wei)風景(jing)秀美,成為歷(li)代文(wen)人雅士騷(sao)人墨客的游玩之(zhi)地(di),并留下了詩詞數百篇。如元(yuan)代李堪、溫(wen)革(ge)、楊維楨、施耐(nai)庵、陳基、張著(zhu);明(ming)代徐(xu)恪、蔣胤(yin)、肖奎(kui)、徐(xu)崇誠、松(song)林道(dao)人、繆昌(chang)期(qi)、貢修令、季(ji)是則;清代錢(qian)陸燦(can)、錢(qian)朝丁、徐(xu)肇達、王丁、袁(yuan)澄、趙在公等(deng)數十位著(zhu)名文(wen)人都到過此寺。元(yuan)末文(wen)學家、《水滸傳(chuan)》作(zuo)者施耐(nai)庵曾隱居于(yu)該(gai)寺文(wen)昌(chang)閣內寫作(zuo),留有洗硯(yan)池、磨(mo)劍石(shi)、衣(yi)冠等(deng)遺跡。

永(yong)(yong)慶(qing)寺(si)自建(jian)成(cheng)以來,幾(ji)經(jing)興(xing)廢。1958年(nian)(nian)遭徹底毀壞(huai),寺(si)廢僧(seng)散(san),使千年(nian)(nian)古(gu)剎不復存在。1980年(nian)(nian)以來宗(zong)教政策落實,張家港市人民政府批準重建(jian)永(yong)(yong)慶(qing)寺(si),1993年(nian)(nian)10月舉行“重建(jian)永(yong)(yong)慶(qing)寺(si)典基”儀式,歷經(jing)6年(nian)(nian)修建(jian),現(xian)(xian)已初具規模。現(xian)(xian)建(jian)有(you)山門(men)、天王殿(dian)、觀音殿(dian)、地藏殿(dian)、鐘(zhong)樓、玉(yu)(yu)佛(fo)殿(dian)、大雄(xiong)寶殿(dian)以及香花橋、放生池、放生亭等建(jian)筑景點(dian)。大雄(xiong)寶殿(dian)依山而建(jian),建(jian)筑宏偉 。殿(dian)內(nei)(nei)佛(fo)像莊(zhuang)嚴,雕工(gong)精巧,形(xing)象逼(bi)真,栩栩如生。玉(yu)(yu)佛(fo)殿(dian)內(nei)(nei)供奉從緬甸請(qing)回的(de)三尊(zun)玉(yu)(yu)佛(fo)。

進(jin)山門(men)后西側是一(yi)片櫻(ying)(ying)花樹,這是日本櫻(ying)(ying)花代表(biao)團(tuan)于1998年5月到該寺參訪時并(bing)種植的二十七棵櫻(ying)(ying)花,象征著中(zhong)日友好。

重現昔日(ri)異彩(cai)的(de)永慶寺以(yi)及(ji)獨特的(de)自然景觀和文化氛圍(wei)聲名遠揚(yang),成為張家港市的(de)一處佛教旅游勝(sheng)地。

江(jiang)蘇省(sheng)佛(fo)(fo)教(jiao)協會(hui)副會(hui)長(chang)(chang)、蘇州市佛(fo)(fo)教(jiao)協會(hui)副會(hui)長(chang)(chang)、寒山(shan)寺(si)方丈性空法師任該(gai)寺(si)名譽方丈,中國佛(fo)(fo)學院靈巖山(shan)分院畢業僧秋林法師任該(gai)寺(si)監(jian)院,現有僧人(ren)20余人(ren)。

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