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揚州市寶應縣寧國寺
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寧國寺始建于唐貞觀十一年(公元637年),原址在寶應縣城葉挺路東首,名為寧國教寺,后易名寧國禪寺,迄今已有1370年。歷代僧、官多加修建,古縣志記載,寧國寺寺門朝南,前臨大街,后依城墻,規模宏闊,寺內藏明萬歷年間鑄造的大銅鐘,大雄寶殿匾額為唐代書法家顏真卿所書,寺后有千佛樓,寺內有數百間殿堂樓閣,素有“跑馬關山門”之說,是寶應第一大叢林。
  • 別名: 揚州寶應(ying)縣(xian)寧國寺(si)景區
  • 所在地/隸屬: 江蘇省揚(yang)州(zhou)市寶應縣(xian)安宜南(nan)路60號
  • 旅游景區級別: 3A
介(jie)紹(shao)攻略

寶(bao)應縣寧(ning)國(guo)(guo)寺始建于(yu)唐貞觀(guan)十一年(637年),由(you)無塵和尚開(kai)山(shan),原址在(zai)縣城葉挺路東首,名為(wei)寧(ning)國(guo)(guo)教寺,后易(yi)名寧(ning)國(guo)(guo)禪寺,迄今(jin)1368年。歷代(dai)僧、官多加修建。據史料記載,寧(ning)國(guo)(guo)寺規(gui)模宏大(da)(da),大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)匾額為(wei)唐代(dai)大(da)(da)書(shu)法家顏真卿所書(shu)。寺藏明萬(wan)歷銅鐘(zhong),前(qian)后共6處,殿(dian)堂樓閣(ge)數(shu)百間,有“跑馬關山(shan)門”之說。寺后有千佛樓,主供(gong)釋迦牟(mou)尼(ni),樓內每(mei)根(gen)梁柱上雕刻的多尊佛像(xiang),形態各異,組(zu)成千佛繞(rao)毗盧的場(chang)面。清道光六年,大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)毀于(yu)大(da)(da)火,近百年來(lai)屢遭天災人(ren)禍,古(gu)寺瀕臨滅跡。

1993年3月,寶應縣人民政府決定在原城隍廟、萬壽庵舊址上又重建寧國寺。建設規劃范圍,北起縣城東門大街,南至新建巷,西起張仙廟橋,東至安宜南路,面積約40000平方米。其布局分為三區一帶,即:中部這寺院建筑中軸線及參觀游覽區,東部為天王殿(dian)(dian)、鐘樓、東(dong)(dong)配殿(dian)(dian)及(ji)外圍仿古(gu)建(jian)筑群(qun),西部為鼓樓、寶塔、戒壇、講經堂、西配殿(dian)(dian)、齋(zhai)堂及(ji)生(sheng)活區。至2005年(nian),已(yi)新建(jian)天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)、藏經樓、東(dong)(dong)部仿古(gu)建(jian)筑群(qun)及(ji)大雄寶殿(dian)(dian)、玉佛殿(dian)(dian)、羅漢堂。天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)西側門額“海會(hui)云集”為臺灣彌(mi)勒(le)內院住持兼常州天寧寺(si)住持寬裕法師所題。大雄寶殿(dian)(dian)匾額由原全國政(zheng)協(xie)副主席、佛教協(xie)會(hui)會(hui)長趙(zhao)樸(pu)初題寫。

寧國寺(si)(si)正在依照規(gui)劃,通過(guo)寺(si)(si)院(yuan)自籌,信眾(zhong)捐募,逐步實施建設南(nan)山門殿、祖堂丈室、鐘樓(lou)(lou)、鼓樓(lou)(lou)、講經堂、齋堂、戒(jie)壇(tan)、佛(fo)教文物(wu)館等,最后興建寧國塔,規(gui)劃高度63.7米,取意(yi)為寧國寺(si)(si)始建于637年。目前(qian),寧國寺(si)(si)已成為寶應(ying)規(gui)模最大、香火最旺(wang)盛的一(yi)座(zuo)佛(fo)教寺(si)(si)院(yuan),每年接待游客數十(shi)萬人次,且逐年增多(duo)。

走(zou)進歷史悠久的(de)寧國寺,只見這里(li)的(de)殿(dian)閣上蓋金(jin)(jin)色琉璃瓦(wa),重檐飛角(jiao),氣(qi)勢雄偉,殿(dian)內(nei)梵(fan)音(yin)悠揚,幽香縈繞,沁人心脾。寺內(nei)有(you)(you)千(qian)佛(fo)樓、蝴(hu)蝶廳,有(you)(you)紅木雕直徑1.2米(mi)的(de)鐲金(jin)(jin)蟠龍柱8根,以及漢白玉浮雕釋迦佛(fo)八相成道圖(tu)等珍(zhen)貴文物,世(shi)所罕(han)見,尤為珍(zhen)貴。據法師介紹,寺內(nei)現在藏有(you)(you)兩(liang)口大銅(tong)鐘(zhong),每年(nian)除夕夜,這里(li)都吸引許多市民前來撞(zhuang)鐘(zhong),祈福來年(nian)吉祥。聽說本(ben)報與市宗教、旅游部門開展最(zui)具特色祈福撞(zhuang)鐘(zhong)處評選(xuan)活動,寺院對(dui)此表示支持,決(jue)定2008年(nian)新年(nian)之際與全市其他寺院聯動,開展撞(zhuang)鐘(zhong)祈福活動。

鎮寺之寶

據說在抗(kang)日戰爭(zheng)時(shi)期,當時(shi)中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教協(xie)會會長太虛大(da)師應政府的(de)(de)請求(qiu),組團前往印(yin)(yin)度(du)等國(guo)家訪(fang)問時(shi),得到了(le)印(yin)(yin)度(du)總(zong)統圣(sheng)雄(xiong)甘地和總(zong)理尼赫魯的(de)(de)接見(jian)。印(yin)(yin)度(du)國(guo)為了(le)表示(shi)和中國(guo)結為友好關系,特別向太虛大(da)師一(yi)行贈(zeng)送了(le)當時(shi)的(de)(de)印(yin)(yin)度(du)國(guo)寶佛(fo)(fo)(fo)祖舍利。此寶后收藏于(yu)臺灣秀峰山彌(mi)勒內院。2004年,彌(mi)勒內院住持寬裕長老應家鄉寧(ning)國(guo)寺(si)明波長老之請求(qiu),特分出一(yi)份(fen)佛(fo)(fo)(fo)陀舍利在寧(ning)國(guo)寺(si)供(gong)奉(feng)瞻仰(yang)。在友人精(jing)心安排下(xia),我們有幸(xing)進(jin)入了(le)寧(ning)國(guo)寺(si)瞻仰(yang)供(gong)了(le)奉(feng)著在此的(de)(de)如來佛(fo)(fo)(fo)祖的(de)(de)真身舍利的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)殿。

明波長老圓寂

2008年6月19日(佛(fo)歷二(er)(er)五(wu)五(wu)二(er)(er)年六月十(shi)六日)中午十(shi)二(er)(er)時二(er)(er)十(shi)五(wu)分,寶(bao)應縣(xian)寧國寺住(zhu)持明波(bo)長(chang)老于(yu)寧國寺安祥舍報示寂(ji) [3] ?。享年九十(shi)一歲,僧臘八十(shi)二(er)(er)載,戒臘七十(shi)二(er)(er)夏。

21日下(xia)午四(si)時許舉行封龕儀(yi)式,由江蘇省(sheng)佛協副會(hui)長、常州天寧(ning)寺住持松(song)純法(fa)師為(wei)明(ming)波(bo)長老(lao)說法(fa)封龕。前來參加這一莊重儀(yi)式的諸山長老(lao)及(ji)明(ming)波(bo)長老(lao)的眾弟子、護法(fa)居(ju)士和信眾約千(qian)余人次到場(chang)為(wei)明(ming)波(bo)長老(lao)助念(nian)。

明波(bo)長(chang)老圓(yuan)寂后,江蘇(su)省宗(zong)教(jiao)事務(wu)局首(shou)先(xian)發(fa)來了(le)唁(yan)電,致以深切的(de)哀悼,表示(shi)明波(bo)長(chang)老的(de)圓(yuan)寂是江蘇(su)省佛教(jiao)界的(de)重大損失,也是黨和政(zheng)府失去了(le)一位忠誠的(de)朋友。另有(you)很多的(de)諸山長(chang)老和各有(you)關部門領導都先(xian)后來寧(ning)國寺(si)祭(ji)拜明波(bo)長(chang)老。

25日,寧(ning)國寺按照計劃將(jiang)明(ming)波長老的法體(ti)移于運河西邊生態(tai)園進(jin)行荼(tu)毗,約3萬余人為明(ming)波長老送行。明(ming)波長老荼(tu)毗后,骨灰將(jiang)分成兩(liang)份,一份送往寶華(hua)山隆昌律寺供(gong)奉(feng),另一份留(liu)在寧(ning)國寺供(gong)奉(feng)。

明(ming)波長老諱明(ming)波號月靜,俗名(ming)金成(cheng)林,1917年(nian)(nian)10月20日出(chu)生(sheng)于(yu)(yu)(yu)揚(yang)州市寶(bao)(bao)(bao)應縣古射陽(yang)鎮(zhen),1926年(nian)(nian)出(chu)家于(yu)(yu)(yu)射陽(yang)白衣庵,就讀私塾。1932年(nian)(nian)于(yu)(yu)(yu)嘉(jia)祥佛學研究(jiu)社畢業;同年(nian)(nian)于(yu)(yu)(yu)射陽(yang)唐建龍竿(gan)寺(si)受(shou)沙(sha)彌戒;1936年(nian)(nian)春(chun)在江蘇省句(ju)容寶(bao)(bao)(bao)華(hua)山(shan)(shan)(shan)律宗第(di)一(yi)名(ming)山(shan)(shan)(shan)隆(long)昌律寺(si)受(shou)具足戒,并留山(shan)(shan)(shan)參學,先(xian)后為引(yin)禮(li)、知客(ke)、知眾、律學院監學,受(shou)傳南山(shan)(shan)(shan)宗第(di)十(shi)八世妙柔祖師(shi)(shi)法(fa)脈一(yi)支分(fen)燈于(yu)(yu)(yu)空青(qing)山(shan)(shan)(shan)寶(bao)(bao)(bao)藏寺(si)、寶(bao)(bao)(bao)華(hua)山(shan)(shan)(shan)寶(bao)(bao)(bao)鎮(zhen)寺(si);1946年(nian)(nian),受(shou)寶(bao)(bao)(bao)華(hua)山(shan)(shan)(shan)委(wei)派至焦山(shan)(shan)(shan)佛學院,就讀于(yu)(yu)(yu)太(tai)虛大師(shi)(shi)創(chuang)辦的(de)中國佛教(jiao)會會務人員訓練班;學業圓滿后復至寶(bao)(bao)(bao)華(hua)山(shan)(shan)(shan)任(ren)職(zhi),于(yu)(yu)(yu)解放(fang)前參加傳授(shou)三壇大戒。十(shi)年(nian)(nian)動(dong)亂期間,明(ming)波法(fa)師(shi)(shi)被迫(po)離開寺(si)院,歷經坎坷,飽經風霜,在逆境中堅持(chi)個(ge)人修(xiu)持(chi),成(cheng)為寶(bao)(bao)(bao)應縣后來佛教(jiao)復興(xing)的(de)根本動(dong)力。

黨的十一屆三中全會(hui)(hui)以后(hou),宗教(jiao)信仰自(zi)由政(zheng)策得到落實。1979年(nian),明(ming)波(bo)長老重返寺院(yuan)和廣智、明(ming)秀、照融等(deng)長老一起組建了(le)寶應(ying)縣佛(fo)(fo)教(jiao)籌委會(hui)(hui),恢復了(le)寶應(ying)縣第一座佛(fo)(fo)教(jiao)寺院(yuan)——寶應(ying)縣圓通禪寺并任(ren)住(zhu)持,寶應(ying)縣佛(fo)(fo)教(jiao)協會(hui)(hui)成立(li)后(hou)任(ren)寶應(ying)縣佛(fo)(fo)教(jiao)協會(hui)(hui)第一任(ren)會(hui)(hui)長。此后(hou),他(ta)相繼歷任(ren)寶華山佛(fo)(fo)學院(yuan)教(jiao)授,隆(long)昌律寺竭磨,臺(tai)灣靈光寺弘(hong)戒

大德開堂和尚,鎮(zhen)江江天(tian)禪(chan)(chan)寺首(shou)座,寶(bao)應縣(xian)(xian)寧(ning)(ning)國(guo)寺籌建(jian)處主任(ren)、住(zhu)持,寶(bao)應龍竿寺住(zhu)持、歷任(ren)寶(bao)應縣(xian)(xian)政協第(di)八、九(jiu)、十(shi)、十(shi)一、十(shi)二屆(jie)政協委員、縣(xian)(xian)紅(hong)十(shi)字會(hui)理事、寶(bao)應縣(xian)(xian)美協名譽主席、寶(bao)應縣(xian)(xian)書畫院(yuan)院(yuan)長(chang),從一九(jiu)八五年起,明波(bo)長(chang)老應邀會(hui)同茗山長(chang)老、一誠長(chang)老、真禪(chan)(chan)長(chang)老、印波(bo)長(chang)老等著名當代高僧(seng),先(xian)后(hou)在(zai)上海玉佛(fo)寺、江蘇寶(bao)華山隆昌寺、常州天(tian)寧(ning)(ning)寺、南京棲霞寺、安(an)徽鳳陽(yang)龍興(xing)寺、甘肅省甘谷永明寺、廣州汕頭青元禪(chan)(chan)寺、澳門無量壽功德林等大型佛(fo)教(jiao)道(dao)場,傳戒、弘法,其戒弟子(zi)萬(wan)余(yu)人,遍布國(guo)內(nei)外。二十(shi)多年來,明波(bo)長(chang)老不(bu)顧年事以(yi)高,悲愿宏(hong)深,親力親為(wei),嘔心(xin)瀝血,精(jing)進不(bu)懈(xie),為(wei)律學教(jiao)學、律腔梵唄、傳戒儀軌的(de)(de)研究與傳承(cheng)、為(wei)寶(bao)應縣(xian)(xian)佛(fo)教(jiao)事業的(de)(de)發展,寺院(yuan)的(de)(de)建(jian)設,建(jian)立健全(quan)寺院(yuan)管理制度,培養愛(ai)國(guo)愛(ai)教(jiao)的(de)(de)僧(seng)才,傾(qing)注了全(quan)部的(de)(de)精(jing)力和心(xin)血,作出了不(bu)可磨滅的(de)(de)貢(gong)獻。

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