簡介
崇善寺(si)(si)(si)在山西(xi)太(tai)原(yuan)市迎澤區(qu)狄梁公街。創建于唐。初名白馬寺(si)(si)(si)，后改延壽(shou)寺(si)(si)(si)、宗善寺(si)(si)(si)，明代又改崇善寺(si)(si)(si)。洪武十四年(1381年)朱元璋三子晉恭王朱棡為(wei)為(wei)紀(ji)念(nian)其母孝慈高(gao)皇后馬氏，就該(gai)寺(si)(si)(si)舊址大(da)事擴建，南北長(chang)550米(mi)，東西(xi)長(chang)250 米(mi)，總面積達(da)14萬(wan)平方米(mi)。為(wei)山西(xi)省第一批重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單位。2013年3月5日(ri)，崇善寺(si)(si)(si)大(da)悲殿被國務院公布為(wei)全國重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單位（第七批）。
明代以前，只是(shi)一個(ge)不大的(de)(de)寺院，有說(shuo)(shuo)它是(shi)隋煬帝巡幸太原時的(de)(de)行宮，還有的(de)(de)說(shuo)(shuo)它是(shi)武則天少時出(chu)家(jia)的(de)(de)舊址，如今(jin)山門右額的(de)(de)“宗唐(tang)遺(yi)址”四(si)字，很(hen)可能就是(shi)源于這些傳說(shuo)(shuo)。
據寺內木匾記載：晉恭王朱棡為紀念其母孝慈高皇后馬氏，于洪武十六年（1383年）四月，啟奏明太祖，批準建立新寺，歷時8載，至洪武二十四年（1391年）竣工，名為崇善禪寺。不幸的是，清同治三(san)年（1864年）的一場大火，主要(yao)建(jian)筑(zhu)均被焚毀，幸存下來的只有大悲殿及一些附屬建(jian)筑(zhu)。
清(qing)光緒(xu)七年(nian)（1881年(nian)），山(shan)西巡撫張之洞在崇善(shan)寺(si)的(de)廢墟上建(jian)造了文(wen)廟(miao)。從此(ci)，崇善(shan)寺(si)一分(fen)(fen)為二(er)，文(wen)廟(miao)占了大(da)部分(fen)(fen)地方，這就是現(xian)在的(de)山(shan)西博物館(guan)第(di)一部分(fen)(fen)，而僅占原(yuan)寺(si)面積四十分(fen)(fen)之一的(de)大(da)悲殿，就成為古白馬寺(si)、明(ming)崇善(shan)禪寺(si)的(de)當然(ran)代表了。
內飾
寺內(nei)(nei)大(da)雄(xiong)寶殿居(ju)中(zhong)，面(mian)寬九(jiu)間(jian)，高(gao)達(da)30余米(mi)。殿堂樓閣(ge)、亭臺(tai)廊(lang)廡數近千(qian)間(jian)。清同治(zhi)三(san)年(nian)1864年(nian)大(da)部份建筑毀于火。現存崇(chong)善寺的(de)局(ju)部，包(bao)括山(shan)門、鐘樓、東(dong)西兩廂(xiang)和大(da)悲(bei)(bei)殿，亦自成格(ge)局(ju)。后為(wei)大(da)悲(bei)(bei)殿，面(mian)寬七間(jian)，進深四間(jian)，重檐歇(xie)山(shan)頂，為(wei)明(ming)(ming)代最完整、最標準的(de)建筑，具有(you)(you)較高(gao)的(de)藝(yi)術價值，前檐安有(you)(you)隔扇，背面(mian)裝(zhuang)有(you)(you)板(ban)門，殿內(nei)(nei)設天花(hua)板(ban)，檐下有(you)(you)斗拱(gong)承(cheng)托屋檐，瓦頂黃綠色(se)琉璃剪(jian)邊，瑰麗壯觀。殿內(nei)(nei)中(zhong)間(jian)的(de)神臺(tai)上(shang)供千(qian)手(shou)千(qian)眼十(shi)(shi)一(yi)面(mian)觀音；左(zuo)邊是(shi)千(qian)缽(bo)文殊菩(pu)薩，右邊是(shi)普賢菩(pu)薩，像高(gao)8.5米(mi)，比例(li)適度，衣飾流暢，完好無損。寺內(nei)(nei)還(huan)珍藏(zang)有(you)(you)宋(song)紹定(ding)四年(nian)宋(song)版磧砂藏(zang)經(jing)(jing)（全(quan)部）、元版藏(zang)經(jing)(jing)（部分）、明(ming)(ming)下統(tong)五年(nian)明(ming)(ming)版北藏(zang)經(jing)(jing)（全(quan)部）、明(ming)(ming)成化(hua)八年(nian)赤金(jin)寫德(de)華經(jing)(jing)七卷、明(ming)(ming)嘉靖三(san)十(shi)(shi)年(nian)南(nan)藏(zang)經(jing)(jing)（全(quan)部），此外，還(huan)保(bao)存上(shang)下兩冊釋迦如來(lai)應化(hua)事跡和善財(cai)童(tong)子五十(shi)(shi)三(san)參(can)五彩畫（這(zhe)些畫冊，雖是(shi)明(ming)(ming)代作(zuo)品，但(dan)色(se)彩艷麗如新，十(shi)(shi)分吸(xi)引人(ren)），明(ming)(ming)洪武二十(shi)(shi)四年(nian)鑄造的(de)鐵獅一(yi)對，明(ming)(ming)正統(tong)十(shi)(shi)四年(nian)鑄造的(de)大(da)鐘一(yi)口(kou)，這(zhe)些都是(shi)研究(jiu)中(zhong)國宋(song)、元、明(ming)(ming)各代藝(yi)術的(de)寶貴(gui)資料(liao)。
歷史
崇善(shan)(shan)寺(si)(si)，初建(jian)于唐，名(ming)白馬(ma)(ma)寺(si)(si)，后(hou)改稱延壽寺(si)(si)、宗善(shan)(shan)寺(si)(si)，后(hou)來又叫新(xin)寺(si)(si)。據(ju)記載，那是因(yin)為崇善(shan)(shan)寺(si)(si)是在(zai)原有舊寺(si)(si)的(de)基礎上大興土木(mu)，重新(xin)修建(jian)的(de)。崇善(shan)(shan)寺(si)(si)新(xin)寺(si)(si)的(de)名(ming)稱，從(cong)十(shi)四世(shi)紀(ji)初葉到(dao)二十(shi)世(shi)紀(ji)民國年(nian)(nian)(nian)(nian)間，一(yi)直沿用了幾百年(nian)(nian)(nian)(nian)。明(ming)洪(hong)(hong)武十(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1382年(nian)(nian)(nian)(nian)），明(ming)太祖(zu)朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋的(de)發(fa)妻孝慈(ci)高皇(huang)后(hou)馬(ma)(ma)氏病逝。朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋第(di)三子，即晉王朱(zhu)(zhu)（木(mu)岡(gang)），是馬(ma)(ma)氏撫養(yang)成人的(de)。為紀(ji)念(nian)母后(hou)，朱(zhu)(zhu)岡(gang)請求準建(jian)崇善(shan)(shan)寺(si)(si)。崇善(shan)(shan)寺(si)(si)的(de)修建(jian)，從(cong)洪(hong)(hong)武十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1383年(nian)(nian)(nian)(nian)）動工，到(dao)洪(hong)(hong)武二十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1391年(nian)(nian)(nian)(nian)）建(jian)成，歷時八載。當年(nian)(nian)(nian)(nian)崇善(shan)(shan)寺(si)(si)的(de)盛景，可以從(cong)一(yi)幅現仍保存在(zai)寺(si)(si)內的(de)《崇善(shan)(shan)寺(si)(si)建(jian)筑全圖》中看到(dao)。
明代以前，它只是一個不大的寺院。
佛教意義
明(ming)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)(chong)善(shan)寺(si)(si)(si)是(shi)(shi)(shi)完(wan)全(quan)按照標準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)(dian)(dian)(dian)式建筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)式修(xiu)建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。中軸(zhou)(zhou)線(xian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)剛殿(dian)(dian)(dian)(dian)、天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大(da)雄殿(dian)(dian)(dian)(dian)、毗盧殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大(da)悲(bei)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、金(jin)靈殿(dian)(dian)(dian)(dian)，由南往北(bei)一(yi)(yi)字排開。在各(ge)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)左、右，又(you)整齊(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)排列著(zhu)一(yi)(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小院(yuan)落(luo)。它(ta)(ta)們(men)不(bu)(bu)僅對稱(cheng)，而(er)且整齊(qi)劃一(yi)(yi)。這種格(ge)局(ju)(ju)，與北(bei)京故(gu)宮中軸(zhou)(zhou)線(xian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主殿(dian)(dian)(dian)(dian)和東西六宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布局(ju)(ju)極為相(xiang)似。從這幅圖，可以想(xiang)象得到當年(nian)占地二百(bai)四十五畝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)(chong)善(shan)寺(si)(si)(si)，是(shi)(shi)(shi)多(duo)么的(de)(de)(de)(de)(de)(de)富麗堂皇，宏偉壯觀。當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)(chong)善(shan)寺(si)(si)(si)不(bu)(bu)僅外表引(yin)人注(zhu)目，更(geng)(geng)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)擁有其他寺(si)(si)(si)廟不(bu)(bu)具備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件(jian)崇(chong)(chong)善(shan)寺(si)(si)(si)風景(jing)(jing)圖，那(nei)就是(shi)(shi)(shi)它(ta)(ta)不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)座(zuo)寺(si)(si)(si)院(yuan)，而(er)且是(shi)(shi)(shi)朱家(jia)王朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)祖廟。中軸(zhou)(zhou)線(xian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)座(zuo)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)——金(jin)靈殿(dian)(dian)(dian)(dian)，就是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)座(zuo)沒有帝(di)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖廟。這在中國佛教寺(si)(si)(si)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)建中是(shi)(shi)(shi)罕見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。崇(chong)(chong)善(shan)寺(si)(si)(si)既是(shi)(shi)(shi)佛教寺(si)(si)(si)廟，又(you)是(shi)(shi)(shi)皇家(jia)祖廟，因此，它(ta)(ta)享受著(zhu)比一(yi)(yi)般寺(si)(si)(si)廟更(geng)(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)香火。在這種背(bei)景(jing)(jing)下，它(ta)(ta)渡(du)過了(le)自己旺盛、興隆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時期。
看(kan)到的崇善寺，只是原來寺廟的幾十分之一(yi)，僅是六大(da)(da)主殿(dian)中的一(yi)座——大(da)(da)悲殿(dian)。崇善寺的其(qi)他宏偉建筑，于清代同(tong)治三(san)年（公元1864年）的大(da)(da)火中全都(dou)化為了(le)灰燼。
幸免(mian)一毀的(de)(de)(de)大悲(bei)殿，雖然在(zai)明成化和清嘉慶年間(jian)進行過修葺，但都(dou)是小修，大至梁架，小至門窗都(dou)未(wei)更(geng)(geng)換，基本上還是明代(dai)初修時的(de)(de)(de)原物。因此具有更(geng)(geng)高的(de)(de)(de)歷史價(jia)(jia)值。占地僅(jin)為九百平(ping)方米(mi)的(de)(de)(de)大悲(bei)殿，雖然僅(jin)是原崇善寺(si)的(de)(de)(de)幾十分(fen)之一，但它卻保存著崇善寺(si)的(de)(de)(de)精華，保存著價(jia)(jia)值連(lian)城(cheng)的(de)(de)(de)寶物。
文物
藏經
藏(zang)(zang)經(jing)是它的(de)(de)第一(yi)寶。這(zhe)里保存的(de)(de)佛教藏(zang)(zang)經(jing)，數量之多，版本(ben)之名貴，在全國是少(shao)有(you)的(de)(de)。寺(si)內保存著我國木刻(ke)(ke)印刷(shua)史上(shang)的(de)(de)早期珍貴版本(ben)——北宋《崇(chong)(chong)寧(ning)萬壽藏(zang)(zang)》和南宋《磧砂藏(zang)(zang)》。《崇(chong)(chong)寧(ning)萬壽藏(zang)(zang)》又稱(cheng)《鼓山大(da)藏(zang)(zang)》，前后(hou)用了三十(shi)(shi)(shi)三年(nian)時間(jian)刻(ke)(ke)成。原刻(ke)(ke)本(ben)共五(wu)百六(liu)十(shi)(shi)(shi)四函，五(wu)千八(ba)百余(yu)卷。現僅存十(shi)(shi)(shi)七卷零十(shi)(shi)(shi)八(ba)頁。《磧砂藏(zang)(zang)》是南宋紹(shao)定四年(nian)（公元1231年(nian)）開刻(ke)(ke)，到元英宗(zong)至治二(er)(er)(er)年(nian)（公元1323年(nian)）崇(chong)(chong)善寺(si)風景圖完工。歷經(jing)百年(nian)刻(ke)(ke)成的(de)(de)《磧砂藏(zang)(zang)》，共五(wu)百九(jiu)十(shi)(shi)(shi)一(yi)函，六(liu)千三百六(liu)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)卷。現存五(wu)百六(liu)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)函，四千八(ba)百四十(shi)(shi)(shi)六(liu)卷。除此之外，這(zhe)里還一(yi)直保存著元版藏(zang)(zang)經(jing)，即元皇(huang)慶元年(nian)（公元1312年(nian)），由民間(jian)募資刻(ke)(ke)印的(de)(de)《普寧(ning)藏(zang)(zang)》，現存五(wu)百零五(wu)函，四千二(er)(er)(er)百五(wu)十(shi)(shi)(shi)七卷，比原版少(shao)八(ba)十(shi)(shi)(shi)一(yi)函，二(er)(er)(er)千零六(liu)十(shi)(shi)(shi)八(ba)卷。
除上述版(ban)本(ben)外(wai)，這里還(huan)(huan)有(you)以后從其他寺(si)院(yuan)(yuan)或地(di)方移(yi)來(lai)的藏(zang)經(jing)(jing)多種(zhong)，如(ru)從太原中十萬院(yuan)(yuan)移(yi)來(lai)的明(ming)版(ban)藏(zang)經(jing)(jing)《南藏(zang)》和從大同(tong)(tong)移(yi)來(lai)的《北藏(zang)》，二十世紀七十年代從日(ri)本(ben)清(qing)置(zhi)的影印(yin)藏(zang)文《大藏(zang)經(jing)(jing)》，又名《甘珠爾》等。此外(wai)還(huan)(huan)有(you)另具特色(se)的石刻《金剛(gang)經(jing)(jing)》拓本(ben)、金字《華嚴經(jing)(jing)》、《法華經(jing)(jing)》及刺血《華嚴經(jing)(jing)》等。正(zheng)是(shi)這一些不同(tong)(tong)時期、不同(tong)(tong)版(ban)本(ben)、不同(tong)(tong)特色(se)的藏(zang)經(jing)(jing)，使崇善寺(si)在佛(fo)教(jiao)寺(si)院(yuan)(yuan)中占據(ju)著重(zhong)要的席位。
壁畫臨摹本
崇善寺(si)的(de)(de)(de)第二寶(bao)，就是那兩(liang)(liang)(liang)套(tao)(tao)(tao)(tao)壁畫(hua)(hua)(hua)臨摹(mo)本(ben)。在(zai)還沒有照(zhao)相和制版技術的(de)(de)(de)古(gu)代(dai)，臨摹(mo)復制是使歷(li)史上的(de)(de)(de)名畫(hua)(hua)(hua)流傳后世的(de)(de)(de)唯(wei)一手(shou)段。今天(tian)能夠一睹大(da)雄寶(bao)殿(dian)當年兩(liang)(liang)(liang)掖長廊(lang)上的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)風采(cai)，應感謝為(wei)留下如(ru)此珍貴(gui)(gui)摹(mo)本(ben)的(de)(de)(de)先(xian)人(ren)。這兩(liang)(liang)(liang)套(tao)(tao)(tao)(tao)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)，一套(tao)(tao)(tao)(tao)是《釋迦世尊應化示跡圖(tu)》，描繪(hui)了釋迦牟尼(ni)成佛(fo)的(de)(de)(de)故事；另一套(tao)(tao)(tao)(tao)是《善財童(tong)(tong)子五(wu)十三參(can)圖(tu)》，描繪(hui)了善財童(tong)(tong)子參(can)拜諸(zhu)佛(fo)學法的(de)(de)(de)故事。這兩(liang)(liang)(liang)套(tao)(tao)(tao)(tao)摹(mo)本(ben)，雖經五(wu)百(bai)余(yu)年，但仍鮮(xian)艷如(ru)初，被(bei)人(ren)們(men)稱為(wei)“寶(bao)石畫(hua)(hua)(hua)”。這些(xie)畫(hua)(hua)(hua)不僅可(ke)使得到美的(de)(de)(de)享崇善寺(si)風景圖(tu)受，同時也為(wei)研究中國的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)史等等，提供了寶(bao)貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)資料。
金菩薩
崇善(shan)寺的(de)(de)第三寶，就要數那位于大悲殿正面須彌座上的(de)(de)三尊(zun)(zun)泥塑貼(tie)金菩(pu)薩立(li)像(xiang)了。這三尊(zun)(zun)佛像(xiang)是明洪武年間塑制的(de)(de)，距今(jin)已有五百(bai)余年的(de)(de)歷史。正中是千手(shou)千眼觀音菩(pu)薩像(xiang)；其左為普賢菩(pu)薩像(xiang)；其右(you)為千手(shou)千缽千釋迦(jia)文殊(shu)菩(pu)薩像(xiang)。三尊(zun)(zun)立(li)像(xiang)均高八米左右(you)，身姿秀美，面慈(ci)目(mu)善(shan)，雍容華貴，給人可(ke)親可(ke)敬的(de)(de)感覺。這三尊(zun)(zun)佛像(xiang)造型奇特，雕(diao)(diao)工細(xi)膩(ni)，實為中國雕(diao)(diao)塑藝術(shu)的(de)(de)珍品。
崇善(shan)寺的(de)文物寶藏很有特(te)色，也很珍(zhen)貴。這是中(zhong)華民族的(de)驕(jiao)傲(ao)。今天，崇善(shan)寺正以它自己獨特(te)的(de)魅力(li)，迎接(jie)著日益增多(duo)的(de)四方客人。
大悲殿
步入古樸的山門，只見一院芳草，落英繽紛，沿著花間甬道，即達大悲殿。大悲殿是本寺主要建筑，也是太原現存最完整、最標準的明代木構建筑，它的歷史比北京故宮的太和殿還要早二三十年。殿面寬七間，進深四間，其上部為重檐歇山頂，斗拱五鋪作，具有一種莊嚴的美。殿內豁敞明亮，從內柱、梁枋到平基，全部采取了宮廷中慣用的金碧彩繪，處處給人以富麗、典雅的(de)感覺。
殿內正面(mian)是一(yi)尊8．3米高(gao)的(de)(de)(de)千(qian)(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)(qian)眼(yan)觀音(yin)菩(pu)薩立像(xiang)(xiang)，造(zao)型奇(qi)特(te)，比例勻稱(cheng)，金箔(bo)覆身，金光熠(yi)熠(yi)。千(qian)(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)(qian)眼(yan)觀音(yin)菩(pu)薩實際上左右只(zhi)有(you)20手(shou)臂，每個手(shou)中心各有(you)一(yi)眼(yan)，40只(zhi)手(shou)、40只(zhi)眼(yan)分別乘以佛(fo)家的(de)(de)(de)“二十(shi)五有(you)”，就(jiu)構(gou)成了千(qian)(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)(qian)眼(yan)。按照佛(fo)經的(de)(de)(de)解釋，千(qian)(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)(qian)眼(yan)是觀音(yin)的(de)(de)(de)“六種變相”之一(yi)，象(xiang)(xiang)征(zheng)能洞察人(ren)間一(yi)切禍福。額頭(tou)上的(de)(de)(de)那只(zhi)眼(yan)睛，象(xiang)(xiang)征(zheng)她已修行(xing)到了“三(san)摩”境界(jie)，所持(chi)的(de)(de)(de)輪(lun)、螺、傘、幢、花、瓶、魚(yu)、結等8種法器，象(xiang)(xiang)征(zheng)著吉祥如意(yi)；手(shou)握的(de)(de)(de)刀、槍、劍、戟，據說是用來降(jiang)魔(mo)伏妖的(de)(de)(de)；那頭(tou)邊(bian)兩(liang)手(shou)上高(gao)托(tuo)的(de)(de)(de)日用，象(xiang)(xiang)征(zheng)主(zhu)宰宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)無(wu)量佛(fo)法；那胸前四手(shou)中高(gao)舉的(de)(de)(de)哈(ha)達，象(xiang)(xiang)征(zheng)著她對(dui)祖(zu)師(shi)虔誠的(de)(de)(de)敬仰……她大而不悍，身姿秀麗，具(ju)有(you)溫文(wen)的(de)(de)(de)女性風(feng)度(du)。飄動的(de)(de)(de)衣帶、流暢的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)，感情豐富的(de)(de)(de)面(mian)龐(pang)，處處表現出一(yi)種端莊、持(chi)重的(de)(de)(de)內涵美。這座佛(fo)像(xiang)(xiang)不僅是珍貴的(de)(de)(de)宗教藝術品，而且也是我(wo)國(guo)古代雕塑藝術的(de)(de)(de)杰作。
在千手(shou)千眼觀(guan)音菩(pu)薩(sa)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)兩側分(fen)別矗立(li)著一尊與她等身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)，右為普(pu)賢菩(pu)薩(sa)立(li)像(xiang)，左為千手(shou)千缽(bo)千釋迦(jia)(jia)文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)立(li)像(xiang)。文(wen)殊(shu)像(xiang)從正面看，只(zhi)有(you)三頭六臂，但如果加上(shang)(shang)身(shen)后(hou)由(you)一圈圈手(shou)臂組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)輪上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)就不止(zhi)是(shi)(shi)(shi)千只(zhi)手(shou)臂了。走近觀(guan)看可以(yi)發現塑(su)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)只(zhi)手(shou)上(shang)(shang)還(huan)托著一個金(jin)(jin)(jin)缽(bo)，每(mei)個金(jin)(jin)(jin)缽(bo)中都(dou)端(duan)坐著一位釋迦(jia)(jia)佛。據《大乘瑜(yu)伽經》的(de)(de)(de)(de)(de)解釋，這種(zhong)形象(xiang)是(shi)(shi)(shi)文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)相(xiang)之(zhi)一，具有(you)如同觀(guan)音菩(pu)薩(sa)一樣(yang)特定的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征意(yi)義(yi)。值得一提(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)那(nei)每(mei)只(zhi)手(shou)中的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)，雖多少帶有(you)裝(zhuang)飾(shi)意(yi)義(yi)，仍精雕(diao)(diao)細刻，一絲不茍的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)球球面，釋迦(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)眉眼都(dou)清晰可辨。繁工不蔓，令人嘆服。
普賢菩薩右(you)下(xia)方的(de)韋(wei)馱立像，是一(yi)件(jian)形神(shen)(shen)兼具的(de)木雕珍品。大小與真人相仿，鎧甲齊整(zheng)，體稍前傾，眉宇(yu)、眼神(shen)(shen)和嘴(zui)角之間，流露出一(yi)種堅毅、英武的(de)氣質，此塑(su)像已完(wan)全擺脫了(le)宗教塑(su)像類型化(hua)束縛。此外還有(you)一(yi)尊銅(tong)佛，一(yi)尊緬甸玉佛，十幾尊高(gao)不盈尺的(de)小銅(tong)佛，它們別具一(yi)格，各臻(zhen)其妙。
在大殿內(nei)的兩側，排列著幾十只古(gu)色(se)古(gu)香的藏經柜，一部清代和尚刺血(xue)手(shou)寫的《華嚴經》，特別引(yin)人注目。
大(da)(da)(da)(da)悲殿臺基不(bu)高(gao)(gao)，但月(yue)臺卻很大(da)(da)(da)(da)，幾乎(hu)占了整個大(da)(da)(da)(da)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)三分(fen)之(zhi)二，這也許是(shi)整個大(da)(da)(da)(da)院(yuan)并不(bu)因(yin)其建筑高(gao)(gao)大(da)(da)(da)(da)而(er)顯得擁塞(sai)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要原因(yin)。為使平(ping)曠的(de)(de)(de)(de)月(yue)臺變(bian)化有致，聰(cong)明的(de)(de)(de)(de)古(gu)代(dai)建筑師在月(yue)臺兩側增(zeng)添了兩個小巧的(de)(de)(de)(de)六(liu)角亭(ting)(ting)子(zi)，左為鼓亭(ting)(ting)，右為鐘(zhong)亭(ting)(ting)，一(yi)律琉璃(li)瓦蓋頂，磚鑲(xiang)圍欄，玲(ling)瓏(long)剔透，極有風致，也是(shi)珍貴的(de)(de)(de)(de)明初(chu)建筑。大(da)(da)(da)(da)院(yuan)東南拐角的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)鐘(zhong)樓(lou)，高(gao)(gao)達20多(duo)米，樓(lou)上懸掛著一(yi)口正(zheng)德元年（1506年）鑄造(zao)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)鐵鐘(zhong)，通高(gao)(gao)2米，外徑1．8米，總重9999斤(jin)。大(da)(da)(da)(da)鐘(zhong)的(de)(de)(de)(de)音域寬(kuan)廣，輕擊(ji)圓潤深(shen)沉，幽(you)雅(ya)悅耳，重擊(ji)則其聲(sheng)宏(hong)亮，渾(hun)厚有力。每(mei)遇慶(qing)典，那(nei)渾(hun)厚悠揚的(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)聲(sheng)，全城(cheng)可聞。門前鐵獅(shi)一(yi)對，明洪(hong)武(wu)時(shi)鑄造(zao)，神姿(zi)威猛，筋骨雄健，為明代(dai)獅(shi)獸中的(de)(de)(de)(de)佳(jia)作。
崇(chong)善寺面(mian)積(ji)雖然(ran)僅為原寺的(de)四十分之一(yi)，但(dan)集中了(le)這么多價(jia)值連城的(de)文(wen)物和(he)資料，以其所(suo)獨(du)具的(de)典雅、和(he)諧、充實，吸引著(zhu)越來越多的(de)游人登門造(zao)訪。
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